魏靈娟

泉州紋樣文化是閩南文化的重要組成部分，以其豐富的圖案和應(yīng)用而獨具特色。同時，它也是一個巨大的設(shè)計藝術(shù)素材寶庫。站在平面設(shè)計的角度研究泉州紋樣文化，不僅能給泉州紋樣文化以全新的載體，支持泉州紋樣文化資源的延續(xù)發(fā)展，弘揚閩南文化的優(yōu)秀圖案，更能夠給平面設(shè)計帶來取之不盡的靈感。將泉州紋樣融入中職平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，對泉州紋樣進(jìn)行再設(shè)計，最終以圖庫、文創(chuàng)產(chǎn)品、融媒體視頻等形式發(fā)展傳承泉州紋樣。希望能通過這一創(chuàng)新的方式，讓泉州紋樣得到發(fā)展性的傳承，既保護(hù)泉州紋樣，又讓紋樣反哺中職平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)。

一、豐富的泉州紋樣文化支持平面設(shè)計課程

泉州紋樣具有很高的歷史文化與藝術(shù)價值，是彌足珍貴的泉州文化遺產(chǎn)，其包含有大量浪漫奇特的標(biāo)志性紋樣圖案。例如，泉州市區(qū)開元寺大殿內(nèi)的仙女飛天斗拱造型、泉州市區(qū)關(guān)岳廟內(nèi)造型粗獷的彩繪斗拱及梁架、[1]南安市蔡氏古民居的瑞獅戲珠斗拱造型等。

中職平面設(shè)計專業(yè)各科與泉州紋樣相結(jié)合會碰撞出新的火花。如平面構(gòu)成課可用構(gòu)成方法再設(shè)計泉州紋樣;設(shè)計軟件課可繪制泉州傳統(tǒng)紋樣，熟悉軟件工具的同時再新畫紋樣圖案，讓圖案不限于建筑、服飾的應(yīng)用，還可以以文創(chuàng)手法再設(shè)計;字體設(shè)計課程、廣告設(shè)計課程、海報設(shè)計課程都可以對泉州紋樣進(jìn)行再設(shè)計。最終以圖庫和文創(chuàng)產(chǎn)品形式呈現(xiàn)，促進(jìn)中職平面設(shè)計專業(yè)的產(chǎn)教融合。

二、泉州文化融合教學(xué)現(xiàn)狀

（一）國外研究現(xiàn)狀

國外沒有課題直接研究泉州紋樣，但閩南文化研究自古以來就吸引了大量國外學(xué)者的目光，其大多研究閩南文化中的飲食、服飾、建筑、語言、戲曲、宗教、民俗等。在針對文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方面，不僅包括具體文創(chuàng)產(chǎn)品系列的設(shè)計，還包括文創(chuàng)產(chǎn)品的整體理念與思路，所研創(chuàng)的產(chǎn)品個性突出，具有很高的設(shè)計水準(zhǔn)與辨識度。

（二）國內(nèi)職教經(jīng)驗

本土高校黎明職業(yè)大學(xué)蔡靖芳教授對大學(xué)生影像制作與閩南文化融合進(jìn)行了創(chuàng)新研究[2]。泉州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院劉萍老師對閩南文化中本土動畫的開發(fā)與利用進(jìn)行了研究。泉州創(chuàng)立的六井孔音樂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、源和堂1916創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、錦繡莊民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園等都是對閩南文化的研究，并以文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)。

在中等職業(yè)教育中，學(xué)生年齡層次較低，心理成熟度不高，眼界有限，理解能力也有限，觀察不夠仔細(xì)，這些都是推進(jìn)泉州紋樣文化教學(xué)的現(xiàn)實阻力。平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)需要通過實踐探究，找尋適合本專業(yè)融合的教學(xué)內(nèi)容與模式。

我校《中等職業(yè)學(xué)校計算機平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》對平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生提出的職業(yè)素養(yǎng)要求是：有良好的人際交往能力，具有團(tuán)隊協(xié)作和服務(wù)客戶的意識，有獲取新知識的學(xué)習(xí)能力，能熟練應(yīng)用信息技術(shù)，有較高的審美、較敏銳的視覺感受、較強的視覺表現(xiàn)力，能用軟件進(jìn)行廣告設(shè)計與制作，熟練應(yīng)用平面設(shè)計軟件進(jìn)行圖形繪制、圖文編輯、圖像處理、網(wǎng)頁美工設(shè)計、VI設(shè)計等，掌握平面設(shè)計中所涉及的創(chuàng)意設(shè)計、結(jié)構(gòu)版式、配色、圖形圖像、動畫設(shè)計、數(shù)碼攝影等技能，能完成項目網(wǎng)站的設(shè)計和制作。

三、在泉州文化中汲取融合資源

（一）創(chuàng)新素材融合

創(chuàng)新素材融合的主要目標(biāo)是把泉州紋樣圖案與平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)相融合，以圖庫和優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品成果的形式對泉州傳統(tǒng)紋樣圖案這樣珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承與保護(hù)，竭力爭取將此研究成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。實現(xiàn)這一主要目標(biāo)的方法是把泉州傳統(tǒng)紋樣圖案與設(shè)計專業(yè)一、二年級各科教學(xué)融合，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。

泉州傳統(tǒng)紋樣圖案表現(xiàn)的內(nèi)容豐富、形式多樣，為了增強泉州傳統(tǒng)紋樣圖案元素的表現(xiàn)力，也使其更符合當(dāng)代的審美需求，可以帶領(lǐng)學(xué)生重新解讀泉州傳統(tǒng)紋樣圖案符號，通過構(gòu)成“拆分”后再設(shè)計的方式，使泉州傳統(tǒng)紋樣圖案變得更豐富多彩，并與文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行有機結(jié)合，使其煥發(fā)新的藝術(shù)活力，讓泉州傳統(tǒng)紋樣圖案這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新穎文創(chuàng)產(chǎn)品這一載體的托舉下得到廣泛而自然的傳承。

（二）創(chuàng)新內(nèi)容融合

將泉州傳統(tǒng)紋樣圖案置于生活環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境中，通過實地調(diào)查對其進(jìn)行多角度的研究，借以深入探究泉州傳統(tǒng)紋樣圖案的藝術(shù)特征、文化內(nèi)涵及傳承發(fā)展現(xiàn)狀，為設(shè)計制作出具有泉州特色的文創(chuàng)產(chǎn)品奠定基礎(chǔ)。

泉州傳統(tǒng)紋樣圖案的再設(shè)計與平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)的融合，要遵循泉州傳統(tǒng)紋樣圖案的內(nèi)在氣質(zhì)與現(xiàn)代美學(xué)造型規(guī)律，找尋最佳的再設(shè)計方式，為文創(chuàng)設(shè)計做準(zhǔn)備。研究泉州紋樣圖案與平面設(shè)計課程融合進(jìn)行再設(shè)計的方式，如泉州紋樣怎么與設(shè)計專業(yè)構(gòu)成課程、字體設(shè)計課程、標(biāo)志設(shè)計課程、海報設(shè)計課程、設(shè)計與攝影課程融合。研究、總結(jié)泉州紋樣圖庫與應(yīng)用，要做到泉州紋樣教學(xué)與成品產(chǎn)出融合。如從泉州范圍內(nèi)具有傳統(tǒng)紋樣圖案的古剎名跡、服飾、書籍中采集紋樣圖案，從泉州范圍內(nèi)文創(chuàng)園、文創(chuàng)中心采集紋樣圖案;紋樣文化與平面廣告設(shè)計專業(yè)各學(xué)科融合教學(xué)，如平面構(gòu)成設(shè)計課程、素描課程、色彩課程、圖形設(shè)計軟件課程、圖形創(chuàng)意課程、字體設(shè)計課程、設(shè)計與攝影課程、VI課程等，依托平面設(shè)計工作室、廣告噴繪室、多維度文創(chuàng)中心實現(xiàn)圖庫和文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)出。

（三）創(chuàng)新融合方法

依托平面設(shè)計教學(xué)課程，將泉州紋樣的學(xué)習(xí)與繪制融入教學(xué)中，進(jìn)行觀察、體驗、探索、再設(shè)計和評價研究。針對研究成果，提出符合我校實際情況的紋樣教學(xué)模式，建立紋樣教學(xué)機制和保障措施。紋樣教學(xué)成熟后產(chǎn)出文創(chuàng)產(chǎn)品，做到產(chǎn)教融合。

在已有認(rèn)知探究的基礎(chǔ)上，廣泛收集國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料，完善傳統(tǒng)紋樣文化與設(shè)計課程融合教學(xué)的研究方案，構(gòu)建課題的基礎(chǔ)理論體系，明確傳統(tǒng)紋樣文化與設(shè)計課程融合教學(xué)的研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟，明晰研究成員的分工。

通過泉州紋樣與中職平面設(shè)計專業(yè)課程的融合教學(xué)模式，不斷總結(jié)經(jīng)驗，在實踐中不斷完善、豐富理論基礎(chǔ)，做好過程性材料的記錄與整理，分析和解決泉州紋樣文化與設(shè)計專業(yè)融合教學(xué)中所遇到的問題，根據(jù)解決方案，制訂新的課程目標(biāo)，完善課程教學(xué)機制。在此基礎(chǔ)上，形成一整套研究成果紋樣圖庫，撰寫相關(guān)論文，開設(shè)泉州紋樣社團(tuán)課程，開展泉州紋樣文化與設(shè)計融合成果展，編寫泉州紋樣校本教材，組織學(xué)生舉辦泉州紋樣文創(chuàng)產(chǎn)品成果展，爭取研發(fā)泉州紋樣文化設(shè)計專利產(chǎn)品。

通過對階段性實施成效進(jìn)行數(shù)據(jù)采集與案例分析，對比紋樣教學(xué)實行前后的教學(xué)成效、實地調(diào)查形成報告等資料，再進(jìn)行效果評估，形成結(jié)論，撰寫課題研究報告，申請結(jié)題。

四、融合時代審美進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計

帶有閩南文化標(biāo)志的設(shè)計作品或海報設(shè)計作品，有非常獨特的地方特色及創(chuàng)意。如晉江五店市的肯德基店，店面設(shè)計充分采用了閩南紅磚古厝裝修風(fēng)格。廣告宣傳品在表達(dá)樣式上，融合閩南建筑紋樣圖案，以獨特的閩南建筑紋樣橙色與黑色鑲嵌設(shè)計畫面，同時，還用卡通視頻的制作方式，創(chuàng)造了一座閩南古城，給人耳目一新的享受。現(xiàn)在，已進(jìn)入全媒體時代，我校中職平面設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)緊跟時代步伐，創(chuàng)新教學(xué)與內(nèi)容。

（一）設(shè)計作品以觀看者為中心

全媒體時代來臨，快、短、平是設(shè)計的趨勢，在平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中應(yīng)主動適應(yīng)新媒體，以受眾消費喜好為中心，圍繞受眾觀念，規(guī)范泉州紋樣文化圖案與平面設(shè)計創(chuàng)作，增強表現(xiàn)手法。

（二）優(yōu)化系列結(jié)構(gòu)，充分利用泉州傳統(tǒng)文化故事傳播文化特色

“講好閩南故事，創(chuàng)意設(shè)計傳播閩南圖案”是提升閩南軟實力的有效途徑。中職生在學(xué)習(xí)平面設(shè)計融合設(shè)計制作泉州文化作品時，應(yīng)優(yōu)化系列結(jié)構(gòu)，利用泉州傳統(tǒng)文化故事傳播文化特色。既要用泉州紋樣元素烘托設(shè)計產(chǎn)品氛圍，也要與廣告設(shè)計的內(nèi)容相結(jié)合。如本土甜品品牌秉正堂甜品店，獲得平面設(shè)計比賽的多個獎項，通過手繪泉州西街116號車輪餅店的場景，構(gòu)成了一個個小小的動情點，搭配上復(fù)古的閩南傳統(tǒng)色系，深深地打動了觀者。

（三）創(chuàng)新設(shè)計作品的包裝，多形式提升表達(dá)效果

帶有融合泉州紋樣文化元素的設(shè)計作品可增強聲畫效果，讓讀者全方位感受作品，如在影視制作中引入VR、AR技術(shù)，能帶給觀眾身臨其境的感受。如有泉州紋樣文化氣息的片頭、片尾，中間鏡頭、色調(diào)、特效、配音等的運用，將設(shè)計作品信息內(nèi)容傳達(dá)得更加完美。跟隨時代步伐，傳統(tǒng)的平面設(shè)計作品包裝需要更新手段。如可以在平面作品的基礎(chǔ)上，融合動漫、音頻、情景直播、文字圖片等形式，多途徑提升泉州紋樣文化元素融合到平面設(shè)計的表現(xiàn)力，為觀眾帶來全方位的媒體視聽盛宴，提升閩南文化與設(shè)計的傳播效果。

五、拓寬傳播渠道，深耕傳播的廣度與深度

隨著泉州的成功申遺，與閩南文化、“海絲”文化有關(guān)的作品、視頻、直播平臺等大量涌現(xiàn)，但是除了被推薦參加比賽或由學(xué)生自行上傳互聯(lián)網(wǎng)外，中職生制作的設(shè)計作品大多無緣面世。在“人人都是流量”的背景下，中職學(xué)校應(yīng)拓展泉州紋樣文化的廣度和深度。

（一）充分利用教學(xué)資源庫等平臺

專業(yè)教學(xué)資源庫平臺具有大容量、數(shù)字化優(yōu)勢，可以為學(xué)習(xí)者提供無界化的信息服務(wù)。我校校本教學(xué)資源庫中的“閩南文化圖案與平面設(shè)計”模塊是由多個專業(yè)教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)作的教學(xué)資源，向本校學(xué)習(xí)者開放，以此傳播閩南傳統(tǒng)文化。我們的教學(xué)資源庫是開放、動態(tài)、持續(xù)開發(fā)建設(shè)的，所以成為本校學(xué)生學(xué)習(xí)泉州紋樣文化設(shè)計作品的重要參考資料平臺，是很有效的傳播途徑。

（二）借助新媒體平臺

隨著新媒體的爆發(fā)式增長，各種平臺上對閩南文化的設(shè)計傳播從官方、團(tuán)體到個人數(shù)不勝數(shù)。與閩南傳統(tǒng)文化圖案相關(guān)的設(shè)計內(nèi)容拓展與校企合作單位或其他新媒體平臺等進(jìn)行合作，為中職生對泉州紋樣文化作品宣傳開辟新道路。如晉江市在2022年舉辦的“世遺景點文創(chuàng)設(shè)計比賽”的所有入選作品，在泉州網(wǎng)和晉江文創(chuàng)官網(wǎng)上展播，提高了學(xué)生作品的宣傳曝光力。因此，可以通過項目合作、資源共享等方式，促成與新媒體平臺的合作，讓具有閩南文化的中職生設(shè)計作品走出校園。

六、結(jié)語

身處宋元世界海洋商貿(mào)中心的泉州，擁有著千年傳承、獨一無二的深厚文化底蘊，能為設(shè)計專業(yè)提供的可視化的歷史遺存。時代在召喚，民族在復(fù)興，文化要自信，通過特有的視覺設(shè)計，為觀眾傳遞富有閩南特色的故事畫面，傳達(dá)好聽的泉州文化聲音，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播做出努力。

當(dāng)今時代是科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的時代，中職平面設(shè)計專業(yè)教師可以通過對傳統(tǒng)文化與專業(yè)的融合創(chuàng)新教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的學(xué)習(xí)創(chuàng)作創(chuàng)意熱情。本課題結(jié)合平面設(shè)計專業(yè)的特點以及職場情境中平面設(shè)計師工作能力要求，把平面設(shè)計學(xué)習(xí)與本土傳統(tǒng)圖案文化等多種信息融入教學(xué)中，可難易結(jié)合，滿足不同學(xué)習(xí)水平學(xué)生的階段需求。多門綜合課程與傳統(tǒng)紋樣文化的融合教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計學(xué)習(xí)興趣，提升他們的創(chuàng)意設(shè)計學(xué)習(xí)熱情。這些對推進(jìn)課程改革的實施、提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]高云.閩南傳統(tǒng)古建筑裝飾樣式特點研究[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論版），2015（Z1）：75-77.

[2]林華東.閩南文化學(xué)術(shù)年鑒（2013-2014）下[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2015-12.

（作者單位：晉江晉興職業(yè)中專學(xué)校）

編輯：曾彥慧