張姝華
新課標提出“思辨性閱讀與表達”學習任務(wù)群,旨在培養(yǎng)學生“梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系”的能力,培養(yǎng)學生的理性思維和理性精神。對此,筆者著力從“思辨性閱讀”層面探究如何通過問題設(shè)計來落實“思辨性閱讀與表達”學習任務(wù)群。
在教材文本中,作者在表達上以對立面呈現(xiàn)時,讀者看上去就出現(xiàn)了矛盾。教師抓住這樣的矛盾引導(dǎo)學生開展探究,借助閱讀梳理、比較推斷、質(zhì)疑分析,找出矛盾產(chǎn)生的原因或者揭開矛盾中隱藏的秘密,對矛盾產(chǎn)生的背后原因進行思辨,促進思維發(fā)展,將教學引向深入。
如教學《貓》,老舍先生在用幽默風趣的語言表達貓的特點時,寫出了大貓的古怪和小貓的淘氣可愛。細讀文本,我們會發(fā)現(xiàn)作者在敘述中總有那樣“是似”與“而非”的感覺,典型的句式“說……吧,的確……;可是……可是……”呈現(xiàn)出一種反復(fù)性的矛盾樣態(tài)。在教學中,教師可以抓住文本中語言表達上的矛盾之處設(shè)計問題,引導(dǎo)學生開展思辨性閱讀活動。以課文第二自然段為例,教師設(shè)計問題:“用‘老實、貪玩、盡職來評價一個人肯定是矛盾的,但對于作者筆下的大貓來說,是不是矛盾的呢?”學生通過獨立思考與合作探究后,發(fā)現(xiàn)大貓確實有讓人捉摸不透、意想不到的古怪性格,老舍先生為了準確表達這種古怪性格,采用了拉家常的方式,通過兩個“可是”加上多個語氣詞“吧”“啊”“呢”,表達了對大貓的關(guān)切與喜愛之情。由此可見,教師在矛盾處設(shè)計問題,能夠有效引發(fā)“思辨性閱讀”的開展,培養(yǎng)學生的理性思維。
陌生化作為一種文學藝術(shù)的表現(xiàn)手法能夠突破一般的表現(xiàn)手法,打破思維慣性,使表達對象變得新鮮、奇異和陌生,激起學生閱讀與探究的欲望。教師要在閱讀中抓住陌生化表達,通過質(zhì)疑誘發(fā)學生思辨,推進學生深入理解陌生化的內(nèi)容,促進思辨性閱讀的開展。
如教學《鄉(xiāng)下人家》,課文中在描寫鄉(xiāng)下人家吃晚飯的表達是:“他們把桌椅飯菜搬到門前,天高地闊地吃起來?!逼渲械摹疤旄叩亻煛币辉~通常是說空間、場所比較大的情形,在句子中是直接形容“吃飯”,顯然具有陌生化表達的意味。教師抓住這一陌生化表達設(shè)計問題:“你們形容吃飯一般用什么樣的詞語?‘天高地闊用來形容吃飯,合不合適呢?”學生帶著這樣的問題細讀課文中的相關(guān)描寫,再重點采用換詞比較、分析想象等方法開展合作探究學習,得出結(jié)論:一般形容吃飯的詞語如“津津有味”“狼吞虎咽”等指向的是吃飯這一行為的動作本身;用“天高地闊”來形容吃飯,指向的是吃飯的環(huán)境與氛圍:夏天的傍晚,以天地為餐廳空間和視野都是十分開闊的,面向的是大自然,天邊的晚霞與微風,都是吃飯的好佐料,再平常的飯菜也能讓人吃出不一樣的感覺,加上一家人與左鄰右舍邊吃邊閑聊,天南地北,自由自在又輕松愉悅……一個“天高地闊”讓鄉(xiāng)下人家的夏日里的晚餐變得詩意盎然又情趣十足,學生讀這樣的表達,有置身其中、思緒飛揚的感覺。
與一般正常情況不同的可視為反常,也就是違反常理有悖于常情的事。但事出反常必然是有原因的,這就為享受在閱讀中探究反常留下了一條思維路徑。教師在閱讀教學中可以抓住反常之處設(shè)計問題,引導(dǎo)學生進行思辨性閱讀。
如《十六年前的回憶》一課,是李星華以女兒的身份回憶1927年父親李大釗被害的過程。在年幼的李星華眼里看來,李大釗被捕前的活動,有不少反常之處。教師抓住這些反常的表達設(shè)計問題:“李大釗被捕前在做哪些事?‘我為什么覺得父親的行為很反常?從這些反常行為中,你能看出李大釗是一個怎樣的人?”由于課文描寫的內(nèi)容屬于革命文化類主題,學生受閱歷水平所限,與文本之間存在著很大的距離,需要借助相關(guān)背景資料幫助理解文本內(nèi)容:李大釗是中共北方區(qū)委的主要領(lǐng)導(dǎo)人,他在北京領(lǐng)導(dǎo)組織工人運動遭到通緝,蔣介石在上海發(fā)動“四一二”反革命政變,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾……可見那個時候的李大釗隨時有被反動派抓捕的危險。在如此危險的環(huán)境中,李大釗在做什么呢?年幼的李星華看到的情形是:他每天夜里回來得很晚,每天早晨不知什么時候又出去了;他在家里時埋頭整理書籍和文件,把書和有字的紙片投到火爐里去燒掉;對“我”的不解不再像過去那樣耐心地講解而是“含糊地回答”。這些反常的背后說明李大釗已經(jīng)充分認識到敵人遲早要對他下毒手,所以他一方面爭分奪秒地為黨工作,把敵人的大屠殺帶給革命的損失力求降到最低;另一方面他時刻防備著敵人的突襲,抓緊把涉及黨的機密的東西都燒掉;同時盡力保護未成年的子女,不讓他們知道真正的原因,避免他們經(jīng)受不住敵人的酷刑而泄露消息。通過對李大釗反常行為的探究,我們可以發(fā)現(xiàn):作為堅定的革命先驅(qū),李大釗對黨的事業(yè)無限忠誠;作為父親,李大釗對自己的孩子是多么關(guān)愛、多么體貼、多么慈祥。教師抓反常處設(shè)計觸發(fā)思辨的問題,可以激發(fā)學生的思辨欲望,培養(yǎng)思維的邏輯性與深刻性。
“思辨性閱讀”的教學目標之一就是培養(yǎng)學生的批判性思維,批判性思維體現(xiàn)的就是不迷信權(quán)威而有自己獨特的思考與發(fā)現(xiàn)。具體到閱讀教學來說,學生在一定的語境中,針對一些問題用一種反思與開放的方式進行思考,促進思辨能力的發(fā)展。
如教學《書戴嵩畫?!?,這是唐宋八大家之一的蘇軾寫的一篇短小的文言文故事,蘇軾在文中借牧童指出書畫名家戴嵩在《斗牛圖》中畫錯尾巴一事,提出“耕當問奴,織當問婢”的藝術(shù)創(chuàng)作主張??瓷先ミ@是一篇有理有據(jù)的好文章,很適合開展思辨性閱讀,但蘇軾用來支撐自己藝術(shù)創(chuàng)作主張的材料本身有疏漏,這樣就導(dǎo)致材料不能有效證明觀點的情形,也就是有以偏概全的嫌疑。在教學中,教師可以抓住這一批判點設(shè)計系列問題:“牧童指出《斗牛圖》中的錯誤是什么?根據(jù)是什么?他的這一根據(jù)是怎么得來的?試著搜集資料看看有沒有另外的可能呢?”學生帶著這些問題再讀課文,明確:牧童指出牛斗角時應(yīng)是“尾搐入兩股間”而不是“掉尾而斗”,其根據(jù)自然是他在放牛時經(jīng)??吹脚6方堑那樾?,也就是他平時積累的經(jīng)驗;但牧童只是就自己看到的牛斗角的情形認定的,這樣的經(jīng)驗是不是具有普遍意義也值得懷疑。教師引導(dǎo)學生搜集相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)不同的牛斗角時,牛的尾巴有“搐入”的,也有“掉尾”的。學生可以據(jù)此提出自己主張。
總之,在思辨性閱讀教學中,教師要抓住文本中諸多探究點設(shè)計問題,引導(dǎo)學生深入閱讀文本,開展思辨閱讀,切實培養(yǎng)學生的理性思維與理性精神。