李志遼

摘 要：在初中道德與法治教學中，現(xiàn)有教學手法比較傳統(tǒng)單一，無法有效調(diào)動學生的學習積極性，但將生活化教學理念應用于道德與法治教學中，可以有效激發(fā)學生的學習興趣，促使他們更好地理解教學內(nèi)容，感悟教材當中知識理論的真正含義。文章就當前初中道德與法治教學狀況進行了分析，對生活化教學理念在道德與法治教學中的意義進行了闡述，并對生活化教學理念在教學中的具體運用策略進行探討。

關鍵詞：生活化教學理念；初中道德與法治；教學滲透

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2023）19-00９７-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.19.0３２

初中階段的學生各方面發(fā)展都還不夠成熟，其思維與學習習慣等方面都具很強的可塑性。因而，教師一定要把握好學生的這一發(fā)展關鍵時期，將生活化教學理念應用于道德與法治的教學中，讓課本的知識回歸到學生的真實生活當中，這樣才能有效發(fā)揮學生的主體作用，并促使學生在生活化的情景之中展開更主動的思維和探索。經(jīng)過這樣的學習，學生不僅能夠收獲到相關理論知識，也能夠使知識更好地進行內(nèi)化與遷移，促進學生思想道德水平的提升與法治觀念的建立，幫助學生健康全面地發(fā)展。

一、當前初中道德與法治教學中存在的普遍問題

（一）教學方式傳統(tǒng)單一

在我國當前的道德與法治教育工作中，不少教師因為受多年應試式教育理念的影響，在開展教學時，往往以讓學生掌握理論知識、提高學生的考試成績?yōu)槟康模⒉皇翘貏e注意利用道德與法治教育工作來提高學生的思想道德品格和法制觀念，發(fā)展學生的綜合素養(yǎng)。因此，在開展教學時，教師通常會采取傳統(tǒng)單一的教學方法，將道德與法治相關知識以理論灌輸?shù)姆绞街v授給學生。這種情況下，學生的學習往往比較被動，他們僅僅依靠對教學內(nèi)容字面意思的生硬理解以及死記硬背，而并沒有將教材中的知識真正與自己的生活實際相結(jié)合，這就無法使學生了解到道德與法治相關知識的真正意義，不能有效體現(xiàn)道德與法治教學的育人價值。

（二）學生學習興趣較低

對于學習者來說，學習興趣是推動其主動進行學習和獲得較好的學習效果的巨大驅(qū)動力。但是，在當前的道德與法治教學中，許多學生卻總是被動地學習，對于該門課程的學習沒有足夠的興趣。許多教師在授課的過程當中也并沒有特別重視和學生間的溝通互動與交流，也不注意對學生學習興趣的激發(fā)。這種情況之下往往無法取得理想的教學效果，更不能有效滿足現(xiàn)在社會發(fā)展對于人才培養(yǎng)的要求。

（三）教學難以應用于實踐

道德與法治相對其他的學科來說，有著更加重大的現(xiàn)實意義。初中道德與法治課程的最終目標其實并不是為了讓學生掌握相應的理論知識，而是為了促使學生樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣，產(chǎn)生強烈的法治意識，具備自我保護能力，并讓學生真正能將知識運用于實踐當中，運用所學專業(yè)知識解決在日常生活當中出現(xiàn)的困難，真正達到學以致用。但是在現(xiàn)在的教學過程當中，教師講課時與學生實際生活聯(lián)系得并不多，這樣就不能使學生對教學內(nèi)容有更加深刻的感悟，更無法讓其良好地把理論知識運用于實際生活中，甚至還有學生會因為教學內(nèi)容與自己的實際生活經(jīng)驗存在偏差，而對教學內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，這樣就會在很大程度上限制道德與法治教學對學生的提升與發(fā)展，使得教學僅僅流于表面形式，無法充分發(fā)揮其育人價值。

二、生活化教學理念在初中道德與法治教學中的重要性

（一）符合新課改要求

新課程標準對道德與法治教學提出了全新的要求，其中突出了教師必須關注學生的主體性，有意識地將生活化的內(nèi)容與教學知識點進行有效融合，以此給學生創(chuàng)造生活化的課堂情景，讓學生能夠在具體的情境當中很好地發(fā)現(xiàn)并思考問題，進而有效解決問題，通過這一過程來對學生的思維能力和對學科知識的實際應用能力進行有效培養(yǎng)，以發(fā)展學生的綜合素養(yǎng)。把生活化的教育理念運用到道德與法治的教學中與新課改的要求相契合，對推動教學改革、提高學生的綜合素質(zhì)都具有重要意義。

（二）有利于提升學生的課堂參與度

在以往的初中道德與法治課程中，教師通常會采取單純說教式的教學方法，這樣一來就會導致課堂教學乏味無趣，不能有效調(diào)動學生的學習積極性。而將貼近學生實際生活的真實案例引入課堂教學當中，并與教學知識點相結(jié)合，能夠有效活躍課堂教學的氛圍。這樣能夠有效提升課堂的趣味性，激發(fā)學生的參與主動性，使學生切實體會到學習道德與法治的巨大價值，并在學習的過程當中體會到樂趣。

（三）有利于提高教學效果

在初中道德與法治課程當中會涉及一些概念、原理等知識，對于這些內(nèi)容，如果教師僅僅是進行理念灌輸式講解，學生理解起來會有一定的難度。而通過運用生活化的教育理念，把和教學有關的實際事例導入到課堂教學之中，可以給學生創(chuàng)造出更加真實而生動的生活化教育情景，從而能夠使枯燥無趣的知識點變得直觀生動而形象，便于學生更好地理解，并將其內(nèi)化，促使其建立比較完善的知識結(jié)構體系，有利于教學效果的提高。

三、生活化教育思想在初中道德與法治教學中滲透的方法

（一）建立生活化的教學理念

在傳統(tǒng)單一的灌輸式教學模式之下，教師對于學生的思想道德與法治教學往往只是停留于淺層次的知識學習與記憶之上，而并沒有達到提升學生精神層面、發(fā)展學生核心素養(yǎng)的深層次意義上，不能有效發(fā)揮道德與法治的育人價值。想要切實提高初中道德與法治教育工作的實效性，教師首先應當積極摒棄傳統(tǒng)單一的灌輸式教學模式，轉(zhuǎn)變自身的教學理念，堅持“以人為本”“立德樹人”的教育思想，建立生活化的教學理念，將教學內(nèi)容與學生的實際生活進行有效結(jié)合。另外，教師也必須自覺做好和學生間的互動和溝通，切實把學生作為課堂的主體，以此促進學生各方面素質(zhì)的全面提升。

（二）營造生活化教學氛圍

教學氛圍對于學生的學習積極性與學習效果將會產(chǎn)生比較直接的影響。在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學當中，教師灌輸式的理論講授往往會使學生覺得枯燥無趣，學生的學習熱情也不高，因此在課堂上的參與積極性也就較差。在這樣的情形下，課堂的活躍性也就不佳，整體呈現(xiàn)出比較沉悶枯燥的感覺，學生對于這樣的課堂以及大量需要死記硬背的知識很容易產(chǎn)生抵觸和排斥的情緒。因此，教師應當利用生活化的、詼諧幽默而輕松的語言對教學內(nèi)容進行講述，以提高課堂的感染力和趣味性，從而激發(fā)學生參與的積極性。這種輕松活潑的課堂氛圍對于學生思維的開拓有很大的幫助，有利于改善教學效果。

（三）課堂導入生活化

課堂導入是整個課程當中的一個重要環(huán)節(jié)。有效的課堂導入過程可以抓住學生的注意力，創(chuàng)造良好的開端，為課堂教學的高效進行打下基石。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容、教學目標以及學生的認知情況和興趣愛好等對課堂導入環(huán)節(jié)進行精心設計。教師可以將學生比較感興趣的時事熱點、漫畫、故事等內(nèi)容與教學知識點相結(jié)合，在課堂導入環(huán)節(jié)介紹給學生。采用這種生活化的課堂導入可以有效抓住學生的注意力，調(diào)動他們的興趣。在此基礎上，教師再自然引入教學內(nèi)容，這樣學生在接受與理解起來就會更加自然而輕松，并能夠加深學生對其感悟程度，有效提高教學效果。為了提高教學水平，教師應當注意在平時的生活當中廣泛閱讀各種時事熱點與新聞刊物、博覽群書，不斷充實自我，這樣才能形成良好的積淀，并將其靈活運用于教學當中，對學生產(chǎn)生積極的影響。

（四）創(chuàng)設生活化情境

情境教學法是近些年來比較受推崇的一個新穎教學方法，其中“情”指的是情感交流，“境”指的是教學環(huán)境。也就是說，教師通過為學生創(chuàng)造一定的教學環(huán)境，促使學生在情境當中進行主動的思考與探究學習，達到情感交流的目的，進而以思促情實現(xiàn)情思共同發(fā)展。在初中道德與法治當中的許多知識都和現(xiàn)實生活有著很大的關系，并且在現(xiàn)實生活當中都著很多的原型。因而，教師可以對教學內(nèi)容進行認真研讀，找到與學生實際生活相關的案例，并將兩者進行有效融合，從而為學生創(chuàng)建出生活化的教學情境，促使學生快速融入情境當中，引起學生的情感共鳴，使學生在不知不覺當中受到啟迪，學習到相應的知識和道理，進而有效達成教學目的。例如，在進行《網(wǎng)絡新空間》內(nèi)容教學時，教師就可以通過多媒體來為學生創(chuàng)設出真實的網(wǎng)絡社交情境，這與學生實際使用網(wǎng)絡進行社交的經(jīng)歷有著很高的重合度。因此，學生對于此內(nèi)容的學習就會很感興趣，從而投入注意力與情感，參與到課堂教學當中。通過學習，學生不僅能夠懂得應用網(wǎng)絡的注意事項，還能夠利用其來指導自己的實際生活，讓自己在實際應用網(wǎng)絡進行社交的過程中更加注意安全性，進而在感受網(wǎng)絡的便利性與豐富性的同時，避免自己受到不良影響與傷害。

（五）課堂提問生活化

課堂提問也是教學當中的重要內(nèi)容與手段。但是教師對學生進行提問時，也必須要重視方式方法，并要重視提問的目的性，切勿毫無目的地隨意提問，或者是僅僅為了考查學生對知識點的記憶情況而進行機械化的提問。這種提問不但沒有明顯的效果，還容易使學生產(chǎn)生畏懼與排斥的心理。所以，為了提升學生的參與積極性，教師需要對課堂問題內(nèi)容加以合理設計，以使課堂提問更加生活化。這樣不僅能夠提升學生的接受度，促使學生積極參與，也能夠有效發(fā)展學生的思維，增強學生對相應內(nèi)容的理解，提升學生的認知，真正發(fā)揮問題的有效性。例如，在進行《交友的智慧》內(nèi)容教學時，教師就可以向?qū)W生提出這樣的問題：你最好的朋友是誰？你為什么愿意和他（她）交朋友？你覺得怎樣才算是真正的友誼？如果你最好的朋友指出你身上的缺點或者你的錯誤，你還愿意和他（她）繼續(xù)交朋友嗎？這種生活化的問題能夠提升學生的參與性，可以讓學生積極結(jié)合自身的交友經(jīng)驗對問題進行思考，從而一步步引導學生認清友誼的本質(zhì)與交友的原則，并學會交友的智慧。

（六）課后作業(yè)生活化

課后作業(yè)能夠起到幫助學生鞏固課堂知識、有效反饋學生學習效果的作用，所以教師必須注意對學生課后作業(yè)的設計與布置。在新課改背景之下，傳統(tǒng)的背誦、抄寫類作業(yè)形式已經(jīng)不能適應當前學生發(fā)展的需求。所以，教師必須與時俱進，對課后作業(yè)的布置形式和內(nèi)容進行創(chuàng)新與完善。在進行課后作業(yè)設計的時候，教師應當避免過于重視書本知識，而是盡可能地結(jié)合時事熱點話題與學生的生活實際，給學生設計生活性較強的課后作業(yè)，讓學生以完成任務的方式對既定的現(xiàn)實問題進行思考、分析與探究，并利用所學的知識來解決現(xiàn)實生活中的問題，以便有效提高學生對教學內(nèi)容的掌握，提升學生的認知，真正達到學以致用的效果。例如，在開展《學會合理消費》課程時，教師就可要求學生在課下對自己家庭在一周內(nèi)的真實消費情況進行調(diào)查、統(tǒng)計與分析。這樣學生在完成作業(yè)的過程中，不僅能夠加深對合理消費相關概念的理解與認知，真正學會如何進行合理消費，還能夠有效鍛煉邏輯思維，增強自身的實際動手能力，對學生的全面成長具有重大作用。

（七）開展多元化的實踐活動

為了增強道德與法治教育的實效性，實現(xiàn)學以致用的目標，教師也應該多引導學生走出課堂的限制，進入社會當中，多參加一些實踐活動，諸如社團活動、公益活動等，讓學生能夠有效深入到社會實踐當中，從而更好地感受到道德與法治知識的實用性，養(yǎng)成善于觀察與分析的良好習慣，最終實現(xiàn)理論與實踐的高度結(jié)合與統(tǒng)一。例如，在進行《生命的思考》內(nèi)容教學時，如果僅僅通過課堂教學，學生往往不能受到有效的啟迪，教學效果較差。因此，教師就可以帶領學生來到抗震救災紀念館、抗日戰(zhàn)爭主題紀念館等地方進行參觀。在參觀的過程中，學生能夠?qū)Ω锩攘业墓适掠兴私?，從而被其無私奉獻、勇于奮斗的精神所感染，并能夠更好地感受到生命的力量，體會到生命真正的價值，進而珍惜自己的生命，并立志用自己的行動來使自己的生命更加有意義、有價值。而這些實踐感知是課堂教學當中不容易實現(xiàn)的。

四、結(jié)語

綜上所述，在當前初中道德與法治教育工作中，有一些影響教學效果的問題亟待解決，包括教學方式傳統(tǒng)單一、學生學習興趣較低、教學難以應用于實踐等。把生活化教育理念運用到初中道德與法治教學中有著重要意義，既符合新課改要求，也可以增加學生的課堂參與度，提高課堂有效性。因而，本文展開了論述，從建立生活化的教學理念、營造生活化教學氛圍、課堂導入生活化、創(chuàng)設生活化情境、課堂提問生活化、課后作業(yè)生活化、開展多元化的實踐活動等方面，對生活化教育思想在道德與法治課程的滲透方法展開了詳細的論述，以供相關人士進行借鑒與參考。

參考文獻：

［1］ 薛文軍.初中道德與法治生活化教學的探索與實踐研究［J］.試題與研究，2021（20）.

［2］ 李強.淺談初中道德與法治教學中生活化教學模式的應用［J］.中學課程輔導（教師教育），2021（11）.

［3］ 步秀明.生活化教學在初中《道德與法治》教學中的應用研究［D］.魯東大學，2021.

［4］ 王淼.初中道德與法治生活化教學的問題及對策［J］.中學課程輔導（教師教育），2021（3）.

［5］ 黎兵鋒.試論生活化教學理念在初中道德與法治教學中的運用［J］.新課程（中學），2019（11）.

［責任編輯 谷會巧］