魏美蓉
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才提出了更高的要求,在未來(lái)社會(huì)只有德智體美勞多方發(fā)展的人,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以立足。這就要求教育工作者重視德育的重要地位,美術(shù)作為有利于發(fā)展德育滲透的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,在初中階段應(yīng)該更加重視美術(shù)的地位。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到美術(shù)與德育的重要意義,選擇科學(xué)合理的教學(xué)方式,促進(jìn)美術(shù)教育與德育的融合,為學(xué)生未來(lái)更具核心競(jìng)爭(zhēng)力奠定基礎(chǔ)。
隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,德育受到了社會(huì)各界越來(lái)越多的重視,成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為未來(lái)教育發(fā)展的重要方向,日常教育中的德育滲透成為教育工作研究的新方向。美術(shù)作為初中課程中必需的基礎(chǔ)藝術(shù)教育,在學(xué)習(xí)中處處彰顯我國(guó)優(yōu)秀的文化,包含悠久的傳統(tǒng)美德和人生哲理,這正是開展德育的重要機(jī)會(huì)。身為教育工作者,一定要緊抓德育滲透教育的重要機(jī)會(huì),將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
一、美術(shù)教學(xué)德育滲透的意義
隨著新課改的推行,《全日制義務(wù)教育美術(shù)新課改標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)美術(shù)教師在教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)方面提出了新要求,要求教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生理解美,感受美,創(chuàng)造美的基本能力,還要求教師通過(guò)德育滲透在日常教育過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人生觀、價(jià)值觀和多方面全面發(fā)展的素質(zhì)才能。通過(guò)美術(shù)課程包羅萬(wàn)象、生動(dòng)形象的特點(diǎn)和思想教育方面的優(yōu)勢(shì),開展讓學(xué)生身心愉悅的德育,在教育中理解尊重學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì),激勵(lì)學(xué)生自覺體驗(yàn)學(xué)習(xí)生活中的優(yōu)質(zhì)情感道德。讓學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì),發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的美德,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
二、初中美術(shù)教學(xué)中的德育滲透條件
德育元素在初中美術(shù)教學(xué)當(dāng)中是有一定分布的,也是這種客觀事實(shí)的存在,證明了美術(shù)教學(xué)和德育滲透存在密切關(guān)聯(lián)。這無(wú)疑為美術(shù)教學(xué)中德育滲透教育的開展提供了良好條件,不過(guò)要想更好把握二者的關(guān)系,運(yùn)用科學(xué)方法推進(jìn)教學(xué)活動(dòng),必須把握以下幾個(gè)條件:一是課程理念的認(rèn)識(shí)。初中美術(shù)新課標(biāo)提出要通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類社會(huì)豐富性以及人類自身情感態(tài)度與價(jià)值觀差異性。這樣的要求表明學(xué)生受到美術(shù)教育不只是有關(guān)專業(yè)技能,最主要的是要通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)變個(gè)體思維方式,形成對(duì)自身和周圍環(huán)境的正確價(jià)值認(rèn)知,而這些素養(yǎng)的培育都是德育的范圍與內(nèi)容。所以初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的一系列規(guī)定和要求是美術(shù)教學(xué)和德育滲透深度融合的根本保障所在。二是深度教學(xué)理念的落實(shí)。伴隨素質(zhì)教育的實(shí)施與影響力的增強(qiáng),學(xué)校在教育教學(xué)中針對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)深度提出了日益嚴(yán)格的要求。教師需要在教學(xué)中全面講解知識(shí)點(diǎn),輔助學(xué)生建立系統(tǒng)化知識(shí)體系,而在對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面解讀的過(guò)程中,必然會(huì)包含知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)體現(xiàn)的中心思想,這極大程度上也要?dú)w入到德育推行方面。所以深度教學(xué)理念的落實(shí)為美術(shù)教學(xué)與德育滲透教育的交融帶來(lái)了便利條件。三是素質(zhì)教育理念的深化普及。在傳統(tǒng)教育實(shí)踐中,教師高度關(guān)注的是學(xué)生的文化課成績(jī),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的關(guān)注度較低。而在教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下,思想道德素質(zhì)的空白逐步被填補(bǔ),促進(jìn)思想道德教育和科學(xué)文化教育齊頭并進(jìn),逐步成為教育的核心思想。所以素質(zhì)教育理念的深化普及,為美術(shù)和德育的融合帶來(lái)了有力支持,也要求教師把培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)作為重中之重,并貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。
三、初中美術(shù)教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐措施
為保證順利推行德育滲透,需要將德育與美術(shù)教育相結(jié)合。美術(shù)教育的德育滲透是以藝術(shù)知識(shí)體系和藝術(shù)基本技能為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情、優(yōu)秀品德和高尚情操為目的的潛移默化的思想道德教育,具體措施有:
1.善用教材的德育因素開展德育滲透教育
經(jīng)過(guò)全日制義務(wù)教育美術(shù)新課改后,為順利促進(jìn)德育的發(fā)展,美術(shù)教材中含有大量的德育因素,但其分布零星,且不成體系,需要教師具備發(fā)現(xiàn)德育因素,善用德育因素的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)。換句話說(shuō),身為美術(shù)教師必須積極尋找教材中的德育因素,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透,與學(xué)生進(jìn)行交流。在教材中的德育因素不能自動(dòng)影響學(xué)生,因此正確地進(jìn)行課堂教育,才能讓德育發(fā)揮其應(yīng)有的作用,教師應(yīng)自覺履行其德育的責(zé)任,主動(dòng)深入挖掘教材中的內(nèi)涵。諸如美術(shù)作品在創(chuàng)作前必須有其深刻的文化內(nèi)涵,才能打動(dòng)觀眾,與觀眾產(chǎn)生心靈的碰撞。荊浩的《匡廬圖》、趙佶的《芙蓉錦雞圖》、陶一清的《長(zhǎng)城頌》、石濤的《天門山圖》等,倘若用心去體會(huì)其中的文化內(nèi)涵,就能理解祖先遺留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國(guó)熱情,真真切切地意識(shí)到身為中華民族接班人的歷史意義和光榮責(zé)任。
不僅如此,在美術(shù)課程的教育過(guò)程中,利用美術(shù)的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)也是至關(guān)重要的,美術(shù)教育作為初中階段的美育平臺(tái),有其重要意義,它可以在美術(shù)教育過(guò)程中將德育滲透給學(xué)生。例如在中國(guó)山水畫中常常內(nèi)含著深刻的象征意義,芍藥、牡丹、鳳凰、孔雀代表著富貴,梅蘭竹菊代表著高貴的節(jié)操。在中國(guó)山水畫的教育中讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)山水畫之所以傳承發(fā)揚(yáng)至今,是因?yàn)橹袊?guó)有著優(yōu)美的自然風(fēng)光,換言之,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的發(fā)揚(yáng)和傳承教育的同時(shí),也會(huì)讓學(xué)生愛上中國(guó)美麗的自然景象,意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,同時(shí)了解傳統(tǒng)文化中的自然意向,并對(duì)其中的道理進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),形成優(yōu)秀的人生觀、價(jià)值觀。
在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),教師不能忽視個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展,作為教師也要時(shí)刻發(fā)展和提升自己的文化素養(yǎng)和道德觀念,教師如果不能在美術(shù)教材中發(fā)現(xiàn)其中的德育內(nèi)容,就無(wú)法在美術(shù)課堂上將這些精神內(nèi)涵傳授給學(xué)生。不僅如此,教師的帶頭學(xué)習(xí)還能發(fā)揮引領(lǐng)作用,讓學(xué)生理解自覺學(xué)習(xí)的重要性,更好地養(yǎng)成優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德。
2.利用課外活動(dòng)機(jī)會(huì)開展德育滲透教育
美術(shù)課程不同于其他傳統(tǒng)科目,有較多的課外活動(dòng)機(jī)會(huì),而美術(shù)課的課外活動(dòng)教育對(duì)于德育滲透教育來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。作為美術(shù)教師應(yīng)抓住每一次課外活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)過(guò)程中,學(xué)習(xí)并研究源于生活中和社會(huì)實(shí)踐中的新課題,讓學(xué)生在課外活動(dòng)中全身心地參與到研究中去,充分體驗(yàn)這種親自分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獲得第一手知識(shí)的快樂,讓學(xué)生養(yǎng)成自我解決問(wèn)題的優(yōu)良習(xí)慣,樹立自己直面困難的重要信心,建立對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感、榮譽(yù)感、使命感。例如在國(guó)慶節(jié)到來(lái)之前,教師可以提議和學(xué)生一起制作獻(xiàn)給國(guó)家的畫冊(cè)和賀卡,在培養(yǎng)學(xué)生熱愛國(guó)家和民族的同時(shí),還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),養(yǎng)成尊重他人的優(yōu)良品德??梢砸髮W(xué)生在課前充分做好準(zhǔn)備,把全班同學(xué)分成十組,小組同學(xué)共同收集國(guó)慶相關(guān)資料,制作關(guān)于國(guó)家和民族的藝術(shù)作品,并要求他們?cè)谥谱鬟^(guò)程中分享自己的感受,包括交流了解到的國(guó)家和民族的文化故事,展示分享收集到的資料,分組討論愛國(guó)主義思想,認(rèn)識(shí)到國(guó)家和民族的重要性等。最后可以在教師的引導(dǎo)下,以多種方式展示小組合作的成果,在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,既增加了學(xué)生的基礎(chǔ)藝術(shù)能力,又增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)熱情,培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和意識(shí)。再如美術(shù)教師可以在每年春秋季節(jié)把學(xué)生帶到大自然,充分感知自然之美,呼吸自然空氣,感受不同季節(jié)的特點(diǎn)。春天萬(wàn)物復(fù)蘇,秋天大地豐收,不管是生機(jī)勃勃的春日景象,還是一派豐收的秋日景象,都可以作為德育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在欣賞自然美的同時(shí)學(xué)會(huì)愛護(hù)自然的一草一木,尊重勞動(dòng)成果,并鼓勵(lì)學(xué)生把觀察到的大自然的成果融入自己的美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,豐富學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作資源,也讓學(xué)生的道德素質(zhì)得到培養(yǎng)。
3.運(yùn)用欣賞意識(shí)教育開展德育滲透教育
作為美術(shù)課程的一個(gè)重要環(huán)節(jié),欣賞教育在美術(shù)課程中有著重要的地位,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,不僅使學(xué)生能夠愛上美術(shù)和藝術(shù)作品,還可以從其他人身上學(xué)到更多的優(yōu)秀品德。只有具備欣賞意識(shí),學(xué)生才能領(lǐng)悟到美術(shù)的快樂,對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,興趣能讓學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)生動(dòng)力。若想在美術(shù)教育過(guò)程中開展德育滲透教育,就必須以學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣和熱情為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生沉浸在美術(shù)教育當(dāng)中。因此必須培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,增加學(xué)生的美術(shù)興趣,以學(xué)生熱愛為前提,將學(xué)生感興趣的主題融入德育,例如將歷史典故融入繪畫當(dāng)中,讓學(xué)生在繪畫的同時(shí),領(lǐng)悟到歷史典故中的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,學(xué)生根據(jù)歷史典故的繪畫過(guò)程,也將成為學(xué)生受到德育滲透的教育過(guò)程。只有具備欣賞意識(shí),教師才能以美術(shù)課程為載體,向?qū)W生介紹美術(shù)教材中的優(yōu)秀美術(shù)作品,根據(jù)不同課程的特色和內(nèi)容,在美術(shù)教育過(guò)程中加入優(yōu)秀品質(zhì)教育,使美術(shù)教育與德育相結(jié)合,比如當(dāng)老師講述中國(guó)古典藝術(shù)作品時(shí),可以從山水畫、花鳥畫、國(guó)畫、壁畫、石刻等多方面為學(xué)生介紹相應(yīng)的優(yōu)秀作品,讓學(xué)生領(lǐng)略古人的智慧,產(chǎn)生民族文化自信和歷史使命感,對(duì)中華傳統(tǒng)文化抱有敬仰之心。在介紹中國(guó)古代傳統(tǒng)藝術(shù)作品的同時(shí),教師也可以在其中加入與現(xiàn)代文化作品的對(duì)比,現(xiàn)代文化作品中包含的思想往往比較貼合現(xiàn)代社會(huì),讓學(xué)生們結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系分析其中蘊(yùn)含的思想。只有具備欣賞意識(shí),學(xué)生才能了解、認(rèn)識(shí)并模仿其他事物,在這樣的前提下,美術(shù)教師才能在傳授美術(shù)技巧之外,以身作則,通過(guò)自己的言行和舉止間接影響學(xué)生,以自己為德育滲透的載體,這樣的行為同樣也是德育滲透教育重要的組成部分。身為教師不僅在課堂上,在課堂外也要表現(xiàn)自己優(yōu)秀的思想道德修養(yǎng),諸如文明禮貌、待人謙和有禮、平等對(duì)待學(xué)生、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)确椒矫婷?,這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的積極影響會(huì)滲透到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生不自覺地模仿教師,從教師身上獲得寶貴的財(cái)富,這樣的教育不僅能夠增加學(xué)生的思想道德水平,還能拉近教師和學(xué)生之間的關(guān)系,建立師生紐帶。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下,將德育滲透進(jìn)美術(shù)教育的日常已經(jīng)成為當(dāng)前的主流選擇。這也對(duì)美術(shù)教育提出了新的要求,在美術(shù)教育過(guò)程中不再僅僅是傳統(tǒng)的繪畫技巧和藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué),更要注重學(xué)生的思想道德引領(lǐng),這樣的教育不僅會(huì)讓學(xué)生增加人文素養(yǎng),建立正確的人生觀、價(jià)值觀、正確的家國(guó)情懷,還會(huì)對(duì)學(xué)生在今后的人生中走上正確的道路受益匪淺。