營(yíng)造“反差”見“真?zhèn)巍?，“蓄?shì)”待發(fā)求“突顯”

任莉 余發(fā)紅

抑揚(yáng)法，是文學(xué)藝術(shù)作品中一種常用的寫作技巧。所謂“抑”，就是抑制、貶低；所謂“揚(yáng)”，就是表?yè)P(yáng)、褒獎(jiǎng)。在魯迅作品中，抑揚(yáng)法的使用可以說(shuō)是俯拾皆是，筆者以其散文集《朝花夕拾》中的經(jīng)典片段為例加以闡述。

一、抑揚(yáng)轉(zhuǎn)化法

人的思想情感是極為復(fù)雜的，最先表露的不一定是人物的主要思想。抑揚(yáng)轉(zhuǎn)換法實(shí)際上是一種虛實(shí)結(jié)合、以虛托實(shí)的藝術(shù)技巧。前面的描述不過是虛張聲勢(shì)、掩人耳目，后面才是真情所系，實(shí)之所歸。

1.欲抑先揚(yáng)

欲抑先揚(yáng)，一般用于寫反面的人或事，即把要貶抑的對(duì)象的“壞”“惡”當(dāng)作“好”“善”先“揚(yáng)”出來(lái)，形成一種假象和錯(cuò)覺，給讀者一種“真善美”的體驗(yàn)，隨著之后描述的反轉(zhuǎn)，使讀者撥云見日，在假象中看清真相，發(fā)現(xiàn)其“假惡丑”的本來(lái)面目，以實(shí)現(xiàn)由“揚(yáng)”轉(zhuǎn)“抑”的功效。

《瑣記》開篇第一段，作者先介紹了衍太太的年齡，讓衍太太這一人物給讀者一種長(zhǎng)者慈善的印象。然后，用對(duì)比手法，說(shuō)衍太太“對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻是好的”，進(jìn)一步刻畫出一個(gè)寬人嚴(yán)己的母親形象，又寫“無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也絕不去告訴各人的父母”，一個(gè)寬宏大量、深受孩童喜愛的鄰家阿媽形象躍然紙上。緊接著，作者將衍太太鼓勵(lì)孩子冬天吃冰、誘使“我”看不健康書籍、慫恿孩子們不顧危險(xiǎn)打旋子、教唆“我”變賣母親首飾并造謠污蔑等事件一一道來(lái)。這里，作者先褒“揚(yáng)”衍太太的慈愛寬厚，然后刻畫出她偽善陰險(xiǎn)的本性，把衍太太令人厭惡的嘴臉刻畫得淋漓盡致。

2.欲揚(yáng)先抑

欲揚(yáng)先抑，是散文作品記人寫事時(shí)最為常見的寫作技法之一。與欲抑先揚(yáng)相反，欲揚(yáng)先抑一般用于寫正面的人或事。唐彪在《讀書作文譜》中說(shuō)：“凡久欲發(fā)揚(yáng)，先以數(shù)語(yǔ)來(lái)抑，令其氣收斂，筆情屈曲，故為之抑。抑后隨之?dāng)?shù)語(yǔ)振發(fā)，乃謂之揚(yáng)，使文章有氣有勢(shì)，光焰逼人?！贝苏Z(yǔ)明確指出，作者真正的目的在于“揚(yáng)”，卻從“抑”起筆，通過抑揚(yáng)形成一反一正的鮮明對(duì)照，使表達(dá)對(duì)象在更高的層次得到褒揚(yáng)，使文章柳暗花明、新意迭出。

《朝花夕拾》中采用欲揚(yáng)先抑手法的例子較多，如《藤野先生》《范愛農(nóng)》。前者，作者先用抑筆描繪了藤野先生不修邊幅的可笑模樣，接著采用揚(yáng)筆，逐漸將藤野先生學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)民族偏見的可貴品質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)，最后作者用“他是最使我感激的”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”等語(yǔ)句直抒胸臆，高度贊揚(yáng)其偉大的精神，最終成功塑造了藤野先生的光輝形象。后者，文章開頭便用打電報(bào)、擬電文等事件塑造了范愛農(nóng)忘恩負(fù)義、膽小如鼠的懦夫形象，并直接用貶抑之詞“覺得他簡(jiǎn)直不是人”“中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”加以痛斥，可謂一抑再抑；接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫范愛農(nóng)熱切關(guān)注革命、辦事勤快的可貴品質(zhì)，且隨著交往的密切，發(fā)現(xiàn)范愛農(nóng)與自己志同道合、惺惺相惜，對(duì)反動(dòng)派殘忍殺害革命者的罪惡行徑義憤填膺……這些是轉(zhuǎn)抑為揚(yáng)。幾抑幾揚(yáng)，一個(gè)備受打擊迫害卻又正直倔強(qiáng)的、覺醒了的愛國(guó)知識(shí)分子形象便躍然紙上了。

二、抑揚(yáng)前顯法

這種手法猶如繪畫一般，用筆由淺入深，由隱到顯。在敘事性文本中，往往先在次要事件中描繪勾勒人物輪廓，再在中心事件中抓住人物的某一特征向縱深處挖掘，步步深入，以達(dá)到強(qiáng)化的作用。這種手法在描寫景物、抒發(fā)情感、闡述哲理等方面也可運(yùn)用。

1.欲抑先抑

欲抑先抑手法運(yùn)用于對(duì)惡人壞事的深刻揭露與批判。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)惡的發(fā)現(xiàn)往往會(huì)有一個(gè)由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)逐漸清晰的過程，寫作時(shí)便要遵循這一規(guī)律，使讀者逐步加深對(duì)其本性的認(rèn)識(shí)。

《父親的病》對(duì)庸醫(yī)的貶抑用的正是此法，作者選取了兩位名醫(yī)著力刻畫，且批判力度呈遞進(jìn)關(guān)系。起筆便抑，先寫其中一位名醫(yī)出診費(fèi)奇高，遇急病夜間出診則漫天要價(jià)“非一百元不去”，去后“卻只是草草一看”“拿了一百元就走”，這一抑為下文做好了鋪墊。但作者對(duì)庸醫(yī)的揭露到此并未止筆，另一位名醫(yī)陳蓮河較之前任，其故弄玄虛、昏庸無(wú)道有過之而無(wú)不及。兩位“名醫(yī)”“神醫(yī)”，一前一后，他們的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)各有不同，但他們故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的本質(zhì)卻相同。他們一個(gè)比一個(gè)離譜荒誕、無(wú)能無(wú)道，作者對(duì)他們的貶抑揭露一個(gè)比一個(gè)深刻，批判嘲諷一個(gè)比一個(gè)辛辣，這種欲抑先抑、一抑再抑的手法叫人讀來(lái)實(shí)在酣暢痛快。

2.欲揚(yáng)先揚(yáng)

欲揚(yáng)先揚(yáng)就是把要褒揚(yáng)的對(duì)象由淺到深，一揚(yáng)再揚(yáng)，使人對(duì)“揚(yáng)”的印象逐步加深?！跋葥P(yáng)”的部分是序曲，是鋪墊和陪襯，適宜概述、略寫；“欲揚(yáng)”的部分是高潮，是重點(diǎn)和主角，應(yīng)該鋪陳、詳寫。采用欲揚(yáng)先揚(yáng)的手法，可以給讀者造成一種先次后主、前輕后重，漸入佳境、精彩迭出的藝術(shù)效果。

《從百草園到三味書屋》第二段描寫百草園的景物采用的正是欲揚(yáng)先揚(yáng)的手法。作者用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”這一經(jīng)典句式，把百草園寫得有聲有色、有滋有味。前兩個(gè)“不必說(shuō)”是次要方面，是背景襯托，是整體概述，后一個(gè)“單是”是主要方面，是焦點(diǎn)特寫，是局部細(xì)描，“單是”是在“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”的基礎(chǔ)上加以凸顯和強(qiáng)化，是巧妙的一揚(yáng)再揚(yáng)、先“小揚(yáng)”再“大揚(yáng)”，是極具創(chuàng)意的“欲揚(yáng)先揚(yáng)”。

總之，抑揚(yáng)是藝術(shù)上的一種強(qiáng)調(diào)手法。用抑揚(yáng)能夠更好地反映社會(huì)生活，使人物更豐滿，情節(jié)更引人入勝，作品具有更強(qiáng)的藝術(shù)生命力。魯迅先生基于自己對(duì)于生活的觀察，從實(shí)際出發(fā)，從人物性格中尋找到抑揚(yáng)的依據(jù)，從而創(chuàng)作出了作品。而認(rèn)真研究抑揚(yáng)法的藝術(shù)妙用，對(duì)提高初中生閱讀文學(xué)作品的水平、提升其文本解讀能力、豐富其語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)也是十分重要的。

（作者單位：廣東省深圳市龍崗區(qū)寶龍學(xué)校）