陶靈

白魚入舟

蒲哥和幾位朋友在長壽湖的島上耍了一天，擦黑時，坐“打屁殼殼”回岸上。鐵皮殼小船，裝上三四十匹馬力的柴油機，在水面行駛，遠聽“突突突”的聲音像在打屁，因而得名。

行進中，突然“啪”的一聲，一條三斤左右重的魚從湖里蹦到艙中，落在蒲哥腳邊。“哇——”大家歡呼起來，“捉到起，莫讓它蹦起跑了！”蒲哥趕忙雙手緊緊抓住魚，樂呵呵地說：“哦，被我捉到了，這是福分喲！”

“安逸，找個館子加工！”

“水清魚鮮，做酸菜魚。”

“還是麻辣味的，好吃些！”大伙兒七嘴八舌地提議。

“我要放回湖里去！”蒲哥做了個大家意想不到的決定，“來，你們摸一摸，沾點兒喜！”蒲哥抱著魚，輪流讓每個人摸了一下，然后順勢丟進了湖里?！芭痘?！”大家似乎有點兒失望。

這時，蒲哥開始講故事：“有一次，唐太宗觀看打魚，見魚不停地往水面蹦，問是怎么回事。漁夫回答，魚在板子（產(chǎn)卵）。唐太宗下令馬上收網(wǎng)，不打了。這是《酉陽雜俎》上記載的?！逼迅缡莻€有名堂的人，每天早晨起床首先洗涼水澡，然后喝著一杯熱茶看西方哲學著作，讀書多。大家聽他的，不爭辯。

三峽庫區(qū)蓄水前，川江為自然河道，江里時常也有魚蹦到船上。有一次，萬州漁民劉家兩爺子剛把船劃出去，一條魚蹦了上來。正在掌舵劃橈的劉老漢兒雙手沒空，趕快呼喚：“快點按到！”兒子捉住魚后，劉老漢兒馬上教他，快用嘴巴咬一口，要把魚咬出血來。兒子照著做了。晚上，吃著這條魚的時候，兒子問：“老漢兒，啷個要把活魚咬一口呀？還要咬出血才算數(shù)？”劉老漢兒喝著酒慢悠悠地回答：“這魚無緣無故地蹦到船上，不是好兆頭，咬一口破災，出了血更避邪?！?/p>

小時候聽大人說過，如果在路上撿到錢，不能馬上放進衣服口袋兒里，是“紙洋”的話，撕一點兒小角角兒，錢仍然可以用。如果是“殼兒”，就咬一下。紙洋是紙幣，殼兒為硬幣。大人沒告訴為什么，我覺得和劉老漢兒說的“破災”差不多。

20世紀70年代中期的一年，川江支流澎溪河秋汛，滴水巖過河船封渡。這天，一個姓杜的姑娘出嫁，急著要過河。結(jié)婚日子不能改，早定好，客人們都來了，婚宴前幾天已開始準備。當?shù)赜袃蓚€農(nóng)民，一個姓肖、一個姓張，想趁機掙點兒錢，于是，找“王打魚”租漁船打賣渡。打第二渡時，一條紅鯉魚突然蹦到了船頭。王打魚當時在場，他是老漁民，懂得這水里的“規(guī)矩”——放信來了！馬上勸肖、張兩人歇渡，莫打了。這兩人見過河的人多，生意好，根本不聽勸阻，而且過河的人也不許停渡。結(jié)果打第三渡時，船在河心翻沉，淹死十六個人，新娘新郎在內(nèi)。后來，王打魚和肖、張三人都被判重刑，縣志上記載了這起特大交通事故。

在長江中下游一帶，如果行船時碰到魚突然蹦上來，也認為不是好事，但破災的方法卻不一樣。船工捉住魚后，不可留下來自己吃，要把魚老殼剁下來，與魚身子一起扔回水中。他們認為這魚是河神派來的，提醒注意安全，所以以此祭河神、祈平安。某個早晨，洞庭湖有兩只木船同去四川，出發(fā)不久，其中一只的船舷邊突然飛起一條大魚，約三尺高，魚翅全是紅的，然后落入了水中。船工沒捉到這魚，不能剁頭祭河神。當天傍晚，這船的桅桿被大風折斷，布帆扯得稀爛。

活魚蹦進船艙的事，不但長江上有，黃河還出了個成語：白魚入舟。《史記》上有記載：約公元前1048年，周武王決定伐紂，率軍隊過黃河時，一條白魚跳進他船艙。魚鱗似戰(zhàn)士鎧甲，魚腹多子又如兵，古人把魚當作軍隊的象征。大家說這是吉兆，正是討伐商紂王的時候。武王卻認為時機還不成熟，用這條魚來祭天后，率軍隊回去了。另據(jù)《封神演義》上說，這條魚祭天后被武王煮來吃了?！鞍佐~入舟”比喻用兵必勝的征兆，形容好兆頭開始。

同樣“魚入舟”，兇與吉，各有說法。

長江十年禁漁期之前，木洞的老喻打了十二年魚，在這行中算不上老手。他聽信老一輩的，遇到有魚蹦到船上，一定要放回江里去，這叫放生，保佑平安。有一兩年，魚老是往老喻的漁船上蹦，遇到過十多次，每次都放了生。有一天下午，又蹦上來一條白鰱，有六七斤重。少有這么大的白鰱，看起都喜人，老喻卻毫不猶豫地要往江里丟。這次他右客不同意，要拿去賣錢，野生魚搶手得很，白鰱起碼也是二十元一斤，還是批發(fā)價。老喻只好把魚放進漁船的活水艙喂起，第二天早上再給餐館或魚販子送去。晚上，老喻躺在船艙里翻來覆去睡不著，心里惦記著這魚，就怕有不順的事發(fā)生。半夜，右客被吵醒了，見狀，只好說：“好好好，明早你就放了！”聽到這話，老喻才安下心來，馬上就睡著了。

隨后的日子里，時不時還是有魚蹦到船上。老喻是個實誠人，不管是兇是吉，都不愿碰到這種事，這成了他的一塊心病。他右客回娘家耍，“搭呱”時跟母親說起這事。母親說，你喊他來一趟。老喻立馬去了。丈母娘找來一位“觀花婆”，問了老喻一些話后，然后燒了點兒紙香燭。

“我沒留意，一點兒記不起她們問的啥，也不曉得具體啷個弄的?！崩嫌鞑唤猓肮值煤?，就這以后，再也沒得魚蹦到我船上了?！?/p>

不過，同樣是木洞的漁民，有人卻想辦法要讓魚往船上蹦。他們在慢流水中劃行一只小木船，船舷一面張開兜網(wǎng)，另一面裝上一人多高的木板，刷著白油漆。小木船慢慢行進，時而會有一條魚從水里蹦起，落入艙中，或掉進兜網(wǎng)，手到擒來。木洞漁民稱這辦法為“劃白船”。因白漆木板反光，映照到水中，江里的魚以為到了流水口，就會蹦起來。川江的魚喜歡斗灘。漁民掌握了這個特點，專門“劃白船”捉魚賣錢。

這些魚和蒲哥、劉家兩爺子、老喻等捉到的魚，往往都屬鯉科，在水的上層生活，性活潑，善跳躍，因而入舟之事也就不奇怪。

懸 魚

有一次，在貴州的古鎮(zhèn)游玩，一家咖啡茶吧的木板墻上掛著一條卡通魚，是塊防火警示牌。妻子說，這個有創(chuàng)意，魚與水不可分，代表水，以克火。寓意好！

我不以為奇，“過去的房子常用魚做平安符號的?！边@古鎮(zhèn)到處都是上百年的老房子，我順手指著一間的山墻問“你看，那正梁頭子上吊的是什么？”

“像條魚！”妻子驚奇地叫道。這魚做得比較粗糙，只是大概樣子有點兒像，但一眼還是能認出來。我解釋說：“對。這叫懸魚?！?/p>

以前建房用原木做屋梁，我們土話喊檁子棒棒，它上面再鋪擱板，然后蓋瓦。檁子棒棒伸出了山墻，常年風吹雨打，特別是人字頂?shù)恼鹤钣L，時間長了會腐爛。建房時，木匠在檁子棒棒的端頭釘一塊木板遮擋，建筑上稱之為搏風板。漸漸地，講究的人，或富裕之家，搏風板做成各種各樣的魚形，十分美觀。因這“魚”高掛于梁上，民間都喊“懸魚”。過去建房主要材料為木質(zhì)，防火很重要，水克火，魚為水，懸魚意寓平安。

卻說古時有一“懸魚”故事。東漢時，一個名叫羊續(xù)的人擔任南陽郡太守。下屬一官員聽說他喜歡吃魚，送來一條當?shù)靥禺a(chǎn)白河鯉魚。羊續(xù)出于人情世故，收下但不吃，懸掛在屋檐下。風吹日曬，鮮魚變成魚干。后來，這屬下又送魚來。羊續(xù)指著懸魚說，上次的還在那里呢。這樣，“羊續(xù)懸魚”作為古代為官清廉的成語傳了下來。內(nèi)容雖與“建房懸魚”截然不同，是不是其來歷不好說，但這名字之間有沒有聯(lián)系呢？

宋代的建造文獻記載，懸魚一般長三尺至一丈，即一米到三米多，或配有花瓣圖案及各種傳統(tǒng)吉祥紋飾。1902年，日本建筑學家伊東忠太到巴蜀一帶考察，看到民居中的懸魚造型優(yōu)美，花樣繁多，魚、蝙蝠、蝴蝶、花紋都有，非常喜歡，謂“妙不可言”。

自從那次貴州古鎮(zhèn)行之后，我與妻子再外出時，看到老房子，她都要尋找懸魚。看到它們掛在那里，或抽象或?qū)憣崳庞山ㄖ镅b飾風格而定，有的是兩條“鮮活”的魚并掛一起，還刻著一個水字。木魚多為本色，有的刷了土紅油漆，少數(shù)富裕人家的宅院為彩繪懸魚。在四川一個寺廟建筑群中，我們找到的懸魚是琉璃瓦材質(zhì)，配吉祥云紋，造型美觀、絢麗多彩，真是別具一格。

在妻子的贊嘆中，我指著寺廟屋面的一個個琉璃瓦小物件問：“你看到?jīng)]有？斜面屋脊上有一排排小東西！”告訴她，“里面也有魚。”

“看到了，看到了，小時候就看到過，還以為是歇的雀鳥，一直不見它們飛走?！逼拮佑悬c兒小興奮，“也叫懸魚嗎？”

“這叫脊獸，有龍、鳳、天馬、魚、獬等十來個，安裝規(guī)矩多得很?！蔽乙仓恢纻€大概，“主要作用就是鎮(zhèn)火、祈平安。”

小時候，我生活在下川東，沒見過民居中有懸魚，檁子棒棒端頭的梁瓦是往上錯疊而蓋，向前翹起，可擋飄風雨。另外，沿屋檐口都扣蓋著瓦，把檁子棒棒端頭和邊擱板都遮住了。這也是搏風雨的好辦法。

下川東屬山區(qū)，山大山多，交通不便，舊時“棒老二”也多。于是，百姓選擇多面懸空的“方山”“桌山”修筑寨堡躲避，以求平安。據(jù)不同時期當?shù)乜h志具體列名記載，清道光時城口有寨堡六十六個，清同治時萬縣為二百七十六個，民國時云陽存三百四十一個。僅三個縣就如此之多，可知匪盜多么猖獗。

云陽磨盤寨是下川東一帶有名的寨堡，四周絕壁，確有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之勢。1999年版《云陽縣志》載：“1958年3月，成都會議之后，毛澤東主席乘船路過雙江，曾向陪同的地方領(lǐng)導仔細詢問磨盤寨的歷史掌故和沿革，稱它很奇特?！鼻迩∥迨哪辏?789年）后，此寨一直為當?shù)胤浅８辉５耐渴霞易逅鶕碛小?920年農(nóng)歷正月初二，突然二百多名土匪圍攻磨盤寨，但幾次都失敗。匪首姓王，向寨上喊話：“交出兩萬塊鋼洋、一千石糧谷，我們就走。如果不交，就困死你們、渴死你們?！闭喜粦?，僵持了一個多月。頭年入冬以來一直未下雨，眼看寨上堰塘要干了，大家惶恐不安。涂家“掌墨”老爺更是急得茶飯不思。家人見狀，一天中午吃飯時，專門給他做了紅燒鯉魚，換換口味。涂老爺很驚奇，哪來的魚？家人回答，堰塘要干了，捉的，灶屋水缸里還有幾條喂起的，明天再煮給您吃。“莫忙煮！”涂老爺吩咐道，一個退匪計謀在心中醞釀……

第二天是個大晴天，將近中午時太陽很大，寨下的土匪一個兩個被曬得懶洋洋的。突然，寨子上有光影晃動，王匪首大驚：“有動靜！”手下報告：“是寨墻上在曬漁網(wǎng)，上面巴了很多魚鱗，反光?！?/p>

王匪首更吃驚了：“用網(wǎng)打魚？他們還有恁個多水？”

手下勸說道：“圍了這個久，他們就是‘不虛火，恐怕‘燉不粑喲！”并獻策，“耽擱久了不劃算，不如撤了，到別的地方去照樣‘弄方兒。”王匪首想想，覺得是這個道理，“不要在一棵樹上吊死”。當天夜里，帶著人馬悄悄走了。

磨盤寨上曬網(wǎng)，求得平安，也是一種“懸魚”。

下川東一帶寨堡類似“懸魚”故事多。很古的東晉時，白帝城的夔州太守鮑陋，用“偷水孔”釣的魚解了圍；清初年，石寶寨譚家兄弟從通江的“鴨子洞”釣起鮮魚，掛在竹竿上退兵……以至于萬州“魚木寨”的百姓投魚退兵后，連寨名也換作姓“魚”了。

“懸魚”是平安“符”號，更是“福”號。

走 蛟

夏天的雷陣雨，一陣噼里啪啦的炸雷聲從天那邊傳過來，像是落到了姑媽家屋后的陽溝里，我嚇得趕緊雙手捂住耳朵。姑媽說“又是哪個凼子走蛟，雷公雷母要打死它。”川江方言中的“凼子”是指地方。

我問姑媽：“啷個叫走蛟？”姑媽邊剁豬草邊回答：“躲在山洞里的蟒想成龍，跟著山洪跑下來，跑到河里，再下到海里頭，龍都住在大海里?！彼沿i草煮到鐵鍋里后，又說：“蟒一走，那個洞就要垮，山坡就滑下來了，害人呀！”

下雨天姑媽不出工，才有空給我擺龍門陣：我女祖祖生幺姑奶奶時，菩薩給她托夢，竹林那股浸水后面土坎子里有一條蟒。女祖祖生下幺姑奶奶后，男祖祖把人衣（胎盤）埋在那里，水不流了。人衣是“臟”東西，它就移走了。

有一個熱天的半晚上，男祖祖到灣里的大堰塘去放水，田里谷子渴得很。他走過溢洪口時還是干的，這里比塘坎位置要低。當他走上塘坎，正準備從梯道下去抽木樁放水，突然塘水涌起來，瞬間齊他半腰，只見一條比人頭還粗的黑乎乎的蟒順水翻過塘坎，一下子沒了蹤影。堰塘的水又回落下去，一切歸于平靜。第二天聽下面肖家溝的人說，好端端的石橋，既沒打雷又沒下雨，夜里卻垮了。男祖祖原以為蟒移走了就沒事，結(jié)果還是害了人。男祖祖說，那橋拱洞頂本來懸著一把斬龍劍，幾天前被人偷了，這“東西”感應得到，所以趁機“走”了。

川江一帶走蛟，在地方志中多有記錄。《重慶府志》和《巴縣志》都有載：乾隆十二年（1747年）三月，重慶城刮大風，府署青陰堂前古黃葛樹內(nèi)出蛟，由千廝門入江，所過屋瓦皆飛，江中破舟無算。又，清道光《城口廳志》記錄，道光二年（1822年）三月，高觀場樅樹溝山民上山打豬草，看見山邊洞穴中有物，大如牛頭，昂首水中。幾天后走蛟，山崩，沖塌田地百余畝，葬埋山民七家，共三十六丁口。

“人也可以打死蟒的?！惫脣尶隙ǖ卣f，“那可不是一般的人，他有狀元身，算是人中之‘龍?！彼^續(xù)擺：重慶府有個私學堂，教書先生有一晚做夢，一個白胡子老頭說，你那個姓駱的學生，明天讓他背書，不管背得到背不到，都罰他跪在香案前。教書先生猛然醒來，想起不久前土地菩薩也給他托了夢：“你給那個姓駱的學生說一下，他把船拴在我門口，叫我照到，這么久了也不來撐走，爛了我是不賠的喲?！苯虝壬淮蚵牐瓉韼讉€月前，駱學生在河邊放竹葉船兒耍，玩累了，把剩下的一只用小棍兒插在水邊，側(cè)頭正好看到路邊石龕里供著土地菩薩，順口一說：“土地公公，幫我把船兒照到起，我走嗒?！苯虝壬隙槍W生是文曲星下凡，帶星宿的人隨口說的話都要作數(shù)，哪怕是菩薩，都聽他的。這回白胡子老頭又托夢，不知啷個要罰他下跪，先生感覺事情不一般。

第二天，教書先生果然照辦。那姓駱的學生被罰跪在香案前，突見墻根冒出一絲浸水，朝他流來，必定會濕了褲子，便在心里默念道：“莫流，莫流！”浸水不僅仍在流，而且漸漸大起來，有了酒杯粗一股。駱學生生氣了，舉起巴掌，啪地拍打在流水上，說：“叫你莫流嘛！”當真，流水止了……幾天后，教書先生上課時總聞到一股臭味，時有時無。他問學生們，哪個屙了屎沒揩屁股？沒有一個人作答。一連幾天都是這樣。終于，教書先生聞出臭味是香案后傳來的，但后面什么也沒有。他叫來人幫忙，尋著臭味，挖開地下一看：一條已死的蟒，身體開始腐爛了。原來駱學生滅了蟒害。教書先生堅信了自己的判斷，而且學生的姓也正配文曲星身份——駱字拆分為馬、各——馬長角（各），與“石頭開花”并列為天下兩大奇事。川江方言中，各與角讀音相同。姑媽說，駱學生后來當了宰相。

蟒是民間的叫法，古人稱之為蛟，或蛟龍《本草綱目》上說：蛇與野雞在正月里交配后生下蛋，遇打雷下雨，蛋即入地幾丈深，孵化為蛇形物，經(jīng)過兩三百年的修煉就會成龍。如果沒遇雷雨，蛋不能入土，就孵化為野雞了。有古書上說，蛟會害人。野雞與蛇為不同類的動物，怎能交配呢？其實它們都是蛇精所變，冬天為野雞，春天成蛇。

《本草綱目》中有幾則蛟的故事。唐代有個六十多歲的老尼姑，腹部鼓脹已有兩年時間，身體出奇地瘦。名醫(yī)甄立言給她診斷后說：你誤吃食物，腹內(nèi)有蟲。便配雄黃劑一方，讓老尼姑喝下。片刻，吐出一條拇指粗的蛟。名醫(yī)將之燒成灰，尼姑的病便好了。另外，明朝時有個太醫(yī)叫周顧，也用雄黃清除過人肚里的蛟。一日，周太醫(yī)在宮中遇見一黃門侍郎，因其為皇帝身邊近臣，擔心對皇上不利，便稟告：此人腹中有蛟?；实垠@訝，便叫來黃門侍郎詢問：你是否有哪里不舒服？他回話：我快馬跑過廣東與江西交界的大庾嶺時，又熱又渴，喝了山溪水后，肚子硬脹，里面像有一塊石頭一樣。周太醫(yī)當即用雄黃和消石（中藥）煮水，讓其喝下，立即吐出一條指頭粗、幾寸長的蛟。東漢醫(yī)學家張仲景的《金匱要略》里又說：春夏二時，蛟龍帶精入芹菜中，人食之，則病蛟龍癥，痛不可忍。治以硬糖，日服兩三升，當吐出如蜥蜴狀也。

我朋友魏兄擺他父親和蠎的龍門陣，說蠎并不害人。川江北岸有一條支流御臨河，從入江口往上走，不遠的地方叫白楊壩，一條小溪從這里流入御臨河。故事就發(fā)生在這里——

那年農(nóng)歷六月的一天，我父親十來歲，和幾個細娃兒去打豬草。天很熱，才上午九十點鐘，太陽已經(jīng)很毒了。豬草也差不多打滿了背簍，幾個細娃兒約起到溪溝的水凼里洗澡。水凼不大，是小溪拐彎形成的，靠里邊巖石上稀疏地長著一叢竹子，下有一個洞，被溪水半淹。洞口也不大，卻透出一股寒氣，就是三伏天，離近了，也不免打寒戰(zhàn)。冬天的時候，洞口基本上露出水面。

幾個細娃兒還沒走到水凼邊，沖在最前面的一個同伴突然收住腳步，目瞪口呆地盯著什么。大伙兒趕上去一看：巖洞口的水面上，拱著一條土缽粗的巨蟒，那拱弧有一人多高，像一張弓，不見其首尾，潛入了水中。在陽光照耀下，巨蟒的鱗甲閃亮耀眼，晃得看不清到底是什么顏色。幾個細娃兒嚇得腿腳發(fā)軟，全部癱坐在地上。這時，一個稍大一點兒的同伴突然想起了什么，大聲唱道：“你成神就上天，成龍就下海！”其他幾個都跟著唱起來，邊唱邊爬起來就往回跑，嚇得屁滾尿流。

幾天后，白楊壩下了一場暴雨，這條巨蟒帶著三尺洪水，順利地闖過下面的周家拱橋關(guān)口，下到御臨河，下到長江里去了。父親說，這是走蛟。蟒修煉到土缽粗的時候，就要功德圓滿了，但是否能成龍，完全取決于有人給予封贈才行。我們看到的那條巨蟒，是來討封的。我們念的歌啰句，就是封贈。

后來聽白楊壩的大人擺龍門陣，住在水凼半坡上青岡林邊的周老頭，祖上那輩就見過那巖洞里的蛇。那時只有小碗口粗，還不能稱蟒。到了老周這一代，他每隔兩三年，總要撞見一兩回。但老周從不害怕，也不和它交流，更沒給它封贈，雙方就像是啞巴鄰居見面一樣。走蛟后的第二年，老周的三兒子被抽了壯丁，離家后杳無音信，再也沒回來。

幾個給巨蟒封贈的細娃兒，一生都沒什么大災大難。我父親后來當兵三年，剿匪時中彈多次，卻皮毛未傷。退伍后拆洗棉褲時，從棉絮里摳出了三顆彈頭。

但魏兄聽了父親的龍門陣后，有意無意都避開那水凼，不曾踏足半步。

四十多年前，川江歷史上出現(xiàn)過一次最厲害的走蛟。那年七月中旬，云陽連續(xù)下了幾天百年未遇的大暴雨，縣城東邊隔著一條小河的山坡走蛟了。我老師說他親眼所見：“白天間或放晴，晚上八點左右，我在江對岸半山腰的院壩里和親友們擺龍門陣。暗暗暮色中，對岸突然出現(xiàn)閃電似的火光一道，緊接著烈焰沖天，一聲悶雷般的巨響過后，只見石板溝山體猶似萬馬千軍排成的列陣，排山倒海般撲向江里，頓時掀起數(shù)丈高的排浪，頃刻又死一般沉寂……”

縣水電局的王技術(shù)員說：這叫滑坡！

王技術(shù)員給我們講解：這里小地名“雞扒子”，屬古滑坡地貌。持續(xù)大暴雨，排水不暢，古滑坡復活，一千七百多幢房屋被泥土埋掉，滑到江里。川江被阻塞后形成巨灘，一般的輪船都上不去，三艘兩千多匹馬力的拖輪一起，拖一條幾百噸的貨駁才勉強上灘。

后來，我在長江重慶航道工程局檔案室看到這樣的記錄：1982年10月20日開始，奮戰(zhàn)四個枯水期，消除雞扒子滑坡造成的急流險灘，航道暢通。其搶險工程獲得國家科學技術(shù)進步三等獎。

雷公雷母滅不了的蛟害，被航道工人治服。

責任編輯：盧 欣