丘曉麗

摘 要：高中階段是中學生了解和積累傳統(tǒng)文化知識的重要階段。在高中階段中國傳統(tǒng)文化節(jié)日詩詞閱讀教學中，運用群文閱讀教學方法不僅能提高學生的學習興趣，還能提升學生的中華古典詩詞鑒賞能力。基于此，本篇文章以中國清明節(jié)主題詩詞教學為例，試對高中語文傳統(tǒng)文化節(jié)日詩詞“群文閱讀”教學策略進行研究，以供相關人士參考。

關鍵詞：高中語文；“群文閱讀”；教學策略

古老而又文明的中華民族，在漫長的歷史活動中，形成了眾多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。但是，我們學生中有好大一部分對2022年北京冬奧會開幕式中的二十四節(jié)氣知識是很陌生的，這令我感到非常遺憾，也讓我覺得作為語文老師，我們在平時的教育教學中要加大對學生的傳統(tǒng)文化知識的灌輸力度?！吨袊呖荚u價體系》在高考核心功能——立德樹人部分提出，作為現(xiàn)階段的老師，要注意引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的文化觀，確實增強國人的文化自信。那么，我們應如何實現(xiàn)這個教學目標呢？結合時下教材改編的理念，筆者認為，在高中語文課堂上，可以適當借助中國傳統(tǒng)文化節(jié)日詩詞的群文閱讀來完成。

所謂群文閱讀，是相對于單篇閱讀而言的，它是指在閱讀教學活動的實施過程中，教師和學生圍繞一個或多個閱讀議題，有針對性地分析和探索所選定的一組文章，經過自主閱讀、集體建構等活動，對閱讀議題達成共識，實現(xiàn)對文本內容深入理解的教學方法。以清明節(jié)主題詩詞教學為例，我們可以圍繞幾篇清明節(jié)詩詞來展開閱讀和集體建構，最終達成關于清明節(jié)文化的共識。具體說來，我們在引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面可以做以下嘗試：

一、傳統(tǒng)文化知識掃盲

眾所周知，中國任何一個傳統(tǒng)節(jié)日都有其獨特的文化，但是這些文化并不為所有人所了解。所以，課前我們可以布置簡單的預習任務（表1），讓學生自己課外主動去查找資料并初步了解清明節(jié)文化。

課上適時播放一些相關的清明歌曲，如《清明雨上》《清明上河圖》等，也可以在班會課上播放《2021傳奇中國節(jié)·清明》等相關視頻，讓學生能以一種更直觀、系統(tǒng)的方式來加深其對清明節(jié)的認識。作為客家人，地處農村，條件允許的情況下也可以引導學生了解一些客家特色的清明節(jié)飲食文化——清明飯（一種用艾草、雞矢藤、清明菜、薺菜、枸杞葉等藥用植物做成的飯團）。結合以上辦法，在這一節(jié)課里，我們學生能了解到有關清明節(jié)的歷史、傳說、民俗活動和部分諺語。

二、傳統(tǒng)文化詩詞積累

《高中語文課程標準（2017年）》在“學習任務群9傳統(tǒng)文化經典研習”部分提出，作為老師，我們要引導學生堅持在研讀的過程中勤查資料，勤做筆記，圍繞所讀作品，利用圖書館、互聯(lián)網查閱相關注釋、評點等資料，加深和拓展對作品的理解，學習運用評點方法，記錄自己的感受和見解，不斷提高獨立閱讀能力。所以，課前，我們可以設置讓學生自行搜集一首清明節(jié)詩詞的前置任務（表2），讓我們學生初步積累清明節(jié)詩詞。

接下來，課堂上展示并朗讀學生的不同作品。對于古典詩詞教學而言，朗讀是必不可少的。以本節(jié)課為例，學生搜集到的詩詞還是比較豐富的，有杜牧的《清明》，有杜甫的《清明》，有白居易的《寒食野望吟》、《清明夜》，有溫庭筠的《清明日》，也有辛棄疾的《行香子·三山作》等等。在課上，可以順便引導學生初步了解清明節(jié)的特殊情感。比如說，杜牧的《清明》和白居易的《寒食野望吟》寫的是清明掃墓文化，而白居易的《清明夜》和溫庭筠的《清明日》描寫的則是清明日里出游、踏青、賞月、聽歌等樂事。通過對不同感情色彩的清明詩詞教學，可以引導學生了解不同的清明感情，也能讓學生知道，在古代，清明節(jié)也可以是快樂的。

課后，繼續(xù)讓學生搜集相關文本，以中國傳統(tǒng)節(jié)日時間為線索，將自己搜集到的一詩一詞一文化等相關內容編輯成冊，然后形成自己獨特的中華文化節(jié)日詩詞作品集。

三、傳統(tǒng)文化詩詞賞析

作為高中生，單了解清明節(jié)主題的詩詞是遠遠不夠的，還要結合我們其他語文課堂上學到的知識來賞析傳統(tǒng)文化詩詞。有一種理論認為，通過文章的結構化組合可以引發(fā)困惑，啟動思考，最終發(fā)現(xiàn)，“明顯的異同點可以啟動思考，引發(fā)探究”。所以，在本節(jié)課上，可以引導學生對杜牧的《清明》和韋莊的《長安清明》進行對比賞析。以之前所積累的文化為基礎，學生們最容易發(fā)現(xiàn)里面所描述的清明節(jié)民俗活動是不一樣的，前者體現(xiàn)的是掃墓文化，而后者則是清明賜火的習俗、踏青文化和蕩秋千文化。從文化入手，所體現(xiàn)的感情基調也是不一樣的，前者是悲，后者則為喜。結合作者和寫作背景，可以探究得知，后者以樂寫悲，所體現(xiàn)的是比前者更深的愁——時代愁、國愁，境界比前者更加深遠。中國傳統(tǒng)節(jié)日詩詞教學，既要提升學生對中國傳統(tǒng)文化的認識，也要讓學生掌握中國古典詩詞的鑒賞能力。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我們要注意引導我們學生在對比賞析兩首詩時，要從詩歌形式（體裁）、作者情況、寫作時間（寫作背景）、寫作內容、表達情感、使用手法、語言特點等方面進行傳統(tǒng)文化節(jié)日詩詞的賞析，切實讓我們學生能夠在了解清明文化的同時，也注意把握清明主題詩詞的賞析問題。

在高中古典詩歌的學習中運用群文閱讀教學方式，它所取得的成效是單篇例文精講教學方法沒法達到的，它在增加學生文化積累的同時，更好地提升了學生的閱讀興趣和古典詩歌鑒賞能力。在其他同類型的傳統(tǒng)文化節(jié)日詩詞教學中也可以沿用這種辦法，接下來我們老師要做的是認真選取其他傳統(tǒng)文化節(jié)日詩詞文本進行群文閱讀教學，然后讓我們學生去積累、對比、賞析。

四、傳統(tǒng)文化知識遷移

任何一種知識，都很注重課內到課外、課堂到生活的遷移運用，作為中華傳統(tǒng)文化知識，同樣也是這樣的，立德樹人也要求我們這樣做。同樣以清明節(jié)為例，在教學完清明節(jié)主題詩詞以后，我們要引導我們學生走出教室去烈士墓碑前緬懷給我們帶來和平生活的烈士們。疫情當下，集體紀念行為是不能有的，但是我們依然可以以各種方式——網上祭掃、線上獻花、居家追思等方式來表達我們對他們的慎終追遠之心。

終上所述，高中語文傳統(tǒng)文化詩詞教學活動實施過程中引導學生進行群文閱讀，可以幫助學生積累傳統(tǒng)文化知識，可以豐富學生傳統(tǒng)文化詩詞閱讀儲備，還可以使學生借助閱讀議題有效把握閱讀文本的主動權，充分發(fā)揮主觀能動性，在理解文本內容的基礎上掌握閱讀方法，潛移默化地提高他們的詩詞鑒賞能力。當然，在這過程中，我們老師要采用適合學生的最佳教學方法，科學安排閱讀時間，科學選擇閱讀內容，并創(chuàng)設適合閱讀的環(huán)境。同時，我們教師還要不斷總結經驗，努力改進群文閱讀教學中存在的各種問題，從而不斷提高我們老師的群文閱讀教學水平。

參考文獻：

[1]教育部考試中心.中國高考評價體系[M].北京：人民教育出版社，2019.

[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017 年版）[M].北京：人民教育出版社，2017.

[3]于小康.高中語文新課標框架下的“學習任務群”研究[d].湖南：湖南師范大學，2019.

[4]傅開容.高中古典詩詞讀寫結合教學研究[d].北京：北京師范大學，2012.

課題項目：

本文系：梅州市林建威名教師工作室的2021年度廣東省中小學教師教育科研能力提升計劃項目課題“新課程標準下融合傳統(tǒng)節(jié)日文化的古詩詞教學策略研究”階段性成果，課題編號為：2021YQJK365