摘要:隨著城市信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的深入發(fā)展,我國新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程平穩(wěn)推進(jìn),但也存在土地資源短缺等各種問題。城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),存量時(shí)代隨之到來,在此背景下,城市更新成為恢復(fù)舊城區(qū)活力和發(fā)展新城區(qū)空間品質(zhì)的重要途徑。社區(qū)是人類生存和發(fā)展的核心場域,也是人們的日常生活場所,其主要服務(wù)對象是社會(huì)大眾,所以社區(qū)改造應(yīng)以人的需求為中心,了解個(gè)體和環(huán)境之間的關(guān)系。盡管當(dāng)前老舊社區(qū)改造項(xiàng)目開展得如火如荼,但或多或少存在碎片化、片面化的問題,人、社區(qū)、改造者之間缺乏聯(lián)系。與此同時(shí),社區(qū)也是城市化管理的基礎(chǔ)單位。改造老舊居民小區(qū)是近年來重要的民生工程,惠民生、擴(kuò)需求,對提高城市品位、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。在老舊社區(qū)改造中,必須特別關(guān)注居民的個(gè)人慣習(xí)以及展望改造能否助力社區(qū)發(fā)展,帶來社會(huì)效益。同時(shí),應(yīng)思考如何才能既保留原始性慣習(xí),又能迎合數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程,進(jìn)而引導(dǎo)公眾積極投身社區(qū)改造,使參與性設(shè)計(jì)融入舊城區(qū)公共空間改造設(shè)計(jì)中并起到積極作用。此外,應(yīng)依托現(xiàn)代數(shù)據(jù)技術(shù),搭建參與式設(shè)計(jì)平臺(tái),以便高效、科學(xué)、直觀地規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、運(yùn)營社區(qū)。文章從公眾參與的視角出發(fā),對老舊社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,以供參考。
關(guān)鍵詞:城市更新;參與性設(shè)計(jì);老舊社區(qū);公共空間;空間設(shè)計(jì)
中圖分類號:TU984.114 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)13-0-03
0 引言
隨著數(shù)據(jù)的不斷積累,老舊社區(qū)更新進(jìn)入第四階段,即從傳統(tǒng)的大拆大建轉(zhuǎn)向以參與式為核心的微更新時(shí)期[1]。在對老舊小區(qū)的更新研究方面,國家開始重視提高社會(huì)空間質(zhì)量,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),打造宜人宜居社區(qū)。而老舊社區(qū)公共空間更新的重點(diǎn)則在于翻新社區(qū)設(shè)施、維護(hù)公用空間服務(wù)設(shè)施、修復(fù)園林綠化景觀。參與性設(shè)計(jì)可以有效探究當(dāng)前老舊社區(qū)從上到下的更新模式以及社區(qū)居民切身的體驗(yàn)需求,不僅僅關(guān)注社區(qū)公共空間現(xiàn)實(shí)層面的服務(wù)設(shè)施需求,同時(shí)還要關(guān)注居民的心理需求與日常生活習(xí)慣,使居民在社區(qū)更新的過程中產(chǎn)生使命感和歸屬感,這對推進(jìn)老舊社區(qū)更新具有關(guān)鍵作用。
1 老舊社區(qū)公共空間現(xiàn)狀及需求分析
1.1 老舊社區(qū)公共空間現(xiàn)狀
1.1.1 定義
“公共空間”通常被用來描述住房或其他社會(huì)設(shè)施,如街心花園、街角、花園、游樂園、健身房、兒童樂園和其他社會(huì)設(shè)施。其不局限于住房或其他社會(huì)設(shè)施,還包括住房周邊的環(huán)境和設(shè)施。老舊社區(qū)是當(dāng)?shù)厝说娜粘I顖鏊?,能反映一定的文化傳統(tǒng)。
1.1.2 社區(qū)公共空間問題分析
當(dāng)前的老舊社區(qū)公共空間由于建筑年代久遠(yuǎn)以及城市的不斷更新,逐漸暴露出許多問題,如水電氣熱網(wǎng)等設(shè)備老化,缺乏必要的維護(hù)和保養(yǎng),使用效果較差。而這些問題的積累會(huì)影響社區(qū)的宜居環(huán)境,影響社區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò),可能造成擁堵、噪聲污染等。此外,社區(qū)與物業(yè)的聯(lián)系薄弱,居民之間也難以構(gòu)建交流網(wǎng)絡(luò),這直接導(dǎo)致公共空間模糊化。
1.2 老舊社區(qū)中的居民行為活動(dòng)分析
揚(yáng)·蓋爾在《交往與空間》提到了戶外活動(dòng)的三種類型,分別是必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)[2]。
根據(jù)對武漢市老舊社區(qū)公共空間的調(diào)研,空間中常見的必要性活動(dòng)主要有上班上學(xué)、拿取快遞、家務(wù)勞動(dòng)等。雖然老舊社區(qū)現(xiàn)有的服務(wù)設(shè)施及空間能夠滿足居民基本的必要性活動(dòng),但隨著新城鎮(zhèn)化的持續(xù)推進(jìn),其已經(jīng)無法滿足居民新興生活方式的需求。在老舊社區(qū)中,自發(fā)性活動(dòng)一直是備受爭議的焦點(diǎn)。研究表明,居民可以通過重新定義和占據(jù)空間來緩解當(dāng)前的空間矛盾,并且可以通過社會(huì)性活動(dòng)來緩解這種矛盾,但一些自發(fā)性行動(dòng)確實(shí)占用了公共空間,亟待找到一種既能滿足需求又能緩解空間矛盾的方法。
2 參與式設(shè)計(jì)探究
2.1 參與式設(shè)計(jì)
2.1.1 內(nèi)涵
參與性設(shè)計(jì)通常也被稱為協(xié)同設(shè)計(jì)、合作設(shè)計(jì)或者共同設(shè)計(jì),目前還沒有具體的定義和運(yùn)作方法。活動(dòng)型建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在社會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中讓利益相關(guān)者積極參與到建筑設(shè)計(jì)的活動(dòng)情境中去,由政府部門與設(shè)計(jì)方在活動(dòng)環(huán)境中進(jìn)行合理引導(dǎo)[3],達(dá)到多方力量協(xié)調(diào)合作的效果。
2.1.2 參與式設(shè)計(jì)的可實(shí)施性
當(dāng)前,很多社區(qū)都在推進(jìn)社區(qū)更新,但存在很多痛點(diǎn)。例如,錢花出去,居民的反饋率卻不高;外請的專業(yè)人士難以落地,改造后很難維護(hù);一些居民覺得此事與自己無關(guān),只會(huì)圍觀,在改造完成后又提出諸多意見等。參與式設(shè)計(jì)的可實(shí)施性在于它是以大眾為主體的共同參與。居民是社區(qū)的主人和使用者,對于共同生活區(qū)域該如何更新,他們有主要的決定權(quán),公眾參與能使設(shè)計(jì)更具有實(shí)際意義。
2.2 參與性城市更新
在以居民為主體的老舊社區(qū)更新中,設(shè)計(jì)師需要重點(diǎn)了解居民的即時(shí)性需求以及個(gè)人展望。參與性設(shè)計(jì)的核心在于各部分之間的交互合作,設(shè)計(jì)師作為溝通和協(xié)調(diào)各方的紐帶,肩負(fù)著總結(jié)問題、提出解決方案、整體調(diào)整歸納的綜合任務(wù)[4],從而實(shí)質(zhì)性改善居民的居住環(huán)境,盡力滿足居民的公共生活需求,使老舊社區(qū)適應(yīng)城市發(fā)展進(jìn)程,重獲新生。
在整個(gè)過程中,居民將在三個(gè)階段參與設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)初期根據(jù)自身的慣習(xí)提出生活需求以及現(xiàn)有空間對其造成的影響;設(shè)計(jì)中期根據(jù)多樣化方案作出自己的選擇:設(shè)計(jì)末期對整體性設(shè)計(jì)提出意見與建議。期間,設(shè)計(jì)師要根據(jù)居民的建議進(jìn)行調(diào)整。參與性設(shè)計(jì)對設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平提出了更高的要求,其不僅要有完整的設(shè)計(jì)思路,同時(shí)要有一定的協(xié)商能力。在參與式設(shè)計(jì)模式下,設(shè)計(jì)師要從宏觀的層面統(tǒng)籌取舍、綜合考慮居民的想法,在保證設(shè)計(jì)質(zhì)量的前提下,盡可能滿足大多數(shù)居民的需求,有效利用社區(qū)的公共空間。這是最重要,也是社區(qū)參與設(shè)計(jì)中最難的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2.3 參與式設(shè)計(jì)案例分析
參與式設(shè)計(jì)的特點(diǎn)往往在設(shè)計(jì)過程有所體現(xiàn),它更像是一種設(shè)計(jì)方法。這種看起來十分民主的方式比建筑師獨(dú)立完成的方案更加貼近使用者的實(shí)際需求,能夠帶來更為人性化的體驗(yàn)。
圖1的城市工具包是一款城市電腦游戲,可以升級所在社區(qū)。雖然不是真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,但這個(gè)混合游戲是圍繞城市規(guī)劃和城市再開發(fā)而研發(fā)的。城市工具包把居民變成了城市的制造者,從而在城市環(huán)境的使用者和建構(gòu)者之間架起了一座溝通的橋梁。這個(gè)游戲案例可以啟發(fā)設(shè)計(jì)師,通過不同的渠道以及方式去收集居民的意愿和想法,讓居民積極參與其中,從而在社區(qū)、居民、設(shè)計(jì)者之間開辟高效的溝通渠道。
圖2的案例是布魯塞爾一個(gè)最貧窮、文化最多樣化的街區(qū),一個(gè)參與式的工作室重新激活了一部分未得到充分利用的公共空間。
這里搭建了一個(gè)建筑裝置,是一個(gè)投射到公共廣場的物體,一個(gè)連續(xù)的家具裝置。而最初的參與者手繪的房子風(fēng)格各不相同,這是因?yàn)閰⑴c者有不同的文化背景。在這里,公共空間的創(chuàng)造主要被理解為社會(huì)空間的創(chuàng)造。在全球移民和流亡時(shí)代,它重新定義了個(gè)性、團(tuán)結(jié)和歸屬感等概念,也凸顯了公眾的參與可以使社區(qū)更新、更人性化、更有溫度。
經(jīng)相關(guān)案例分析,參與式設(shè)計(jì)可以采用日常軌跡記錄、愿景設(shè)想藍(lán)圖等方法收集公眾對生活環(huán)境的訴求,再通過協(xié)作,相互溝通將愿景努力變成美好的現(xiàn)實(shí)。參與式設(shè)計(jì)不僅可以推進(jìn)社區(qū)改造工作進(jìn)程,也可以活化社區(qū)公共空間,使其真正變成公用的生活空間。
3 居民參與式社區(qū)更新
3.1 社區(qū)居民參與方式
3.1.1 帶領(lǐng)居民具體認(rèn)識社區(qū)
首先,與一些長久生活在社區(qū)的原住民深入交流,以更具體地了解居住環(huán)境給居民帶來的困擾,了解居民的日常生活方式。在交流時(shí)也可以在社區(qū)中漫步,評估社區(qū)的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)而做好前期調(diào)查。完成以上調(diào)研工作后,通過SWOT分析法全面分析社區(qū)公共空間的內(nèi)外部資源以及生態(tài)環(huán)境,最終策劃適應(yīng)場地并能滿足居民需求的設(shè)計(jì)方案。
3.1.2 設(shè)立參與式工作坊
在前期的項(xiàng)目調(diào)研完成之后,可以設(shè)立參與式工作坊,以多種趣味性的方式讓有意愿的居民參與進(jìn)來,搭建各自的理想城堡。同時(shí),組織多部門人員加入工作小組,讓參與者充分了解方案的設(shè)計(jì)思路,探討方案的可行性。同時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在整理完大家的提議后要進(jìn)行匯總和公示,通過投票等方式確定最理想的實(shí)施方案。在明確最后的設(shè)計(jì)目標(biāo)后,項(xiàng)目執(zhí)行者要羅列設(shè)計(jì)方案細(xì)則,由大家公開選擇并提出意見,進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。
3.1.3 社區(qū)后期共同維護(hù)
社區(qū)后期的共同維護(hù)影響著社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)可聯(lián)合多方力量,全方位宣傳社區(qū)改造項(xiàng)目,促使更多社區(qū)管理者參與其中并收集歸納居民意見,讓居民成為社區(qū)維護(hù)的監(jiān)督者。還可設(shè)立一個(gè)公眾參與平臺(tái),如建立社區(qū)群、社區(qū)服務(wù)APP,引導(dǎo)居民積極參與討論。同時(shí),倡導(dǎo)更多的社區(qū)積極分子構(gòu)建起社區(qū)與居民之間的溝通橋梁,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)或者意見信箱等渠道了解居民的生活需求。
3.2 社區(qū)公共空間更新途徑
3.2.1 空間整合再利用
隨著時(shí)代的發(fā)展,老舊社區(qū)公共空間難以滿足居民的需求,相關(guān)社區(qū)空間缺乏合理利用。鑒于此,要高度關(guān)注老舊社區(qū)中的灰空間,具體了解當(dāng)前的空間狀況和居民需求,合理整合、利用現(xiàn)有公共空間。采用具有創(chuàng)新價(jià)值的碎片化空間,從細(xì)節(jié)上推動(dòng)整體發(fā)展,提高空間品質(zhì)和利用率,實(shí)現(xiàn)空間活化。
3.2.2 延續(xù)老舊社區(qū)生活的原真性
老舊社區(qū)保留著特有的歷史文化與人文情懷。在設(shè)計(jì)及重新布置公共空間的過程中,要挖掘這些被大家遺忘的歷史文化,考究原住民的生活習(xí)俗,加強(qiáng)與社區(qū)地域文化的連接。老舊社區(qū)生活的歷史原真性是其與現(xiàn)代商品房的最大區(qū)別和最大特色。在更新老舊社區(qū)公共空間時(shí),既要聯(lián)系歷史文脈,也要注重原住民日常生活的原真性,關(guān)注不同群體的不同需求與居民的自發(fā)性活動(dòng),尊重人在外部空間環(huán)境中的使用慣習(xí),連接碎片空間,讓社區(qū)重?zé)ㄉΑ?/p>
3.2.3 社區(qū)公共設(shè)施數(shù)字化和智能化發(fā)展
數(shù)字化、智能化建設(shè)在新型城市居住功能單元中扮演著重要角色,而基于公眾參與的設(shè)計(jì)方法將用戶的情感和需求融入整個(gè)設(shè)計(jì)過程,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師、民眾和開發(fā)商之間的協(xié)作。利用一定的數(shù)據(jù)采集以及網(wǎng)絡(luò)客戶端,將數(shù)字媒體引入社區(qū),能夠更好地實(shí)現(xiàn)社區(qū)維護(hù)。在數(shù)字媒體的助力下,居民的問題以及需求也能得到更及時(shí)的反映,設(shè)計(jì)師及第三方能夠快速了解問題并采取應(yīng)對措施。社區(qū)數(shù)字化是大勢所趨,在老舊社區(qū)公共空間改造中必不可少。
3.2.4 參與式社區(qū)營造
利用參與式設(shè)計(jì),可以創(chuàng)造一個(gè)充滿活力的社區(qū),讓居民真正參與到改造過程中,而不只是被動(dòng)地接受建議或反饋。基于此,居民能夠根據(jù)自身的習(xí)慣和喜好,參與社區(qū)改造,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的管理和維護(hù)。參與式設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)方式,是通過建立和維護(hù)一種有利于參與者的環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。共建共治共享才是想達(dá)到的目的,參與式社區(qū)營造需要每個(gè)社區(qū)居民參與其中,社區(qū)的共同締造更離不開多方協(xié)作。
4 結(jié)語
如今,數(shù)字化和網(wǎng)格化系統(tǒng)改變了社會(huì)生活,數(shù)字媒介已經(jīng)滲透進(jìn)人們生活的方方面面,人們的價(jià)值觀和需求發(fā)生改變,對社區(qū)空間的需求也隨之發(fā)生變化。探究公眾參與式設(shè)計(jì),不僅是在探索一種設(shè)計(jì)方法,更是找尋一種共同參與的設(shè)計(jì)態(tài)度。當(dāng)前,人們更注重高質(zhì)量的體驗(yàn)和需求滿足,相關(guān)設(shè)計(jì)必須進(jìn)一步探究人與空間的關(guān)系,社區(qū)空間需要與居民的使用方式、認(rèn)知層次以及心理認(rèn)同的過程相適應(yīng)?;诠妳⑴c視角的老舊社區(qū)更新強(qiáng)調(diào)“以人為本”的理念,即從社區(qū)居民的個(gè)體需求出發(fā),深入探究居民最真實(shí)的日常生活慣習(xí),在保留老舊社區(qū)的原真性的同時(shí),迎合城市更新的發(fā)展進(jìn)程,采用參與式設(shè)計(jì)方法,使居民參與進(jìn)來,實(shí)現(xiàn)社區(qū)公共空間的可持續(xù)性改造,達(dá)到共同締造良好社區(qū)的目的。
參考文獻(xiàn):
[1] 田麗.基于韌性理論的老舊社區(qū)空間改造策略研究[D].北京:北京建筑大學(xué),2020:5-8.
[2] 揚(yáng)·蓋爾.交往與空間[M].何人可,譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002:98.
[3] 陳清,李建軍.居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的“參與性設(shè)計(jì)”[J].住宅科技,1998(3):3-5.
[4] 侯曉蕾.基于社區(qū)營造的城市公共空間微更新探討[J].風(fēng)景園林,2019,26(6):8-12.
作者簡介:胡馨露(1999—),女,湖北武漢人,碩士在讀,研究方向:城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)。