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      索靖:飄風忽舉 鷙鳥乍飛

      2023-07-12 03:23:13毛代煒
      中華瑰寶 2023年7期
      關(guān)鍵詞:張芝章草草書

      作為章草的繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚者,索靖雖然傳世作品不多,卻以深刻的書法理論和獨特的書法精神為歷代書家所尊崇,其草書作品亦成為學習草書的重要典范和源頭。

      章草名世? 學者如云

      索靖(239—303年),字幼安,敦煌郡龍勒縣(今甘肅敦煌)人,西晉將領(lǐng)、書法家。其父索湛為北地太守,祖母為書法家張芝的姐姐。索靖年少時與同鄉(xiāng)的泛衷、張甝、索和索永一同在太學學習,聲名遠揚,號稱“敦煌五龍”。晉武帝時,衛(wèi)瓘為尚書令,索靖為尚書郎,二人俱以擅長草書而聞名,時人譽“一臺二妙”。法國藏敦煌文獻《索崇恩和尚修功德記》中有提到索靖:“及晉司空索靖,惠帝時敦煌賢達,臨池學書,翰墨無雙,對策第一。帝佳之,拜駙馬都尉,酒泉太守?!?/p>

      晉元康年間,西戎反叛,索靖被拜為大將軍梁王肜左司馬,加蕩寇將軍,屯兵粟邑,出擊西戎并敗之。索靖著有《五行三統(tǒng)正驗論》《索子》《晉詩》等,已佚。另有《草書狀》一文傳世,《晉書》有其傳。

      作為中國書法史上的早期書法家,索靖的書法具有重要的歷史地位。由于出身官宦世家,因此索靖擁有良好的學習環(huán)境,自小便接受了較為全面的文化培養(yǎng)。在書法方面,他并未沿襲當時流行的張芝草書,反而選擇了較為古樸的章草作為自己主要的書法風格。張懷瓘在《書斷》中,對他的書法風格有生動的評價:“幼安善章草書,出于韋誕,峻險過之。有若山形中裂,水勢懸流,雪嶺孤松,冰河危石,其堅勁則古今不逮?;蛟啤▌t過于衛(wèi)瓘,然窮兵極勢,揚威耀武,觀其雄勇,欲陵于張,何但于衛(wèi)。王隱云:‘靖草書絕世,學者如云。是知趣者皆然,勸不用賞。時人云:‘精熟至極,索不及張;妙有余姿,張不及索。蕭子良云:‘其形甚異,又善八分,韋、鐘之亞。《毋丘興碑》是其遺跡也?!虏萑肷瘢萑朊??!?/p>

      張懷瓘認為索靖的書法學自張芝的學生韋誕,但比韋誕的書法更加奇險堅勁。在當時流行今草的社會環(huán)境下,索靖的書法可以達到“學者如云”的程度,足可見其廣泛的影響力。根據(jù)當時書法界的社評可知,索靖的書法并不如張芝的書法熟練,但比張芝的書法更有風姿和韻味。索靖能夠在章草一路書法上刻苦鉆研,并取得成就,是他試圖擺脫張芝的影響而另辟蹊徑的一種大膽嘗試。在時人熱衷于今草的書法環(huán)境下,復古的章草成為小眾的書法風格,能夠在書法方面與張芝并列相比,也從側(cè)面說明時人對索靖書法的認可。

      銀鉤蠆尾? 嚴謹生動

      由于歷代戰(zhàn)亂與社會動蕩,索靖的傳世墨跡數(shù)量極少,目前所見僅有故宮博物院所藏《出師頌》一本,為故宮博物院從嘉德拍賣會購得。此帖用筆高古,法度嚴謹,下筆沉著,草法精熟,文字獨立,字勢險峻,結(jié)體嚴謹,是一幅水平較高的古代書法作品。歷代著錄對其均有提及,也曾將其收錄各代刻帖之中。從卷上所鈐的印章可見,此帖歷經(jīng)唐代太平公主、李約、王涯先后鑒藏,南宋紹興年間入內(nèi)府,明代又歸王世懋收藏,清初入安岐之手,后入乾隆內(nèi)府。又據(jù)記載,民國十一年(1922年)十一月初九日,溥儀以賞賜溥杰的名義,將此帖轉(zhuǎn)出宮外,1945年后散落于民間。至2003年此帖才由拍賣公司征得,故宮博物院以巨資購回。但此帖并無名款,沒有實證可以認定為索靖本人的作品。與同時代的《平復帖》相比,《出師頌》書寫更加熟練。因此,卷后米友仁認為是“隋賢書”的鑒定意見較為可信。

      除《出師頌》外,索靖的作品尚有刻帖《月儀帖》,上海博物館藏宋代《淳化閣帖》中,收錄有《載妖帖》和《七月帖》。這些刻帖的年代較早,因此刻帖制作之時所見的紙本應(yīng)當也是書寫時間較早的作品。雖然這些刻本所參照的底本是否為索靖親筆所書目前尚不可得知,但其書法風格確是出自索靖的章草。俄羅斯科學院東方文獻研究所藏有敦煌流失文獻,其中即有《月儀帖》的唐代臨本殘片。雖然這件臨本的筆法和結(jié)體已經(jīng)是唐代書法的面目,但從中我們依舊可以窺見索靖的章草在唐代的影響。

      我們也可將《月儀帖》與墨跡本《出師頌》作對比,發(fā)現(xiàn)兩本書法的用筆方式均是以婉轉(zhuǎn)圓熟為主,接近“二王”書法,更可以確定《出師頌》墨跡本書寫時間較晚,至少不會早于隋代。而從其他刻帖中所存的索靖款的書法作品中,我們也可以看出,早期的章草書法作為一種過渡字體,充分體現(xiàn)了隸書與草書的特點。其既有隸書優(yōu)雅的波挑與婉約,也具有草書的迅捷與牽絲,如同緩步徐行之人開始疾走,但尚未提速的形態(tài)。而在文字內(nèi)部,其筆畫的筆鋒較為含蓄,書寫順序明顯,尚未出現(xiàn)后世書寫時形態(tài)各異的筆順問題。因此,這一字體對文字的演變研究具有重要意義。這些筆畫的形態(tài)也可說明,早期文人在書寫時使用的毛筆尚未發(fā)展為完備的書法用筆,后世所強調(diào)的“尖齊圓健”的毛筆要求也尚未成熟,因此書寫的筆畫較為圓鈍豐滿,并未脫離隸書的筆畫特征。

      南朝書法家王僧虔在《論書》中對索靖的書法有形象的評論:“(索靖)傳芝草而形異,甚矜其書,名其字勢曰‘銀鉤蠆尾?!睆倪@句評論中我們可以想見,索靖書法的用筆極為生動,其筆畫之波挑起伏明顯,收筆之處如蝎尾之鉤,遒勁有力。很顯然,這與行筆迅疾、書寫奔放的今草有顯著區(qū)別,是結(jié)合了隸書與草書的一種過渡性字體,卻能給人以生動新鮮的視覺享受。

      書論傳薪? 影響深遠

      雖然索靖的墨跡今已不存,但從索靖的書法理論中,我們依舊可以了解索靖的書法思想。索靖著有《草書狀》一文,《墨池編》作《書勢》,《書苑菁華》中名為《索靖敘草書勢》。在這篇短文中,索靖用生動的語言形容了自己對草書的理解,全篇運用了大量的比喻,對文字的動靜不同形態(tài)做了闡釋,言簡意賅,令人印象深刻。如文中提到草書“婉若銀鉤,漂若驚鸞”,即對當時草書形態(tài)的比喻,而“騏驥暴怒逼其轡,海水窊隆揚其波。芝草蒲萄還相繼,棠棣融融載其華。玄熊對踞于山岳,飛燕相追而差池”,則對草書作品中書寫的速度和文字的不同形態(tài)做了對比,并用較為夸張的比喻來形容其觀賞感受。雖然在刻帖作品中,我們所見的章草書法并未有如此夸張的形態(tài),卻對后世的章草和今草創(chuàng)作理論產(chǎn)生了較大影響。唐代張旭、懷素,宋代黃庭堅、米芾等人的草書,均是索靖書法理論的生動體現(xiàn)。

      章草作為一種過渡性的字體,在書寫時既不如隸書莊重美觀,也不如今草書寫方便,因此在今草發(fā)展到成熟完備之后,章草這一字體便成了僅剩藝術(shù)價值的裝飾字體,逐漸退出常用字體的范圍。但在中國書法發(fā)展歷程中,歷代書法家對“復古”有著強烈情懷,并且善于從古代書法中汲取營養(yǎng),從而發(fā)展出具有獨特自我風格的書法字體。在元代以后,趙孟、鄧文原即托“復古”之名重振章草的風貌,并有多本《急就章》傳世,這也成為后世書法家學習章草書法的重要范本。元末明初的文人姚廣孝,在《急就篇》的題跋中也多次強調(diào)章草對于書法學習的重要性:“(章草)此草書之祖也,近世人多尚草、真、行,未始學而先習草,如人未能立而欲走,蓋可笑也。況章草之來,本于科斗、籀篆。觀其運筆圓轉(zhuǎn),用意深妙,烏有不通籀篆而能學者哉?”

      姚廣孝這一評論,直接將章草與籀篆文字聯(lián)系起來,點明了書法學習要從更為古老的籀篆學起,并且萬不可跳過重要的章草。這種嚴格遵照流程的書法學習方式,在如今看來依舊是極為科學嚴謹?shù)闹袊鴷▽W習流程。與姚廣孝同時代的書法家宋克即是復興章草的一代名家,其書法作品《急就章》等在元末明初書壇有較大影響。但這些章草作品的源流,均與早期索靖的書法關(guān)系密切,甚至可以說是索靖章草的延續(xù)。雖然章草始于漢代,但如果沒有索靖這位極具影響力的書法家,這種字體恐怕會湮沒于浩瀚的歷史長河中。

      宋代姜夔在《續(xù)書譜》中認為“大凡學草書,先當取法張芝、皇象、索靖等章草,則結(jié)體平正,下筆有源”,晚清康有為在《廣藝舟雙楫》中也認為“若欲復古,當寫章草,史孝山《出師頌》(索靖書)致足學也”。通過歷代書法家的總結(jié)可知,中國書法講求“書出有源”,而索靖的書法是草書的重要源頭之一。在學習書法時,如果不從源頭學起,書法創(chuàng)作則會成為無源之水、無本之木。這一學習過程,與當代文字研究中所知的文字發(fā)展史研究相符,正是中華文明源遠流長,從未間斷的重要原因。如此來看,索靖的書法藝術(shù)在當代依舊有不可替代的引領(lǐng)作用,其書法內(nèi)涵和藝術(shù)精神更值得我們學習和借鑒。

      毛代煒,南京大學歷史學院博士研究生。

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