鄭迎奎

摘 要：基于新課程改革的背景，深入滲透素質教育逐漸成為教師探索的主要方向。根據(jù)現(xiàn)階段我國初中道德與法治課堂的教學實際，教師應探索如何開展創(chuàng)新性的道德與法治教學。筆者在教學實踐中，以學生的探究性學習為例，探索其對學生學習積極性、學習能力等方面的影響，明確其對于學生學習道德與法治知識具有重要影響。因此，本文從探究性學習法入手，分析了如何在教育改革的背景下實現(xiàn)良好的道德與法治教學。

關鍵詞：初中道德與法治 教學改革 探究性學習 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.07.055

在初中道德與法治課堂中組織學生開展探究性學習，主要是踐行了課程改革教育中的自主探究與合作學習的方針，在落實探究性學習的過程中，教師要從學生的已有學習經(jīng)驗與認知基礎出發(fā)，在學生收集學習資料、探討學習問題、分析實際案例、表達個性化看法時，給予幫助與鼓勵。在探究性學習模式下，教師在教學過程中應堅持以學生為教學主體，貫徹以人為本的教育理念，通過語言引導激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在探究問題的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。

一、積極為學生創(chuàng)造情境，引導學生產(chǎn)生探究興趣

只有學生產(chǎn)生探究興趣，對道德與法治知識產(chǎn)生求知欲，才能夠促進學生對知識的深入理解，也能夠將知識與實際生活進行聯(lián)系，進而讓道德與法治課程走出課堂，走進生活。在教學實踐中，教師可創(chuàng)設的教學情境非常多，包括學生生活中的實際情境，以此設計教學問題，或根據(jù)學生已有的學習經(jīng)驗設計自由交流的互動情境，或者借助問題引起學生對所學內容的質疑，讓學生產(chǎn)生思考。不同的創(chuàng)設情境的方式需要結合具體的教學內容，才能夠有效發(fā)揮出探究性教學的作用，提高學生自主思考問題的意識與能力。

例如，“青春飛揚”這部分的教學，主要圍繞如何培養(yǎng)學生對青春的憧憬和向往之情展開，為了讓學生對青春有正確的認識，并具備自信自強精神，教師通過學生的學習經(jīng)驗引入了辯證性話題，讓學生通過互動教學情境，與同學、教師一同探討如何看待青春、如何規(guī)劃青春路徑等。

首先，教師在課前搜集了相關資料，在講解時通過《朗讀者》中關于青春的開場白，引入本節(jié)課的學習，借助教材中對于青春的描述引導學生展開想象，讓學生用一些詞語來描述青春與理想。而后，教師可組織學生思考：為了達成自己的理想，達到自己的目標，應該如何走過這段青春之路。其次，教師利用多媒體展示偉人毛澤東的故事，讓學生看到他是如何憑借自己的努力，逐步豐富學識，開闊視野，并且最終成為國家領導人的。通過展示，讓學生認識到偉人毛澤東在年少時就有頑強的毅力和堅持不懈的學習精神，進而強化學生的不斷學習決心。而后，講解偉人毛澤東的堅定信心與理念，讓學生發(fā)現(xiàn)毛澤東在開創(chuàng)偉大而光榮的事業(yè)時，是如何展現(xiàn)自己的優(yōu)勢與才華的，是如何創(chuàng)造實踐機會的。通過教師逐步引導，學生產(chǎn)生了為達成人生理想永不放棄的信念。這時，教師再借助女排奪冠故事的講解，向學生滲透自強不息與不向命運低頭的精神。隨后，從女排奪冠的事件開始拓展，教師列舉了兩個同學在面對挫折時的不同做法，讓學生根據(jù)不同同學的做法給出建議。第一名同學在考試過程中發(fā)現(xiàn)自己對于題目的理解不到位，遲遲找不到解題方法，于是干脆放棄，甚至在考場上睡大覺。第二名同學在考試過程中發(fā)現(xiàn)自己對于題目的理解也不到位，找不到解決問題的切入點。于是，在此次考試結束后，他針對教師對不同題目的講解進行了劃分，了解了不同的知識點所對應的題目，并且在私下練習了相關題目并進行拓展。最后，學生在小組內與同學溝通，分析這兩名同學的做法有哪些可取之處，有哪些不可取之處，并針對他們的做法提出自己的意見。在這樣不斷互動探究的過程中，學生對如何前進，如何自信自強，如何克服惰性戰(zhàn)勝自我，如何實現(xiàn)美好的未來，有了更加全面的認識。

二、關注學生學習過程，豐富學生在探究性學習中的體驗

為培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)，強化學生的綜合素質，教師在設計教學活動時往往會強調學生將所學知識應用于生活實際中，或借助生活實例讓學生分析該例子中體現(xiàn)的道德與法治知識點。教師在設計探究性課堂時，要明確學生在學習過程中的體驗，時刻關注學生在課上的表現(xiàn)。在教學過程中，教師無論是設計學生自主探究的環(huán)節(jié)，還是合作探究的環(huán)節(jié)，都需要考慮到學生的具體探究過程，了解學生在思考分析問題時存在的困難，并且在學生講解自己的解題思路時及時給予幫助，讓學生具備完整的解題邏輯，并引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。比如，在課堂教學中，教師展示生活中的實例，以此讓學生理解道德與法治的理論性知識。但由于學生的生活經(jīng)驗不同，對于教師所展示的生活實例不能完全共情，也并不能從生活實例中找到有用的知識點，教師就可以針對性地分析問題并與學生一同探討該具體實例中究竟講解了怎樣的故事，滲透了哪些道德與法治知識點，等等。只有抓住學生在課上有疑難的瞬間，將其作為教育學生的良好契機，才能夠讓學生在課上的學習體驗更加豐富。

例如，在學習“集體生活邀請我”時，教師講解了集體的含義，并通過分組的形式討論事例，讓學生理解“團結集體，發(fā)揮合力，產(chǎn)生巨大力量”的原因。事例一：下雨天，張同學在回家時沒有傘，陳同學把傘借給他，并且冒雨回了家?？墒遣磺傻氖?，陳同學回家后因淋雨感冒發(fā)燒，第二天只好請病假沒有來上學。張同學知道后，不僅主動幫陳同學記錄了當天的筆記，還從教師那里拿到了今天的重要知識點，希望能夠幫助陳同學學習落下的知識。事例二：李同學在得知劉同學家庭困難之后，主動聯(lián)系愛心社團的同學們，并且以匿名募捐的方式為劉同學募捐了2000元，教師得知后又補貼了1000元。在教師把3000元現(xiàn)金交到劉同學手上時，劉同學感動得流下了眼淚。這兩個事例通過同學對同學的關心、教師對同學的關切，將集體生活中的溫暖展現(xiàn)得淋漓盡致。在討論時，有的學生就發(fā)表了自己個性化的看法，坦言自己也曾被其他同學這樣幫助過。如此，學生很容易就與事例中的同學產(chǎn)生了共情，能夠快速從這兩個事例中找到有用的知識點，在分享自己的故事時也不斷感嘆集體生活給自己的幫助。與此同時，有學生能夠在事例中共情，也有學生無法掌握事例中的重點。教師通過觀察發(fā)現(xiàn)有個別學生在聆聽事例時不認真，也沒有發(fā)表看法。這時就可以詢問學生參與過的集體事件，如班集體活動、社團活動、小組活動等，聯(lián)系學生的學習與生活經(jīng)驗進行靈活變通，促進學生產(chǎn)生學習體驗感。

三、鼓勵學生積極提問，實現(xiàn)學生主動探究

在教學過程中，教師設計問題，由學生進行探究性學習，或由教師與學生共同進行探究性學習，都強調了教師在整個教學過程中的重要性。而從目前的教學改革方向來說，學生作為學習的主體，需要對所學內容敢于提出質疑，從這一點出發(fā)，教師應該與學生平等相處，也讓學生認識到教師并不是絕對權威的，讓學生有選擇是否提問的權利。在教學過程中，鼓勵學生主動提出問題，以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力與質疑能力，讓學生的自主思維得到充分發(fā)揮，有助于培養(yǎng)學生的實踐探究能力。另外，教師可以將提出有價值的問題作為學生學習的指標。學生如果能夠在課上提出有探究價值的問題，可給予獎勵，鼓勵學生自覺思考，并且敢于對所謂權威性的觀點說“不”。

例如，在學習“維護秩序”時，教師通過生活中有秩序與無秩序的視頻資料進行了導入，讓學生觀看視頻資料并回答問題，如：資料中體現(xiàn)了哪些社會秩序？學生在課上分享自己觀看視頻所得出的結論，教師指導學生將有秩序和無秩序的社會生活進行對比并得出結論——社會秩序是社會生活的一種有序化狀態(tài)，讓學生能夠理解社會秩序對開展正常社會生活的影響。然而，課堂并不是教師的一言堂，教師鼓勵學生積極提問，說出自己的不同看法，或者是對視頻內容提出自己的意見。有學生針對視頻中出現(xiàn)的機場安檢環(huán)節(jié)提出了自己的疑問：機場安檢流程煩瑣且時間長，導致每次在機場登機時都要排隊等候很長時間，不能把機場安檢流程做得精簡嗎？根據(jù)該學生提出的問題，教師組織學生圍繞該問題進行探究分析：為什么機場在安檢時要有這么多限制？從公共秩序問題拓展到維護公共秩序帶來的好處，讓學生看到機場安檢繁復冗雜的工作背后，是出于我們的人身安全考慮。學生提出的問題讓班級內的學生都開始主動思考，無論是學生搜集資料還是在課上的互動討論等，都探究了要維護公共秩序的原因，讓學生在學習本節(jié)課后對知識了解得更加清楚明白。

四、舉辦多樣化教學活動，強化學生的探究意識與思維

從初中道德與法治學科的教學特點出發(fā)，強調教學理論與生活實際之間的聯(lián)系，并強調學生能夠將所學知識點應用于實際，形成良好的行為習慣，并具備較高的道德素養(yǎng)。比如，在講解知識點時組織學生開展演講活動，學生根據(jù)自己在網(wǎng)絡上或相關書籍材料中找到的文章，準備演講材料，這種參與方式讓學生的學習更具主觀能動性。組織學生一同欣賞漫畫或觀看錄像，通過問題設計引導學生積極主動地討論解決問題的方法，讓學生的參與感更強；教師組織學生分組體驗活動，并討論問題，讓學生的不同思維進行碰撞，促進學生主動體驗教學活動。需要注意的是，教師要做到及時引導學生的體驗與感悟，讓學生形成準確的思想認識。

比如，在學習“服務社會”時，教師在課上播放了支教女孩趙小婷的視頻，讓學生觀看視頻并思考趙小婷身上散發(fā)的精神，學生看到了趙小婷對服務社會的思考，對社會的奉獻。隨后，教師打開中國文明網(wǎng)的鏈接，讓學生選擇其中最感興趣的話題，并點進去為學生朗讀整個故事，讓學生圍繞這個感人的故事開始討論，分析該故事主題觸動心靈的原因。通過師生互動與生生互動，學生明確了人們在做不同的事情來服務社會，了解學生對如何奉獻自己、服務社會的認識。比如，鼓勵學生列舉自己所了解到的生活中服務社會、服務他人的真實人物，鼓勵學生根據(jù)自己所閱讀過的書籍，看過的文章，說說其中人物所做的最讓人感動的服務社會的事跡等，讓整個課堂充滿學生的討論，引導學生對如何服務社會產(chǎn)生正確認知。另外，在授課結束之后，教師組織學生在課下積極搜集有關服務社會、服務他人的資料并整理為演講稿，結合自己的人生理想，談談自己如何通過自己在人生道路上的努力為他人服務、為社會服務，讓學生經(jīng)歷自主搜集材料、整理信息以及捋順邏輯的過程。

五、課堂走出學校，步入家庭與社會

道德與法治本身就是以學生社會生活為基礎而開展的品德教育課程。為促進學生的良好品德形成，使學生具備社會適應能力，教師在教學時必然要關注學生的家庭生活與社會生活，促進學生在課堂學習中對課本中的知識點形成準確的認識。然而，在課堂教學中，教師很難全面展示道德與法治中的知識點，為了促進學生的理解，也為了讓學生將良好的品質滲透在一言一行中，教師要積極與社會生活和家庭生活相聯(lián)系，形成學校、社會、家庭三位一體的合力教育，讓學生明白應該如何看待具體問題。這為學生理解抽象的知識點提供了立體的、生活化的平臺，既能幫助學生深刻分析知識點，又能促進學生將知識內化于行動。同時，教師要加強與學生家長之間的溝通，了解學生家長對學生的學習期待，明確家庭教育是否與學校教育達成了平衡，不強硬地要求學生完成某些不可能完成的任務，讓學生對家長也不再抗拒。

此外，教師應適時為學生提供實踐平臺，如要求學生具備環(huán)保意識，不是直接說明環(huán)保的重要性，而是要通過帶領學生觀察現(xiàn)在的社會生活，讓學生看到不注重環(huán)保所帶來的危害，促使學生自發(fā)地產(chǎn)生“保護環(huán)境，人人有責”的意識。學生在教師的帶動下，能夠走出課堂，發(fā)現(xiàn)生活中的美，也能夠發(fā)現(xiàn)生活中亟待改善的部分，促使學生將保護環(huán)境的意識內化為具體行動。

另外，通過學生的課下作業(yè)，讓學生在家庭生活中體會課本中抽象的知識點，強調家長與學生之間的配合，讓家長與學生之間的關系更和睦。這樣一來，初中道德與法治學科知識與社會實踐、家庭生活進行了有機結合，有助于學生運用所學知識分析社會現(xiàn)狀并解決實際問題，踐行了新課程改革的教育理念，也符合中學生的身心發(fā)展特點，有助于學生成為生活與學習中的發(fā)現(xiàn)者與探究者。

綜上所述，在新《課標》改革的背景下，教師要積極轉變固有教學理念，將探究性學習與課程教學進行結合，從學生的現(xiàn)有學習基礎出發(fā)，了解學生學習道德與法治的需求，并通過創(chuàng)設教學情境、鼓勵學生積極參與、組織多樣化教學活動等不同的方式，帶領學生完成問題的探究，促進學生在體驗生活、認真學習的過程中掌握知識點，并形成良好的道德標準。教師對學生的諄諄教誨，為學生提供了一個良好的表達自我的平臺，使得學生的學習體驗得到重視，學習信心得到提高，讓學生在探究性學習的過程中更具主動性和動力。

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