張芝
- 王獻(xiàn)之《中秋帖》
父學(xué)習(xí)書法，兼學(xué)張芝。書法眾體皆精，尤以行草著稱，與父并稱“二王”?！吨星锾吩瓰槲逍腥?，后被割去二行，現(xiàn)僅存三行二十二字。文曰:“中秋不復(fù)不得相，還為即甚省如，何然勝人何慶，等大軍?！睙o款署，有明董其昌、項(xiàng)元汴，清乾隆皇帝等人的鑒藏印跋。與《快雪時(shí)晴帖》《伯遠(yuǎn)帖》并稱為“三希帖”。此帖字形大小正斜組合，行草相雜，書法古厚，筆墨鮮潤(rùn)，字距布置緊密，運(yùn)行流利，連斷往復(fù)。通篇字守中線，行間透氣，氣韻貫通，雄渾奔放?！吨星锾窎|晉·王獻(xiàn)之 27cm×11.
老年教育 2023年9期2023-10-14
- 充實(shí)自我，努力沉淀
看到了東漢書法家張芝的作品，不禁感慨，自己的作品與之相比真是相差甚遠(yuǎn)。于是，他細(xì)心觀察張芝的創(chuàng)作過程，發(fā)現(xiàn)每當(dāng)張芝練字時(shí)仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。那時(shí)候的他好像與外界隔離開來，安靜又從容不迫，與自己的急躁形成了鮮明的對(duì)比。之后，王羲之開始學(xué)習(xí)張芝的練習(xí)境界，戒掉了急躁的毛病，慢慢靜下心來，沉淀自己，潛心練習(xí)書法。通過日復(fù)一日的靜心練習(xí)，最終王羲之成為一代著名書法家，被后人稱為“書圣”。沉淀下來，無論順境或者逆境。回顧目標(biāo)，不能因?yàn)樽约鹤叩锰h(yuǎn)而忘記自己為什么要
伴侶 2023年9期2023-10-13
- 漢末魏晉“西州書家”的幾個(gè)問號(hào)
恒父子書法都師承張芝，“（衛(wèi)瓘）得伯英之筋，（衛(wèi)）恒得其骨”，所以，衛(wèi)恒關(guān)于張芝的記載應(yīng)該比較可靠。從衛(wèi)恒記載來看，圍繞在張芝周圍的張昶、姜詡、梁宣、韋誕、田勰（字彥和），以及同時(shí)的羅暉、趙襲等人書法“見稱于西州”。雖然衛(wèi)恒沒有明確提出“西州書家”的概念，但其論述里還是有著清晰的書法地域邏輯，所以，說“西州書家”概念起自衛(wèi)恒，應(yīng)當(dāng)是合理的。衛(wèi)恒將自己所贊賞、學(xué)習(xí)的張芝等人稱為“西州書家”，應(yīng)是帶有尊重和肯定的傾向?！拔髦荨敝改男┑赜?？其核心地何在？衛(wèi)恒所稱
博覽群書 2023年8期2023-09-17
- 有志者，事竟成
為了學(xué)習(xí)大書法家張芝的字形字體，經(jīng)常在自己的衣襟上描出張芝的字體，還學(xué)習(xí)他在池塘邊寫字，最后將整個(gè)池塘都染黑了，后人也將這池子稱為墨池。立志寫書，終留《史記》。西漢文學(xué)家司馬遷從小受父親影響，立志想要寫下一本中國史書。他遵從父親的遺愿，走南闖北，只為完成這本《史記》。他登山探尋禹穴；北上太湖東岸，想象吳越交戰(zhàn)時(shí)的情景；沿吳淞江而下，尋訪“戰(zhàn)國四公子”之一的楚國春申君的遺宮。他為了遵從歷史，不顧漢武帝浮夸的要求，真實(shí)客觀地書寫《史記》。就這樣，中國歷史上第一
課外語文·上 2023年8期2023-08-10
- “鍾王”
類簡(jiǎn)稱東漢已見，張芝自稱草書“上比崔杜不足，下方羅趙有余”（西晉衛(wèi)恒：《四體書勢(shì)·草書序》）?！按薅拧敝?span id="j5i0abt0b" class="hl">張芝前的崔瑗、杜度，“羅趙”指張芝同時(shí)的羅暉、趙襲。魏晉新書風(fēng)的領(lǐng)軍人物，劉宋虞龢《論書表》謂為“洎乎漢魏，鐘張擅美，晉末二王稱英”，鍾繇與張芝，羲獻(xiàn)父子，亦以姓氏并稱。這四家，梁朝袁昂《古今書評(píng)》名為“四賢”，所謂“張芝經(jīng)奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻(xiàn)之冠世。四賢共類，洪芳不滅”。南朝人推重的“四賢”，鍾繇、王羲之影響久遠(yuǎn)，人稱“鍾王”?！稌x書·王羲之傳》
讀書 2022年12期2022-12-22
- 墨池與芭蕉：練字雖好，更要環(huán)保
故源于東漢書法家張芝刻苦練字的故事。那時(shí)紙張尚未普及，帛是重要的書寫材料。勤奮的張芝經(jīng)常帶著家里的衣帛跑到池塘邊練習(xí)筆法。寫滿之后，他便就近在池塘里將衣帛洗滌干凈。如此反反復(fù)復(fù)，整個(gè)池塘的水都被染黑了！[78] [美]彼得·卡贊斯坦：《國家安全的文化：世界政治中的規(guī)范與認(rèn)同》，宋偉、劉鐵娃譯，北京：北京大學(xué)出版社，2009年，第445頁。古代文人把練習(xí)書法說成是“臨池”，大概是來源于此。不過，張芝的“臨池”是真正的臨池，他面對(duì)的“池”還是一塘“墨色氤氳”的
藝術(shù)啟蒙 2022年6期2022-06-22
- 《三十六法》的作者及年代
看上下文應(yīng)該就是張芝，或者當(dāng)時(shí)其他的草書家梁孔達(dá)、姜孟穎諸輩的話。這句話以及緊隨其后的“草本易而速，今反難而遲”，和張芝的名言“匆匆不暇草書”都表達(dá)了同一個(gè)意思，即草書書寫在遲速之間，遲的價(jià)值已經(jīng)備受矚目，這就是“匆匆，不暇草書”的語義。 一個(gè)標(biāo)點(diǎn)致文義南轅北轍，古代文獻(xiàn)中此類情況為何屢見？主要是因?yàn)椴皇?biāo)點(diǎn)，加以古人語促，年代久遠(yuǎn)，誤會(huì)就產(chǎn)生了。因?yàn)橐粋€(gè)逗號(hào)，差點(diǎn)誤讀“草圣”張芝的事情還有一次，只是遠(yuǎn)不如“匆匆不暇草書”影響深遠(yuǎn)。因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">張芝一生不仕，在正史
中國書畫 2022年2期2022-05-03
- 人生需要沉淀，生活要懂取舍
看到了東漢書法家張芝的作品，不禁感慨，自己的作品與之相比真是相差甚遠(yuǎn)。于是，他細(xì)心觀察張芝的創(chuàng)作過程，發(fā)現(xiàn)每當(dāng)張芝練字時(shí)仿佛進(jìn)入另一個(gè)世界。此時(shí)的他這整個(gè)人與外界隔離，十分安靜又從容不迫，與自己的急躁形成鮮明對(duì)比。這種境界讓他佩服不已，此后，王羲之開始學(xué)習(xí)張芝的練習(xí)境界，戒掉自己急躁的毛病，開始靜下心來，沉淀自己，潛心修煉書法。日復(fù)一日的靜心練習(xí)，使得他的書法有了質(zhì)的飛躍。最終王羲之成為一代著名書法家，被后人稱之為“書圣”。《誡子書》中有云：“夫君子之行，
祝您健康·文摘版 2022年9期2022-04-02
- 張芝及其書法藝術(shù)的文化意義
741000)張芝，東漢著名書法家，其書法藝術(shù)的創(chuàng)造對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響?；诖?，探討和研究張芝的書法藝術(shù)及其書法成就，有助于我們深刻理解和準(zhǔn)確把握中國書法藝術(shù)的精神與靈魂。一在歷史上，關(guān)于張芝的資料并不是很多。范曄《后漢書·張奐傳》僅有兩句話提到張芝。其言：張奐“長(zhǎng)子芝，字伯英，最知名。芝與弟昶，字文舒，并善草書，至今稱傳之。”唐李賢注引王愔《文字志》言：“芝少持高操,以名臣子勤學(xué),文為儒宗,武為將表。太尉辟,公車有道征,皆不至,號(hào)張有道?！盵1]從范
隴東學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-03-17
- 天下敦煌
間溫暖菩薩溫暖。張芝、索靖：紙上舞蹈者 東漢至魏晉，是中國書法史上第一個(gè)繁榮時(shí)期，僅甘肅敦煌就出現(xiàn)了張芝、索靖等史有大名的書法家。 張芝（公元？—192），字伯英。 張芝父親張奐曾任太常卿?！逗鬂h書·張奐傳》說是“敦煌酒泉人也?！敝^“長(zhǎng)子芝最知名，及弟昶并善草書?！笨芍?span id="j5i0abt0b" class="hl">張芝在當(dāng)時(shí)已因書法而有盛名。 清代錢大昕考證，張芝系東漢敦煌郡淵泉人。淵泉為漢代敦煌郡所轄六縣之一，即今甘肅酒泉瓜州縣。 因盛產(chǎn)蜜瓜，春秋時(shí)期瓜州即得名。瓜州歷史遺跡諸多，我也多去
飛天 2022年2期2022-02-22
- 縱任奔逸的草書
漢末年，由書法家張芝發(fā)展，消除了隸書的波磔痕跡，筆意流暢連綿，形成今草?！镀綇?fù)帖》晉代陸機(jī)的《平復(fù)帖》是現(xiàn)存年代最早的章草真跡，收藏在北京故宮博物院中，共9行84字，用禿筆寫在麻紙之上，墨色微綠，古意斑駁，許多字已經(jīng)很難辨認(rèn)了。陸機(jī)是西晉吳郡人，當(dāng)過平原內(nèi)史，所以后人也稱他為“陸平原”，他的書法代表了吳地的風(fēng)格，但他本身是大名鼎鼎的文學(xué)家，曾經(jīng)閉門十年學(xué)習(xí)，書法只是他的業(yè)余愛好?！都本驼隆贰都本驼隆肥菨h代兒童啟蒙讀物，因篇首有“急就”二字而得名，內(nèi)容涉及姓
智慧少年·故事叮當(dāng) 2021年10期2021-10-29
- 饑餓的老虎
法家小故事： 張芝是東漢著名的書法家，相傳張芝學(xué)習(xí)書法非常勤奮，每天都要練字，有時(shí)竟然從日出寫到日落，連吃飯都忘記了。他每次寫完字，都要在門前的水池中洗筆洗硯，久而久之，清清的池水變成了墨汁一樣的黑色，因此有“張芝學(xué)書，池水盡墨”的說法。張芝這種勤奮練習(xí)的精神，極大地影響了后人。跟著雪豆一起練：硬筆“虎”的示范軟筆“虎”的示范
雪豆月讀·中年級(jí) 2021年10期2021-10-26
- 千年瓜州覓書魂
史上兩位巨星——張芝和索靖。蘇軾有一段論書名言：“筆成冢，墨成池，不及羲之及獻(xiàn)之；筆禿千管，墨磨萬鋌，不作張芝作索靖?！睎|坡先生將張索與二王并稱，不知者或異之，但了解書法史的人都知道，張芝與王氏父子不僅均在“書中四賢”（另一位是鐘繇）之列，而且張芝書法藝術(shù)還深深影響了王氏父子。王羲之本人也這樣說過：“頃尋諸書，鐘張信為絕倫，其余不足觀。”又說：“吾書比之鐘張，當(dāng)抗行，張草猶當(dāng)雁行?！边@里的鐘、張指的就是鐘繇、張芝。張芝字伯英，是瓜州的“官二代”。不要一提“
民主與法制 2021年28期2021-09-28
- 東漢書法家張芝的家風(fēng)
書之圣”的書法家張芝。張芝生活于東漢后期，是涼州人士。張家是一個(gè)官宦世家，發(fā)跡于東漢中期，當(dāng)時(shí)家族中有人在涼州地區(qū)擔(dān)任太守一職。后來又出了一位名叫張奐的英杰，與另外兩位同樣來自涼州的英杰齊名，被稱為“涼州三明”。張家的學(xué)問之路正是始于這位張奐。張奐最初是以一個(gè)好學(xué)的學(xué)生形象出現(xiàn)于歷史舞臺(tái)之上。他在年少時(shí)，依靠家里的關(guān)系，得以去京城一帶游學(xué)，并拜當(dāng)朝太尉為師。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，這似乎只是一種進(jìn)入仕途的捷徑，成為太尉的學(xué)生后，就可以輕而易舉地被推薦上去當(dāng)官了，但
祝您健康·文摘版 2021年5期2021-07-17
- 闞清子 ：光沒有終點(diǎn)，我還在路上
自己》里她飾演的張芝芝卻截然相反，衣服低調(diào)暗沉，發(fā)型拘束呆板，近乎素顏的臉上，面部線條總是憋屈的，顯露出生活帶來的疲憊感，整部戲看下來，她穿的是同一條褲子，拿的是同一個(gè)包……《親愛的自己》播出期間，張芝芝上了二十次熱搜，加起來十幾億閱讀量，關(guān)鍵詞大多為“#喜大普奔！??！張芝芝決定離婚#、#張芝芝你清醒一點(diǎn)#、#心疼張芝芝#……有粉絲說，“我媽為張芝芝氣得睡不著，自上世紀(jì)90年代的電視劇《渴望》以后，她還沒為哪個(gè)小媳婦氣成這樣?！辈煌挲g段的女性觀眾，在張芝
女友 2021年2期2021-02-24
- 孫過庭《書譜》書學(xué)理論 與寫法分析（七）
：至如鐘繇隸奇，張芝草圣，此乃專精一體，以致絕倫。伯英不真，而點(diǎn)畫狼藉 [63]；元常不草，使轉(zhuǎn)縱橫。自茲已降，不能兼善者，有所不逮，非專精也。雖篆、隸、草、章，工用多變，濟(jì)成厥美[64]，各有攸宜。篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便。[65] 然后凜之以風(fēng)神 [66]，溫之以妍潤(rùn)，鼓之以枯勁 [67]，和之以閑雅 [68]。故可達(dá)其情性，形其哀樂。驗(yàn)燥濕之殊節(jié)，千古依然；體老壯之異時(shí)，百齡俄頃。嗟乎，不入其門，詎窺其奧者也。譯注：[63] 狼
老年教育 2020年12期2020-12-11
- 章草之圣
張國擎張芝（約112—192），中國東漢書法家，又名奐子，字伯英，號(hào)張有道。張芝系東漢敦煌郡淵泉人。淵泉為漢代敦煌郡所轄六個(gè)縣中的一個(gè)（今甘肅酒泉市瓜州縣四道溝老城一帶）。張芝出身官宦家庭，其祖父張享曾任漢陽（今天水）太守。父親張奐官為護(hù)匈奴中郎將、度遼將軍、大司農(nóng)等，屢立功勛，后遷任太常卿。張芝少時(shí)擅長(zhǎng)草書中的章草，將當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫分離的草法（章草），改為上下牽連富于變化的新寫法，富有獨(dú)創(chuàng)性，在當(dāng)時(shí)影響很大，有草圣之稱。張芝無墨跡傳世，僅北宋《淳化閣
當(dāng)代 2020年6期2020-11-23
- Comprehensive Evaluation Method for Safety Performance of Automobile Textiles
hichang(張芝暢)1,2，DINGYi(丁亦)1,21 Key Laboratory of Textile Science & Technology, Ministry of Education, Donghua University, Shanghai 201620, China2 College of Textiles, Donghua University, Shanghai 201620, China3 Science and Technol
Journal of Donghua University(English Edition) 2020年4期2020-10-27
- 兩種狀態(tài) 都是最好的我
線后，闞清子的“張芝芝”引來無數(shù)網(wǎng)友的關(guān)注和期待，壓抑的生活，樸素的模樣，在燈火華麗的大城市中不分晝夜的前行，在勇敢的年紀(jì)，闞清子遇到了與以往角色不同的“張芝芝”。起初接觸“張芝芝”這個(gè)角色的時(shí)候，闞清子的第一反應(yīng)是排斥的，兩個(gè)生活軌跡并不相同的女性在拍攝前期努力地磨合、了解?！拔乙恢痹诤蛯?dǎo)演討論，并嘗試著更深入的了解她，我一開始很不理解張芝芝的很多行為，反復(fù)思考她處理問題的方式是否正確?！焙髞?，是導(dǎo)演的一番話打動(dòng)了她，闞清子開始站在了角色的那一面去思考，
中國化妝品 2020年9期2020-10-09
- 饑餓的老虎
法家小故事： 張芝是東漢著名的書法家，相傳張芝學(xué)習(xí)書法非常勤奮，每天都要練字，有時(shí)竟然從日出寫到日落，連吃飯都忘記了。他每次寫完字，都要在門前的水池中洗筆洗硯，久而久之，清清的池水變成了墨汁一樣的黑色，因此有“張芝學(xué)書，池水盡墨”的說法。張芝這種勤奮練習(xí)的精神，極大地影響了后人。
雪豆月讀·中年級(jí) 2020年10期2020-09-10
- 孫過庭《書譜》書學(xué)理論 與寫法分析（三）
。百英：即伯英，張芝的字。[21]謝安：東晉書法家、文學(xué)家，字安石，今河南太康人，官至尚書仆射，征討大都督。其書法師從王羲之，諸體皆精。櫝：同“牘”。[22]物論：輿論，外界的評(píng)論。[23]折：責(zé)難，猶謂謝安品鑒書法以物論為衡鑒不足為憑也。[24]立身揚(yáng)名，事資尊顯：語出《孝經(jīng)·開宗明義》“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。資，有助于，為了。[25]勝母：古地名。曾參：孔子弟子，以孝順父母而聞名，因里巷的名字叫“勝母”，名不順也，曾參便不入內(nèi)。《
老年教育 2020年8期2020-08-14
- 孫過庭《書譜》書學(xué)理論與寫法分析（二）
指東漢著名書法家張芝。[3]信：實(shí)在、的確。[5]云：語氣助詞，可用于句首、句中或句末。沒：通“歿”，死。[6]抗行：猶言抗衡，不相上下。雁行：并行或走在前頭，引申為有次序地排列。[7]池水盡墨：相傳張芝臨池學(xué)書，用池水洗筆，日久，池水皆被染黑。衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》有載。[8]寡人：原為古代君主的謙稱及諸侯夫人的自稱，晉人習(xí)慣自稱寡人。耽：愛好、沉迷，專心于。謝之：不如他，遜色于他?！稌x書》卷八十《王羲之傳》：“（羲之）每自稱‘我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶
老年教育 2020年7期2020-07-13
- 《孫過庭書譜·龔?fù)x本》書評(píng)
家的書法，鐘繇、張芝確實(shí)超群絕倫，其余的不值得觀賞?！薄拔釙戎姀?，鐘當(dāng)抗行，或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之?！蓖豸酥终f：“我的書法與鐘繇、張芝相比，與鐘繇是不相上下，或者略超過他。對(duì)張芝的草書，可與他前后相列;因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">張芝精研熟練，臨池學(xué)書，把池水都能染黑了，如果我也像他那樣下工夫刻苦專習(xí)，未必趕不過他。”這是推舉張芝、自認(rèn)超越鐘繇的意思。書法評(píng)論者說：“這四位才華出眾的書法大師，可稱得上古今獨(dú)絕。但是今人（二王）
視界觀·上半月 2020年1期2020-07-09
- 草書不是潦草寫字
了東漢，大書法家張芝創(chuàng)造性地將章草改造成筆畫牽連而富于變化的“一筆書”，當(dāng)時(shí)被稱為“今草”，他也被稱為“草圣”。張芝的《冠軍帖》便是“一筆書”的經(jīng)典之作，這封寫給親朋好友的信，包含著他與親友離別的痛苦和對(duì)親友誠摯的慰問。“連筆”只是書法的外在形式，更重要的是它一以貫之的氣韻，只有“氣脈通貫”，書法作品才能流露出自然萬象的美?！皶ァ蓖豸酥钔瞥绲那拜厱矣袃蓚€(gè)，一個(gè)是鐘繇，另一個(gè)就是張芝。他說自己的書法或許還能超過鐘繇，但無法和張芝抗衡，且自己對(duì)書法的熱
學(xué)苑創(chuàng)造·B版 2020年4期2020-04-22
- 臨池學(xué)書：東漢書法家張芝的家風(fēng)
書之圣”的書法家張芝。張芝生活于東漢后期，是涼州人士。張家是一個(gè)官宦世家，發(fā)跡于東漢中期，當(dāng)時(shí)家族中有人在涼州地區(qū)擔(dān)任太守一職。后來又出了一位名叫張奐的英杰，與另外兩位同樣來自涼州的英杰齊名，被稱為“涼州三明”。張家的學(xué)問之路正是始于這位張奐。張奐最初是以一個(gè)好學(xué)的學(xué)生形象出現(xiàn)于歷史舞臺(tái)之上。他在年少時(shí)，依靠家里的關(guān)系，得以去京城一帶游學(xué)，并拜當(dāng)朝太尉為師。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，這似乎只是一種進(jìn)入仕途的捷徑，成為太尉的學(xué)生后，就可以輕而易舉地被推薦上去當(dāng)官了，但
祝您健康·文摘版 2020年4期2020-04-19
- 墨池記
》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間。豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2020年1期2020-02-14
- 張芝臨池洗墨
于東漢官宦世家。張芝的父親是張奐，是東漢末年著名的政治家，官至度遼將軍、大司農(nóng)等，有著卓越的戰(zhàn)功。張芝的母親是名大家閨秀，賢惠淑良。張芝就在這樣一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境中成長(zhǎng)。雖然出身?xiàng)l件十分優(yōu)越，但卻沒有紈绔子弟的惡習(xí)。張芝小時(shí)候，非常喜歡寫字，對(duì)于書法，達(dá)到了癡迷的境界。張芝十分注重實(shí)踐，在他家的旁邊有一個(gè)池子。張芝的父親為了提高張芝的書法水平，就在這個(gè)池子邊上擺設(shè)了石凳和石桌，還買了錦帛給他練。張芝在這些物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí)書法。他將字寫在了錦帛上
- 臨池學(xué)書：東漢書法家張芝的家風(fēng)故事
黑。”[大意] 張芝尤其喜好草書，深入研究了前人大家的技法，家中的衣服都被他寫遍了字。后來在湖邊練習(xí)書法，竟然寫得一湖的水盡為墨汁所染黑。東漢后期張家是一個(gè)官宦世家，張家的學(xué)問之路始于張奐。張奐最初是以一個(gè)好學(xué)的學(xué)生形象出現(xiàn)于歷史舞臺(tái)之上。他在年少時(shí)，依靠家里的關(guān)系，得以去京城一帶游學(xué)，并拜當(dāng)朝太尉為師。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，成為太尉的學(xué)生后，就可以輕而易舉地被推薦上去當(dāng)官了，但張奐卻以實(shí)際行動(dòng)證明，他是真心來求學(xué)的，不是來求官的。這個(gè)實(shí)際行動(dòng)就是把一部近五十萬
科教新報(bào) 2019年13期2019-10-21
- 張芝“匆匆，不暇草書”本義再還原
書勢(shì)》首次記錄了張芝“匆匆不暇草書”一語。基于對(duì)東漢末年草書發(fā)展的實(shí)際情況分析，再結(jié)合可靠文獻(xiàn)還原張芝草書特點(diǎn)，可知張芝發(fā)出此一感慨乃由于精巧草書中的幾微要妙僅為少數(shù)書家所知，且須長(zhǎng)期臨池學(xué)書。關(guān)鍵詞：東漢草書;張芝;匆匆不暇草書;勢(shì)西晉衛(wèi)恒（252-291）《四體書勢(shì)并序》一文錄于《晉書·衛(wèi)瓘傳》后所附《衛(wèi)恒傳》中，其中《草勢(shì)》前序引云：弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精其巧，凡家之衣帛，必書而后練之。臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆必為楷則，號(hào)“匆匆不暇草書”，寸紙不見遺
藝術(shù)大觀 2019年32期2019-10-12
- 寫得潦草的書法就叫“草書”嗎？
了東漢，大書法家張芝創(chuàng)造性地將章草改造成筆畫牽連而富于變化的“一筆書”，當(dāng)”時(shí)被稱為“今草”，他也被稱為“草圣”。 他的《冠軍帖》便是“一筆書”的經(jīng)典之作，這封寫給親朋好友的信，包含著他與親人朋友離別的痛苦和誠摯的慰問?！斑B筆”只是書法的外在形式，更重要的是它一以貫之的氣韻，只有“氣脈通貫”，書法作品才能流露出自然萬象的美，流露出書法家心靈的美。“書圣”王羲之最推崇的前輩書法家有兩個(gè)，一個(gè)是鐘繇（yáo），另一個(gè)就是張芝。他說自己的書法或許還能超過鐘繇，但
藝術(shù)啟蒙 2019年3期2019-09-10
- 千古風(fēng)流第一帖
——張芝《冠軍帖》解讀
文 /唐 昆張芝及《冠軍帖》張芝字伯英，東漢敦煌人，生卒年不詳，大約卒于漢獻(xiàn)帝時(shí)期。書法上以崔瑗、杜度為本，后變其法并省減章草中之波磔，使得字勢(shì)上下連貫創(chuàng)“一筆書”?！缎蜁V》稱：“（張芝）于草書尤工，世所寶藏，寸紙不棄”，并被后世尊為“草圣”。一代“書圣”王羲之更是有：“鐘（鐘繇）、張（張芝）之外其余不足觀”的贊嘆。張芝幼年不僅天賦過人，對(duì)于書法的學(xué)習(xí)也極其勤奮，書法史上“臨池學(xué)書、池水盡墨”講的就是張芝學(xué)習(xí)書法的過程，后來“臨池”也泛指書法的學(xué)習(xí)過程
藝術(shù)品 2019年7期2019-08-23
- 一次別樣的考試
——從與宋季丁先生訂交說起
年春，我因論文《張芝創(chuàng)今草考》入選中國書協(xié)成立不久即主辦的“（首屆）中國書學(xué)研究交流會(huì)”而赴紹興蘭亭參加盛會(huì)。當(dāng)時(shí)我從古吳軒調(diào)入蘇州博物館工作還不滿兩年。會(huì)議結(jié)束即回蘇博上班。一天，有一位同事來辦公室對(duì)我說，有位先生在大門口等候，說要見你。當(dāng)時(shí)蘇州博物館還在忠王府原址，所謂“大門口”即原忠王府的大門口。我趕緊到大門口去迎候。一看原來是宋季丁先生，便請(qǐng)他進(jìn)館里坐坐。不料宋先生執(zhí)意不肯進(jìn)門，說：“就在這里聊聊，我就有幾句話?！苯又?。宋先生面部略帶嚴(yán)肅地說：“聽
蘇州雜志 2019年3期2019-08-07
- 臨池學(xué)書：東漢書法家張芝的家風(fēng)故事
書之圣”的書法家張芝。張芝生活于東漢后期，是涼州人士。張家是一個(gè)官宦世家，發(fā)跡于東漢中期，當(dāng)時(shí)家族中有人在涼州地區(qū)擔(dān)任太守一職。后來又出了一位名叫張奐的英杰，與另外兩位同樣來自涼州的英杰齊名，被稱為“涼州三明”。張家的學(xué)問之路正是始于這位張奐。張奐最初是以一個(gè)好學(xué)的學(xué)生形象出現(xiàn)于歷史舞臺(tái)之上。他在年少時(shí)，依靠家里的關(guān)系，得以去京城一帶游學(xué)，并拜當(dāng)朝太尉為師。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，這似乎只是一種進(jìn)入仕途的捷徑，成為太尉的學(xué)生后，就可以輕而易舉地被推薦上去當(dāng)官了，但
幸福家庭 2019年5期2019-05-28
- 臨池學(xué)書：東漢書法家張芝的家風(fēng)故事
草書之圣的書法家張芝。張芝生活于東漢后期，是涼州人士。張家是一個(gè)官宦世家，發(fā)跡于東漢中期，當(dāng)時(shí)家族中有人在涼州地區(qū)擔(dān)任太守一職。后來又出了一位名叫張奐的英杰，與另外兩位同樣來自涼州的英杰齊名，被稱為“涼州三明”。張家的學(xué)問之路正是始于這位張奐。張奐最初是以一個(gè)好學(xué)的學(xué)生形象出現(xiàn)于歷史舞臺(tái)之上。他在年少時(shí)，依靠家里的關(guān)系，得以去京城一帶游學(xué)，并拜當(dāng)朝太尉為師。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，這似乎只是一種進(jìn)入仕途的捷徑，成為太尉的學(xué)生后，就可以輕而易舉地被推薦上去當(dāng)官了嘛，
人民周刊 2019年1期2019-03-02
- 書法觀典
《冠軍帖》，東漢張芝書，該帖刻本刊于北宋《淳化閣帖》?！洞净w帖》是我國歷史上第一部書法墨跡的法帖，為北宋淳化三年（公元992年）宋太宗命王著將歷代法書編為10卷，摹刻在棗木板上，拓賜大臣。張芝遺墨《冠軍帖》自宋代之后湮沒殆盡，今僅見于刻本《淳化閣帖》，6行，32字。【觀典賞析】《冠軍帖》是書法史上最早的今草大家張芝的代表作，觀之就有縱橫氣勢(shì)撲到眼前。用筆如飛，力含其中，細(xì)如發(fā)絲之筆也爽朗直率，讓人感受到飄逸空靈的氣度。線條飄逸、純正脫俗、雅致靈動(dòng)，弧度多
江蘇教育 2018年85期2018-12-17
- 北人南歌
——開于闐書寫記
漢，不慕大唐。有張芝之狂，無二王之腔。化宋明之意，碑帖盡藏。然天下幾君，能嘆能賞？擊節(jié)鼓掌？50多年，我研習(xí)古代書法一波三折；30多年，我懷揣疑問對(duì)西方現(xiàn)代望聞問切，若有所得；20多年，我又反反復(fù)復(fù)在莫高窟躊躇，追問犍陀羅，致敬古波斯、古印度、古希臘、古埃及，還有二河。文明，你的穿行到底是如何？交流與走向到底怎么說？華戎交匯的敦煌到底留下了什么？好奇的我又為何總是癡心妄想、不離不舍？這就是我寫字的底色。你說，那些拾人牙慧的人可能懂得？我的書法有奇氣。久矣。
絲綢之路 2018年11期2018-11-22
- 墨池記
云也4。羲之嘗慕張芝5，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪6？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間7，豈其徜徉肆恣8，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善9，則其所能10，蓋亦以精力自致者11，非天成也12。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪13？墨池之上，今為州學(xué)舍14。教授王君盛恐其不章也15，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之16，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?7，豈愛人之善，雖一能不
美文 2018年20期2018-10-23
- 《書譜》解（一）
②鐘、張：鐘繇和張芝。張芝，字伯英，敦煌酒泉人，東漢書法家，擅章草，后世尊之為“草圣”。③二王：指晉朝王羲之、王獻(xiàn)之父子。譯文：關(guān)于古代以來，擅長(zhǎng)書法的人，在漢、魏時(shí)期，有鍾繇和張芝的卓絕書藝，在晉代末期是王羲之和王獻(xiàn)之的墨品精妙。解析：《書譜》一開頭，孫氏便以卓越之見識(shí)，開宗明義地指出，書法藝術(shù)如從開始談，在時(shí)間上應(yīng)是漢魏和晉末。如從書法家說，則是鍾繇、張芝、二王父子為絕妙。這種見解實(shí)際上指出了文字和書法的分野，也就是真正的書法藝術(shù)史開端，是在漢魏之間，
少兒美術(shù)·書法版 2018年1期2018-06-27
- 名家·索靖
是東漢著名書法家張芝姊之孫，書法上受張芝影響很深。以善寫草書知名于世，尤精章草（章草是隸書草化后的書體）。他的書法，骨勢(shì)峻邁，富有筆力，古樸如漢隸，轉(zhuǎn)折似今草，氣勢(shì)是相當(dāng)雄厚的，歷來被書法家稱為上乘。梁武帝蕭衍稱譽(yù)他的字“遒勁而峻險(xiǎn)。遒勁處如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛；峻險(xiǎn)處如雪嶺孤松，冰河危石”。黃山谷也稱道他書法為“箋短意長(zhǎng)，誠不可及”。索靖亦自重其書，名其字為“銀勾蠆尾”。晉武帝時(shí)，他和另一大書法家衛(wèi)瓘?fù)谏袝_(tái)供職，衛(wèi)瓘為尚書令，索靖為尚書郎。由于二人在書
江蘇教育 2018年29期2018-06-06
- 張芝“匆匆不暇草書”本義辨說
。東漢人“書圣”張芝（字伯英）有語云“匆匆不暇草書”，后來成為中國書法史上經(jīng)常被引述的一句名言。這句話最早出自西晉時(shí)人衛(wèi)恒所撰《四體書勢(shì)》，《晉書·衛(wèi)桓?jìng)鳌啡妮d錄有這篇文章，其相關(guān)部分內(nèi)容為：漢興而有草書，不知作者姓名。至章帝時(shí)，齊相杜度號(hào)善作篇。后有崔瑗、崔寔，亦皆稱工。杜氏殺字甚安，而書體微瘦；崔氏甚得筆勢(shì)，而結(jié)字小疏。弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書而后練之；臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆必為楷則，號(hào)“匆匆不暇草書”，寸紙不見遺。至今世尤寶其
大觀(書畫家) 2018年1期2018-05-18
- 臨池學(xué)書：東漢書法家張芝的家風(fēng)故事
黑?！盵大意] 張芝尤其喜好草書，深入研究了前人大家的技法，家中的衣服都被他寫遍了字。后來在湖邊練習(xí)書法，竟然寫得一湖的水盡為墨汁所染黑。[家風(fēng)故事] 中華書法是一門博大精深的藝術(shù)，學(xué)習(xí)這門藝術(shù)，除了天賦之外，更重在恒心。古往今來的書法家，無一不是經(jīng)歷了多年的刻苦磨煉，才練就了那一筆的瀟灑。而這種恒心，往往就來自這些書法家的家風(fēng)。這方面的代表人物，當(dāng)屬被稱為草書之圣的書法家張芝。張芝生活于東漢后期，是涼州人士。張家是一個(gè)官宦世家，發(fā)跡于東漢中期，當(dāng)時(shí)家族中
新湘評(píng)論·下半月 2018年12期2018-03-01
- 專心成就書法大師
漢時(shí)期的大書法家張芝出生于官宦世家,他的爺爺曾擔(dān)任過漢陽太守，父親更是屢立功勛，母親也是大家閨秀，琴棋書畫樣樣精通。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來的張芝并沒有染上富家子弟的紈绔習(xí)氣，反而對(duì)自己要求嚴(yán)格，年紀(jì)輕輕就被人稱為“張有道”。張芝在機(jī)緣巧合之下，得到名師杜度、崔瑗的指點(diǎn)，進(jìn)步神速，也由此深深地愛上了書法。此后，張芝一直潛心于書法研究。太尉認(rèn)為他日后一定大有出息，曾經(jīng)多次邀請(qǐng)他出來做官，但都被張芝以要專心研究書法為由拒絕了。后來漢靈帝聽說了張芝的名聲，也下
百家講壇(紅版) 2017年4期2017-12-30
- Effect of dike line adjustment on the tidal bore in the Qiantang Estuary, China*
Zhang (張芝永) Zhejiang Institute of Hydraulics and Estuary, Hangzhou 310020, ChinaZhejiang Provincial Key Laboratory of Estuary and Coast, Hangzhou 310020, China,E-mail: zengjian@zjwater.gov.cnEffect of dike line adjustment on the
水動(dòng)力學(xué)研究與進(jìn)展 B輯 2017年3期2017-06-07
- 勁骨天縱 變化無方
——東漢草書熱與（傳）“草圣”張芝書法藝術(shù)欣賞
與（傳）“草圣”張芝書法藝術(shù)欣賞王延智漢末；草書熱；章草；今草草書在東漢中晚期已經(jīng)走向成熟，上自帝王、下至士子均雅好草書，并出現(xiàn)了諸如杜度、崔瑗等以草書名世的書法家，也可以說草書在當(dāng)時(shí)的精英階層已經(jīng)屬于高級(jí)的藝術(shù)，令人為之癡迷。書法的自覺便與這股草書熱息息相關(guān)。張芝（？-約192），字伯英，敦煌酒泉（今屬甘肅）人，是東漢草書發(fā)展史上的杰出代表，也是漢末草書熱的核心人物，引領(lǐng)了時(shí)代潮流。張芝博學(xué)多才，高潔自持，人稱“張有道”。張芝草書師法杜度、崔瑗，深諳其中
江蘇教育 2017年29期2017-06-05
- 專心成就書法大師
漢時(shí)期的大書法家張芝出生于官宦世家，他的爺爺曾擔(dān)任過漢陽太守，父親更是屢立功勛，母親也是大家閨秀，琴棋書畫樣樣精通。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來的張芝并沒有染上富家子弟的紈绔習(xí)氣，反而對(duì)自己要求嚴(yán)格，年紀(jì)輕輕就被人稱為“張有道”。張芝在機(jī)緣巧合之下，得到名師杜度、崔瑗的指點(diǎn)，進(jìn)步神速，也由此深深地愛上了書法。此后，張芝一直潛心于書法研究。太尉認(rèn)為他日后一定大有出息，曾經(jīng)多次邀請(qǐng)他出來做官，但都被張芝以要專心研究書法為由拒絕了。后來漢靈帝聽說了張芝的名聲，也下
百家講壇 2017年7期2017-04-27
- 甘肅籍古代書法家
，僅甘肅就出現(xiàn)了張芝、張昶、梁鵠，以及索靖、仇靖等史有大名的書法家。張芝（？～192），字伯英。張芝父親張奐曾任太常卿?！逗鬂h書·張奐傳》說是“敦煌酒泉人也”。謂“長(zhǎng)子芝最知名，及弟昶并善草書”?？芍?span id="j5i0abt0b" class="hl">張芝在當(dāng)時(shí)已因書法而有盛名。清代錢大昕考證，張芝系東漢敦煌郡淵泉人。淵泉為漢代敦煌郡所轄六縣之一，即今甘肅酒泉瓜州縣。因盛產(chǎn)蜜瓜，春秋時(shí)期瓜州即得名。瓜州歷史遺跡有榆林窟、鎖陽城、東千佛洞和橋?yàn)吵恰@幾個(gè)地方多年前我就去過，現(xiàn)在想想，我為什么沒有在那一天瓜州
六盤山 2016年6期2017-04-12
- 自論書
除了書法家鐘繇、張芝的作品以外，其他書法家作品“不足在意”，請(qǐng)結(jié)合書法常識(shí)或者閱讀寫作體驗(yàn)，說說你對(duì)“意”的理解。【參考譯文】我的書法比較鐘繇、張芝，應(yīng)當(dāng)是不相上下的，有的可以說超過了他們，張芝的草書同樣如此。張芝精通熟練超過了別人，他臨池學(xué)書，池水都變黑了，如果我專心到像他這樣，未必不如他。后來明白的人，知道這樣評(píng)論是實(shí)在的。我盡心認(rèn)真作書也很久了，尋找過去的書法作品，只有鐘、張仍然是無與倫比的，其余的還是稍佳，不足在意趣。除此二位先賢，我的書就算其次吧
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2017年3期2017-03-06
- 今 體（一）
。圖1（傳）漢·張芝《冠軍帖》杜操僅僅是個(gè)開頭。杜操的弟子崔瑗不僅繼承潦草法，還從審美的角度撰寫《草書勢(shì)》，全面闡述草書的來源、功能、審美特征、書寫技巧（這個(gè)問題后面還要專門討論）。用今天的話來說，他已經(jīng)把草書當(dāng)成藝術(shù)來看待了。但不管怎么說，崔瑗還知道“草書之法，蓋又簡(jiǎn)略；應(yīng)時(shí)諭指，用于卒迫”。到了他的弟子張芝，不僅臨池學(xué)書池水盡墨，而且變成了“匆匆不暇草書”。什么意思？是向別人打招呼：時(shí)間緊迫，來不及寫草書了?？梢?，在張芝那里，草書需有充裕的時(shí)間來研究書
江蘇教育 2016年61期2016-12-20
- 趙壹《非草書》的是非
”之“文”——為張芝所撰的有關(guān)草書論述。因此，推斷張芝曾撰寫有關(guān)草書的書論行世，就像后世江湖流傳的《草訣百韻歌》或《草書訣》一樣。守令作篇，大意就是遵從指令，傳抄篇文了。至此，可以對(duì)本段文意做個(gè)小結(jié)了。趙壹惋惜當(dāng)世彥哲的梁孔達(dá)、姜孟穎誤入歧途，樹立了引領(lǐng)“慕張生之草書過于?？?、顏”之風(fēng)的壞榜樣。為了弘道興世，替羅叔景、趙元嗣打抱不平，平息梁孔達(dá)、姜孟穎的背經(jīng)趨俗事態(tài)，他決定對(duì)草書的來龍去脈說個(gè)明白，以正視聽。諸君請(qǐng)留神，“羅叔景、趙元嗣者，與伯英同時(shí)，見稱
書法賞評(píng) 2016年5期2016-12-17
- “草圣”張芝籍貫考析
風(fēng)正俗】“草圣”張芝籍貫考析王世紅(酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 酒泉 735000)張芝是我國東漢時(shí)期的著名書法家。他在學(xué)習(xí)和繼承前人書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，把當(dāng)時(shí)已經(jīng)成熟且極為流行的“章草”革新為“今草”，創(chuàng)造了中國書法史上一種嶄新而獨(dú)特的書體，張芝因而被人尊為“草圣”。但由于史料記載上的訛誤，致使張芝的籍貫在學(xué)術(shù)界歷來眾說紛紜，爭(zhēng)論頗多。張芝；籍貫；酒泉說；敦煌說；淵泉說在中國五千年的書法發(fā)展歷程中，兩漢時(shí)期是一個(gè)極為重要且有特殊意義的階段。特別是到了東
文化學(xué)刊 2016年11期2016-12-12
- 金秋敦煌訪墨池
要去尋訪久仰的“張芝墨池”，我只好主隨客便了。我們出了賓館，沿大街步行至黨河大橋。一河碧水倒影著兩岸瓊樓，漫天云霞，在傍晚晴和秋陽的映襯下，猶如一幅斑斕的畫圖。朋友被這迷人的景色吸引了，不禁吟出了李白的詩句：“江城如畫里，山晚望晴空?！蔽衣牶舐愿睦m(xù)詠：“古城如畫里，秋晚更迷人?！迸笥颜f改得好，恰合眼前的情景。我們邊欣賞黨河美景，邊穿越黨河大橋，向橋南樓群走去。在黨河西岸不遠(yuǎn)處，我指著一座樓房說，這下面就是“北府張”家的“張芝墨池”所在地。朋友感到愕然！“這
北方作家 2016年5期2016-11-12
- 王羲之“推張邁鐘”論
張”與“二王”，張芝——鐘繇——王羲之——王獻(xiàn)之，這四個(gè)人合力開啟了書法史正式意義上的“創(chuàng)世紀(jì)”。孫過庭《書譜》：“夫自古之善書者，漢魏有鐘張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之云：‘頃尋諸名書，鐘張信為絕倫，其余不足觀。’”王羲之奉鐘張二人為書壇日月，而對(duì)于鐘張以降的魏晉書家，概以“不足觀”一語蔽之，十足的“傲慢與偏見”。還存在著另外一個(gè)王羲之。羊欣《采古來能書人名》載王羲之語云：“弟書遂不減吾?！边@里的“弟”是指他的從弟王洽。在魏晉書壇，王洽絕對(duì)稱不上是大角色
書畫世界 2016年1期2016-09-21
- 清冷的唯美
張芝娟詩歌與現(xiàn)實(shí)的碰撞 ? 那個(gè)叫顧城的走了海子也扔下面朝大海 ?春暖花開義無返顧的走進(jìn)只有他自己知道的一個(gè)空濛的世界只是我還擺弄著不成體統(tǒng)的文字也在想象著一種詩意的生活 在那一季的舊時(shí)光里我們整整遺落了一個(gè)時(shí)代 ?或者 ?間隔了一個(gè)世紀(jì)一把二胡可以演繹一代名曲從此我們記住了那個(gè)叫做阿炳的民間藝人李白也曾且歌且行 ?縱酒異鄉(xiāng)在江南委婉的風(fēng)景里易安女子的生活還是那么的清麗只是煙雨中的離愁掛滿了圍墻 ?看一看那個(gè)僧人以一種樸素的愿望表達(dá)布達(dá)拉宮載不動(dòng)的我們都
青年文學(xué)家 2015年2期2016-05-09
- 靈通姐姐幫你學(xué)數(shù)學(xué)
東省日照市五蓮縣張芝穎同學(xué)來信提出的問題。張芝穎同學(xué)在來信中是這樣寫的：靈通姐姐：你好！我是山東省日照市五蓮縣的張芝穎，在縣城郊區(qū)的一所學(xué)校讀四年級(jí)。原來我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)兒不喜歡數(shù)學(xué)。后來?xiàng)罾蠋熃涛覀償?shù)學(xué)，他告訴我們，數(shù)學(xué)是一門重要的學(xué)科，學(xué)好它，將來的用處很大。我聽了他的話，下決心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，遇到不懂的地方，就主動(dòng)去問他。楊老師很熱情，每次都是耐心地教我，直到我把問題弄懂為止。就這樣，我漸漸地喜歡上了數(shù)學(xué)，也覺得數(shù)學(xué)不是太難學(xué)，只要專心學(xué)習(xí)，
數(shù)學(xué)小靈通(1-2年級(jí)) 2016年12期2016-04-11
- 又一個(gè)佘祥林 又一個(gè)趙作海輪奸冤案如此炮制
年后，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的張芝敏才知曉，那個(gè)“真的很喜歡”的男孩和他的朋友們?cè)?jīng)“輪奸過自己”。>>新聞提示6月10日，中央政法委全體會(huì)議透露消息，刑事訴訟法將迎來繼1996年修改后的再次大修，全國人大也已將刑事訴訟法修改列入今年的立法計(jì)劃。15年來，佘祥林案、趙作海案、躲貓貓事件等背后透露出的刑訊逼供、屈打成招，暴露出了刑事訴訟法的不足。此次大修，“排除刑訊逼供證據(jù)”有望入法。當(dāng) 40歲的王坤武頂著锃亮的光頭回到村子里，已經(jīng)沒有幾個(gè)人認(rèn)得他了。那個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩、青蔥俊
博客天下 2011年13期2011-09-21
- 王羲之臨池學(xué)書辯誤
池水盡黑者為東漢張芝(張伯英)，這件事許多書上都有明確肯定的記載。《后漢書·張奐傳》章懷太子注引王愔《文字志》曰:“芝少持高操，以名臣子勤學(xué)，……尤好草書，學(xué)崔杜之法。家之衣帛必書而后練，臨池學(xué)書，水為之黑”。晉人衛(wèi)恒的《四體書勢(shì)》說:“弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書而練之。臨池學(xué)書，池水盡黑?！北娍谝辉~，不容懷疑。三、《晉書·王羲之傳》載羲之曾與人書云:“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！笔侵?span id="j5i0abt0b" class="hl">張芝臨池學(xué)書的典故，不僅兩晉士
青年文摘·上半月 1984年11期1984-11-01