平面設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用探究

許曉萌 蔡港迎

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與智能時(shí)代的到來，平面設(shè)計(jì)逐漸嶄露頭角，成為人們?nèi)粘Ｉ钆c工作中必不可少的存在，越來越多的人開始關(guān)注平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。平面設(shè)計(jì)被廣泛用于產(chǎn)品廣告、企業(yè)形象、產(chǎn)品包裝和書籍設(shè)計(jì)等方面。字體和布局設(shè)計(jì)能夠匹配標(biāo)識(shí)中不同設(shè)計(jì)元素的外觀，將字體、色調(diào)和表達(dá)方式有機(jī)結(jié)合起來，給人以和諧、舒適、美觀、突出主題的視覺效果，吸引受眾的注意力，提高用戶體驗(yàn)滿意度，并且能夠促進(jìn)產(chǎn)品銷售，提高品牌知名度。目前，鄉(xiāng)村振興逐漸成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重點(diǎn)項(xiàng)目。視覺藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展有強(qiáng)大的推動(dòng)作用，能夠賦予鄉(xiāng)村視覺形象更多新意與可能，影響著鄉(xiāng)村的審美傾向、發(fā)展思路，對(duì)鄉(xiāng)村文化領(lǐng)域也有深刻影響。同時(shí)，視覺藝術(shù)有多樣的表現(xiàn)形式，能賦予鄉(xiāng)村創(chuàng)新設(shè)計(jì)新的價(jià)值。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，平面設(shè)計(jì)如何更好地作用于鄉(xiāng)村發(fā)展成為時(shí)代課題。針對(duì)我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀以及鄉(xiāng)村信息化不足的情況，一方面要美化鄉(xiāng)村風(fēng)貌，改善鄉(xiāng)村生活環(huán)境；另一方面要保留鄉(xiāng)村的文化根基。鄉(xiāng)村振興為視覺平面設(shè)計(jì)提供了發(fā)揮空間與成長平臺(tái)，越來越多的設(shè)計(jì)師在研究中迸發(fā)設(shè)計(jì)活力，推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。文章主要探究平面設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用，踐行鄉(xiāng)村發(fā)展初心，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村美好發(fā)展前景做好相應(yīng)規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：版式設(shè)計(jì)；平面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)方法；用戶體驗(yàn)；鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：U212.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）09-0-03

0 前言

面對(duì)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目，平面設(shè)計(jì)的必要性和功能性逐漸顯現(xiàn)。設(shè)計(jì)師必須重塑自己，從多角切入設(shè)計(jì)，從用戶角度出發(fā)，使設(shè)計(jì)出的作品清晰傳達(dá)其包含的信息，并能夠在一定程度上引起人們的共鳴。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品能夠準(zhǔn)確清晰地傳達(dá)信息，是當(dāng)今社會(huì)不可或缺的溝通手段，能使人們快速、通暢地掌握信息。

1 平面設(shè)計(jì)中的字體字符與布局設(shè)計(jì)

1.1 平面設(shè)計(jì)中的字體字符

文字是文明的象征，也是一種風(fēng)格化的語言。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要元素，可以對(duì)表面產(chǎn)生強(qiáng)烈的理性影響。設(shè)計(jì)師修改字體并對(duì)其進(jìn)行加工，能夠達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。在設(shè)計(jì)字體時(shí)，應(yīng)考慮字體設(shè)計(jì)的原則：文字意識(shí)和文字可讀性。文本的可讀性應(yīng)能夠引起受眾的興趣，目的是創(chuàng)造新穎獨(dú)特的文本，創(chuàng)意和表現(xiàn)力應(yīng)增強(qiáng)文本的活潑性和感染力，表現(xiàn)視覺美。不同年代的人有不同的審美，不同年齡的人也有不同的審美。平面設(shè)計(jì)的文本必須有創(chuàng)造性的結(jié)構(gòu)，從而引起受眾的共鳴［1］。

1.2 平面設(shè)計(jì)中的布局

在平面設(shè)計(jì)中，經(jīng)常能看到比喻這一手法的運(yùn)用。例如，在一幅圖中，一個(gè)點(diǎn)代表雨滴，一條線代表風(fēng)，一個(gè)面代表整個(gè)平面。點(diǎn)、線和面可以有完全不同的含義，同一類型的圖形可以根據(jù)認(rèn)識(shí)的形式產(chǎn)生不同的視覺效果。有品位的排版和顏色的協(xié)調(diào)能夠充分表達(dá)圖像的形式秩序和美感。由于數(shù)字化時(shí)代的到來以及傳播媒介的更新迭代，人們能夠在更多場(chǎng)景中運(yùn)用平面設(shè)計(jì)，而數(shù)字媒體與平面布局相結(jié)合，是平面設(shè)計(jì)發(fā)展的新思路［2］。

1.3 字體和排版之間的關(guān)系

平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的字體設(shè)計(jì)以布局為基礎(chǔ)，即在同一屏幕上對(duì)包括字體在內(nèi)的所有元素進(jìn)行和諧美觀的呈現(xiàn)，基于增加觀眾的興趣和可見度的風(fēng)格，將文字和圖像有機(jī)結(jié)合起來，以達(dá)到視覺傳達(dá)的最佳效果，吸引受眾的注意，增強(qiáng)圖像的可視性。

2 平面設(shè)計(jì)中的字體和標(biāo)志設(shè)計(jì)方法

2.1 平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)方法

漢字文化廣博深?yuàn)W，字體字形千變?nèi)f化。在平面設(shè)計(jì)中，廣告創(chuàng)作首先考慮用文字來表達(dá)，往往會(huì)有出人意料的效果。

第一，文字替換法。文字替換法是目前普遍應(yīng)用的一種創(chuàng)作形式，比較容易理解。它是由一個(gè)普遍認(rèn)可的文本元素添加另一個(gè)文本元素。例如，一個(gè)美發(fā)師的招牌上寫著“從頭到腳”。通過替換詞語的內(nèi)涵，可以增強(qiáng)對(duì)意義和形象的影響，讓觀眾熟悉和理解廣告的內(nèi)涵，體現(xiàn)廣告的價(jià)值。

第二，詞語解構(gòu)和重建方法。解構(gòu)和重構(gòu)是將原本印象或記憶中的詞語打破，找到新的發(fā)現(xiàn)，對(duì)筆畫進(jìn)行分析修改，或消失，或加重，或創(chuàng)造新的元素。通過分解文字并將其轉(zhuǎn)化為圖像，增強(qiáng)原本詞語的視覺沖擊感，豐富整個(gè)視覺畫面，從而達(dá)到良好的視覺美感。

第三，整理方法。這是一種拉長文字的點(diǎn)和線的方法，趨向于從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，給人以更空靈和動(dòng)態(tài)的美好印象。

2.2 平面設(shè)計(jì)中的布局方法

平面設(shè)計(jì)中的布局應(yīng)相互反映、相互補(bǔ)充。版式設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)高度的完整性，如果忽略了某一個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)，就會(huì)破壞整體畫面的美觀性。要想實(shí)現(xiàn)排版的合理性，在設(shè)計(jì)之初就要規(guī)劃多種方案，多做嘗試，通過不斷改進(jìn)草圖，實(shí)現(xiàn)和諧的布局設(shè)計(jì)。版面設(shè)計(jì)最終呈現(xiàn)的畫面不僅要清晰，還要簡(jiǎn)單、精練，突出主題的獨(dú)特性。為了使畫面清晰，可以增加主體周圍的空隙，通過放大、對(duì)比等方法，提高主體的畫面占比，選色準(zhǔn)確，比例適度，使主體容易被發(fā)現(xiàn)，吸引受眾注意力。

其次，巧妙利用圖像，創(chuàng)造出獨(dú)特的設(shè)計(jì)。在畫面中使用圖像時(shí)，不可一味粘貼使用，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行變換縮放等處理，從而滿足畫面所需。例如，使用人像圖片時(shí)，要注意人們的移動(dòng)傾向和目光方向，使其具有立體感和裝飾性。

最后，關(guān)于圖形的放置方法，選擇正確的圖形和文字組合，是使平面設(shè)計(jì)靈活美觀的關(guān)鍵。將文字置于圖像的外緣，可以確保主次分明又不至于無內(nèi)容填充，既強(qiáng)調(diào)了主題，又豐富了畫面。強(qiáng)有力的圖形表現(xiàn)對(duì)觀眾快速理解圖像的主題有積極作用，能給人以“無聲勝有聲，無言勝有言”的印象，強(qiáng)化設(shè)計(jì)主題。

3 平面設(shè)計(jì)中字體和排版的應(yīng)用方法

3.1 平面設(shè)計(jì)中排版的應(yīng)用方法

版面設(shè)計(jì)主要是安排圖片和文字，為藝術(shù)和廣告宣傳設(shè)計(jì)圖像。版面設(shè)計(jì)在日常生活中有廣泛的用途，是人們?nèi)粘Ｊ褂玫母鞣N物品包裝的重要組成部分。所有元素都可以被設(shè)計(jì)師用來通過適當(dāng)?shù)牟季衷O(shè)計(jì)以傳達(dá)信息。例如，產(chǎn)品的質(zhì)量、形狀和加工方法都有明確的安排，能使產(chǎn)品更貼近消費(fèi)者。其次，人們?cè)谏钪幸姷降膹V告也需要合理的布局和排版，智能產(chǎn)品、智能媒介的出現(xiàn)，針對(duì)不同的受眾和消費(fèi)群體，平面設(shè)計(jì)在廣告中的地位得到明顯提升。在擁有海量信息的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，版面設(shè)計(jì)首先要具備吸引眼球的效果，才能讓受眾停下腳步注意到廣告的存在，才能發(fā)揮出廣告的價(jià)值。最后，版式設(shè)計(jì)經(jīng)常用于網(wǎng)站，通過組織和安排文字、圖像和圖標(biāo)，生成讀者可以詳細(xì)理解的網(wǎng)頁信息，需要具備高度的組織性和清晰性。

3.2 平面設(shè)計(jì)中字體的應(yīng)用方法

平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)有兩種形式，第一種是將字符作為設(shè)計(jì)主體，通過創(chuàng)意變形體現(xiàn)在設(shè)計(jì)版式上；第二種是字符配合圖像進(jìn)行完整的圖像設(shè)計(jì)。字體能夠直觀地表現(xiàn)設(shè)計(jì)目的和設(shè)計(jì)思想，提供直觀的感覺，并通過字體的獨(dú)創(chuàng)性、位置和有機(jī)組合來提升設(shè)計(jì)的影響力。排版和布局的目的是解釋和強(qiáng)化設(shè)計(jì)主題，帶給人們一定的視覺沖擊，完成信息傳遞。要成為高級(jí)設(shè)計(jì)師，需要對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文字和版面設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，使其風(fēng)格化、多樣化，還應(yīng)利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和印刷技術(shù)，使設(shè)計(jì)更具靈活性，使設(shè)計(jì)成果體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師原本的設(shè)計(jì)目的。

4 基于鄉(xiāng)村振興的平面設(shè)計(jì)應(yīng)用

4.1 充分利用鄉(xiāng)村資源

自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就是使大眾產(chǎn)生精神認(rèn)同，藝術(shù)形式不應(yīng)該拘泥于攝影、繪畫等基礎(chǔ)設(shè)計(jì)形式，更應(yīng)該以激發(fā)大眾審美、美術(shù)思想啟蒙為目的，多手段、多方式強(qiáng)化村民的藝術(shù)體驗(yàn)感。由此，可利用數(shù)字媒體、場(chǎng)景構(gòu)造等新技術(shù)促進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展［3］。設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握鄉(xiāng)村風(fēng)情，深入村民內(nèi)部，真正使設(shè)計(jì)貼合村民心理，使鄉(xiāng)村煥發(fā)新活力、形成新面貌，進(jìn)而弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)大眾的文化認(rèn)同感。

4.1.1 農(nóng)產(chǎn)品

從種植、生產(chǎn)、加工、銷售等各個(gè)方面介入平面設(shè)計(jì)，能夠大大提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值和村民收入，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本目標(biāo)。平面設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的獨(dú)特價(jià)值，從而吸引大眾關(guān)注鄉(xiāng)村產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，使農(nóng)產(chǎn)品成為助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。此外，各個(gè)地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品有不同的特色，可以結(jié)合季節(jié)、天氣等要素采用相應(yīng)的產(chǎn)品推廣方案，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.1.2 場(chǎng)地資源

從前幾年興起的蔬果采摘園、手工藝體驗(yàn)坊等基礎(chǔ)場(chǎng)所，到現(xiàn)在的露營地、音樂節(jié)，都是鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目實(shí)施帶來的紅利。類似的項(xiàng)目能夠在不浪費(fèi)土地資源的同時(shí)合理增加村民收入，大眾能夠在這些活動(dòng)中放松心情、釋放壓力。在活動(dòng)中宣傳鄉(xiāng)村是良好的途徑，能為后續(xù)鄉(xiāng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)。

4.1.3 手工藝

手工藝能夠充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)特色，因地域限制，材料往往帶有鄉(xiāng)村特色，通過不同的手工技藝對(duì)原始材料進(jìn)行雕刻、編織、描摹等，能使之成為生活器具、藝術(shù)品、農(nóng)耕工具等。這些傳統(tǒng)工藝品帶有明顯的時(shí)代特色，與現(xiàn)代生活中的用品形成了強(qiáng)烈對(duì)比，更能夠吸引大眾去思考、了解傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景象。

4.1.4 傳統(tǒng)習(xí)俗

我國是多民族國家，不同民族、不同地域有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗，而我國自古流傳的思鄉(xiāng)之情對(duì)每個(gè)人都有深刻影響?；诖?，應(yīng)抓住大眾的同理心、共鳴點(diǎn)進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃的平面設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)節(jié)日為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

4.2 平面設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用特征

自鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目實(shí)施以來，視覺藝術(shù)逐漸進(jìn)入大眾視野。鄉(xiāng)村文化為視覺發(fā)展打開了新的思路，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興發(fā)展的藍(lán)圖上，視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)占據(jù)著一席之地。

第一，藝術(shù)總是具有高度的整合性，能夠與其他文化進(jìn)行整合和創(chuàng)新。例如，藝術(shù)與宗教融合，產(chǎn)生了經(jīng)典作品《西斯廷圣母》；藝術(shù)與歷史融合，產(chǎn)生了地標(biāo)性建筑蘇州博物館；藝術(shù)與技術(shù)融合，產(chǎn)生了震撼的科幻電影《環(huán)太平洋》和《阿凡達(dá)》。我國擁有得天獨(dú)厚的自然之美、傳統(tǒng)的時(shí)間之美和中國傳統(tǒng)文化的精神之美。這些“美”吸引著藝術(shù)家們進(jìn)行創(chuàng)作，激勵(lì)著其通過藝術(shù)手段和技術(shù)來詮釋、表達(dá)和傳播鄉(xiāng)村文化之美。視覺藝術(shù)與農(nóng)村文化的融合與發(fā)展，能夠加速農(nóng)村的振興與發(fā)展。

第二，萬物生存和發(fā)展依賴“美”這一關(guān)鍵特征，社會(huì)進(jìn)步是人類對(duì)美的向往的結(jié)果。景觀之美不言自明。視覺藝術(shù)在振興鄉(xiāng)村文化方面的應(yīng)用絕不僅局限于發(fā)現(xiàn)和宣傳鄉(xiāng)村之美。藝術(shù)是價(jià)值觀的指南，是精神的向?qū)?，是審美的靈感。視覺藝術(shù)展示了現(xiàn)實(shí)主義精神，從藝術(shù)視角深入挖掘鄉(xiāng)村文化的價(jià)值，用藝術(shù)重新塑造村民的審美，培養(yǎng)他們的理想主義信念，用藝術(shù)改善村民的生活方式，幫助他們培養(yǎng)文化自信［4］。

4.3 突出設(shè)計(jì)風(fēng)格，加強(qiáng)視覺交流

設(shè)計(jì)風(fēng)格在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中尤為重要，決定著整個(gè)鄉(xiāng)村的風(fēng)格面貌。首先，在圖形、色彩的選擇上要嚴(yán)格謹(jǐn)慎。這對(duì)吸引大眾的注意力和優(yōu)化大眾體驗(yàn)非常重要。隨著平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，用戶的認(rèn)知需求也在增加，他們渴望有獨(dú)特風(fēng)格的視覺傳播平面設(shè)計(jì)，應(yīng)脫離統(tǒng)一的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，滿足他們的情感需求。

因此，從設(shè)計(jì)師的角度來看，要以村風(fēng)村貌為中心進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，充分考慮村民的習(xí)慣，抓住最能代表鄉(xiāng)村面貌的角度，鼓勵(lì)大眾接受設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的創(chuàng)新和變化，并形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以改善用戶體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)視覺優(yōu)化［5］。

4.4 設(shè)計(jì)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化和提高設(shè)計(jì)效率

細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中不可忽視，好的細(xì)節(jié)可以優(yōu)化設(shè)計(jì)效果，為村民提供良好的視覺感官體驗(yàn)。完善的設(shè)計(jì)流程和設(shè)計(jì)內(nèi)容能夠吸引大眾關(guān)注作品。在鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)內(nèi)容如何形成標(biāo)準(zhǔn)也是設(shè)計(jì)師需要思考的問題。鄉(xiāng)村平面設(shè)計(jì)要在尊重傳統(tǒng)文化的前提下合理進(jìn)行，這就要求設(shè)計(jì)師有極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和文化認(rèn)同感，不可片面追求視覺平面效果，大張旗鼓地強(qiáng)行給鄉(xiāng)村加入自己的設(shè)計(jì)理念，這不利于鄉(xiāng)村發(fā)展。唯有追求和諧平衡，才是鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的初衷。

在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展歷程中，還存在許多問題、爭(zhēng)議與進(jìn)步空間，設(shè)計(jì)師必須擺正心態(tài)，不斷謀劃鄉(xiāng)村平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新［6］。

5 結(jié)語

無論平面設(shè)計(jì)方法如何演變，視覺藝術(shù)總能以獨(dú)特的方式激活農(nóng)村文化，并以各種表現(xiàn)形式傳達(dá)其價(jià)值。與此同時(shí)，農(nóng)村文化的豐富內(nèi)涵也是創(chuàng)造豐富多彩的視覺藝術(shù)的靈感源泉。農(nóng)村文化的振興，離不開視覺藝術(shù)的有機(jī)融合，而視覺藝術(shù)也需要鄉(xiāng)村規(guī)劃的肥沃土壤。在深度融合農(nóng)村藝術(shù)精神和文化價(jià)值的過程中，視覺藝術(shù)必將促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的振興，這要求設(shè)計(jì)師開闊眼界，深入鄉(xiāng)村，真正為大眾做好設(shè)計(jì)。

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作者簡(jiǎn)介：許曉萌（2000—），女，山東濰坊人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

蔡港迎（1996—），女，江蘇宿遷人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。