陳麗郁
【摘? 要】新課程改革要求學(xué)校由素質(zhì)教育轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的內(nèi)容非常廣泛,對(duì)不同學(xué)科的要求也有所不同。在語文教學(xué)中,培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)則要求學(xué)生對(duì)語言進(jìn)行構(gòu)建和運(yùn)用,即學(xué)生在不斷地使用語言的過程中將其把握,形成個(gè)體語言;要求學(xué)生思維發(fā)展與提升,即學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中要有辯證思維,要有批判性、探討性和創(chuàng)新性;要求學(xué)生具有審美鑒賞與創(chuàng)造,即對(duì)一些文學(xué)作品要有自己的看法和觀點(diǎn),并在其中找到一些創(chuàng)作方法;要求學(xué)生文化傳承與理解,即學(xué)習(xí)語文要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所繼承與發(fā)展。教師在教學(xué)中也要圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行。本文主要探究在核心素養(yǎng)要求下初中語文文言文教學(xué)的一些方法與創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中語文;文言文教學(xué);探究與創(chuàng)新
素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)使教師對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)容不斷深化了解,同時(shí)也開始意識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性,加之新課程標(biāo)準(zhǔn)提出在新時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)將會(huì)是教學(xué)的重中之重,教師更是將其貫徹落實(shí)于教學(xué)中。在義務(wù)教育階段,語文一直都是教學(xué)的重要學(xué)科,也就是說培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的一環(huán)。為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),教師可以借助一些“工具”促使學(xué)生形成高尚的品行。在教學(xué)中,最好的工具就是課本。本文就是介紹在核心素養(yǎng)的視野下,文言文教學(xué)的探究結(jié)果。
一、明確文言文地位,端正心態(tài)
在講教學(xué)方法之前,不得不先提文言文的地位。截至目前仍然有很多教師不重視文言文教學(xué),究其原因,是因?yàn)榻陙淼闹锌碱}中對(duì)文言文的考查越來越少,“分值上占比小”,對(duì)文言文問題的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也越來越低,“意思相近即可”。其實(shí)這就陷入了“唯分?jǐn)?shù)論”的誤區(qū),需要糾正?,F(xiàn)在對(duì)教師的教學(xué)要求是培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),即高尚的品行、健全的人格以及多樣化的能力。文言文中的一些思想其實(shí)也是非常有深意的,其潛移默化的作用也是存在的,教師一定要在教學(xué)中重視文言文的重要性。
二、重視文言文教學(xué),探究方法
文言文是所有教育階段語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,為了更好地完成教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),教師應(yīng)重視文言文教學(xué)。以下是文言文教學(xué)的一些探究結(jié)果,希望能夠?qū)χT君的語文教學(xué)有所幫助。
(一)知人論世品精神
文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn),教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該講究一定的策略。除課前要求學(xué)生將課本中的一些難點(diǎn)詞匯進(jìn)行查找外,有些教師還會(huì)要求學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷,分析作者的寫作目的和用意。對(duì)文言文教學(xué)來說這也是重點(diǎn)。教師在備課時(shí)會(huì)在已經(jīng)知道作者背景的情況下深入挖掘,找到一些符合現(xiàn)代核心價(jià)值觀的作者的思想品質(zhì),從而進(jìn)行遷移教學(xué)。這樣的教學(xué)方式不再停留在課本的教育層面,與實(shí)際相聯(lián)系,能夠在潛移默化中影響學(xué)生的品格。教師也要盡可能地將當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景、時(shí)代背景、作者際遇等講述清楚,使學(xué)生能夠深入地了解作者當(dāng)時(shí)的境況,將自己代入其中,真實(shí)地感受到作者的思想,同時(shí)也可以有一些思考,如果是自己,又會(huì)做出怎樣的選擇?
比如,在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》一課時(shí),授課教師就先給學(xué)生看了幾張圖,課堂瞬間就變得簡單又充滿了藝術(shù)氣息。這時(shí)教師叫學(xué)生用詞形容這個(gè)房子,答案五花八門,于是教師引出了“陋室”的概念,也就引出了課堂要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《陋室銘》。因?yàn)檎n前布置了預(yù)習(xí)任務(wù),教師直接提問,希望學(xué)生能介紹劉禹錫。教師還對(duì)劉禹錫進(jìn)行了深度解讀,分析了劉禹錫的人物形象,并且在講解《陋室銘》之前用簡短的篇幅簡單地提了他的其他作品,讓學(xué)生對(duì)作者的了解更加全面。一室一床一桌一椅足矣的心態(tài)對(duì)學(xué)生來說雖然做不到,但是影響是有的。
(二)途徑多辨析文義
文言文的學(xué)習(xí)之所以難就在于當(dāng)時(shí)的語言、語序距今有了長久歷史,若是以現(xiàn)在的觀念理解文言文的話會(huì)有偏差,它需要教師在教學(xué)時(shí)更注重教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。如果教師的教學(xué)是直接對(duì)課本上的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行剖析,那么這是一個(gè)有限的教學(xué)內(nèi)容,然而學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)永無止境的過程,教學(xué)的最終目的不是教會(huì)學(xué)生知識(shí),而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。以下就是筆者在文言文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的一些有利于文言文學(xué)習(xí)的好方式、好途徑。
1.誦讀訓(xùn)語感
在英語學(xué)習(xí)中有一種著名的學(xué)習(xí)模式——瘋狂英語,即大聲地誦讀英語是學(xué)習(xí)英語的最佳方式。那么作為不同于現(xiàn)代漢語的文言文學(xué)習(xí),也是可以借鑒的,誦讀有助于學(xué)生感受文言文含義,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文語感的方式。古話說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟?!笨梢娬b讀對(duì)一個(gè)人的學(xué)習(xí)的重要性。雖然一些文言文并沒有古詩詞一樣朗朗上口,但是它們?cè)谡b讀上也是有一定韻律的。就像在初中課本中的木蘭詩:“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,不聞機(jī)杼聲……”這篇文章就非常流暢,很有韻律。像這樣句式靈活、整齊對(duì)仗的文章非常適合誦讀。即使有些節(jié)奏感不強(qiáng)的文章,在長期的誦讀下也會(huì)形成大腦的機(jī)械記憶,在需要時(shí)會(huì)迸發(fā)而出,發(fā)揮不一樣的作用。
筆者偶然一次在新聞上看到一個(gè)五年級(jí)的小姑娘在滕王閣門口流暢背誦《滕王閣序》,并且獲得免門票的資格的視頻,當(dāng)時(shí)女孩的父親談到這些不是刻意培養(yǎng)的,是孩子在聽到這篇文章時(shí)覺得韻律上很契合,她非常喜歡,也常常跟著一起誦讀,久而久之她就能夠把文章背出,不只是《滕王閣序》,還有《岳陽樓記》《醉翁亭記》等。小姑娘也正是這樣偶然的機(jī)會(huì),愛上了這些古文。當(dāng)時(shí)看到新聞時(shí)也覺得有趣,筆者回到班級(jí)就進(jìn)行了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)喜歡朗讀古文的學(xué)生對(duì)文言文的理解更切合文意,也就是說文言文水平能力較強(qiáng)。
2.閱讀熟內(nèi)容
如果說在提高學(xué)生文言文水平能力上,朗讀是一種重要的培訓(xùn)語感的方式,那么閱讀就是一種重要的積累方式。在學(xué)習(xí)文言文的過程中,閱讀是一種必要手段。文言文詞匯、句式有一定積累的學(xué)生能夠流暢地了解文章通篇所述。在教學(xué)中,教師也應(yīng)注重學(xué)生對(duì)文言文的閱讀,在了解學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)的前提下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀教學(xué),可以開展相關(guān)的閱讀活動(dòng)。這樣的教學(xué)模式能夠使學(xué)生熟悉文章,同時(shí)有利于積累一些重難點(diǎn)詞匯、句式。
網(wǎng)絡(luò)上有很多教師關(guān)于文言文閱讀教學(xué)課堂開展的公開課,以×老師的《答謝中書書》為例?!晾蠋熓紫冉o學(xué)生們時(shí)間讓他們進(jìn)行閱讀,確保學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)大概了解之后,她再以有內(nèi)涵、富詩意的教學(xué)方式進(jìn)行講解,為了能夠有更好的教學(xué)效果,她還進(jìn)行了拓展,引入了課外學(xué)習(xí)的文章《與顧章書》。兩篇文章進(jìn)行對(duì)比閱讀學(xué)習(xí),既有利于學(xué)生深入地感受到《答謝中書書》的思想情感,還拓展了學(xué)生的知識(shí)面,相當(dāng)于進(jìn)行了變相的拓展訓(xùn)練。
3.運(yùn)用升能力
文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)還體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文言文的掌握認(rèn)知度不夠。文言文在學(xué)生中所固有的印象就是“好難,我不會(huì)”。這中間就存在一個(gè)誤區(qū),學(xué)生也許掌握了一些,但是自我否定中也沒有辦法表現(xiàn)出來,從而陷入了一個(gè)惡性循環(huán)中。這時(shí)教師要做的就是,在教學(xué)中慢慢地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文言文知識(shí)的能力,即開展一些文言文的運(yùn)用教學(xué)。這樣學(xué)生能夠在頻繁使用中加固知識(shí)網(wǎng),也能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。說到運(yùn)用,初中生對(duì)文言文在考試中的運(yùn)用主要表現(xiàn)在文言文的題型和寫作中。文言文題型不必多說,習(xí)作的話又分為兩類:一是借用一些古人所說的話論證中心論題,增強(qiáng)文章的可信度;二是借用一些名人名家的例子豐富自己文章中的素材。
文言文的運(yùn)用不只是課外的文言文積累,課堂詩的內(nèi)容只要符合題意也可以被運(yùn)用和借鑒。教師要做的就是能夠分解每一篇文章,讓學(xué)生知道如何具體地運(yùn)用文言文豐富自己的文章。例如,以《傷仲永》的學(xué)習(xí)為例,為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)會(huì)如何運(yùn)用文章,筆者先是讓學(xué)生分析文章中仲永的性格,而后又提出讓學(xué)生思考仲永“傷”在何處。這兩個(gè)問題的答案直接關(guān)乎文章的中心主旨,也就是能夠運(yùn)用的點(diǎn)。仲永是一個(gè)天賦異稟的人,但是在后期的環(huán)境下泯為眾人,這是一個(gè)可悲的故事。這個(gè)故事在警醒世人后天努力的重要性,可以作為一個(gè)很好的素材運(yùn)用在辯論中或是議論文中。當(dāng)然,還有很多其他的文言文章,教師在教學(xué)中也可以參考,能夠最大限度地將文言文學(xué)習(xí)發(fā)揮到極致,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣就打破了學(xué)生畏難的壁壘。
(三)拓展探究拓思維
查看新課標(biāo)要求會(huì)發(fā)現(xiàn),新課標(biāo)中指出,初中的語文教學(xué)中,對(duì)學(xué)生掌握文言文的要求主要表現(xiàn)在學(xué)生需要在文章中把握歷史發(fā)展進(jìn)程,需要在文章中找到其中的社會(huì)價(jià)值,需要汲取文章中所持有的民族智慧,需要能用現(xiàn)在的觀念來看待作品給予評(píng)價(jià)?,F(xiàn)在的文言文教學(xué)中拓展探究受到了高度重視,已經(jīng)成為語文教學(xué)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。無論是在網(wǎng)絡(luò)公開課或是在普通的教學(xué)中都可以看到,越來越多的教師開始設(shè)置拓展探究的環(huán)節(jié),有的會(huì)有一些知識(shí)遷移,聯(lián)系以前的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容;有的是設(shè)置一些開放性題目,然后組織學(xué)生進(jìn)行討論;有的是要求學(xué)生改寫文章作為素材等。不過在教學(xué)中也需要注意一些誤區(qū),不能因?yàn)橛型卣箖?nèi)容而將一節(jié)語文教學(xué)課變成歷史拓展課。
關(guān)于拓展探究的例子也有很多,如《桃花源記》的學(xué)習(xí)。陶淵明將他那種對(duì)理想社會(huì)追求的愿望中在《桃花源記》中展現(xiàn)了出來,既給了他自己希望,也給那些出生于黑暗時(shí)代的文人墨客一種躲避現(xiàn)實(shí)的理想圣地。教師在課堂教學(xué)時(shí)就可以提出一些創(chuàng)造性問題:在長期的學(xué)習(xí)中知道有些文人選擇直面這個(gè)黑暗的社會(huì),有些文人選擇了和陶淵明一樣的消極心態(tài),那么你能舉例列出哪些人呢?這樣有利于引起學(xué)生對(duì)以前學(xué)習(xí)過的文章和作家的回顧,加深記憶,也具有知識(shí)整理的效果。
三、結(jié)束語
總之,在初中文言文的教學(xué)中,方式是可以多樣化的。教師教學(xué)一定要關(guān)注學(xué)生的心態(tài),也要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,只有如此才能夠真正地在文言文教學(xué)中取得理想的成功。
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(基金項(xiàng)目:本文系寧德市基礎(chǔ)教育科研課題研究成果,項(xiàng)目編號(hào):FJNDKY21-131)