王仁海

摘要：傳統(tǒng)節(jié)日寄托著中華民族情感體驗(yàn)、智慧思想和倫理道德，是中華民族在悠久的歷史長(zhǎng)河中持續(xù)奮進(jìn)、不斷沉淀的產(chǎn)物。河南廣播電視臺(tái)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，運(yùn)用創(chuàng)新思維，拓展創(chuàng)作模式，以“先鋒姿態(tài)”對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行了新穎、新鮮、新銳的影像表達(dá)，其意境的清新、意韻的悠遠(yuǎn)、意義的廣博，創(chuàng)造了新時(shí)代中華文化審美和中國(guó)故事講述的新表達(dá)、新語(yǔ)態(tài)。本文以“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目為著力點(diǎn)，研究探討了節(jié)日文化的影像化、審美化和河南臺(tái)“多品牌”文化節(jié)目的塑造。

關(guān)鍵詞：歷史人文 節(jié)日情懷 影像呈現(xiàn) 品牌塑造 “中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目

“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力?！绷?xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)行了方向引領(lǐng)、目標(biāo)設(shè)定和路徑規(guī)劃。河南廣播電視臺(tái)立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的節(jié)日文化元素，汲古潤(rùn)今，筑夢(mèng)繁華，運(yùn)用“文化+藝術(shù)”“科技+思想”的手段，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，打造“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目。從2021季到2022季、2023季，這一系列有意思、有意義、有意境的節(jié)目，實(shí)現(xiàn)了歷史故事與現(xiàn)代生活的深度融合，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)的深情擁抱。在“節(jié)日文化”影像表達(dá)得到社會(huì)廣泛認(rèn)可之后，向下扎根，向上成林，拓展塑造出“中國(guó)節(jié)氣”“中國(guó)發(fā)明”“中國(guó)神話”等多品牌文化節(jié)目矩陣，實(shí)現(xiàn)了以節(jié)日文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

一、節(jié)日與節(jié)日文化之美的歷史演進(jìn)

作為一種值得紀(jì)念的重要日子，節(jié)日的起源是人們?yōu)檫m應(yīng)生產(chǎn)需要和情感撫慰而在漫長(zhǎng)的時(shí)光中以共同的力量逐漸創(chuàng)造出來(lái)的一種民俗文化。經(jīng)過(guò)人類(lèi)文明的淘瀝，在目前的中華傳統(tǒng)文化中，基本形成了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等七大節(jié)日。這些充滿(mǎn)濃郁原始信仰的節(jié)日蘊(yùn)含著國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)和歷史積淀，從中我們可以找尋到中華民族賴(lài)以生存、發(fā)展和延續(xù)的根和魂。

追尋節(jié)日的肇始，可以從中國(guó)古代典籍中找到顯著的印記?！洞呵锩鼩v序》中說(shuō)：“天地開(kāi)辟，萬(wàn)物渾渾，無(wú)知無(wú)識(shí)；陰陽(yáng)所憑……定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。”從天干地支到春夏秋冬，再到節(jié)日形成，可以清晰地看到，中華文明從農(nóng)業(yè)耕作而來(lái)。在日升月落、四季更迭的變化中，人們懷著樸素的“敬天道而事之”心態(tài)，從節(jié)氣出發(fā)進(jìn)行耕種收獲，逐漸積淀下內(nèi)涵豐富的節(jié)日記憶及節(jié)日文化。因此，我國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)萌芽，漢魏時(shí)期基本定型，隋唐以后較長(zhǎng)時(shí)期保持著繁榮的態(tài)勢(shì)。

當(dāng)節(jié)日有了文化意味，便成為人類(lèi)文化的產(chǎn)物與意境的承載者。后蜀皇帝孟昶的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”對(duì)聯(lián)，開(kāi)啟了中國(guó)人對(duì)春節(jié)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)與美好期待。春節(jié)前夕寫(xiě)對(duì)聯(lián)、貼對(duì)聯(lián)，已經(jīng)成為中國(guó)人及中華文化圈代代相傳的習(xí)俗，并延及到婚慶、生日等盛典中。在中華民族發(fā)展的歷程中，曾誕生過(guò)許多節(jié)日，有的一路走來(lái)，留存至今；有的半路“改道”，發(fā)生了變化；有的甚至“走失”，成為僅能想象的曾經(jīng)。而這個(gè)過(guò)程，其實(shí)也體現(xiàn)了古人對(duì)節(jié)日及節(jié)日文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、持續(xù)性發(fā)展。

傳統(tǒng)節(jié)日是時(shí)間的重要節(jié)點(diǎn)，節(jié)日文化則是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。其中的情感意象和文化理念被歷代文化學(xué)者歌詠、頌揚(yáng)和裁剪。影像技術(shù)被引入中國(guó)后，節(jié)日及節(jié)日文化在形象表達(dá)和內(nèi)容再造中，成為極為重要的章節(jié)。從先期的零星點(diǎn)綴、片段環(huán)節(jié)，如電影《白毛女》中，春節(jié)前父親給喜兒買(mǎi)紅頭繩，到后來(lái)的如《天仙配》《屈原》《新白娘子傳奇》等影視劇，節(jié)日已經(jīng)成為故事講述、文化傳播中兼具視覺(jué)性、審美化、新樣態(tài)的表達(dá)元素，既有浪漫的想象，也有樸實(shí)的教育，更成為人們情感表達(dá)的載體。這種表達(dá)創(chuàng)新，自然而然地成為新時(shí)代中國(guó)文藝創(chuàng)作的根基和文藝創(chuàng)新的寶藏資源?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目將中華民族的特殊記憶通過(guò)藝術(shù)想象和具象表達(dá)，從春節(jié)到重陽(yáng)，打開(kāi)了傳統(tǒng)文化之美，關(guān)聯(lián)起中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化視覺(jué)譜系。

二、“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目中影像表達(dá)的審美遞進(jìn)

從古到今，對(duì)美的表達(dá)與欣賞貫穿著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，也貫穿著每個(gè)人的一生。在“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的生產(chǎn)制播過(guò)程中，有著清晰的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的交會(huì)融合，而且這種創(chuàng)造、創(chuàng)新生成的情感拓展和審美遞進(jìn)，在更高程度、更高界面上堅(jiān)持了把馬克思主義歷史觀、新聞?dòng)^、美學(xué)觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的具體實(shí)際相結(jié)合，與蘊(yùn)含著悠久歷史的節(jié)日與節(jié)日文化相結(jié)合，是一條從歷史深處來(lái)，向美好生活去的以人民為中心的文藝創(chuàng)作征途和新時(shí)代的文以載道正途。

早在2008年中國(guó)電視50年時(shí)，胡智鋒教授就提出了電視文藝作品從宣傳品、作品到產(chǎn)品遞進(jìn)演化的概念。這個(gè)概念用在“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的創(chuàng)作創(chuàng)新上也是非常適當(dāng)?shù)?。?021年的“當(dāng)潮不讓·你好·?！焙幽洗和淼街蟮摹捌婷钣巍毕盗?，再?gòu)摹爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目2021季到2022季、2023季，整體的多系列節(jié)目演變體現(xiàn)出一種全新的創(chuàng)作形式，即從堅(jiān)持導(dǎo)向、彰顯精品的“宣傳品”，到藝術(shù)性豐富、個(gè)性化獨(dú)特的“作品”，再到探索性特點(diǎn)洋溢、系列化特征明顯的“產(chǎn)品”，而這些“宣傳品+作品+產(chǎn)品”的樣態(tài)共同構(gòu)建成的藝術(shù)品，在以青春感、年輕態(tài)、網(wǎng)絡(luò)化闡釋節(jié)日與節(jié)日文化的同時(shí)，也延展了其審美空間和表達(dá)邊界。

1.形態(tài)：從序列化到系列化的傳播實(shí)現(xiàn)了體量與質(zhì)量的結(jié)合。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族情感寄托和審美修養(yǎng)的象征，承載著整個(gè)民族的智慧思想和文化力量，凝聚了中國(guó)人對(duì)于社會(huì)自然、宇宙洪荒、倫理道德等多方面的思考，是整個(gè)民族的情感寄托。2021年的河南春晚“當(dāng)潮不讓·你好·?！弊鳛椤爸袊?guó)節(jié)日”系列的首檔節(jié)目，從名稱(chēng)上看就顯得很“颯爽”“新姿”，開(kāi)場(chǎng)節(jié)目“世界吹來(lái)華夏風(fēng)”以全新的、宏大的主題對(duì)春節(jié)進(jìn)行了贊美。在慶祝與頌揚(yáng)間有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)了對(duì)大家習(xí)以為常的節(jié)日的范式轉(zhuǎn)化，作為一種打開(kāi)中國(guó)人對(duì)美好生活向往的方式，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目于2021年按照春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這樣的節(jié)日順序，以“奇妙游”這種大膽新穎的節(jié)目架構(gòu)遞進(jìn)式地實(shí)現(xiàn)了節(jié)目的序列化。同時(shí)，也在這個(gè)過(guò)程中，完成了一次清新、清奇視覺(jué)下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)日文化的影像表達(dá)和時(shí)代塑造。

憑借一個(gè)個(gè)節(jié)目和一期期“奇妙游”，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目2021季開(kāi)創(chuàng)了文化類(lèi)節(jié)目的新樣態(tài)、新形態(tài)，完成了從語(yǔ)言中、文字間、畫(huà)圖里的描述、感受向可及可感、共情共鳴的演化，形成了人們?cè)诠?jié)日生活之上對(duì)節(jié)日的思想化、理想化認(rèn)知。由此，引領(lǐng)了國(guó)風(fēng)國(guó)潮，實(shí)現(xiàn)了品效雙優(yōu)，獲得了全國(guó)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、中國(guó)電視星光獎(jiǎng)。突破概念的制約和成功的束縛，從2022年開(kāi)始，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目持續(xù)向“新”而行、向“高”而攀。目前，2022季的制作播出順利完成。2023季已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)節(jié)目的“開(kāi)門(mén)紅”。從節(jié)目的“個(gè)”到每個(gè)節(jié)日節(jié)目的“期”，再到“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目年度的“季”，在融合傳播中以序列化、系列化的形態(tài)形成了高質(zhì)量、大體量的內(nèi)容生產(chǎn)樣本。

2.主題：從展現(xiàn)“節(jié)日之美”到彰顯節(jié)日文化的遞進(jìn)。在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化表達(dá)的過(guò)程中，要將“歷史之美”和“時(shí)代創(chuàng)新”結(jié)合起來(lái)，用主題和內(nèi)容的相得益彰，實(shí)現(xiàn)節(jié)日文化中國(guó)式影像書(shū)寫(xiě)的新意境。深受黃河文化浸染的河南廣播電視臺(tái)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持用創(chuàng)意引領(lǐng)、科技賦能的創(chuàng)新表達(dá)。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目2021、2022兩季14期節(jié)目，通過(guò)技術(shù)上的融合傳播和對(duì)外的國(guó)際化傳播，獲得了超過(guò)600億的網(wǎng)上瀏覽量，《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門(mén)金剛》等節(jié)目火爆出圈，成為具有鮮明河南廣電特色、中原文化特性的文化IP，在海內(nèi)外引發(fā)普遍關(guān)注。這是節(jié)日文化與影像表達(dá)互為促進(jìn)、雙向奔赴的印證。

節(jié)日作為一代代勞動(dòng)人民從生產(chǎn)勞作、耕耘收獲、飲食起居等現(xiàn)實(shí)空間中萌生的一種詩(shī)意化、理想化的文化符號(hào)，長(zhǎng)期以來(lái)是通過(guò)口口相傳和文字記載來(lái)進(jìn)行傳播的?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目在用影像刷新人類(lèi)共同記憶的前提下，通過(guò)敘事、抒情、想象等表現(xiàn)手段，呈現(xiàn)與再現(xiàn)之間，給人們的節(jié)日記憶予以喚醒和“上新”。節(jié)日與節(jié)日文化在影像化、媒介化之后，以生動(dòng)、具體、可感知的主題和樣態(tài)成為全新的現(xiàn)象級(jí)文化節(jié)目。

在漫長(zhǎng)的文化演進(jìn)中，中國(guó)長(zhǎng)期處于農(nóng)耕文明。傳統(tǒng)節(jié)日的形成與延展，大多也與農(nóng)事季節(jié)有關(guān)。人們?cè)诠?jié)日活動(dòng)中，親近自然，感受變遷。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目中，《“我”的元宵》《春好近清明》《墨舞中秋帖》《登高抒懷》等與節(jié)日密切相關(guān)的節(jié)目，在突出主題——具有文化和情感雙重意義的節(jié)日的前提下，不僅從視覺(jué)上進(jìn)行了還原，而且在內(nèi)容與形式上進(jìn)行了適度創(chuàng)新，讓中國(guó)精神、人民意愿、時(shí)代風(fēng)采等宏觀話題、宏大敘事在細(xì)微、細(xì)致中得到彰顯。當(dāng)今人們常說(shuō)“家國(guó)情懷”，家是節(jié)日文化的原點(diǎn)，從家庭出發(fā)、從故鄉(xiāng)前行，我們都在拓展自己的文化視域。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目立足節(jié)日，將平凡、平常的生活細(xì)節(jié)，通過(guò)影像呈現(xiàn)和藝術(shù)加持，尋常故事被賦予了“煙火氣”之上的“詩(shī)意感”。

3.情感：從靜觀其“新”到熱眼期盼的升騰。由于“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的故事藍(lán)本和內(nèi)容源頭都是來(lái)自于大家耳熟能詳?shù)臍v史流傳，在創(chuàng)作過(guò)程中，如何“站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧”就顯得非常重要。系列節(jié)目的第一場(chǎng)節(jié)目——2021年河南春晚“當(dāng)潮不讓·你好·?！?，從河南的歷史文化、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、高質(zhì)量發(fā)展和對(duì)未來(lái)的美好向往等方面，多角度、全方位展示“黃河文化”，并以“潮”的表達(dá)方式，突出展現(xiàn)2020年河南令人驕傲自豪的“牛人”“牛事”“牛精神”。這種植根于優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)行現(xiàn)代化表達(dá)的新方式，有意無(wú)意間將中國(guó)故事凝結(jié)成了人類(lèi)故事，向全世界展示了國(guó)人日益增長(zhǎng)的文化自信。

之后的節(jié)目在“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的形式下，以情感的滋養(yǎng)和情懷的暈染，從歷史、文化、社會(huì)、生活、藝術(shù)等多領(lǐng)域的微觀視角和情感場(chǎng)景切入節(jié)日文化之美。在這個(gè)過(guò)程中，節(jié)日與節(jié)日文化實(shí)現(xiàn)了從“已知”到“可感”，從“熟知”到“可視”的跨越與交會(huì)。通過(guò)節(jié)目傳導(dǎo)出的情感要素，人們?cè)诟屑ぬ斓刈匀毁n予生活美好的同時(shí)，更加熱愛(ài)自然，敬畏天地。每季“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目由春晚作為“龍頭”牽引，后面接續(xù)推出6場(chǎng)“奇妙游”節(jié)目。這種近乎“舞龍”式的長(zhǎng)線條、大體量的節(jié)目列陣，對(duì)觀眾網(wǎng)友的情感傾注完全是節(jié)日文化之上的新體驗(yàn)。

從初期的偶然相見(jiàn)到進(jìn)一步的靜觀其“新”，再到后來(lái)的充滿(mǎn)期待?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目以次第花開(kāi)的集錦式拼盤(pán)節(jié)目，一次次打破觀眾的審美界限和情感期待，加之網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)和信息的多元傳遞，許許多多的觀眾都成為描摹節(jié)日文化之美的丹青妙手，對(duì)節(jié)目生產(chǎn)提建議、談想法，產(chǎn)生了從議論紛紛到紛紛參與的嬗變。生活需要儀式感，作為禮儀之邦的中國(guó)，儀式感表達(dá)著中國(guó)人對(duì)人及事物重要性、價(jià)值性的認(rèn)同。從儀式感誕生出的節(jié)日及節(jié)日文化，在很大程度上體現(xiàn)著人們的心理認(rèn)同和情感依從。影像化表達(dá)和呈現(xiàn)之后的“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，讓更多的人在其中找尋到自己情感的記憶點(diǎn)、傳播點(diǎn)，進(jìn)而與其產(chǎn)生心靈共鳴。在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目從為生活增添趣味和價(jià)值著眼著力，力求讓節(jié)日變得更加莊重、富有意義。由此，大膽在多期“奇妙游”節(jié)目的結(jié)尾處以醒目的“未完待續(xù)”作為結(jié)束。這種情感與情緒的“期待”，背后是公眾的熱切期盼，是節(jié)日文化影像表達(dá)儀式感之后的情感升騰。

三、從“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目到文化節(jié)目品牌的塑造

作為中華民族和華夏文明的發(fā)祥地，中原河南宛如一座天然的中華歷史文化博物館。歷史上，先后有20多個(gè)朝代200多位帝王在河南建都興業(yè)。從夏朝的二里頭遺址、商周時(shí)代的殷墟遺址，到黃河岸邊的鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封這三座古都，河南從夏至宋占據(jù)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)中心三千年，黃河故事和中原文化繪就了燦爛的中華文明畫(huà)卷。

書(shū)寫(xiě)文化底蘊(yùn)，詮釋文明華彩。近年來(lái)，河南衛(wèi)視確立了“文化中國(guó)”的定位。文化已經(jīng)成為河南廣播電視臺(tái)奮進(jìn)的力量源泉和詩(shī)意底色?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目在墊高臺(tái)階的情況下，對(duì)節(jié)日及節(jié)日文化“反復(fù)刷新”，帶給了觀眾網(wǎng)友全新的精神體驗(yàn)與文化調(diào)性，形成了新形態(tài)、新表達(dá)、新傳播框架下的文化品牌節(jié)目和以《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門(mén)金剛》為代表的文化IP，并由此衍生出具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的唐宮文創(chuàng)。

在中華文化節(jié)目傳播的新境界、新層面上，如何實(shí)現(xiàn)其持續(xù)進(jìn)化，攀登新的高峰，是行業(yè)普遍關(guān)心的問(wèn)題。河南廣播電視臺(tái)從開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化河南廣電創(chuàng)新實(shí)踐的目標(biāo)出發(fā)，確立了“雙平臺(tái)、多品牌、強(qiáng)保障”的發(fā)展思路。其中，“多品牌”就是在“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目“出圈”傳播的條件下，進(jìn)一步利用資源稟賦，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的升級(jí)提檔，提質(zhì)增效，持續(xù)讓文化產(chǎn)品出新上新。同時(shí)，以發(fā)展的眼光和靈動(dòng)的觸角，心懷國(guó)之大者、民之盼者，以更多的文化內(nèi)涵和詩(shī)意色彩，打造“中國(guó)節(jié)氣”“中國(guó)發(fā)明”“中國(guó)神話”等系列化文化品牌節(jié)目。2023年“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目首期節(jié)目春節(jié)晚會(huì)和元宵奇妙游，持續(xù)了以往的高品質(zhì)，已經(jīng)收獲500億的播放量。

倘若文藝是燈，它不為映照自我，而是要回到人民中間，以思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品匯聚更多光亮，從而照耀更為廣闊的人民生活，照徹前行的道路。文化也有故事，故事也是文化。從“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目到“多品牌”文化節(jié)目群，河南廣播電視臺(tái)立足于新銳化的表達(dá)和開(kāi)創(chuàng)性的嘗試，對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行了“喚醒”，以生機(jī)勃勃的氣息和煥然一新的景象，讓歷史文化與現(xiàn)代文化、現(xiàn)代人的生活真正有機(jī)結(jié)合、深度融合。在傳播上，積極拓展海外平臺(tái)，進(jìn)行國(guó)內(nèi)和海外多通道傳播，實(shí)現(xiàn)節(jié)目創(chuàng)作與傳播效果的自我超越。以文化節(jié)目傳播帶來(lái)的影響力，重溫中華文明閃耀時(shí)刻，綻放民族文化的高光，構(gòu)筑新時(shí)代中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，激發(fā)和喚醒源自民眾內(nèi)心深處的中華文化價(jià)值認(rèn)同感、自信自豪感和幸福獲得感。

四、結(jié)語(yǔ)

在開(kāi)啟中國(guó)式現(xiàn)代化的新時(shí)代，弘揚(yáng)包括節(jié)日文化在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯其民族情感象征，挖掘其人文情懷理念，需要持續(xù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。河南廣播電視臺(tái)的節(jié)日文化影像表達(dá)與文化節(jié)目品牌塑造，以平凡見(jiàn)繁華，以細(xì)微見(jiàn)精神，拉近了節(jié)日與生活、文化與時(shí)代的距離，在認(rèn)知與認(rèn)同中，凝結(jié)起中國(guó)人共同的生活記憶和時(shí)代情感，在滿(mǎn)足人民群眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日在精神文明和思想建設(shè)上的美好需求的同時(shí)，也開(kāi)創(chuàng)性地蹚出了省級(jí)廣播電視媒體以人民立場(chǎng)傳播中華文化、講好中國(guó)故事的新路子。

作者系河南廣播電視臺(tái)黨組書(shū)記、臺(tái)長(zhǎng)、高級(jí)編輯

本文系河南興文化工程文化研究專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“加快推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022XWHWT05）的階段性研究成果。

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【編輯：沈金萍】