邱迪　陳作爔　周蓓

摘要：目的：新媒體背景下，中醫(yī)藥文化的傳播面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為了解現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，并提出建議；方法：采用問(wèn)卷調(diào)查的形式，依據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果加以分析；結(jié)果：新媒體下中醫(yī)藥文化的傳播具有廣泛性與多樣性。但也存在缺乏權(quán)威性、丟失純粹性等問(wèn)題；結(jié)論：針對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題給出建議，新媒體下中醫(yī)藥文化的傳播需要滿足大眾口味，需要給予中醫(yī)學(xué)子更好的文化教育以及建設(shè)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)校園文化環(huán)境等。

關(guān)鍵詞：新媒體；中醫(yī)藥文化；網(wǎng)絡(luò)；傳播

隨著科學(xué)技術(shù)的飛快發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的崛起，科學(xué)文化知識(shí)的傳播途徑已經(jīng)從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅襟w。新媒體是新的技術(shù)支持體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)其定義為以網(wǎng)絡(luò)為載體、數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，進(jìn)行信息傳播與交流的媒介。[1]自進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒介的方式突飛猛進(jìn)，如今，新媒體產(chǎn)業(yè)成為世界范圍內(nèi)擁有巨大流量紅利和市場(chǎng)前景的新生產(chǎn)業(yè)。中醫(yī)藥文化是古人幾千年的智慧結(jié)晶，是中華民族的瑰寶，其傳承從未斷絕。當(dāng)今社會(huì)，在國(guó)家政府的大力支持與疫情下中醫(yī)藥發(fā)揮的重要貢獻(xiàn)，使得中醫(yī)藥文化得到越來(lái)越多人的認(rèn)可。在新媒體時(shí)代背景下，中醫(yī)藥文化的傳播面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。了解現(xiàn)狀，解決問(wèn)題，尋求新思路，是我們不可推卸的責(zé)任。

筆者通過(guò)調(diào)查了解在新媒體背景下中醫(yī)藥文化傳播對(duì)廣西中醫(yī)藥大學(xué)全體師生員工影響現(xiàn)狀，分析新媒體下中醫(yī)藥文化傳播存在的問(wèn)題，分析他們對(duì)中醫(yī)藥傳播現(xiàn)狀的滿意度、看法與需求。我們對(duì)此發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，此次共發(fā)放線上調(diào)查問(wèn)卷307份，收回問(wèn)卷307份，有效率為100%。筆者根據(jù)問(wèn)卷實(shí)際調(diào)查情況進(jìn)行分析。

一、調(diào)查新媒體下中醫(yī)藥文化傳播對(duì)廣西中醫(yī)藥大學(xué)師生員工的影響現(xiàn)狀

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，參與問(wèn)卷307份答題人數(shù)中學(xué)生242人，占比78.83%；教師39人，占比12.7%；職工26人，占比8.47%。

（一）對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識(shí)情況的調(diào)查

調(diào)查師生員工使用互聯(lián)網(wǎng)獲取中醫(yī)藥文化知識(shí)的頻率以及經(jīng)常使用的媒體平臺(tái)的情況；對(duì)中醫(yī)藥文化宣傳文案字?jǐn)?shù)以及視頻時(shí)長(zhǎng)的要求。

（二）對(duì)新媒體下中醫(yī)藥文化傳播現(xiàn)狀的看法調(diào)查

調(diào)查新媒體下中醫(yī)藥文化在內(nèi)容、形式、特色、美觀、權(quán)威性、生活性、普遍性等表現(xiàn)上的傳播現(xiàn)狀；學(xué)校師生員工對(duì)其現(xiàn)狀的看法態(tài)度情況；對(duì)社會(huì)中醫(yī)藥文化宣傳程度的感受度。

（三）對(duì)中醫(yī)學(xué)的興趣喜愛(ài)與弘揚(yáng)宣傳的調(diào)查

調(diào)查學(xué)校師生員工對(duì)中醫(yī)的態(tài)度；對(duì)參與宣傳中醫(yī)藥文化的行動(dòng)意愿度的情況。

（四）廣西中醫(yī)藥大學(xué)新媒體傳播中醫(yī)藥文化情況的調(diào)查

調(diào)查廣西中醫(yī)藥大學(xué)新媒體傳播中醫(yī)藥文化形式多樣化的具體情況；學(xué)生對(duì)學(xué)校新媒體傳播中醫(yī)藥文化的滿意度。

二、對(duì)調(diào)查結(jié)果及存在的問(wèn)題進(jìn)行分析

（一）中醫(yī)藥文化新媒體傳播的多樣化

40.39%的學(xué)校師生員工“經(jīng)?！?使用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取中醫(yī)藥文化知識(shí)，可見(jiàn)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活的巨大影響。中國(guó)第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至2022年6月，我國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模已有10.51億人，互聯(lián)網(wǎng)的普及率達(dá)到74.4%。在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，新媒體逐漸成為信息交流的主體，擁有更為廣闊的群眾基礎(chǔ)與較強(qiáng)的主動(dòng)接受性。[2]從互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲取中醫(yī)藥文化知識(shí)的前三名媒體平臺(tái)分別是百度（79.8%）、微信（78.18%）、B站（60.59%）。微博、小紅書(shū)、抖音等同樣也受到了廣大師生員工的使用。由此可見(jiàn)，人們從互聯(lián)網(wǎng)上獲取中醫(yī)藥文化知識(shí)的途徑是多樣的，同時(shí)也是使用了多個(gè)較為自身所喜愛(ài)的平臺(tái)來(lái)拓展知識(shí)面。這些都是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新媒體平臺(tái)，普受大眾所認(rèn)可，有較大的傳播影響力。傳播中醫(yī)藥文化，可以新媒體為地基、陣營(yíng)，依照大眾喜愛(ài)，廣為宣傳，擴(kuò)大影響范圍。

（二）中醫(yī)藥文化傳播缺乏權(quán)威性

從圖1來(lái)看，面對(duì)“現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中醫(yī)藥文化傳播現(xiàn)狀如何” 的問(wèn)題，“缺乏認(rèn)證，無(wú)法確保準(zhǔn)確性” 這一點(diǎn)占比77.2%。由此可見(jiàn)，大眾對(duì)“官方權(quán)威性” 有較大的信任度。網(wǎng)絡(luò)上各大中醫(yī)藥領(lǐng)域的博主賬號(hào)隨處可見(jiàn)，但眾說(shuō)紛紜，魚(yú)龍混雜，難辨真?zhèn)?，易?tīng)信讒言，加之我國(guó)中醫(yī)藥文化領(lǐng)域是特殊的，不同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“鐵的定律” 一般，我國(guó)醫(yī)學(xué)更加突出思想的開(kāi)放與包容，體現(xiàn)出中醫(yī)學(xué)者對(duì)中醫(yī)的理解各有千秋。所以面對(duì)種種阻礙與誘惑，百姓渴望能夠“一統(tǒng)天下”，希望權(quán)威官方給予正確的普及。這樣的社會(huì)現(xiàn)狀是現(xiàn)實(shí)的，也是一個(gè)有待思考與完善的弊端。

（三）網(wǎng)絡(luò)校園中醫(yī)藥文化傳播學(xué)習(xí)丟失純粹性

桂中醫(yī)新媒體傳播中醫(yī)藥文化的形式也是多彩多樣的，豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)舉辦的競(jìng)賽比賽、推廣視頻、網(wǎng)絡(luò)講座等深受學(xué)子歡迎。雖然中醫(yī)學(xué)校的文化活動(dòng)多姿多彩，但是仍有50%的學(xué)生對(duì)學(xué)校新媒體傳播中醫(yī)藥文化的滿意度為“一般”，這不禁讓我們深思，是什么原因?qū)е铝诉@一現(xiàn)狀。有可能是由于學(xué)?！皩W(xué)分制度” 的管理要求，而導(dǎo)致學(xué)生只為追求學(xué)分而忽視了知識(shí)的重要性，這種本末倒置的現(xiàn)狀需要整治。也可能是其他原因，這值得我們?nèi)ド钏计渲械木売桑ㄔ斠?jiàn)圖2）。

三、對(duì)新媒體下中醫(yī)藥文化傳播存在問(wèn)題的建議

（一）以人為本，滿足大眾需求

微信、百度、微博、知乎等眾多新媒體平臺(tái)成為大眾接觸中醫(yī)藥文化的新陣營(yíng)，在“快餐文化” 的影響下，短視頻、小推文等形式成為大勢(shì)所趨，數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)人們認(rèn)為，小推文的字?jǐn)?shù)在800—1000字為理想范圍，而短視頻時(shí)長(zhǎng)在1—3分鐘為理想范圍。因此，可以以此為參考，在新媒體平臺(tái)上宣傳中醫(yī)藥文化知識(shí)時(shí)合理控制范圍以達(dá)到最大滿意度。當(dāng)然，人們對(duì)精神文化的需求隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日趨多樣而豐富。如今，漫畫(huà)也成為流行之勢(shì)。它打破了以往常規(guī)文化表達(dá)形式的枷鎖，拋棄了隱晦難懂的語(yǔ)言，用靈活生動(dòng)且風(fēng)趣橫生的圖畫(huà)，搭配上通俗易懂的文字來(lái)闡釋其中深?yuàn)W難懂的理論知識(shí)。[4]通過(guò)圖文并茂、繪聲繪色、動(dòng)靜結(jié)合等多種表達(dá)形式來(lái)彰顯中醫(yī)藥文化的魅力，讀者才能快速有效、津津有味地讀懂中醫(yī)藥知識(shí)。

（二）包容開(kāi)放，同時(shí)確保權(quán)威準(zhǔn)確性

中醫(yī)藥得到了歷史歲月的洗禮與實(shí)踐證明的肯定，在當(dāng)今社會(huì)中仍發(fā)揮出獨(dú)特的魅力。面對(duì)同一病癥病人，不同的中醫(yī)醫(yī)生則會(huì)開(kāi)具不一樣的處方，不同的中醫(yī)領(lǐng)域科普專家，會(huì)因?yàn)樽陨淼摹捌珢?ài)” 所宣傳不同的中醫(yī)理論，如“補(bǔ)土派”“扶陽(yáng)派” 等。中醫(yī)學(xué)是特殊的，中醫(yī)基礎(chǔ)理論就像一棵樹(shù)粗壯的樹(shù)干，不可動(dòng)搖，各種眾說(shuō)紛紜的學(xué)術(shù)思想宛如樹(shù)枝。只有樹(shù)枝繁多才能綠葉新生，百花齊放。同時(shí)新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要得到規(guī)范。新媒體傳播有其“朦朧” 的缺陷，使人易聽(tīng)信讒言，蒙蔽雙眼，傳播中醫(yī)藥文化，需要建立具有權(quán)威性的話語(yǔ)權(quán)。[5]此時(shí)，具有權(quán)威性的官方機(jī)構(gòu)可以在微信公眾號(hào)、中醫(yī)藥網(wǎng)站等平臺(tái)上發(fā)布權(quán)威的中醫(yī)藥知識(shí)信息。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管部門(mén)要切實(shí)審查，加大監(jiān)管力度，對(duì)宣傳虛假信息的行為嚴(yán)厲打擊。

（三）優(yōu)化人才培養(yǎng)教育，建設(shè)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)校園文化

中醫(yī)藥院校的廣大師生及醫(yī)護(hù)人員不僅是中醫(yī)藥文化的傳承者，更是傳播者。杏林學(xué)子更是中醫(yī)藥學(xué)的未來(lái)，因此更應(yīng)該把人才培養(yǎng)放在重要位置?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+” 的模式現(xiàn)成為火熱之趨，面對(duì)當(dāng)今各地的中醫(yī)藥師資資源并不平衡的現(xiàn)狀問(wèn)題，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的渠道可以學(xué)習(xí)到其他優(yōu)秀中醫(yī)大師的處方經(jīng)驗(yàn)與辨證思維，[6]了解到更多的臨床病案，能夠讓學(xué)生更早接觸臨床，能夠更好把理論與實(shí)際相結(jié)合。同時(shí)，建設(shè)優(yōu)秀的校園文化環(huán)境也是必要的。以筆者所在的廣西中醫(yī)藥大學(xué)為例，線下的校園文化建設(shè)必不可少：草坪處隨處可見(jiàn)的文化石刻碑文、[7]教學(xué)樓過(guò)道掛滿中醫(yī)藥名人簡(jiǎn)介、每周舉辦系列“杏林講座”、開(kāi)展特色的傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)會(huì)[8]等。線上的校園文化建設(shè)同樣不可或缺：網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、線上學(xué)習(xí)分享會(huì)及講座等。盡管建設(shè)有各種網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，但是可能會(huì)因?yàn)椤摆s鴨子上架” 的教育模式要求學(xué)生去修足夠的學(xué)分而降低學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，也有可能因“加分” 而導(dǎo)致學(xué)生做事偏向“功利”，使得學(xué)習(xí)的心思不在正道上，讓學(xué)習(xí)變了味兒。在這種情況下，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)思想教育，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥文化的傳承任重道遠(yuǎn)，新青年杏林學(xué)子應(yīng)勇當(dāng)重任。同時(shí)，積極號(hào)召學(xué)生們勤動(dòng)手，多思考，寫(xiě)一寫(xiě)感謝體會(huì)，“好記性不如爛筆頭”，單單只聽(tīng)只看不如多寫(xiě)些筆記體悟。

四、結(jié)束語(yǔ)

新媒體背景下，中醫(yī)藥文化的傳播得到了前所未有的廣泛宣傳，但是也呈現(xiàn)出一些問(wèn)題。如缺乏權(quán)威性、網(wǎng)絡(luò)校園文化出現(xiàn)的弊端等情況。對(duì)此，我們需要緊跟時(shí)代潮流，了解大眾的想法，滿足其所需，在通過(guò)新媒體傳播中醫(yī)藥文化所涉及的形式、內(nèi)容、時(shí)間等方方面面加以改進(jìn)完善。同時(shí)，嚴(yán)厲打擊傳播不正當(dāng)言論的行為，及時(shí)制止負(fù)面言論對(duì)中醫(yī)藥的影響，以免影響到大眾對(duì)中醫(yī)藥的信任度。

中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，如何能更好傳承中醫(yī)藥文化是新時(shí)代下所面臨的新挑戰(zhàn)，也是建設(shè)“健康中國(guó)” 的必然要求。

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