張林旺 黃萍 柳琦 徐敏慧
摘要:2021年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)》,指出在城鄉(xiāng)建設(shè)過(guò)程中保護(hù)、傳承好我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)的重要性,提出初步構(gòu)建多層級(jí)多要素的城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承體系,強(qiáng)調(diào)要注重對(duì)城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),其中包括對(duì)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居的保護(hù)??傊?,國(guó)家戰(zhàn)略層面越來(lái)越重視對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展。山東省濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)南黃崖村、北黃崖村歷史文化悠久,至今已有千年歷史,承載著寶貴的歷史文化遺產(chǎn),是魯中山區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)村落,且于2018年被列入山東省第五批省級(jí)傳統(tǒng)村落名錄,其中北黃崖村在2022年被列入第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。2021年,濟(jì)南市自然資源和規(guī)劃局公示了濟(jì)南市南、北黃崖村傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃保護(hù)篇、發(fā)展篇,推動(dòng)了南、北黃崖村傳統(tǒng)村落的保護(hù)及發(fā)展進(jìn)程。但是,在保護(hù)和利用南、北黃崖村的過(guò)程中,存在對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化資源認(rèn)識(shí)不足、對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用不當(dāng)、傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝日漸式微、石砌技藝后繼無(wú)人等問(wèn)題。因此,文章在對(duì)南、北黃崖村開(kāi)展實(shí)地調(diào)研、檔案查詢、口述訪談的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)南、北黃崖村的村落區(qū)位、歷史沿革、空間布局、歷史建筑和民俗生活進(jìn)行深入挖掘,從傳統(tǒng)民居建造技藝完整記錄等方面入手,探討濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)南、北黃崖村傳統(tǒng)村落的具體保護(hù)方式,以期為山東傳統(tǒng)村落及傳統(tǒng)民居的保護(hù)利用提供新思路,打造出更加符合民意、富有鄉(xiāng)村文化特色的傳統(tǒng)村落。
關(guān)鍵詞:南黃崖村;北黃崖村;傳統(tǒng)村落;傳統(tǒng)民居;保護(hù)利用
中圖分類號(hào):TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)09-0-03
1 南、北黃崖村概況
1.1 村落區(qū)位
南、北黃崖村位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn),處于濟(jì)南、聊城、泰安三市的交匯處,環(huán)繞著大峰山,兩村緊密相連,黃河在村落西側(cè)蜿蜒而過(guò),兩個(gè)傳統(tǒng)村落有相似的地緣關(guān)系與村落特征。
1.2 歷史沿革
北黃崖村石佛堂外側(cè)西墻題記刻有“大唐開(kāi)元廿五年石佛堂青州臨清縣劉文槐妻任月彥回后立開(kāi)元廿九年二月四日敬一佛二菩薩”,說(shuō)明南、北黃崖村最晚建于唐代。清道光版《長(zhǎng)清縣志地輿志》記載有“南倉(cāng)下保黃崖莊”,據(jù)此可知,南、北黃崖村之前又稱“黃崖莊”,后由于黃崖莊南北長(zhǎng)、跨度大,管理困難,便分為三村,分別為南黃崖村、北黃崖村和中黃崖村。
1.3 村落空間布局
南、北黃崖村西鄰黃河,東接泰山,山水相依,風(fēng)景秀麗。兩村都依山而建,南北長(zhǎng),東西短。村落內(nèi)部植物茂盛,水源充足,每到春夏季節(jié),村落便置身于綠水青山之中。南黃崖村內(nèi)有一條縱向主干道橫貫?zāi)媳保溆嗟缆肪灾鞲傻罏榛A(chǔ)連接整個(gè)村落,現(xiàn)有4條主要縱向街道、2條主要橫向街道以及若干條大小寬窄不等的胡同通往各家各戶。北黃崖村整體道路體系為“倒F”形,通過(guò)1條主要縱向街道、3條主要橫向街道以及若干胡同將整個(gè)村子聯(lián)系為一個(gè)整體。
2 南、北黃崖村的典型歷史建筑及營(yíng)建技藝
2.1 歷史建筑
南、北黃崖村歷史建筑風(fēng)貌整體保存較好,南黃崖村的歷史建筑主要集中在村落中心地帶,北黃崖村的歷史建筑主要集中在村落東部。南黃崖村共有歷史建筑123處,其中包含1處區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位——張積中遺址,2處普查歷史建筑,10處典型傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑以及110處傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑。北黃崖村共有特色民居建筑53處,其中包括1處省級(jí)文物保護(hù)單位——石佛堂,2處市級(jí)文物保護(hù)單位,2處普查歷史建筑,4處典型傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑以及44處傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑。兩村歷史建筑數(shù)量最多的為傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑,即傳統(tǒng)民居建筑,南、北黃崖村的傳統(tǒng)民居建筑院落以合院為主,但并不是傳統(tǒng)意義上的四合院形式,而是以三合院和不規(guī)則的散院為主。村落建在山坡上,因此民居建筑受地形影響較大,要因地制宜地建造,這就使村落內(nèi)部民居建筑空間結(jié)構(gòu)緊湊,部分房屋石質(zhì)地基深厚,房屋與房屋之間落差較大,造就了南、北黃崖村豐富多樣、與環(huán)境完美融合的民居建筑形式。
2.1.1 石佛堂
北黃崖村省級(jí)文物保護(hù)單位石佛堂始建于唐代開(kāi)元二十五年(公元737年),至今已有1300多年歷史。石佛堂位于北黃崖村北側(cè)的山坡上,整個(gè)建筑全部采用青石砌成,青石切面比較粗糙,具有自然粗獷的氣息。石佛堂四壁采用0.12米厚的整石板壘筑,門楣設(shè)置石橫梁。石佛堂門框現(xiàn)已被水泥封死,內(nèi)部結(jié)構(gòu)暫不可知。
2.1.2 張積中遺址
南黃崖村區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位張積中遺址位于南黃崖山脊之上,始建于清代咸豐年間,建筑遺址整體呈“丫”字形,疊澀式全石結(jié)構(gòu)、石木房屋千余間,據(jù)傳是山東地區(qū)山頂建筑群規(guī)模僅次于泰山的地方,寨房面積大小不等,規(guī)格各有高低,房頂多已傾圮。在張積中遺址未被破壞之前,遺址內(nèi)有完整的公共設(shè)施與管理機(jī)構(gòu),山寨曾有祭祀堂、文學(xué)房、武備房、醫(yī)藥局等建筑,但如今只能從殘?jiān)珨啾谥蟹治鲞@些石砌房屋原本的功能用途。
2.1.3 王家老宅
南黃崖村普查歷史建筑王家老宅位于南黃崖村南部,始建于清代,房屋整體結(jié)構(gòu)為磚石結(jié)構(gòu),處于縱向主道路的西側(cè)。建筑整體采用石頭砌筑,房屋墻體厚實(shí),冬暖夏涼。建筑樣式簡(jiǎn)潔古樸,沒(méi)有過(guò)多的裝飾。門樓處有兩處墀頭,墀頭上雕刻著簡(jiǎn)潔的梅花,有快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、吉祥之意。王家老宅南北高差較大,北側(cè)低于南側(cè)約2米,修建之時(shí)為找平地面,用青石砌起北側(cè)地基,高于路面,人們便因地制宜地將此處改造為村落內(nèi)部的公共衛(wèi)生間。王家老宅整體具有古樸粗獷的特征,材質(zhì)堅(jiān)硬并且自帶紋理,淋漓盡致地展現(xiàn)了自然之美,再加上石材堅(jiān)固耐用,表面在帶有自身肌理的同時(shí),還增添了一抹歲月的痕跡,使石砌建筑更加富有魅力。
2.1.4 八路軍山縱六支隊(duì)成立舊址
1938年11月,泰西地區(qū)以山東西區(qū)人民抗敵自衛(wèi)團(tuán)和大峰山獨(dú)立營(yíng)為基礎(chǔ),集中于大峰山黃崖莊,于6日合編為八路軍山東縱隊(duì)第六支隊(duì),下轄3個(gè)團(tuán),1個(gè)獨(dú)立團(tuán),3個(gè)獨(dú)立營(yíng),1個(gè)特務(wù)營(yíng),約有5000人,司令部及政治部設(shè)在南黃崖村。
2.2 營(yíng)建技藝
2.2.1 材料的選擇
南、北黃崖村石材數(shù)量充足、種類繁多,大多數(shù)房屋建造因地制宜,就地取材。村落內(nèi)的建筑材料主要分為兩種,即石材與木材。石材多用于墻體,而木材多用于門窗及房梁。
2.2.2 建筑基礎(chǔ)的營(yíng)建
南、北黃崖村的房屋臺(tái)基類型多為石砌基礎(chǔ),由于村落依山而建,地勢(shì)起伏較大,民居的建造位置在高差上隨之發(fā)生變化,村民通過(guò)“挖”“填”處理地形的起伏變化,使其成為平整的臺(tái)地。在具體建造中,首先要確定臺(tái)地土質(zhì),根據(jù)土質(zhì)開(kāi)挖基槽,然后再用石料進(jìn)行砌筑,整個(gè)基礎(chǔ)與上方墻體渾然一體,構(gòu)成了“屋隨山起,路隨屋走”的別具一格的村落特色景觀。
2.2.3 墻體的營(yíng)建
南、北黃崖村的墻體可分為三種,分別為規(guī)則石墻、平毛石墻、亂毛石墻。規(guī)則石墻所用石塊較大并且較為規(guī)整,錯(cuò)縫搭接,排列規(guī)則,砌筑方法為干砌,如王家老宅。平毛石墻所用石塊大小較為均等,水平壘砌,用黃泥填充。亂毛石墻所用石塊大小不一,橫豎自由壘砌,砌筑方法為干砌[1]。
2.2.4 屋頂?shù)臓I(yíng)建
南、北黃崖村的屋頂大部分是石質(zhì)囤屋頂,坡度較緩。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),該村囤屋頂在檁條之上鋪設(shè)草編制層,然后在上面鋪以土層,起到保溫和防水的作用。囤屋頂?shù)男纬墒軞夂驐l件、地理位置的影響較大?,F(xiàn)存囤頂房多用水泥抹面。
3 民俗文化
一直以來(lái),南、北黃崖村都有豐富的民俗文化,每到元宵節(jié)、春節(jié)都會(huì)有文藝演出活動(dòng)。文藝演出以打花棍為主,上到老人、下至孩童都會(huì)參與,整個(gè)花棍隊(duì)伍表現(xiàn)力與感染力極強(qiáng),這也是南黃崖村最為盛行的文娛活動(dòng)。
4 南、北黃崖村傳統(tǒng)村落保護(hù)利用存在的問(wèn)題
筆者在對(duì)南、北黃崖村開(kāi)展實(shí)地調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),村內(nèi)出現(xiàn)了環(huán)境破壞、利用不充分等問(wèn)題。比如村內(nèi)存在較多歷史建筑和傳統(tǒng)民居建筑,原有室內(nèi)空間和院落空間已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人的生活需求,村民的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)房屋進(jìn)行了破壞性的改建;村內(nèi)無(wú)人居住的房屋破損嚴(yán)重,房屋處于自然性荒廢、年久失修的狀態(tài),沒(méi)有得到有效保護(hù)[2];南、北黃崖村對(duì)村內(nèi)文化遺產(chǎn)的研究不足,比如發(fā)生黃崖寨慘案的張積中遺址及唐代建筑石佛堂。另外,由于年輕村民外出打工或移居城市,很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)無(wú)法維持。一些手工藝產(chǎn)業(yè)難以與現(xiàn)代工業(yè)競(jìng)爭(zhēng),無(wú)法維持生存,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化逐漸消失,存在傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝日漸式微、石砌技藝后繼無(wú)人等問(wèn)題。
5 南、北黃崖村保護(hù)利用與發(fā)展措施
筆者通過(guò)對(duì)南、北黃崖村的實(shí)地調(diào)研、村民訪談,針對(duì)村落整體空間格局、民居建筑的保護(hù)與利用、旅游線路的規(guī)劃、傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝的傳承與創(chuàng)新等方面,提出具體的保護(hù)與發(fā)展措施。
5.1 保護(hù)傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌
對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù),既要保護(hù)具體的歷史建筑,又要保護(hù)村落原有的風(fēng)貌特點(diǎn)。具體而言,要保護(hù)南、北黃崖村內(nèi)部高低錯(cuò)落、自然蜿蜒的街巷,保護(hù)街巷的風(fēng)貌特色和空間尺度;保留格局完整、建筑風(fēng)貌質(zhì)量較好的院落,保證傳統(tǒng)村落格局不變;保護(hù)村落內(nèi)部重要發(fā)公共空間和具有重要影響的歷史環(huán)境要素。在后期的營(yíng)建修繕過(guò)程中,建造工藝要與原建筑一致,不能改變建筑原有的特點(diǎn),要使新建筑或修繕之后的建筑在風(fēng)格與功能上與該村傳統(tǒng)民居相協(xié)調(diào),使新建筑與老建筑之間可以相互融合、和諧共存,保持傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌的統(tǒng)一。
5.2 加強(qiáng)宣傳,強(qiáng)化公眾對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的保護(hù)意識(shí)
在保護(hù)傳統(tǒng)村落的過(guò)程中,要強(qiáng)化村民對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的保護(hù)意識(shí)??梢酝ㄟ^(guò)宣傳教育的方法,使村民了解山東傳統(tǒng)民居文化,讓村民明白其在中國(guó)民居文化中的地位及作用,全面提升村民的文化自信。還可以通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日文藝表演、科學(xué)講座的舉辦,或者村規(guī)的制定,增強(qiáng)村民的保護(hù)意識(shí)。
5.3 合理開(kāi)發(fā)紅色資源,打造特色旅游項(xiàng)目
首先,挖掘歷史文化內(nèi)涵。紅色資源的價(jià)值在于其所具有的歷史文化內(nèi)涵,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,要對(duì)相關(guān)的歷史事件、人物、文化背景進(jìn)行深入挖掘,為游客提供更豐富、深入的旅游體驗(yàn)。
其次,建立完善的旅游線路??梢詫⒓t色資源打造為主題線路,將相關(guān)地點(diǎn)、景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),形成具有紀(jì)念意義的旅游線路。同時(shí),可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和人文特色,為游客提供更全面的旅游體驗(yàn)。南、北黃崖村是老革命根據(jù)地,紅色旅游資源較多,可以以紅色旅游資源為依托,串聯(lián)兩個(gè)村落的文物保護(hù)單位、文化旅游地等社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所,打造一條完整的旅游線路。規(guī)劃一條由齊長(zhǎng)城遺址串聯(lián)傳統(tǒng)村落、石佛堂、張積中遺址、大峰山景區(qū),再通過(guò)村落內(nèi)道路與山間小道相連的文化旅游線路。同時(shí),在沿線充分利用附近的山體景觀優(yōu)勢(shì),打造各種景觀節(jié)點(diǎn),滿足游客游覽的需求。
最后,設(shè)計(jì)多元化的旅游活動(dòng),在紅色資源的基礎(chǔ)上開(kāi)展各種主題旅游活動(dòng),推出相關(guān)的文化產(chǎn)品,為游客提供更多元化、個(gè)性化的體驗(yàn)。
5.4 傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝的傳承與創(chuàng)新
傳統(tǒng)石砌技藝在現(xiàn)代仍有十分重要的作用,是匠人精神的文化遺存,是中華民族世代相傳的智慧結(jié)晶。從北黃崖村改造修繕的過(guò)程中,能夠看到傳統(tǒng)石砌技藝的先進(jìn)之處,它運(yùn)用原始的工具,解決了房屋基石施工的水平問(wèn)題。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝值得保護(hù)與傳承,應(yīng)創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝傳承方式,多渠道培養(yǎng)傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝傳承人。例如,可以嘗試在當(dāng)?shù)刂行W(xué)、職業(yè)學(xué)校等場(chǎng)所開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝手工課程,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使其學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝。同時(shí),要進(jìn)一步了解傳統(tǒng)石砌民居營(yíng)建技藝的材料、工序,在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代建造技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新[3]。例如,可以把傳統(tǒng)石砌技藝與民宿結(jié)合起來(lái),運(yùn)用傳統(tǒng)石砌技藝打造民宿,這樣既保留了魯中山區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的特點(diǎn),又實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)石砌技藝與鄉(xiāng)村民宿的跨界融合。
6 結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明的寶貴遺產(chǎn),每一個(gè)傳統(tǒng)村落都是在特定的條件下產(chǎn)生的,它們是獨(dú)一無(wú)二的,屬于不可再生資源。傳統(tǒng)民居建筑體現(xiàn)了傳統(tǒng)村落的文化和風(fēng)貌,而傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝與傳統(tǒng)民居建筑的保護(hù)也是密不可分的。從某種意義上說(shuō),對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用,也是對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的保護(hù)與利用。在對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)時(shí),要全方位思考,注重傳統(tǒng)民居建筑的動(dòng)態(tài)使用以及傳統(tǒng)建筑營(yíng)建技藝的傳承與創(chuàng)新,注重協(xié)調(diào)保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系。
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作者簡(jiǎn)介:張林旺(1998—),男,山東濟(jì)南人,碩士在讀,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。
黃萍(1999—),女,山東煙臺(tái)人,碩士在讀,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。
柳琦(1999—),女,山東青島人,碩士在讀,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。
徐敏慧(2000—),女,山東青島人,碩士在讀,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。