趙培琳 董前程

摘?要：紅色文化作為具有中國特色以及時代特色的寶貴教育資源，有著極其豐富深厚的內(nèi)涵意義。新時代背景之下，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮紅色文化對于高校思政課程優(yōu)化改革的重要促進(jìn)作用，在高校校園中積極創(chuàng)設(shè)紅色文化氛圍，促使紅色文化以理論以及實(shí)踐等不同路徑全面融入于高校思政課堂教學(xué)中，全面發(fā)揮紅色文化具有的重大激勵作用，進(jìn)一步完善高校思政課的教學(xué)體系，有效的提升現(xiàn)階段的高校思政課的教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：紅色文化；高校教育；思政課程

中圖分類號：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.13.069

紅色文化作為我國社會主義先進(jìn)文化不可或缺的重要部分，也是現(xiàn)代高校思政課程教學(xué)的重要資源以及有效載體。深入開發(fā)并利用紅色文化，將其與高校思政課程有機(jī)融合，能夠有效提升高校思政課程立德樹人的教育效果。因此，我們必須要積極探索實(shí)踐有效融合紅色文化與高校思政課的具體路徑，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，推動教育發(fā)展的改革，只有這樣才能深化高校思政課的時效性。

1?新時代高校思政課融合紅色文化的意義

1.1?有利于提升高校思想政治工作效果

現(xiàn)階段，我國高校思政課教學(xué)中存在一些問題，比如內(nèi)容抽象難懂，教學(xué)形式單調(diào)，難以調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情等。如果在思政課教學(xué)中有效融合紅色文化，首先可以豐富思政課程教學(xué)的內(nèi)容，使其更加活潑生動，富有趣味，同時教師可以將比較枯燥抽象的知識以故事的形式為學(xué)生闡述，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可以通過創(chuàng)新多元化的教學(xué)方式，比如組織學(xué)生演繹紅色故事小品、學(xué)習(xí)革命歌曲等；以豐富趣味的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生對于思政課的參與興趣，還可以通過引導(dǎo)學(xué)生在課前主動收集與教學(xué)主題相關(guān)的英雄事跡或者有關(guān)紅色文化的典故等；讓學(xué)生在課堂上自主進(jìn)行分享和講述，充分活躍思政課堂的教學(xué)氛圍，促進(jìn)高校思政課程教學(xué)有效性的全面改善與提升。

1.2?有利于提高大學(xué)生人格素養(yǎng)

健全的人格修養(yǎng)，是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)素養(yǎng)之一，而紅色文化教育引導(dǎo)有助于大學(xué)生健全人格修養(yǎng)的塑造。紅色文化作為中國特色的優(yōu)秀文化，有著非常豐富的內(nèi)涵，其中包括高尚的社會主義道德情操，而在高校思政課程教學(xué)中合理融合紅色文化教育資源，有助于促進(jìn)大學(xué)生人格修養(yǎng)以及道德品質(zhì)的良好發(fā)展。通過學(xué)習(xí)紅色文化，有助于培養(yǎng)大學(xué)生主動進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善、互愛互助、為社會服務(wù)等高尚的思想道德品質(zhì)。高校思政課堂教學(xué)過程中，教師為學(xué)生介紹并解讀有關(guān)紅色歷史人物的革命事跡，有效傳遞紅色榜樣的良好品德素養(yǎng)，帶領(lǐng)大學(xué)生積極向先輩學(xué)習(xí)，樹立愛國主義情懷，養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，塑造健康健全的道德人格。紅色文化不僅記錄了中華民族偉大的革命發(fā)展史，更體現(xiàn)著中華民族勇敢堅(jiān)毅的意志品格。新時代背景下，促進(jìn)紅色文化與高校思政課教學(xué)的深度融合，引導(dǎo)大學(xué)生積極傳承并弘揚(yáng)革命先輩不畏艱難、遇挫彌堅(jiān)的革命精神，有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)勇毅的意志品格。

1.3?對教師形成啟發(fā)，教學(xué)相長互相宜

就內(nèi)涵而言，紅色文化蘊(yùn)藏豐富，它不僅擁有正確的道德觀，而且在道德情感等方面既真實(shí)又自然。學(xué)習(xí)紅色文化不僅可以起到激勵學(xué)生奮進(jìn)的作用，還能提煉和豐富馬克思主義真理，使教師對其形成更為清晰和明確的認(rèn)識，進(jìn)而激發(fā)出紅色文化學(xué)習(xí)的主觀能動性，做到科學(xué)合理地分析各類問題，同時使自身的理論知識更加扎實(shí)。

2?傳統(tǒng)高校思政課中紅色文化教育存在的困境

2.1?未能全面闡釋紅色文化的本質(zhì)內(nèi)涵

紅色文化自身內(nèi)涵和底蘊(yùn)豐富且形式多樣化，對于高校思政課而言是非常寶貴的教學(xué)素材，紅色文化與高校思政課的有機(jī)融合，能夠幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)課程知識。然而，因?yàn)椴糠纸處煂τ诩t色文化發(fā)展的主要脈絡(luò)并未清晰梳理，對于可嵌入融合的紅色文化素材把握不夠精準(zhǔn)，教學(xué)形式過于死板單一，所以紅色文化融入于高校思政課時并未充分闡釋其本質(zhì)內(nèi)涵。一些教師自身不具備紅色文化知識基礎(chǔ)，加之對于地方紅色文化發(fā)展史缺乏足夠的了解與積累，很少參與專題類的紅色文化解讀，難以靈活高效地為學(xué)生講解紅色歷史故事、革命英雄的偉大事跡等。還有一些教師對于紅色文化教育教學(xué)的素材把握不夠精準(zhǔn)，難以發(fā)揮紅色文化應(yīng)有的價值。

2.2?紅色文化與高校思政課融合的方式缺乏多元性

紅色文化與高校思政課的有機(jī)融合，必須要針對二者文化形態(tài)方面的共同點(diǎn)與差異性展開分析，以明確二者相互融合影響的作用機(jī)制，從而探究促進(jìn)二者融合的有效路徑?，F(xiàn)階段我國高校思政課教學(xué)中，并未重點(diǎn)營造良好的紅色文化繼承與發(fā)揚(yáng)的學(xué)習(xí)氛圍，對于紅色文化并未實(shí)現(xiàn)全面有效的覆蓋。同時當(dāng)前思政課程教學(xué)中，紅色文化并未得到有效貫徹，在理論與實(shí)踐教學(xué)方面以及網(wǎng)絡(luò)線上教學(xué)方面缺乏合理創(chuàng)新，大學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的重要作用并未得到有效發(fā)揮，課程教學(xué)方式依舊以傳統(tǒng)方式為主，紅色文化教育缺乏足夠的親和力以及吸引力。課堂教學(xué)以及課外活動之間沒有做好有效協(xié)調(diào)，顯性教育以及隱性教育的作用并未得到全面發(fā)揮，加之教師自身融合意識以及融合能力不到位，課堂融合缺乏科學(xué)合理的設(shè)計規(guī)劃，這些都導(dǎo)致紅色文化資源與高校思政課程融合的效果并不理想。

2.3?紅色文化未能很好融入思政教育內(nèi)容

盡管當(dāng)前的紅色文化思想與高校思政課程進(jìn)行了充分結(jié)合，然而并沒有特別設(shè)置單獨(dú)的模塊來展現(xiàn)紅色文化內(nèi)容，使得學(xué)生對其無法更為全面、深刻地理解和學(xué)習(xí)，在思想上也大多停留于表面層次，在紅色文化上沒有形成一套系統(tǒng)、完整的理論知識體系，紅色文化無法有效實(shí)現(xiàn)滲透。此外，站在高校思政教學(xué)的角度，當(dāng)前的實(shí)際情況是，紅色文化要順利融入思政教育內(nèi)容還存在相當(dāng)大的困難，僅僅只是在思政理論和實(shí)踐教學(xué)中偶爾插入了一部分，而且還并不明顯，沒有系統(tǒng)、全面地規(guī)劃如何進(jìn)行紅色文化教育，使得思政教育人員在缺乏對紅色文化足夠理解和認(rèn)識的情況下就開展思政教育活動，因此在教學(xué)效果上大多蜻蜓點(diǎn)水，停留表面，沒有緊密結(jié)合思政教育內(nèi)容，從而使紅色文化融入程度大大降低。學(xué)校通常借助思政課的實(shí)踐教學(xué)將紅色文化內(nèi)涵灌輸給所有學(xué)生，形式較為單一，大多受到教材框架限制，無法對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r考慮充分，也沒有很好地將社會教育形勢結(jié)合起來，導(dǎo)致學(xué)生校外實(shí)際體驗(yàn)匱乏，更是很少形成師生互動，對形式的注重大于實(shí)際。

2.4?理論與實(shí)踐脫節(jié)，紅色文化教育流于形式

深入調(diào)查和研究高校紅色文化教育現(xiàn)狀后得出，只注重理論知識灌輸是大部分高校紅色文化教育的現(xiàn)狀，在一定程度上脫離了當(dāng)前社會及經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，使學(xué)生在理解紅色文化內(nèi)涵方面存在一定障礙。同時教師的課堂教學(xué)方式方法也存在一定問題，理論灌輸占據(jù)了課堂教學(xué)的全部或絕大部分，師生互動及生生互動缺乏，使得紅色文化教育只是停留于表面。另外，新時代下，高校學(xué)生所處的時代環(huán)境已迥然而異于革命戰(zhàn)爭年代，而戰(zhàn)爭年代的精神文化正是紅色文化所展現(xiàn)的主要內(nèi)容，這對于不同時代下的人而言，要做到跨時代深刻理解和體會過去時代的思想精神存在很大困難，僅僅只是學(xué)習(xí)理論知識無法達(dá)到這種程度。因此，非常需要高校教師發(fā)揮指導(dǎo)作用，將學(xué)生組織起來，有目的、有意識地觀摩紅色文化基地及紀(jì)念館等，使學(xué)生沉浸其中，逐步對革命歷史產(chǎn)生深層次理解和思考，從而了悟紅色文化。實(shí)際上，很多高校并不重視這方面問題，在組織學(xué)生參觀校外紅色文化基地上顯得十分懈怠，一是組織頻率低，二是活動范圍窄。部分教師更是忽視思政實(shí)踐課與紅色文化結(jié)合的問題，對于提升思政教學(xué)質(zhì)量不利，因此這類教師在綜合素質(zhì)上還有待提高。

3?紅色文化融入高校思政課的路徑及策略

3.1?樹立融合發(fā)展的工作理念，促進(jìn)高校思想政治工作深入開展

3.1.1?創(chuàng)設(shè)校園紅色文化學(xué)習(xí)氛圍

高校校園風(fēng)紀(jì)當(dāng)中，不可或缺的一個構(gòu)成就是校園文化。學(xué)校里的一些景觀設(shè)計不僅能夠展現(xiàn)出該校的辦學(xué)特色以及教學(xué)理念，同時還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和斗志。因此，將思想政治內(nèi)容與校園景觀相融合，能在潛移默化中熏陶學(xué)生的思想。除了空間設(shè)計上，在校園活動中也有畢業(yè)融入思政內(nèi)容。2019年國慶期間，各大高校紛紛舉辦國慶節(jié)校園“快閃”活動，活動規(guī)模大，內(nèi)容豐富，學(xué)生們的參與度也很高。在活動中學(xué)生們都不由自主流露出熱愛祖國的真情實(shí)感，這就也體現(xiàn)出愛國主義教育的達(dá)成。因此，綜上所述，高校需要重視校園活動對學(xué)生影響的重要性，應(yīng)當(dāng)積極鼓勵學(xué)校社團(tuán)等團(tuán)體在學(xué)校里組織開展帶有思政色彩的校園活動，讓學(xué)生在潛移默化中感受思政課的魅力。

3.1.2?樹立良好的教育理念

教育是紅色文化實(shí)踐的基本策略，目的是培養(yǎng)人們良好的精神觀念和行為習(xí)慣。打造良好的內(nèi)外部教育環(huán)境，從思想上、意識上認(rèn)識到紅色文化的重要性并以其為行動指引。因此需要將其充分融入教育當(dāng)中，這樣才能將充滿紅色文化個性和自覺性的實(shí)踐者培養(yǎng)出來。實(shí)施紅色文化教育的內(nèi)在動力在于教育主體使人們形成榮辱觀，選擇行善，紅色文化教育在踐行紅色文化的道路上發(fā)生了變化。紅色文化的科學(xué)傳播要求社會個體將紅色文化精髓深入思想和靈魂。只有對紅色文化擁有足夠的自信，才能在內(nèi)心樹立起自強(qiáng)觀念，才能有利于紅色文化的有效傳播?；趯t色文化的自信、紅色文化的自我提升、尊重歷史事實(shí)、情感互動、受眾需求和選擇差異。創(chuàng)新情感和創(chuàng)新意志是實(shí)現(xiàn)一個國家創(chuàng)新和發(fā)展不可或缺的要素。改革開放后，隨著我國對于思政教育的重視提高，人們的思想信念也在不斷升華，并不斷向我國特色社會主義理論靠攏，這對于我國建設(shè)社會主義和諧開放社會有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.2?創(chuàng)新高校思想政課與紅色文化教育的方式和資源

3.2.1?拓寬紅色文化的學(xué)習(xí)渠道

習(xí)近平總書記在2016年哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話提到了新媒體，為我國新媒體指明了未來發(fā)展的方向。主要是在新媒體發(fā)展的過程中建立起專業(yè)的人才隊(duì)伍，尤其是在這個過程中認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，大膽地進(jìn)行探索。以文化傳播為基礎(chǔ)，根據(jù)業(yè)務(wù)范圍來整理社會大眾所需要的文化內(nèi)容和信息，進(jìn)而將形式多樣、種類豐富的文化產(chǎn)品源源不斷地提供給當(dāng)下民眾。

思政教學(xué)改革的核心和重點(diǎn)之一就是優(yōu)化和進(jìn)一步整合紅色文化教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生采用馬克思主義觀點(diǎn)及方法對當(dāng)下紅色文化教學(xué)中存在的問題進(jìn)行剖析，進(jìn)而找到解決的辦法，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生黨性意識，還有助于深化其思想，使其熱愛和忠誠于黨，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中國夢做出最大貢獻(xiàn)。所以，整合紅色文化內(nèi)容極為重要，十分必要。

3.2.2?對教育文化資源進(jìn)行優(yōu)化配置和傳播

新媒體的發(fā)展為文化傳播提供了基礎(chǔ)條件。文化傳播過程的主體是人，要想實(shí)現(xiàn)文化傳播效果的最大化，文化傳播單位要積極整合文化發(fā)展資源，并且不斷探究新媒體傳播特征和渠道。結(jié)合新媒體發(fā)展的特點(diǎn)創(chuàng)新教育方式，將紅色文化融入黨員黨性教育之中，從而構(gòu)建起比較完整的教育資源課程，實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳播和互動。與傳統(tǒng)的文化傳播方式相比，這種傳播方式能夠更加有效地提升整個文化傳播的效果。

高校紅色文化教育中，對于融媒體技術(shù)應(yīng)善加利用，使其作用充分發(fā)揮出來。

第一，網(wǎng)絡(luò)資源有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，高校教師應(yīng)對其充分利用，將相關(guān)紅色文化平臺搭建起來，例如校園公眾號、官方微博等；同時對紅色文化內(nèi)容及知識點(diǎn)進(jìn)行梳理和總結(jié)并實(shí)時更新和上傳，以利于學(xué)生有效利用時間特別是碎片化時間，進(jìn)行紅色文化理論學(xué)習(xí)，可以大大增進(jìn)其課堂學(xué)習(xí)效率。

第二，高校教師可進(jìn)行專題化教學(xué)模式構(gòu)建，組織好紅色文化內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容深淺層次進(jìn)行劃分，最終形成四個模塊，對于學(xué)生積極參與具有一定激發(fā)作用。

3.3?定期舉行紅色文化主題教學(xué)實(shí)踐活動

首先，為了更好地普及紅色知識，使紅色文化廣泛散播，改善農(nóng)村義務(wù)教育，高?？梢猿浞掷脤W(xué)生寒暑假時間組織支教類活動，使紅色文化知識傳播貫穿于活動的始終，以便于相關(guān)知識的普及。

其次，開展社會調(diào)查以深入了解紅色文化。紅色文化廣泛分布于社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為了對紅色文化有更全面、更深的認(rèn)識，高?？山M織大學(xué)生深入其地進(jìn)行調(diào)查和了解，調(diào)查內(nèi)容可以是關(guān)于紅色文化的參觀率或相關(guān)精神的踐行率等。

最后，高?？梢酝ㄟ^尋方紅色遺址、遺跡場館的方式，組織大學(xué)生前往，從而使之對革命時期的紅色文化有深刻感受和體悟。為使理論講解具備足夠說服力，可適當(dāng)開展一些教學(xué)實(shí)踐活動，使革命精神能有效感染和鼓舞到大學(xué)生。對于大學(xué)生理解紅色文化內(nèi)涵大有幫助，使其帶著滿滿的信心和決心，自發(fā)自愿地積極傳承和發(fā)展紅色文化。

新時代高校思政課融合紅色文化有利于創(chuàng)新高校思想政治工作理念，提升教學(xué)水平以及整合高校思想政治工作要素。要想紅色文化融入高校思政課進(jìn)行教學(xué)，就需要開展校園紅色文化學(xué)習(xí)氛圍的建設(shè)，樹立良好的教育理念，創(chuàng)新多課程銜接以及教學(xué)方式，創(chuàng)新高校思想政課與紅色文化教育的方式和資源。

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