張燕

【摘 ?要】我國是歷史悠久的文化大國，為了保證我國的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化能夠得到有效傳承，教育部門要求在我國各年級的教育過程中，重點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素的滲透，小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)也不例外。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加入傳統(tǒng)文化元素，不僅能夠使得學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵韻味，同時(shí)還能提升學(xué)生對于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生價(jià)值觀念，同時(shí)這也是推動我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作長期發(fā)展的必經(jīng)之路?；诖耍疚木蛡鹘y(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用展開分析，希望對相關(guān)研究提供積極參考建議。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；小學(xué)數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；數(shù)學(xué)課堂；策略研究

在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂過程中加入傳統(tǒng)文化元素，不僅可以提高學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生提升數(shù)學(xué)知識總結(jié)能力以及數(shù)學(xué)思維創(chuàng)新能力，同時(shí)能夠通過優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中華精神的高尚品德，對小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的指引。對此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該把傳統(tǒng)文化元素與小學(xué)數(shù)學(xué)的現(xiàn)有課堂教學(xué)方式相結(jié)合，以此提升學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)知識點(diǎn)的理解以及實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的教育目標(biāo)，最大程度地提升學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，最終促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作的發(fā)展與進(jìn)步。

一、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化的作用

（一）傳統(tǒng)文化可以豐富數(shù)學(xué)課堂的內(nèi)涵

由于我國歷史悠久，在實(shí)際的發(fā)展過程中也孕育了大量的優(yōu)質(zhì)文化元素，隨著時(shí)間的流逝也構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化。將這些優(yōu)質(zhì)的中華傳統(tǒng)文化元素融入于小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，能夠有效地為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂增添色彩。而優(yōu)質(zhì)中華傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含了眾多數(shù)學(xué)經(jīng)典故事以及相應(yīng)的數(shù)學(xué)文化元素，這些故事以及文化能夠在一定程度上拓寬小學(xué)階段學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，同時(shí)也能夠?yàn)樾W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論、了解數(shù)學(xué)來源等方面提供相應(yīng)的便利基礎(chǔ)條件。另一方面，在優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化元素的指引下，小學(xué)階段的學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)充分的數(shù)學(xué)知識，同時(shí)也能引導(dǎo)小學(xué)學(xué)生建立正確的社會人生價(jià)值觀念，助力小學(xué)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)文化可以激發(fā)學(xué)生的探索求知欲

就現(xiàn)階段蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中能夠看出，小學(xué)數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含著大量的關(guān)于傳統(tǒng)文化元素的知識內(nèi)容，而將這些傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容進(jìn)行拓展，對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)延伸教育，并在實(shí)際的延伸教育過程中對小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化背景介紹，這樣就能夠在一定程度上有效地激發(fā)小學(xué)階段學(xué)生對于數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)積極性，以及對于數(shù)學(xué)知識探索的求知欲望，通過這種方式來培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生對于數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的參與興趣。另一方面，將優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化元素融入至小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，能夠有效地鍛煉小學(xué)階段學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科思維，并通過傳統(tǒng)文化元素中的趣味育人故事開發(fā)學(xué)生的想象力與思考力，這樣能夠使得小學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中具有更加清晰的數(shù)學(xué)思路，以此提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

（三）傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)之美

在我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量的文化素材，例如樹雕、圖騰等代表以往人們溝通交流的元素，哪怕是當(dāng)今時(shí)代我國常用的漢字語言，也是由這些特殊的圖形符號轉(zhuǎn)變而成的，在這個(gè)過程中也充分體現(xiàn)了我國歷史文化的悠久與內(nèi)涵。在不同的特殊圖形符號中，能夠看出我國不同時(shí)代的發(fā)展水平以及不同時(shí)代蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)。在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加入這些元素，能夠使得小學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)圖形的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)圖形的含義與數(shù)學(xué)的美麗，引導(dǎo)學(xué)生加深對于傳統(tǒng)文化以及數(shù)學(xué)文化的理解，這樣能夠有效地培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的愛國情懷，同時(shí)還能達(dá)到傳承優(yōu)質(zhì)中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)要求。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略研究

（一）利用數(shù)學(xué)內(nèi)容，感受傳統(tǒng)文化

數(shù)學(xué)學(xué)科在一定程度上具有較強(qiáng)的精確性與思想性，為了保證小學(xué)階段數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就要將數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，利用傳統(tǒng)文化元素對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識教育，引導(dǎo)小學(xué)階段的學(xué)生在感悟數(shù)學(xué)文化與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)，鍛煉小學(xué)階段學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力與數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。在蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中就蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化元素的圖形以及材料。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以利用蘇教版數(shù)學(xué)教材，作為培育小學(xué)生精神品質(zhì)的核心基礎(chǔ)，使數(shù)學(xué)教學(xué)變?yōu)橹R與素養(yǎng)為一體的綜合性載體，通過數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)讓小學(xué)生感受傳統(tǒng)文化。

例如在進(jìn)行“比大小”的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以通過分蘋果的方式，并引入“孔融讓梨”的故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生感受謙虛和尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)。或是在學(xué)習(xí)“認(rèn)識圖形”（蘇教版二年級上）一課的內(nèi)容時(shí)，教師可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生展示我國不同時(shí)代的圖形元素，并帶領(lǐng)學(xué)生通過信息平臺去搜索關(guān)于相關(guān)圖形元素的實(shí)際資料，讓小學(xué)階段的學(xué)生明確不同圖形的來源、年代、含義以及在不同圖形元素中蘊(yùn)含的不同數(shù)學(xué)思想，通過信息平臺的查閱，能夠使得學(xué)生明確不同圖形的來歷以及在時(shí)代變換過程中的發(fā)展軌跡，同時(shí)也能了解到豐富的中國文化，這樣能夠在一定程度上培育小學(xué)階段學(xué)生對于中華文化的熱愛。

（二）利用數(shù)學(xué)活動，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

想要保證傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的有效運(yùn)用，僅僅憑借數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者還應(yīng)該積極開展數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動，引導(dǎo)小學(xué)生在實(shí)際的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動過程中感知中華傳統(tǒng)文化以及數(shù)學(xué)文化歷史。例如，針對小學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力培養(yǎng)，教師可以通過詩仙李白的故事設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動，教師可以對學(xué)生進(jìn)行提問：“李白在云游的過程中買了一些酒，在遇見朋友的時(shí)候會喝一壺，遇見客棧的時(shí)候也會喝上一壺，在李白經(jīng)過三次客棧以后又遇到了四次朋友，李白的酒也沒有了，那么李白最初一共有多少酒呢？”這種數(shù)學(xué)題目與傳統(tǒng)人物相結(jié)合的方式，能夠賦予原有的數(shù)學(xué)計(jì)算習(xí)題豐富的人文色彩，在學(xué)生對此題進(jìn)行分析思考的時(shí)候，李白所創(chuàng)作的詩句就會在不經(jīng)意間出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，例如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等等。

又如在學(xué)習(xí)“用計(jì)算器探索規(guī)律”（蘇教版四年級下）一課的內(nèi)容時(shí)，教師可以對教材進(jìn)行拓展教育，先是帶領(lǐng)學(xué)生了解關(guān)于數(shù)學(xué)計(jì)算工具“算盤”，算盤是我國古代用來計(jì)數(shù)的重要工具，具有豐富的文化色彩，因此教師就要帶領(lǐng)學(xué)生去找尋關(guān)于算盤的資料，讓學(xué)生明確算盤的發(fā)展經(jīng)歷以及由最初的算盤計(jì)數(shù)到如今的計(jì)算器計(jì)數(shù)都經(jīng)歷了怎樣的過程，在這個(gè)過程中傳統(tǒng)文化元素與數(shù)學(xué)文化元素就會潛移默化地對小學(xué)生產(chǎn)生一定影響。對于類似的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動還有很多，例如在學(xué)習(xí)“軸對稱圖形”（蘇教版三年級下）時(shí)，教師可以讓學(xué)生找尋生活中存在的軸對稱圖案；在學(xué)習(xí)“年、月、日”（蘇教版三年級下）時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去感受我國古代關(guān)于年、月、日的計(jì)算，并引導(dǎo)學(xué)生去主動探索平年以及閏年中蘊(yùn)含的一系列數(shù)學(xué)問題；在學(xué)習(xí)“24時(shí)記時(shí)法”（蘇教版三年級上）時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生去感受我國古代關(guān)于時(shí)間的計(jì)法；在學(xué)習(xí)“方程”（蘇教版五年級上）時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生去探索方程在我國的發(fā)展進(jìn)程等等。這些數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的開展不僅能夠轉(zhuǎn)變原有枯燥無味的數(shù)學(xué)課堂，還能夠提升學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也能夠在一定程度上使得小學(xué)生了解到優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，感受數(shù)學(xué)中的美麗。

（三）利用數(shù)學(xué)名人，傳承傳統(tǒng)文化

數(shù)學(xué)在我國具有雄厚的發(fā)展歷史，我國古代的眾多學(xué)者憑借自身的勤奮與智慧，為數(shù)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件。因此想要保證傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的有效融入，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就要在實(shí)際的教學(xué)過程中加入數(shù)學(xué)名人故事，對小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的人文元素進(jìn)行深度挖掘，通過數(shù)學(xué)教材知識去介紹關(guān)于我國古代數(shù)學(xué)文人的故事，這樣能夠使得小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論的同時(shí)接受優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的洗禮。例如在學(xué)習(xí)“圓”（蘇教版五年級上）一課的內(nèi)容時(shí)，教師可以在講授圓周率的過程中加入祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生就會感受到祖沖之先生堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)毅力，以及面對困難勇往直前的優(yōu)良品質(zhì)，通過這種方式能夠?yàn)閷W(xué)生建立優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)榜樣，同時(shí)學(xué)生也會學(xué)習(xí)古代數(shù)學(xué)名人身上蘊(yùn)含的優(yōu)良品質(zhì)。另一方面，教師還可以在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中導(dǎo)入大量的數(shù)學(xué)名人實(shí)際案例，例如當(dāng)代數(shù)學(xué)家華羅庚果斷拒絕外國給出的高薪，投身祖國的數(shù)學(xué)研究，這種實(shí)際案例的導(dǎo)入能夠有效地培育小學(xué)階段學(xué)生的愛國主義情懷，同時(shí)也對引導(dǎo)小學(xué)生傳承優(yōu)質(zhì)中華文化具有重大的價(jià)值意義。

（四）利用數(shù)學(xué)發(fā)展進(jìn)程，深化傳統(tǒng)文化

從我國目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀來看，教師在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中要注重結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程對學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)啟發(fā)教育，以此推動小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂與傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合。數(shù)學(xué)發(fā)展進(jìn)程是數(shù)學(xué)學(xué)科的誕生與發(fā)展的見證，對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)發(fā)展史教育可以促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)教材知識的理解和感悟，與此同時(shí)還能幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”（蘇教版三年級上冊）這一課的知識點(diǎn)時(shí)，由于小學(xué)階段的學(xué)生從來沒有接觸過“分?jǐn)?shù)”這一數(shù)學(xué)概念，在學(xué)習(xí)過程中可能會有些迷茫，為了能夠引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對于小學(xué)階段分?jǐn)?shù)知識點(diǎn)的掌握，教師就可以結(jié)合數(shù)學(xué)發(fā)展對學(xué)生進(jìn)行分?jǐn)?shù)知識教育，以此幫助學(xué)生進(jìn)行深度理解并加深其對于分?jǐn)?shù)相關(guān)知識點(diǎn)的掌握能力，另一方面教師還可以將自主化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過自己喜歡的方式對教材中闡述的分?jǐn)?shù)知識點(diǎn)進(jìn)行了解學(xué)習(xí)，可以通過信息平臺查找視頻或是去學(xué)校圖書館查閱分?jǐn)?shù)在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中的相關(guān)資料，通過這種方式來培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)還能夠有效加深小學(xué)階段學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深層理解。

三、結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中加入傳統(tǒng)文化元素，能夠有效地激發(fā)小學(xué)階段學(xué)生對于數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)興趣，還能加深小學(xué)階段學(xué)生對于中華傳統(tǒng)美德的理解，同時(shí)也是當(dāng)今時(shí)期提升小學(xué)數(shù)學(xué)教育效率最高的教學(xué)手段。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該緊跟教育發(fā)展的步伐，對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式不斷進(jìn)行研究創(chuàng)新，充分利用傳統(tǒng)文化元素的融入更好地開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動，在提升學(xué)生的數(shù)學(xué)成績的同時(shí)，不斷推動小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的長期有效健康發(fā)展。

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