辛酉歲正月五日,天氣澄和,風(fēng)物閑美。與二三鄰曲,同游斜川。臨長(zhǎng)流,望曾城,魴鯉躍鱗于將夕,水鷗乘和以翻飛。彼南阜者,名實(shí)舊矣,不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城,傍無(wú)依接,獨(dú)秀中皋。遙想靈山,有愛嘉名。欣對(duì)不足,率爾賦詩(shī)。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年紀(jì)鄉(xiāng)里,以記其時(shí)日。
——[東晉]陶淵明《游斜川詩(shī)序》
文字,山水也;評(píng)文,游人也。夫文字之佳者,猶山水之得風(fēng)而鳴,得雨而潤(rùn),得云而鮮,得游人閑懶之意而活者也。游人有一種閑懶之意,則評(píng)文之一訣也。天公業(yè)案,惟胡亂評(píng)文字為最,何也?山水遇得意之人固妙,遇失意之人亦妙;緣其人閑懶之意而山水活者,亦不必因其人憔悴之意而山水即死;總于山水無(wú)損也。借他人唾余,裝自己咳笑,而妄以咳笑呼山水,山水不大厭苦之乎?
——[明]陳仁錫《昭華管序》
村居遇雨,來(lái)往絕人。自晨昏侍食之外,雖妻子罕見。居植修竹,間有鳥鳴,女墻低檻,疑近山岫。晝則讎校史書,夜則屈伸一榻,謝絕肥甘,疏遠(yuǎn)苦醴。胸中無(wú)思,或會(huì)古今得失,一頓足而已。如此數(shù)日,天亦將晴,人亦將至,我亦將出。不可以不記也。因就燈書之。
——[明]宋懋澄《與范大》
諸友靜坐寂然無(wú)嘩,良久,有將欲為問難者,羅子乃止令復(fù)坐,徐徐語(yǔ)之曰,諸子當(dāng)此靜默之境,能澄慮反求,如平時(shí)燥動(dòng),今覺凝定;平時(shí)昏昧,今覺虛朗;平時(shí)怠斂,今覺整肅;使此心良知炯炯光澈,則人人坐間,各各抱一明鏡在于懷中,卻請(qǐng)諸生將自己頭面對(duì)鏡觀照,若心事端莊,則如冠裳濟(jì)楚,意態(tài)自然精明,若念頭不免塵俗,則蓬頭垢面,不待旁觀者恥笑而自心惶恐,又何能頃刻安耶?
——[明]羅汝芳《旴江羅近溪先生全集》
有貴人游僧舍,酒酣,誦唐人詩(shī)云:因過(guò)竹院逢僧話,又得浮生半日閑。僧聞而笑之。貴人問僧何笑,僧曰:尊官得半日閑,老僧卻忙了三日。
——[明]馮夢(mèng)龍《古今譚概·半日閑》
燕市帶面衣,騎黃馬,風(fēng)起飛塵滿衢陌。歸來(lái)下馬,兩鼻孔黑如煙突。人馬屎和沙土,雨過(guò)淖濘沒鞍膝。百姓競(jìng)策蹇驢,與官人肩相摩。大官傳呼來(lái),則疾竄避委巷不及,狂奔盡氣,汗流至踵,此中況味如此。遙想江村夕陽(yáng),漁舟投浦,返照入林,沙明如雪,花下曬網(wǎng)罟。酒家白板青簾,掩映垂柳,老翁挈魚提甕出柴門。此時(shí)偕三五良朋,散步沙上,絕勝長(zhǎng)安騎馬沖泥也。
——[明]屠隆《在京與友人》
晴涼,天籟又作。此山不聞風(fēng)聲日蓋少,泉聲則雨霽便止,不易得,晝間蟬聲松聲,遠(yuǎn)林際畫眉聲,朝暮則老僧梵唄聲和吾書聲,比來(lái)靜夜風(fēng)止,則惟聞蟋蟀聲耳。
——[清]舒夢(mèng)蘭《游山日記》