鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐理路

王全

摘要：鄉(xiāng)村文化振興主要是以“鄉(xiāng)風(fēng)文明”為主要內(nèi)容，對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施來說，鄉(xiāng)村文化振興既是內(nèi)在要求，也是滿足農(nóng)民群眾整體需求的有效途徑，是解決當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中各種矛盾的關(guān)鍵所在。在當(dāng)前社會環(huán)境下，關(guān)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的開展，還存在文化落后、公共服務(wù)較差的問題，需要構(gòu)建以傳統(tǒng)農(nóng)耕文明為核心的鄉(xiāng)村文化體系。本文立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下探討了鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值意蘊(yùn)，結(jié)合實(shí)際情況總結(jié)了鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐理路。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村文化，城鄉(xiāng)一體化

引言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為當(dāng)下解決“三農(nóng)”問題提供了明確的方針。要想全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要涉及多方面的內(nèi)容，既需要產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)宜居、生活富裕，為鄉(xiāng)村振興提供外在基礎(chǔ)，還需要做好鄉(xiāng)村文明建設(shè)工作，營造良好的鄉(xiāng)村文化氛圍。

一、鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值意蘊(yùn)

鄉(xiāng)村振興既要注重外在的形態(tài)，也要注重內(nèi)在的意識，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中要同時(shí)抓好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，將“鄉(xiāng)風(fēng)文明”作為主要內(nèi)容，在提高農(nóng)民群眾精神風(fēng)貌的同時(shí)推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會的文明程度，這是新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要價(jià)值意蘊(yùn)。具體表現(xiàn)如下：

（一）鄉(xiāng)村文化振興有助于傳承傳統(tǒng)文化

一直以來，在我國的建設(shè)與發(fā)展過程中都十分注重先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用，始終堅(jiān)持將文化建設(shè)工作作為社會進(jìn)步和國家發(fā)展的前提。關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)工作的開展，也要立足鄉(xiāng)村文明治理基礎(chǔ)上深入挖掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的優(yōu)秀理念和思想，傳承其中的人文精神和道德規(guī)范，這一過程中還要積極學(xué)習(xí)和借鑒外來文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，以此營造淳樸、善良、積極、勤勞的文化風(fēng)尚[1]。

在鄉(xiāng)村文化中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，在上千年的發(fā)展和演變中，形成了多種多樣的鄉(xiāng)風(fēng)文化，其中涉及了很多方面的內(nèi)容，包括村規(guī)家訓(xùn)、公序良俗等，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中發(fā)揮出了凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)的重要作用。關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的推進(jìn)工作，需要對這些傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，包括道德觀念、民族精神等等，能夠讓我國的傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力，在延續(xù)中華民族的精神命脈的同時(shí)也能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。

改革開放以來，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，對外開放的腳步不斷向前，各行各業(yè)都取得了很大的進(jìn)步，尤其是在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展的環(huán)境下，世界各國之間的文化交流日益密切，不同文化之間的碰撞也變得頻繁，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化的傳承受到了一定的影響[2]。對此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)過程中實(shí)施鄉(xiāng)村文化建設(shè)，需要始終堅(jiān)持以傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化為核心，能夠進(jìn)一步地促進(jìn)對于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘，有助于增強(qiáng)農(nóng)民的文化自信，能夠充分發(fā)揮出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在新農(nóng)村建設(shè)中的積極作用。

（二）鄉(xiāng)村文化振興有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興

我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在實(shí)施的過程中，遵循的是“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡囊?，其中涉及了包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會在內(nèi)的五個(gè)方面的內(nèi)容，只有實(shí)現(xiàn)了多方面的振興，才能保證鄉(xiāng)村振興的全面落實(shí)。而鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中最基礎(chǔ)的一項(xiàng)內(nèi)容，也是最強(qiáng)大、最持久的力量，只有保證了鄉(xiāng)風(fēng)的文明，才能更好地滿足在文化振興過程中人民群眾的整體需求。

鄉(xiāng)村文化與農(nóng)村精神文明的建設(shè)具有直接關(guān)聯(lián)關(guān)系，鄉(xiāng)村文化作為一種傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在鄉(xiāng)村振興的各個(gè)領(lǐng)域均有涵蓋，鄉(xiāng)村的振興離不開鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，而且鄉(xiāng)村文化還可以對鄉(xiāng)村各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展起到推動作用，文化是根本，也是精神支持。文化中蘊(yùn)含著巨大的力量，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興工作，能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施提供精神沃土，讓更多的農(nóng)村工作者以及農(nóng)民群眾都能改變傳統(tǒng)落后的認(rèn)知觀念，是推動鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在精神動力。

在當(dāng)前社會發(fā)展過程中，文化建設(shè)是一項(xiàng)重要內(nèi)容，代表的是最基本、最深沉、最持久的內(nèi)在力量。鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有一定的先導(dǎo)性和戰(zhàn)略性特征，在很大程度上關(guān)系到了新時(shí)期鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)的整體成效，也是我國全面建成小康社會重大戰(zhàn)略行動中的關(guān)鍵一環(huán)。因此，積極做好鄉(xiāng)村文化振興工作，能夠有效提升我國國民素質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)村社會文明程度，在為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供精神激勵(lì)的同時(shí)也能滲透道德滋養(yǎng)，是鄉(xiāng)村社會培根鑄魂的需要[3]。

很長一段時(shí)間里，我國在鄉(xiāng)村建設(shè)工作中始終都存在“重經(jīng)濟(jì)利益、輕文化精神”問題，導(dǎo)致農(nóng)村社會出現(xiàn)了風(fēng)氣敗壞，道德滑坡等問題，傳統(tǒng)民族文化中的很多優(yōu)秀的道德品質(zhì)逐漸消融，各種鄰里糾紛和家庭矛盾問題十分常見，嚴(yán)重影響了社會的和諧穩(wěn)定。尤其在當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加速的環(huán)境下，農(nóng)村文明也受到了工業(yè)文明和城市文明以及西方文明等不同文明的沖擊，導(dǎo)致傳統(tǒng)農(nóng)村家庭中重人倫、重道德、重孝道等優(yōu)秀的品質(zhì)慢慢消失，鄉(xiāng)村文化也逐漸遭到了瓦解。對此，全力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能夠在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的同時(shí)煥發(fā)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力，有助于凝聚農(nóng)民精神動力，培養(yǎng)他們互助互愛的精神品質(zhì)。

（三）鄉(xiāng)村文化振興有助于滿足農(nóng)民群眾的需求

在改革開放的40多年里，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，綜合國力明顯增強(qiáng)，也先后積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，國民生產(chǎn)總值躍居世界第二位，人們生活水平日益提升。由于受到城鎮(zhèn)化建設(shè)的影響，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化日漸式微。尤其部分農(nóng)村地區(qū)，經(jīng)濟(jì)整體水平和農(nóng)民群眾的需求之間存在較大差距，因此在精神文化上也比較欠缺。鄉(xiāng)村文化振興是推進(jìn)我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五項(xiàng)要求之一，更是開展鄉(xiāng)村振興工作的一股強(qiáng)大力量，對于增強(qiáng)農(nóng)民群眾生活幸福感來說有著重要意義[4]。通過開展鄉(xiāng)村文化振興工作，能夠有效滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求，在留住人們“鄉(xiāng)愁”的同時(shí)促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的全面發(fā)展。這一過程中，一方面要堅(jiān)持以“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度傳承傳統(tǒng)文化，挖掘其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想和人文精神，不斷推動鄉(xiāng)村地區(qū)文化的繁榮昌盛，讓人民群眾的精神需求得到最大程度的滿足，有助于構(gòu)建良好的鄉(xiāng)村文化振興新氣象。從另一個(gè)方面來看，在農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)不斷增長、農(nóng)民物質(zhì)財(cái)富不斷增加的同時(shí)，通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)也能充分發(fā)揮出社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，不斷積累農(nóng)村社會的精神文化財(cái)富，為滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求提供足夠的精神食糧。

二、鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐理路

（一）加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，強(qiáng)化核心價(jià)值導(dǎo)向

對于社會發(fā)展來說，價(jià)值觀在一定程度上影響著社會制度的構(gòu)建、群體行為的變化以及政治秩序的和諧，能夠在一定程度上為提升群眾精神風(fēng)貌、激發(fā)群眾集體認(rèn)同意識提供有力的保障，還能夠營造和諧有序的社會秩序，所以在新時(shí)期鄉(xiāng)村文化振興工作中，應(yīng)該將核心價(jià)值觀引導(dǎo)作為文化建設(shè)的首要任務(wù)。面對當(dāng)前我國農(nóng)村社會多樣化的發(fā)展結(jié)構(gòu)以及文化環(huán)境，必須要有意識地做好對于群眾價(jià)值觀念和文化觀念的重塑，幫助人們打造具有強(qiáng)烈歸屬感的精神家園。而在這一過程中，基層黨組織發(fā)揮著關(guān)鍵作用，作為鄉(xiāng)村振興的核心領(lǐng)導(dǎo)，一定要做好對于群眾的教育工作，從而有效強(qiáng)化核心價(jià)值導(dǎo)向，凝聚群眾力量。

1.突出基層黨組織價(jià)值引領(lǐng)功能

在開展鄉(xiāng)村治理工作中，要將社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓基層黨組織的價(jià)值引領(lǐng)功能得到充分發(fā)揮，彰顯出農(nóng)村黨員干部在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興工作中的模范帶頭作用。與此同時(shí)，也要通過完善基層黨組織結(jié)構(gòu)帶動農(nóng)村民間組織的建設(shè)和發(fā)展，為激發(fā)群眾的文化認(rèn)同提供有效的組織保障。同時(shí)要在群眾生活空間中組織各種各樣的黨員教育活動，積極開展一系列的公共服務(wù)和基層治理活動，通過各種各樣的活動共同創(chuàng)設(shè)良好的農(nóng)村精神文化空間，并在這一過程中完成價(jià)值觀的引領(lǐng)和教育，從而為農(nóng)民群眾提供一定的精神指引。[5]

2.創(chuàng)新黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的活動方式

文化活動有著營造氛圍和價(jià)值導(dǎo)向的功能，要想激發(fā)群眾的文化認(rèn)同感，需要引導(dǎo)其積極參與到農(nóng)村文化振興工作中來。首先對現(xiàn)有的村莊文化資源進(jìn)行整合，充分利用農(nóng)村傳統(tǒng)文化習(xí)俗，不定期開展不同年齡、不同主題的農(nóng)村集體文化活動，滿足各個(gè)年齡段群眾的需求，有效拉近村民之間的情感互動，激發(fā)他們對于鄉(xiāng)村生活的歸屬感和滿足感。其次，通過開展各種文娛活動創(chuàng)設(shè)精神家園，并在文體活動中循序漸進(jìn)地規(guī)范農(nóng)民群眾的行為觀念，不斷培養(yǎng)他們的公共精神，同時(shí)有效強(qiáng)化群眾的共同體意識。

3.構(gòu)建多種形式的農(nóng)村文化社群

將一些具有共同文化愛好、同等文化水平的群眾聚集到一起，組建各種各樣的群眾性文化社團(tuán)，以社團(tuán)為單位不定期開展各類農(nóng)村社會活動，在這一過程中激發(fā)群眾的自覺治理意識。同時(shí)通過社群文化活動營造良好的鄉(xiāng)村人文氛圍，在不知不覺中將群眾聚集到一起，為他們帶去潛移默化的引導(dǎo)和教育，社會主義核心價(jià)值觀慢慢滲透到群眾的日常生活生產(chǎn)和行為習(xí)慣當(dāng)中。

（二）堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，明確思想政治引領(lǐng)

社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是當(dāng)代的中國精神，是對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)高度概括，對于開展國民教育工作、精神文明建設(shè)工作、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)設(shè)工作、傳統(tǒng)文化傳承工作等有著重要的意義，可以說是決定我國特色社會主義建設(shè)的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容。在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的過程中，一定要將立德樹人作為核心，將社會主義核心價(jià)值觀作為基礎(chǔ)，通過一系列的文化振興工程做好農(nóng)村精神文明建設(shè)，幫助農(nóng)民群眾提升精神風(fēng)貌，明確對于群眾的思想政治引領(lǐng)，這樣才能更好地提升當(dāng)下我國鄉(xiāng)村社會的文明程度。

首先，要根據(jù)農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際情況和文化特征以及農(nóng)民群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行社會主義先進(jìn)文化的宣傳。積極開展鄉(xiāng)村文明創(chuàng)建活動，全力推進(jìn)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村等重點(diǎn)工作，鼓勵(lì)農(nóng)民群眾積極參與到其中，有效激發(fā)他們的自尊、自信，培養(yǎng)其積極向上的心態(tài)和熱情；其次，加強(qiáng)對于農(nóng)民群眾的道德建設(shè)，建立完善的鄉(xiāng)村道德模范引領(lǐng)長效機(jī)制，通過榜樣力量為群眾帶去積極的影響，將公序良俗、社會公德、個(gè)人品德教育滲透到每一個(gè)家庭中，最終打造良好的農(nóng)村社會風(fēng)尚。[6]

（三）挖掘鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)群眾情感認(rèn)同

要想充分發(fā)揮出鄉(xiāng)村文化振興在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值和作用，不僅需要構(gòu)建專門的組織和平臺，還需要做好多方資源的整合，通過長久以來鄉(xiāng)村社會中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及歷史記憶激發(fā)群眾的情感認(rèn)同。在其中既有鄉(xiāng)村地區(qū)特有的人文精神和思想觀念，也有優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德規(guī)范，將其與現(xiàn)代文明相整合，能夠有效促進(jìn)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興工作的開展。

1.對傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化資源進(jìn)行積極挖掘和整理，找回一些承載農(nóng)民群眾深刻記憶的文化符號和情感內(nèi)容，激發(fā)群眾的情感認(rèn)同。全面開展鄉(xiāng)村文化記憶工程，比如編輯村史村志、創(chuàng)編村歌村謠、整理歷史名人資料等等，建立專門的鄉(xiāng)村博物館，并在其中收藏各種鄉(xiāng)村文化資源，不定期組織各種類型的文化活動，通過這些極具鄉(xiāng)村特色的文化符號提高農(nóng)民的文化自信和文化認(rèn)同。

2.深入挖掘鄉(xiāng)土文化中具備的一些優(yōu)秀的精神內(nèi)涵。比如，忠厚仁義、孝老愛親、扶危濟(jì)困、鄰里互助等，發(fā)揮這些內(nèi)容的道德優(yōu)勢和教育功能，教會農(nóng)民如何判斷是非，樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)鄉(xiāng)村治理模式的鄉(xiāng)土性和現(xiàn)代性。與此同時(shí)，還要充分利用這些文化資源，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的積極作用，從而更好地化解鄰里之間的矛盾糾紛，最終創(chuàng)建良好的鄉(xiāng)風(fēng)文明。

3.注重鄉(xiāng)賢的培養(yǎng)和利用。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的重要資源。在當(dāng)前新時(shí)期環(huán)境下，關(guān)于鄉(xiāng)村振興工作的開展，在建設(shè)鄉(xiāng)村文化過程中，鄉(xiāng)賢的作用也是不容忽視的。所以地方政府部門要完善有關(guān)激勵(lì)政策，通過相關(guān)的人才培育和成長工程增加對于新鄉(xiāng)賢的培育，有效激發(fā)他們對于家鄉(xiāng)的歸屬感和責(zé)任感，鼓勵(lì)他們積極投身參與到鄉(xiāng)村振興事業(yè)中來。[7]

4.以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興。2022年文化和旅游部、教育部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局、國家開發(fā)銀行聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》（以下簡稱《意見》），把“文化引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)帶動”“農(nóng)民主體、多方參與”“政府引導(dǎo)、市場運(yùn)作”“科學(xué)規(guī)劃、特色發(fā)展”作為基本原則?！兑庖姟访鞔_了創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演出產(chǎn)業(yè)、音樂產(chǎn)業(yè)、美術(shù)產(chǎn)業(yè)、手工藝、數(shù)字文化、其他文化產(chǎn)業(yè)、文旅融合8個(gè)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)領(lǐng)域，提出了培育壯大市場主體、建立匯聚各方人才的有效機(jī)制、加強(qiáng)項(xiàng)目建設(shè)和金融支持、統(tǒng)籌規(guī)劃發(fā)展和資源保護(hù)利用等4方面政策舉措，加強(qiáng)政策集成，營造有利環(huán)境，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)和工作者深入鄉(xiāng)村對接幫扶、投資興業(yè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)人才、資金、項(xiàng)目、消費(fèi)等要素更多向鄉(xiāng)村流動，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力，培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能。

（四）推進(jìn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展，構(gòu)建城鄉(xiāng)公共文化體系

改革開放以來，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，綜合國力明顯增強(qiáng)，從當(dāng)前的實(shí)際情況來看已經(jīng)具備了實(shí)施城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的資金、技術(shù)等物質(zhì)條件，同時(shí)也在不斷的發(fā)展過程中形成了以工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、以城市支持農(nóng)村發(fā)展的社會心理。關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興工作的開展，在文化資源調(diào)整方面，一定要充分發(fā)揮出政府的積極作用，建立城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的體制、機(jī)制，適當(dāng)加大對于農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)的投入力度，讓更多的農(nóng)民群眾享受到文化發(fā)展的紅利。

1.目前很多地區(qū)都存在基礎(chǔ)文化設(shè)施較差的情況，而且公共文化服務(wù)體系不夠完善，對此，要出臺相應(yīng)的政策加以引導(dǎo)和扶持，通過資源傾斜的方式加大資金投入力度，推動文化資源重點(diǎn)向鄉(xiāng)村傾斜。

2.在促進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化體系融合的過程中，首先需要對當(dāng)前的文化服務(wù)體系進(jìn)行完善和健全，其次還需要促進(jìn)相關(guān)機(jī)制體制的構(gòu)建，有了這些才能從頂層邏輯上對城市公共文化體系進(jìn)行更好的規(guī)劃。其次，在實(shí)施路徑上，由于各個(gè)地區(qū)的資源和風(fēng)俗文化有所差別，因此可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，政府作為管理層可以多開展一些惠民活動，比如多提供給農(nóng)民群眾更多的文化產(chǎn)品、文旅產(chǎn)品，豐富鄉(xiāng)村文化服務(wù)的渠道，加大鄉(xiāng)村文化服務(wù)的覆蓋面，將農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求作為亟待解決的關(guān)鍵問題，從而更好的推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。[8]

3.對農(nóng)村地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加強(qiáng)保護(hù)和傳承，對傳統(tǒng)的優(yōu)秀農(nóng)村文化和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行復(fù)興，積極培養(yǎng)各種高素質(zhì)、高水平的本土人才；尤其是針對傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在推廣的同時(shí)還需要多培養(yǎng)一些所謂的“手藝人”，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠發(fā)揚(yáng)光大。

4.鼓勵(lì)城市文化志愿者積極參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作中來，深入到農(nóng)村地區(qū)開展豐富多彩的文化志愿服務(wù)活動，積極挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化，并對其進(jìn)行整理和應(yīng)用，讓我國傳統(tǒng)的民間優(yōu)秀文化和風(fēng)俗習(xí)慣能夠得以傳承和發(fā)展。

（五）創(chuàng)新公共文化服務(wù)，凸顯農(nóng)村主體地位

公共文化服務(wù)是做好鄉(xiāng)村文化治理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，這一過程中政府公共文化服務(wù)供給方式、質(zhì)量和效果會在很大程度上影響著農(nóng)村文化治理的功效發(fā)揮。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看，政府公共文化供給依然難以滿足農(nóng)民的精神文化需求，二者之間存在脫節(jié)的問題，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)的作用發(fā)揮受到了影響。對此，政府部門需要予以高度重視，推進(jìn)公共文化供給側(cè)改革，通過創(chuàng)新現(xiàn)有公共文化服務(wù)的形式來凸顯農(nóng)民群眾的主體地位。構(gòu)建完善的多元主體合作共建機(jī)制，最終充分發(fā)揮出政府的公共文化服務(wù)功能。

1.建立穩(wěn)定的財(cái)政投入機(jī)制

這一過程中，要做好對于農(nóng)村文物保護(hù)利用以及文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，為群眾提供多樣化的惠民服務(wù)，做好對于現(xiàn)有農(nóng)村文化資源的配置與應(yīng)用。與此同時(shí)，積極促進(jìn)政府公共文化服務(wù)機(jī)制的創(chuàng)新，采取多種多樣的政策激勵(lì)，比如以獎(jiǎng)代補(bǔ)、項(xiàng)目補(bǔ)貼等等將公共財(cái)政的“鯰魚效應(yīng)”充分發(fā)揮出來。通過不同的渠道吸引更多社會組織的參與，拓寬資金的獲取渠道，加大對于農(nóng)民自辦文化的扶持力度，最終打造一個(gè)多元主體共同參與的鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展格局。

2.創(chuàng)造農(nóng)民滿意的文化產(chǎn)品

在社會的建設(shè)和發(fā)展過程中，任何一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都需要不斷地創(chuàng)造。對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)來說，一定要了解農(nóng)民群眾的語言，掌握他們的喜好，通過他們喜聞樂見的方式對其進(jìn)行引導(dǎo)和教育，這樣才能真正意義上的走近群眾，并獲取他們的信任和支持。所以在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下，一定要加大對于文化產(chǎn)品的創(chuàng)作力度，聯(lián)系鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)推出一些農(nóng)民滿意的文化產(chǎn)品，選擇適合農(nóng)民群眾的載體和方式落實(shí)對于他們的教育和引導(dǎo)，這樣才能更好地提升農(nóng)民群眾的思想意識和行動自覺。

四、結(jié)語

文化是一個(gè)國家和民族的“根”與“魂”，也是一個(gè)民族發(fā)展的持久力量。在我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，鄉(xiāng)村振興與繁榮直接影響著整個(gè)社會的和諧，在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下，鄉(xiāng)村文化振興工作的開展可以在一定程度上起到凝聚人心、教化民眾、淳化鄉(xiāng)風(fēng)的作用，有助于推動鄉(xiāng)村的繁榮。尤其是在當(dāng)前社會背景下，有關(guān)部門必須要明確我國鄉(xiāng)村文化的特征和內(nèi)涵，把握住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的機(jī)遇，理性看待當(dāng)前存在的各種問題，結(jié)合實(shí)際情況選擇有效的手段全力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)，讓鄉(xiāng)村文化振興更好地助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)。 PR

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（責(zé)任編輯：李雪威）