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      傳承“舊山”文化,培育時(shí)代新人

      2023-05-26 05:16:06環(huán)蓉沈艷萍
      閱讀(教學(xué)研究) 2023年6期
      關(guān)鍵詞:紅豆藏書(shū)校本

      環(huán)蓉 沈艷萍

      江蘇省常熟市報(bào)慈小學(xué)坐落于風(fēng)景優(yōu)美的虞山腳下,該校自1941年建校以來(lái),以晚清著名藏書(shū)樓“舊山樓”為文化象征,從傳統(tǒng)文化中汲取精華,確立“守望教育”的文化主題,提煉“守心望道”的學(xué)校精神,提出“守護(hù)心中的半畝園”的辦學(xué)理念。

      何謂“記住舊山”?該校校長(zhǎng)沈艷萍告訴記者:“記住舊山,即以‘關(guān)注舊山樓,講述藏書(shū)故事,重溫趙氏藏書(shū)祖訓(xùn),尋找傳統(tǒng)文化基因?yàn)樽谥迹崂砼f山樓藏書(shū)的歷史發(fā)展脈絡(luò),通過(guò)傳承舊山經(jīng)典,探索民族文化的精髓。記住舊山,既是對(duì)古代經(jīng)典的誦讀,又是對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的傳承。記住一座清代藏書(shū)名樓——舊山樓的故事,通過(guò)一段段難忘的藏書(shū)歷史,讓學(xué)生留住記憶,記住舊山?!?/p>

      促進(jìn)傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)和諧發(fā)展

      舊山樓原是晚清著名藏書(shū)家趙宗建所建藏書(shū)樓,為文人雅集之所。現(xiàn)在,舊山樓是在原藏書(shū)樓遺址上新建的報(bào)慈小學(xué)圖書(shū)館,是師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基地,是學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所?!芭f山”,有“承舊拓新”之意,引申開(kāi)來(lái),即指報(bào)慈小學(xué)的文化環(huán)境、文化氛圍及文化精神。記住舊山的名稱(chēng),來(lái)源于習(xí)近平總書(shū)記提出的記住鄉(xiāng)愁,弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。報(bào)慈小學(xué)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),從記住舊山,開(kāi)啟對(duì)舊山經(jīng)典的文化之旅,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,積淀豐富的文化知識(shí)。學(xué)校成立“舊山樓文化研究室”,專(zhuān)人負(fù)責(zé)。學(xué)校把課程建設(shè)融入日常教研活動(dòng)中,組織課堂教學(xué)研討、教育科研研討、文化特色建設(shè)研討等。

      依托“潤(rùn)心”課程體系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革

      (一)厘清舊山樓藏書(shū)脈絡(luò)

      藏書(shū)樓,不僅僅是一個(gè)閃亮的符號(hào),也不能只有優(yōu)美的外在環(huán)境,更需要文化的深層次挖掘。學(xué)校委派教師北上首都,到國(guó)家圖書(shū)館尋覓國(guó)寶《古今雜劇》的蹤跡,看到了六十四冊(cè)首本扉頁(yè)上“常熟趙氏舊山樓經(jīng)籍記”的印章。派教師到上海圖書(shū)館整本影印《舊山樓詩(shī)錄》,到南京圖書(shū)館抄錄《夢(mèng)鷗筆記》,委托國(guó)圖古籍部工作人員制作“舊山樓書(shū)札”高仿制品。通過(guò)“孔夫子舊書(shū)網(wǎng)”等多渠道盡力搜尋、購(gòu)買(mǎi)相關(guān)文獻(xiàn)書(shū)籍。通過(guò)整理、搜集,打造舊山樓書(shū)目的碑林,放在舊山樓里,供師生研讀。

      (二)構(gòu)建“舊山潤(rùn)心”課程體系

      學(xué)校構(gòu)建了一整套比較完整的“舊山潤(rùn)心”校本課程體系,并落實(shí)于日常教育教學(xué)工作中,重點(diǎn)開(kāi)發(fā)四類(lèi)課程,即慈心課程、弘志課程、知能課程、行遠(yuǎn)課程。

      慈心課程:指向道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)。慈心是一種關(guān)愛(ài)之心,是一種友善之心,是一種寬容之心,是一種感恩之心。慈心是一種心境,是一種美好的品德,是一個(gè)人必須具備的優(yōu)良品質(zhì),是一個(gè)人健康成長(zhǎng)、努力學(xué)習(xí)、成就事業(yè)的基礎(chǔ)。

      弘志課程:指向理想目標(biāo)、職業(yè)規(guī)劃。弘志指有遠(yuǎn)大的理想,有清晰的目標(biāo),有準(zhǔn)確的定位。即要有一顆慈愛(ài)之心,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,積極進(jìn)取,努力向上,不甘落后,勇于克服困難,做生活的強(qiáng)者。自古以來(lái),多少胸懷大志的人都把追求真理作為人生的最大追求。

      知能課程:指向基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。即踏實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),靈活的學(xué)習(xí)方法,多樣的生活能力。其培養(yǎng)目標(biāo)是知識(shí)淵博、能力出眾的舊山學(xué)子,熱愛(ài)生活,具有健康的身體、聰慧的大腦、仁愛(ài)的心靈。

      行遠(yuǎn)課程:指向社會(huì)實(shí)踐、體驗(yàn)提高。即學(xué)習(xí)與生活結(jié)合,學(xué)習(xí)與活動(dòng)結(jié)合,學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合。通過(guò)行遠(yuǎn)課程,使學(xué)生善于自主學(xué)習(xí)、自我教育、自由發(fā)展,勇于探索、敢于實(shí)踐、樂(lè)于創(chuàng)造,能夠在探索、實(shí)踐與創(chuàng)造中享受樂(lè)趣。

      (三)整合學(xué)科課程

      在各類(lèi)學(xué)科課程的教學(xué)中,學(xué)校合理引入舊山樓文化資源,使學(xué)科課程與學(xué)生的生活發(fā)生緊密聯(lián)系,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,體驗(yàn)情感,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中,拓展學(xué)科知識(shí),領(lǐng)略知識(shí)的精髓。例如:在語(yǔ)文課上,將舊山樓與語(yǔ)文知識(shí)整合,分年級(jí)開(kāi)展舊山樓詩(shī)詞吟誦、詩(shī)配畫(huà)等;在數(shù)學(xué)課上,與數(shù)學(xué)知識(shí)整合,進(jìn)行“測(cè)量紅豆樹(shù)的高度”“測(cè)量舊山樓建筑物的面積”。

      在藝術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等國(guó)家課程教學(xué)中,學(xué)校探索在課標(biāo)不變、主線(xiàn)不變、目標(biāo)不變的原則下,采用“替換”與“增加”等方法將舊山樓文化資源有機(jī)融入國(guó)家課程,豐富國(guó)家課程內(nèi)容。例如:美術(shù)課上進(jìn)行舊山樓建筑的繪畫(huà);在版畫(huà)課中以舊山樓為題材的各種版畫(huà)教學(xué);在音樂(lè)課上,吟唱《舊山樓三字韻歌》;在綜合實(shí)踐活動(dòng)課上,進(jìn)行舊山樓植物研究;在思想道德與法制課上,講述趙氏藏書(shū)、護(hù)書(shū)的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)文化經(jīng)典。

      (四)開(kāi)發(fā)特色校本課程資源

      舊山樓是一座富含文化素養(yǎng)的寶庫(kù),激發(fā)著孩子們的創(chuàng)作靈感。學(xué)校致力于校本課程的開(kāi)發(fā),編撰《舊山樓的故事》校本課程用書(shū),組織青年教師根據(jù)史料編寫(xiě)了20個(gè)故事:《藏書(shū)傳奇舊山樓,非昔軒內(nèi)數(shù)風(fēng)流》《鄭振鐸與古今雜劇》《“看山時(shí)或得佳句,開(kāi)卷常如見(jiàn)故人”的由來(lái)》……各班舉行“舊山故事會(huì)”,學(xué)校舉行“講舊山樓故事比賽”,學(xué)生們熟悉舊山樓的故事,傳承舊山樓經(jīng)典。編撰《舊山韻》校本課程用書(shū),開(kāi)展舊山樓詩(shī)詞吟誦、美文誦讀、“字源其說(shuō)”、詩(shī)配畫(huà)、詩(shī)詞手抄報(bào)、“詩(shī)詞大會(huì)”等。學(xué)校設(shè)立“舊山讀書(shū)臺(tái)”,定期評(píng)選“閱讀之星”“書(shū)香之班”“書(shū)香家庭”,給學(xué)生提供誦讀展示的舞臺(tái)。編撰《了不起的藏書(shū)文化》校本課程用書(shū),講述舊山樓藏書(shū)的前世今生,解讀常熟虞山派藏書(shū)文化,尋訪目前尚存的藏書(shū)樓:脈望館、絳云樓、汲古閣、鐵琴銅劍樓……編撰《舊山樓紅豆之旅》校本課程用書(shū),對(duì)舊山樓的紅豆古樹(shù)進(jìn)行研究,一路尋訪、感受、實(shí)踐、探索,了解紅豆樹(shù)的功用、生長(zhǎng)過(guò)程等,圍繞紅豆樹(shù)開(kāi)展采摘節(jié)、中秋詩(shī)會(huì)、繪畫(huà)創(chuàng)作等一系列活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活。

      (五)創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)方式

      學(xué)校課程的校本化評(píng)價(jià)是通過(guò)“紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)隆眮?lái)實(shí)現(xiàn)的,分為基礎(chǔ)章、特色章、星級(jí)章,圍繞思想政治教育、傳承紅色基因、實(shí)踐體驗(yàn)教育、強(qiáng)健體魄教育、爭(zhēng)做小先鋒教育等還各設(shè)有二級(jí)章。

      其中報(bào)慈特色章最具亮點(diǎn),它根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)“慈心弘志,知能行遠(yuǎn)”而設(shè)立慈心章、弘志章、知能章、行遠(yuǎn)章這四枚特色章——

      慈心章:要做到有關(guān)愛(ài)之心、友善之心、寬容之心、感恩之心。

      弘志章:要做到理想遠(yuǎn)大、積極向上、克服困難、勇往直前。

      知能章:要做到知識(shí)淵博、能力出眾、熱愛(ài)生活、聰慧仁愛(ài)。

      行遠(yuǎn)章:要做到自主學(xué)習(xí)、自由發(fā)展、敢于實(shí)踐、樂(lè)于創(chuàng)造。

      教與學(xué)關(guān)系根本變革的全新場(chǎng)境育人

      (一)建設(shè)兩基地,營(yíng)造“記住舊山”物態(tài)文化

      學(xué)校著力打造“一廳、二廊、四藝、八景”,讓整個(gè)舊山樓成為師生學(xué)習(xí)的課程基地。目前,已經(jīng)完成的建設(shè)有“二廊”,即舊山樓特色長(zhǎng)廊——在舊山樓里的各個(gè)地方懸掛著由舊山樓文化研究室精選,由常熟市書(shū)法名家撰寫(xiě)、舊山樓文化建設(shè)顧問(wèn)王路明先生篆刻的各種舊山樓的詩(shī)句碑刻;特色活動(dòng)長(zhǎng)廊——在舊山樓的走廊里,陳列著學(xué)生在課程活動(dòng)中的作品,以提高學(xué)生的審美情趣,促進(jìn)學(xué)生間的和諧交往?!八乃嚒保磁f山藝術(shù)館,打造書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、古琴四個(gè)藝術(shù)館,帶領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐探索,體驗(yàn)經(jīng)典?!鞍司啊?,即舊山八景,澄碧詞賦、雙潭觀影、語(yǔ)花聽(tīng)雨、鐘樓朝暉、紫藤斜陽(yáng)、舊山懷古、紅豆秋韻、梅花一卷廊。全面設(shè)計(jì)舊山樓的環(huán)境文化,讓學(xué)生浸潤(rùn)在特色的文化氛圍之中。以舊山樓藏書(shū)文化為核心,把舊山樓建成一個(gè)大的文化場(chǎng),讓學(xué)生走在舊山樓的每一個(gè)地方都能感受到濃濃的課程文化氛圍,隨時(shí)受到教化,時(shí)刻受到熏陶。

      學(xué)校設(shè)計(jì)“記住舊山”文化主題墻,讓整個(gè)校園成為舊山文化的課程基地。文化主題墻是學(xué)校文化內(nèi)涵與課程文化表現(xiàn)形式的有機(jī)組合,以浮雕藝術(shù)表現(xiàn)形式,采用抽象與寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法,以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感,展現(xiàn)、弘揚(yáng)學(xué)校精神文化基因,彰顯學(xué)校文化的獨(dú)特魅力和個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)校積極查找舊山樓相關(guān)古籍,選用舊山樓原有建筑名命名教學(xué)樓:“古春樓”(舊有一書(shū)房名“古春野屋”),“溪山樓”“平遠(yuǎn)樓”(舊有藏書(shū)閣樓名梅顛閣,又名溪山平遠(yuǎn)閣),“總宜樓”(舊有總宜山房,舊山樓前身),使舊山樓與校園文化融為一體。學(xué)校還在教學(xué)樓長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)“常熟文化主題”“德育教育主題”“學(xué)科活動(dòng)主題”“版畫(huà)特色主題”“古琴特色主題”“書(shū)法碑刻主題”六條特色長(zhǎng)廊。以舊山潤(rùn)心的課程理念輻射到校園的每個(gè)角落,對(duì)學(xué)校的每一棟樓、每一面墻、每一個(gè)走廊、每一條路進(jìn)行裝點(diǎn)修飾。體現(xiàn)“記住舊山”的課程理念,精心打造屬于自己的“半畝園”。

      (二)開(kāi)發(fā)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)教學(xué)空間拓展

      學(xué)校推出“舊山樓”公眾號(hào),安排專(zhuān)人負(fù)責(zé),將研究成果用美文、詩(shī)歌、故事等形式及時(shí)發(fā)布,供師生、家長(zhǎng)閱讀,并按專(zhuān)題編纂成校本課程?!皥?bào)慈小學(xué)”公眾號(hào)上,及時(shí)推送課程的進(jìn)展和學(xué)生課程活動(dòng)情況,供教師、學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行瀏覽,構(gòu)建立體多維的互動(dòng)平臺(tái),分享收獲,共同成長(zhǎng)。

      (三)引進(jìn)走出,實(shí)現(xiàn)全新教與學(xué)方式的場(chǎng)境育人

      1.落實(shí)“雙減”,打造彰顯舊山樓文化特色的社團(tuán)活動(dòng)

      為持續(xù)推進(jìn)“雙減”政策的有效落實(shí),進(jìn)一步保障學(xué)生參與課后服務(wù)的權(quán)益,調(diào)動(dòng)廣大師生參與課后服務(wù)的積極性,提高課后服務(wù)的質(zhì)量和水平,學(xué)校建立“舊山小導(dǎo)游社”“舊山傳媒社”“舊山詩(shī)社”“舊山書(shū)法社”“舊山樓拓碑社”“舊山古琴社”等以“舊山”命名的系列社團(tuán),研習(xí)傳承傳統(tǒng)文化。舊山樓也激發(fā)著孩子們的創(chuàng)作靈感,他們創(chuàng)作兒童畫(huà)、版畫(huà)、詩(shī)歌,用攝影、朗讀、說(shuō)唱等多種形式贊美、介紹、推介舊山樓?!澳咀影娈?huà)社團(tuán)”的學(xué)生把“舊山八景”制作成版畫(huà),印在自制的拎袋、筆袋、杯墊等手工布藝作品上。在“雙減”背景下,開(kāi)展符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律且富有特色的社團(tuán)活動(dòng),讓每一個(gè)孩子的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展,為孩子的終身發(fā)展和幸福奠基。

      2.結(jié)合課程,開(kāi)展彰顯舊山樓文化特色的節(jié)日活動(dòng)

      每年中秋節(jié)期間,學(xué)校舉行中秋詩(shī)會(huì)。老師和學(xué)生吟詩(shī)、作對(duì)、行飛花令……半畝園內(nèi),人們似乎忘記了一切,流連在詩(shī)情畫(huà)意里。

      元宵節(jié)時(shí),學(xué)生揣著好奇踏進(jìn)舊山樓猜燈謎,三五成群盤(pán)桓在梅花一卷廊,掠過(guò)那些過(guò)于簡(jiǎn)單的謎語(yǔ),征服一個(gè)個(gè)難題。

      紅豆豐收時(shí),舊山樓秋意盎然。舉行紅豆采摘節(jié),用繪畫(huà)、講紅豆故事、詩(shī)配畫(huà)、歌舞、詩(shī)朗誦等形式來(lái)歡慶豐收。紅豆寶寶一邊高呼一邊抱著貼有“豐”字的竹籃跑到樹(shù)下,小心翼翼地?fù)炱鸨徽碌募t豆果。

      端午節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)校工會(huì)組織教職工包粽子,學(xué)生也會(huì)參與其中,了解端午的由來(lái),向食堂阿姨們學(xué)習(xí)粽子的包制方法,以滿(mǎn)滿(mǎn)的粽子給全體師生送上滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福!

      “舊山樓上山依舊,喜有賢郎讀舊書(shū)”。舊山樓文化浸潤(rùn)著學(xué)校教育的方方面面,報(bào)慈小學(xué)構(gòu)建與時(shí)代接軌的課程體系,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時(shí)代的氣息與魅力。藏書(shū)、讀書(shū),傳承、創(chuàng)新,舊山樓下的師生循著書(shū)香,一路前行!

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