張文霞 王鑫焱
摘 ?要:品格優(yōu)勢(shì)是積極心理學(xué)研究的范疇,它是可以培養(yǎng)的。通過挑戰(zhàn)性任務(wù)、針對(duì)性任務(wù)和綜合性任務(wù)等,實(shí)現(xiàn)在任務(wù)中培養(yǎng)和運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì);通過激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提倡合作學(xué)習(xí)、教師期望效應(yīng)等,實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì);通過提供榜樣示范、形成家校合力、增加親子互動(dòng)、給予愛的體驗(yàn)等,實(shí)現(xiàn)在家庭中培養(yǎng)和運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)。只要有良好的教導(dǎo),足夠的練習(xí),全身心的投入,它就可以生根發(fā)芽。
關(guān)鍵詞:品格優(yōu)勢(shì);小學(xué)生;培養(yǎng);運(yùn)用
品格優(yōu)勢(shì)是積極心理學(xué)研究的范疇,它可以幫助個(gè)體獲得更高的幸福感,影響青少年的學(xué)校適應(yīng),增強(qiáng)生存的價(jià)值感與使命感。[ ]小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期,也是生長(zhǎng)發(fā)展最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育時(shí)機(jī)最佳的時(shí)期[ ]。在這一時(shí)期發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的優(yōu)勢(shì)品格,有助于發(fā)展個(gè)體的親社會(huì)行為,使學(xué)生獲得積極的內(nèi)心體驗(yàn),激發(fā)其內(nèi)在潛能。品格優(yōu)勢(shì)在個(gè)體日?;顒?dòng)中有著較高的發(fā)生概率,在不同場(chǎng)域的呈現(xiàn)特點(diǎn)也有所不同,可以在任務(wù)、學(xué)習(xí)、家庭中培養(yǎng)與運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì),如自我效能感、天賦優(yōu)勢(shì)、開放性思維、好學(xué)、合作、希望、自我管理、創(chuàng)造力和愛與被愛等,營(yíng)造良好的品質(zhì)發(fā)展環(huán)境,構(gòu)建合理的評(píng)價(jià)方式,助力學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)。
一、在任務(wù)中培養(yǎng)和運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)
通常情況下,個(gè)體在進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)需要運(yùn)用多種品格優(yōu)勢(shì),最終達(dá)成目標(biāo)。在操作過程中,個(gè)體自發(fā)地調(diào)動(dòng)自身的積極因素,參與到活動(dòng)的各個(gè)步驟當(dāng)中,在任務(wù)推進(jìn)的不同階段呈現(xiàn)出與情境相輔的突出品格優(yōu)勢(shì)。在這一過程中,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生各項(xiàng)品格優(yōu)勢(shì)的參與程度,教師可以通過對(duì)任務(wù)的把控了解并鍛煉學(xué)生的優(yōu)勢(shì)品格。
1.挑戰(zhàn)性任務(wù)——自我效能感
任務(wù)的難度直接影響參與者對(duì)活動(dòng)的判斷與執(zhí)行,難度適合的任務(wù)可以很大程度地激發(fā)品格優(yōu)勢(shì),學(xué)生更容易全身心地調(diào)動(dòng)積極心理因素,力求順利完成任務(wù)。所以,教師可以在任務(wù)的選擇上下功夫,給予學(xué)生富有挑戰(zhàn)性的任務(wù),便于學(xué)生在高度集中的心理狀態(tài)下將自身品格優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。為此,教師應(yīng)選擇稍高于個(gè)體現(xiàn)有水平的任務(wù),將其落到學(xué)生最近發(fā)展區(qū)內(nèi),最大化且全方位發(fā)展學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì)。過于簡(jiǎn)單的任務(wù),不容易引起學(xué)生嘗試的興趣,由于對(duì)任務(wù)的重視程度過低而無法進(jìn)入心流狀態(tài)。而且,完成此類任務(wù)需要的時(shí)間極短,幾乎不需要太多品格優(yōu)勢(shì)的參與即可順利完成。然而,任務(wù)設(shè)置的太難,學(xué)生則會(huì)出現(xiàn)不敢嘗試或失望的情況,此時(shí)的積極心理因素會(huì)被消極情緒所取代,不僅不能起到培養(yǎng)品格優(yōu)勢(shì)的作用,甚至還會(huì)適得其反。富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)往往會(huì)伴隨著一定的困難,學(xué)生需要勇敢地進(jìn)行嘗試,展開一系列大膽的猜測(cè)與聯(lián)想,形成一套完整的思路和方案,最終一步一步地開展行動(dòng)。從開始到結(jié)束,學(xué)生要積極主動(dòng)地進(jìn)行思考、參與,這是一個(gè)非??简?yàn)學(xué)生能力的復(fù)雜過程。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,充分尊重和信任學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生明確任務(wù)所需要的優(yōu)勢(shì)品格并進(jìn)行積極的自我評(píng)價(jià),增強(qiáng)其自我效能感,激發(fā)自身的各項(xiàng)潛力。
2.針對(duì)性任務(wù)——天賦優(yōu)勢(shì)
在整個(gè)任務(wù)過程中,個(gè)體各種品格優(yōu)勢(shì)的運(yùn)用存在不穩(wěn)定因素,其偶然性與個(gè)體特質(zhì)和任務(wù)類型均相關(guān)。具體來講,不同個(gè)體品格優(yōu)勢(shì)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)不同,運(yùn)用時(shí)也存在各自的傾向性,在眾多品格優(yōu)勢(shì)中產(chǎn)生了或多或少的顯著優(yōu)勢(shì)。即一個(gè)人擁有的排序靠前并且頻繁運(yùn)用的品格優(yōu)勢(shì), 代表了個(gè)體性格中最為突出的積極品質(zhì), 在運(yùn)用顯著優(yōu)勢(shì)時(shí), 人們往往感到精力充沛而不是疲勞[ ]。因此,教師應(yīng)了解不同學(xué)生的顯著優(yōu)勢(shì),根據(jù)顯著優(yōu)勢(shì)預(yù)設(shè)相應(yīng)的任務(wù)內(nèi)容,將任務(wù)的每一部分與一項(xiàng)或多項(xiàng)突出品格優(yōu)勢(shì)相聯(lián)系,以求在不同階段對(duì)學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)的培養(yǎng)各有側(cè)重。在任務(wù)開始之前,教師可以根據(jù)任務(wù)內(nèi)容對(duì)學(xué)生各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)品格的考察制定量表,學(xué)生在任務(wù)開啟的前、中、后期進(jìn)行評(píng)價(jià),清楚自身在各個(gè)階段的顯著優(yōu)勢(shì)與缺失的品格優(yōu)勢(shì),更好地配合教師培養(yǎng)自己的品格優(yōu)勢(shì),滿足個(gè)體的勝任需要。在擁有明確目標(biāo)的階段性任務(wù)面前,學(xué)生可以清晰地感受到任務(wù)本身所提出的要求,產(chǎn)生更為深刻的自我認(rèn)知。與此同時(shí),學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)能夠從有意識(shí)的運(yùn)用轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣,從多個(gè)維度養(yǎng)成品格優(yōu)勢(shì),形成獨(dú)特的顯著優(yōu)勢(shì),提高完成任務(wù)的效率,增強(qiáng)信心和解決問題的能力。
3.綜合性任務(wù)——開放性思維
隨著《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“2022年版課程標(biāo)準(zhǔn)”)的頒布,義務(wù)階段學(xué)生的培養(yǎng)方式更為清晰。2022年版課程標(biāo)準(zhǔn)在課程理念部分明確提出:“以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”,形成了以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向的課程內(nèi)容組織形式;“注重課程內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系,注重聽說讀寫的整合,促進(jìn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展”,呈現(xiàn)了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的任務(wù)內(nèi)容與資源[ ]。由此,教師在真實(shí)的情境中為學(xué)生提供綜合性任務(wù)變得尤為重要,需要發(fā)揮各個(gè)學(xué)科板塊的基本原理作用與應(yīng)用價(jià)值,便于學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中整合自身優(yōu)勢(shì)品格資源,自覺完善品格優(yōu)勢(shì)結(jié)構(gòu),形成在活動(dòng)中運(yùn)用多種品格優(yōu)勢(shì)解決問題的習(xí)慣和能力。在綜合性任務(wù)中,學(xué)生可以對(duì)某一事物或現(xiàn)象從不同角度給出解釋,充滿愉悅地參與到整個(gè)活動(dòng)中,具有學(xué)科特色的品格優(yōu)勢(shì)發(fā)揮著積極心理作用,最終導(dǎo)向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成。綜合性任務(wù)本身就是鍛煉學(xué)生能力的重要平臺(tái),教師可以進(jìn)行適當(dāng)干預(yù),利用學(xué)生的好奇心提出對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)不良問題,豐富學(xué)生的學(xué)科知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生積極思考與實(shí)踐。通過品格優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化學(xué)生高級(jí)心理機(jī)能的使用,提升洞察力和創(chuàng)造力,養(yǎng)成開放性思維。
二、在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)
總體來說,學(xué)習(xí)所包含的內(nèi)容是方方面面的,個(gè)體通過學(xué)習(xí)獲得社會(huì)性經(jīng)驗(yàn),掌握各種技能與策略。不同類型的學(xué)習(xí)材料和場(chǎng)景可以起到不同的效果,更容易培養(yǎng)與運(yùn)用學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì),一般體現(xiàn)在德智體美的全面發(fā)展上。教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的信任與支持,創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作與探究性學(xué)習(xí)。
1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——好學(xué)
簡(jiǎn)單來講,如果想高效運(yùn)用自身的品格優(yōu)勢(shì),無疑需要經(jīng)常性地保持其發(fā)生的條件,即激發(fā)并維持個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在學(xué)習(xí)中促進(jìn)品格優(yōu)勢(shì)的有序發(fā)展。教師應(yīng)竭力采用各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使其積極獲取并主動(dòng)運(yùn)用知識(shí),滿足其好奇心與求知欲的需要。首先,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境,營(yíng)造學(xué)生能夠身臨其境的良好學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生形成認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,發(fā)生深度學(xué)習(xí)。此外,在設(shè)計(jì)過程中加入具有藝術(shù)特點(diǎn)的內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生審美需要,進(jìn)行審美活動(dòng)與創(chuàng)造,給予美感教育。其次,利用學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作為反饋,合理控制對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)懲,明確指出學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)之處與不足,不論獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰均圍繞品格優(yōu)勢(shì)進(jìn)行,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。最后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行有效歸因,依據(jù)品格優(yōu)勢(shì)的量表制定學(xué)習(xí)策略與目標(biāo)。一旦擁有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),品格優(yōu)勢(shì)的個(gè)體功能就會(huì)持續(xù)產(chǎn)生作用,喚醒個(gè)體積極的情緒體驗(yàn),產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的興趣,建立起一套針對(duì)有意義學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效心理機(jī)制。
2.提倡合作學(xué)習(xí)——合作
相比于個(gè)體單獨(dú)對(duì)信息進(jìn)行加工的學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)則在個(gè)體之間建立起交流的平臺(tái),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)資源互享,容易建立和諧的人際關(guān)系。事實(shí)上,個(gè)體的很多品格優(yōu)勢(shì)需要在群體中才能得到發(fā)揮,如團(tuán)隊(duì)精神、領(lǐng)導(dǎo)力等優(yōu)勢(shì)。群體在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)有別于平時(shí),團(tuán)隊(duì)成員會(huì)將集體利益放在首要位置,從具有突出領(lǐng)導(dǎo)力的人中挑選組織者,考慮公平的內(nèi)部分配,形成成員間相互認(rèn)可的團(tuán)隊(duì)運(yùn)行機(jī)制。在合作學(xué)習(xí)的過程中,小組各個(gè)成員組成學(xué)習(xí)共同體,個(gè)體之間互為參照,聚集了非常多有代表性的品格優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生形成合作探究意識(shí),明確彼此的分工,在協(xié)作中享有平等的權(quán)利并充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),相互之間進(jìn)行觀察,將自身與他人在合作過程中體現(xiàn)的品格優(yōu)勢(shì)闡述出來,形成對(duì)于自己、他人、整個(gè)團(tuán)隊(duì)的看法,最后進(jìn)行總結(jié)。面對(duì)結(jié)構(gòu)不良問題時(shí),教師也可以運(yùn)用“頭腦風(fēng)暴法”,即讓各成員自由發(fā)表意見,教師全程不予評(píng)價(jià),個(gè)體通過結(jié)合他人觀點(diǎn)與自己想法后形成對(duì)該問題的思維體系,在無意狀態(tài)下形成超越原有水平的品格優(yōu)勢(shì),滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
3.教師期望效應(yīng)——希望
小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)教師有著絕對(duì)崇拜的心理,教師表現(xiàn)出的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響不可估量,教師不經(jīng)意間流露出的表情和話語很可能對(duì)學(xué)生身心產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。皮格馬利翁效應(yīng)顯示,教師對(duì)學(xué)生傾注的期望值越高,學(xué)生給予的反饋也會(huì)更加可觀。作為教師,應(yīng)給予學(xué)生無條件的關(guān)愛,樹立積極的自我概念和自我效能感,最大程度地發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì),維持內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制。教師在使用這一效應(yīng)時(shí),也需要考慮實(shí)施對(duì)象的人格特點(diǎn)與氣質(zhì)類型,采取不同程度的表揚(yáng)與期待,避免學(xué)生過于沉浸其中。學(xué)生在感受到教師的尊重與期待后,通常會(huì)產(chǎn)生舒適感與使命感,個(gè)體在這種狀態(tài)下更容易集中精力,品格優(yōu)勢(shì)也會(huì)隨著練習(xí)而頻繁在學(xué)生身上體現(xiàn),使積極情緒從本質(zhì)上代替固有消極情緒地位來維持機(jī)體平衡。需要注意的是,教師需要進(jìn)行長(zhǎng)期的關(guān)注與引導(dǎo),防止學(xué)生發(fā)生反復(fù)的情況,一旦學(xué)生的消極情緒有再次呈現(xiàn)的跡象,教師應(yīng)及時(shí)糾正與引導(dǎo),使學(xué)生獲得正向反饋,產(chǎn)生積極情緒??傮w而言,小學(xué)時(shí)期是學(xué)生習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期,后期進(jìn)行干預(yù)的效果微乎其微,應(yīng)抓住機(jī)會(huì)培養(yǎng)小學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì),著力提升其勝任感與幸福感,將教師期望效應(yīng)的效果提升至最佳。
三、在家庭中培養(yǎng)和運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)
家庭是個(gè)體從出生開始一直生活的血緣環(huán)境構(gòu)成,是學(xué)生除學(xué)校外的主要活動(dòng)場(chǎng)所,家庭的狀態(tài)對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)與人格形成具有重大影響。有研究發(fā)現(xiàn),積極情感和消極情感是分離的,兩種情感具有不同的遺傳基因傾向,消極情感比積極情感受基因遺傳的影響更大[ ]。不僅如此,個(gè)體也會(huì)在后天模仿家庭成員的行為,在觀察中逐漸形成自己的思維模式和人格特質(zhì)。所以,家庭是影響個(gè)體人格優(yōu)勢(shì)能否成功轉(zhuǎn)化與保持的關(guān)鍵因素。
1.提供榜樣示范——自我管理
在家庭環(huán)境下,家庭成員的一言一行會(huì)直接影響個(gè)體的行為范式,長(zhǎng)時(shí)間以成熟的思想體系和行為模式對(duì)學(xué)生施加影響,動(dòng)輒就會(huì)影響孩子的一生。因此,國(guó)家十分重視家庭教育給個(gè)體帶來的影響,頒布法律明確監(jiān)護(hù)人的家庭教育責(zé)任,國(guó)家和社會(huì)為家庭教育提供指導(dǎo)與支持。為此,家長(zhǎng)應(yīng)著眼于自身品格優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,抑制消極情緒,遭遇問題時(shí)以積極樂觀的態(tài)度應(yīng)對(duì),主動(dòng)運(yùn)用組織策略、元認(rèn)知策略等積極思維方法,為孩子提供積極參照和正向評(píng)價(jià)。在孩子出現(xiàn)認(rèn)知障礙與消極情緒時(shí),應(yīng)進(jìn)行合理疏導(dǎo),給孩子講解品格優(yōu)勢(shì)的積極效果,舉例闡述培養(yǎng)與運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)的意義,提升學(xué)生的自控力。在日常生活中,父母應(yīng)該做出有益于他人和社會(huì)的舉動(dòng),發(fā)展孩子的親社會(huì)行為。簡(jiǎn)而言之,父母是孩子最直觀的參照物,其具備的優(yōu)勢(shì)品格越多,小學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)的形成和表現(xiàn)概率就會(huì)越高,也會(huì)形成相關(guān)的積極體驗(yàn)與需要的滿足。在這一過程中,不僅父母是孩子的榜樣和引導(dǎo)者,孩子也會(huì)將自身的品格信息反饋給父母,父母在幫助孩子完善品格系統(tǒng)的同時(shí)也在悄無聲息地對(duì)自己的心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合。所以,榜樣為個(gè)體的情緒喚醒與積極體驗(yàn)提供前提和激勵(lì),尤其是在家庭中。
2.增加親子互動(dòng)——?jiǎng)?chuàng)造力
其實(shí),父母與孩子之間的矛盾主要源于家長(zhǎng)與孩子所處的文化群體存在斷層,二者缺少處于相同情境下獲取與加工信息的機(jī)會(huì)。顯然,兩個(gè)不同群體呈現(xiàn)出的立場(chǎng)不在一個(gè)維度,更不可能期待達(dá)到共情的程度。存在這樣的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),必然要求拉近親子距離,尋求一個(gè)平等、互相尊重的的對(duì)話空間,而增加親子互動(dòng)的機(jī)會(huì)、舉辦親子活動(dòng)無疑是行之有效的方法。家長(zhǎng)應(yīng)密切關(guān)注孩子的心理狀態(tài),通過移情掌握孩子的心理特征,選擇運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)種類與次數(shù)多的親子活動(dòng),完全投入到活動(dòng)的參與中,建立親子之間的信任鏈條。在這一過程中,孩子不僅會(huì)利用一切優(yōu)勢(shì)積極參與,還會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生積極的依賴情緒。此時(shí),家長(zhǎng)在學(xué)生的內(nèi)心會(huì)有很大改觀,形成父母集各種優(yōu)勢(shì)于一身的主觀感受,也會(huì)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生內(nèi)化的父母,對(duì)自身的心理過程與學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行監(jiān)控。那么,這時(shí)再進(jìn)行教育就會(huì)讓孩子更為信服,產(chǎn)生意想不到的效果。學(xué)生渴望與父母共同參與活動(dòng),家長(zhǎng)也可以通過活動(dòng)發(fā)現(xiàn)并明確告訴孩子所具備的品格優(yōu)勢(shì),觀察活動(dòng)前后孩子的變化。這既是父母從自身角度出發(fā)培養(yǎng)孩子能力的機(jī)會(huì),也是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要途徑,可以增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)生創(chuàng)造力。
3.給予愛的體驗(yàn)——愛與被愛
在馬斯洛的需求層次理論中,歸屬與愛的需要是排在生理需要和安全需要之后的缺失性需要,只有滿足該需要個(gè)體才會(huì)產(chǎn)生高一層次的成長(zhǎng)性需要。目前,全國(guó)范圍內(nèi)擁有各種類型的家庭,極易造成孩子在不同程度上愛的缺失,對(duì)于個(gè)體的身心狀態(tài)造成不可逆的影響。而且,個(gè)體如果缺失被愛的體驗(yàn),容易產(chǎn)生自卑感與消極情緒,對(duì)其他品格優(yōu)勢(shì)的運(yùn)用也會(huì)起到阻礙作用。相對(duì)來說,仁愛這一類品格優(yōu)勢(shì)的形成是建立在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的,個(gè)體只有充分感受到被愛的感覺才會(huì)以合適的方式愛他人。所以,家庭成員應(yīng)給予兒童足夠的愛,教孩子如何去愛別人,以此建立起和諧的人際交往關(guān)系,在與人交往的過程中表現(xiàn)友善和愛。其實(shí),這一品格優(yōu)勢(shì)的形成是漫長(zhǎng)的,需要在個(gè)體成長(zhǎng)的每個(gè)階段維持愛的體驗(yàn)感,影響兒童的安全感和自信心。但是,一旦讓兒童感知到自身所處環(huán)境是安全而充滿愛的,個(gè)體就會(huì)嘗試?yán)眯腋8兴鶐淼牧α?,最大程度地在不同時(shí)空展現(xiàn)品格優(yōu)勢(shì),將幸福感傳遞下去。
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