【摘 要】自然后果法是讓幼兒在成長中自然收獲經(jīng)驗(yàn)的方法，實(shí)質(zhì)是“體驗(yàn)式成長”，以后果來引導(dǎo)幼兒自然朝正向發(fā)展。自然后果法體現(xiàn)出教育的人文關(guān)懷，同時又折射出教育的理性，是對幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑。在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中使用自然后果法可以實(shí)施三條策略，即擺明教育態(tài)度，明確行為后果；尊重幼兒權(quán)利，給予選擇機(jī)會；建立是非認(rèn)同，促進(jìn)道德發(fā)展。實(shí)施自然后果法還要注意安全第一、因事而宜、因人而異。

【關(guān)鍵詞】自然后果法 行為習(xí)慣 試錯 自然法則

【中圖分類號】G61? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）04-81-04

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在幼兒教育中具有十分重要的意義。但在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中，幼兒對應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么沒有清晰的概念，存在一些錯誤的或不合適的舉動。面對教師、家長的批評、懲罰，他們不以為然甚至一意孤行，如果采取講大道理或者懲罰的策略，效果往往不盡如人意，甚至還會引發(fā)幼兒的逆反心理。自然后果法，是通過適當(dāng)?shù)脑囧e，讓幼兒在“自食其果”中反思錯誤行為，通過體驗(yàn)式教育改正不良行為習(xí)慣的一種方法。自然后果法在幼兒園教育與家庭教育中都有著良好的應(yīng)用意義，本文從幼兒園教育角度進(jìn)行探討。

一、自然后果法

自然后果法是法國教育家盧梭提出的教育方式——讓兒童體驗(yàn)到自己的選擇產(chǎn)生的自然而然的后果，是用直接的體驗(yàn)取代說教或者懲罰，從而促使他們吸取教訓(xùn)?；谏倌陜和睦碇巧刑幱谒^“睡眠”狀態(tài)的觀點(diǎn)，盧梭反對對兒童進(jìn)行說理教育，也反對對他們施以嚴(yán)酷的紀(jì)律和懲罰，主張讓兒童通過體驗(yàn)其過失的不良后果去認(rèn)識錯誤、吸取教訓(xùn)，學(xué)會服從自然法則，自行改正。正如他在《愛彌兒》中寫道：“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果?！保?］

自然后果法在幼兒教育中的合理性，表現(xiàn)在兩方面。一方面，幼兒處于“理智睡眠期”，他們對是非對錯沒有明確的概念，對自己不當(dāng)?shù)男袨闆]有主觀的意識，對自身行為所產(chǎn)生的后果也沒有意識。正如教師在排隊(duì)過程中強(qiáng)調(diào)不許擁擠推搡，有幼兒就反問為什么不可以，教師說可能會讓別人摔跤，此時幼兒又追問摔跤了會怎樣、受傷了會怎樣等問題，這就表明幼兒對自己的不正確行為并沒有任何理智層面的認(rèn)知。另一方面，幼兒處于“抽象思維睡眠期”，對于道德說教、講大道理可能無法完全理解，不能完全內(nèi)化，無法給出正面的反饋，因此在行為上可能會不講道理。

自然后果法尊重兒童的認(rèn)知規(guī)律，讓兒童有兒童的樣子，允許試錯和犯錯，在體驗(yàn)行為后果的過程中積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，獲得反思與成長。

二、自然后果法在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的作用

自然后果法在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面具有很強(qiáng)的適切性，其作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

（一）有利于培養(yǎng)幼兒正確的是非對錯觀念

幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與能力還比較薄弱，對于什么樣的行為是正確的、什么樣的行為是錯誤的，沒有明確的意識，這就導(dǎo)致他們對自身錯誤的行為沒有清晰的認(rèn)識。例如在區(qū)域游戲中，有的幼兒選擇游戲材料的時候以自我為中心，到手的材料不愿意分享，甚至強(qiáng)行霸占同伴的游戲材料。教師在對幼兒講道理沒有明顯成效后，隨即設(shè)計(jì)以“找朋友”為主題的游戲活動，在活動中，每一個幼兒都要找一個朋友來參加游戲。毫無意外地，自私、專橫的幼兒在“找朋友”的環(huán)節(jié)中遇到了障礙——沒有人愿意與不友好的幼兒做朋友。有的幼兒還直截了當(dāng)?shù)馗嬖V被拒絕的幼兒為什么不想找他一起參加游戲。有了人際交往中的受挫經(jīng)歷，行為失當(dāng)?shù)挠變簳芸煲庾R到是自己的不當(dāng)行為導(dǎo)致自己受到冷落，意識到只有友善、分享，才能受到其他幼兒的歡迎?？梢?，運(yùn)用自然后果法，無需強(qiáng)制要求、批評說教，讓幼兒在體驗(yàn)不良后果的過程中逐漸形成是非對錯觀念。運(yùn)用自然后果法，無需強(qiáng)制要求、批評說教，讓幼兒在體驗(yàn)不良后果的過程中形成是非對錯觀念。

（二）有利于培養(yǎng)幼兒的自主意識與責(zé)任心

自主意識、責(zé)任心是幼兒需要具備的，要讓幼兒知道什么能做、什么不能做，要對自己的選擇和行為負(fù)責(zé)，當(dāng)不恰當(dāng)?shù)男袨樵斐刹涣己蠊麜r，不能遷怒和責(zé)怪他人，而是應(yīng)該自己承擔(dān)行為后果。通過自然后果法，幼兒在做出選擇時會更慎重思考，敢于承擔(dān)自身的行為后果，這對幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有積極作用。

三、自然后果法在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的實(shí)施策略

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是幼兒園德育的重要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，強(qiáng)化幼兒的規(guī)則意識、責(zé)任意識，樹立正確的行為態(tài)度，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提升幼兒的思想道德水平。在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育過程中，將自然后果法運(yùn)用其中，要做好以下三點(diǎn)。

（一）擺明教育態(tài)度，明確行為后果

幼兒缺乏認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與能力，在使用自然后果法進(jìn)行教育時，教育者應(yīng)該先擺明自身的態(tài)度和要求，讓幼兒知道教師的教育態(tài)度、教學(xué)期待，知道自己的行為可能產(chǎn)生的直接后果，讓幼兒基本做到心中有數(shù)，避免行為上的盲目性。

不少幼兒沒有惜物意識，對個人使用的玩教具和幼兒園的公共物品隨意丟棄和損壞，這是一種不好的行為習(xí)慣。教師運(yùn)用自然后果法進(jìn)行教育，先對每個幼兒都強(qiáng)調(diào)要愛惜個人和公共物品，如果有損壞，直接的后果就是損壞玩教具等物品的幼兒失去活動材料，只能看著其他幼兒玩。還有部分幼兒行動拖拉，沒有時間觀念，執(zhí)行力不強(qiáng)，教師也可以通過自然后果法來進(jìn)行教育，先讓幼兒明確拖拉是不好的習(xí)慣，對教師和家長的要求應(yīng)快速反應(yīng)，正如《弟子規(guī)》中所說的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。如果做事拖拉遲緩，直接的后果就是不能在規(guī)定的時間內(nèi)完成教師和其他長輩安排的任務(wù)。例如中午用餐，教師要求幼兒在20分鐘內(nèi)吃完，時間一到就會收走食物和餐具，如果用餐拖拉就無法吃完食物，幼兒自己必須承擔(dān)可能餓肚子的直接后果。

在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中運(yùn)用自然后果法，教師要基于幼兒對行為后果的認(rèn)知不足和對某種行為是恰當(dāng)還是失范意識不清的情況，在幼兒做出行為選擇之前就要陳利弊、定規(guī)則，讓幼兒知道教師的要求和教育期待，對自己的行為有一定的意識，最終做出自己的選擇。

（二）尊重幼兒權(quán)利，給予選擇機(jī)會

自然后果法不是讓教師以權(quán)威地位來強(qiáng)制要求幼兒做什么、不做什么，而是給予幼兒較為充分的行為自主權(quán)利，幼兒可以根據(jù)自己的意愿來選擇行為方式，即便是不當(dāng)?shù)男袨椋材茉谝欢ㄔ瓌t的前提下選擇試錯，這就充分體現(xiàn)了教育的民主。沒有強(qiáng)制性教育，幼兒的行為更為自由，個性更為彰顯，這對幼兒自主意識的覺醒和自主能力的發(fā)展很有價值。

［情境一］幼兒A性格活潑，喜歡“反其道而行”，一天起床后故意將鞋子穿反，教師提醒他這樣不對，會對腳產(chǎn)生損傷，行動也不便。但是幼兒A不聽告誡，還是故意反著穿鞋。勸阻無果后，教師決定采用自然后果法，讓幼兒A體驗(yàn)穿反鞋子的不良后果。

［情境二］教師組織幼兒開展折紙飛機(jī)和飛紙飛機(jī)的游戲，將紙張分發(fā)給幼兒，并告知紙張有限，每個人最多只能用兩張。但是幼兒B拿到第一張紙后將其撕碎，教師警告其用好第二張紙，否則將不能獲得第三張紙，這樣就無法完成折紙飛機(jī)的任務(wù)，同時也沒辦法參加飛紙飛機(jī)的游戲。但是幼兒B取得第二張紙后，又將其搓揉成一個球，無法再用來折紙飛機(jī)。

［情境三］教師要求所有幼兒在下午起床鈴響后15分鐘內(nèi)收拾完畢去集合，否則不能參加接下來的區(qū)域游戲活動。幼兒C、幼兒D午睡賴床十分嚴(yán)重，教師喚其起床時告訴他們?nèi)绻麤]有在規(guī)定的時間內(nèi)起床則不能參加接下來的游戲。幼兒C、幼兒D還是晚起了10分鐘，接下來在趣味游戲開展時只能在旁邊看著其他同伴愉快玩耍。

這三個情境在日常教學(xué)生活中十分常見，教師在強(qiáng)調(diào)了原則、紀(jì)律和要求的基礎(chǔ)上，面對不配合教學(xué)要求的幼兒，沒有采取強(qiáng)制要求的態(tài)度，而是基于自然后果法，讓幼兒自己選擇行為方式，并自己承擔(dān)行為的自然后果，以便讓幼兒在自己的行為后果中獲得負(fù)面的體驗(yàn)并在其中受到教育。給予幼兒自主選擇的權(quán)利是自然后果法的必然要求，這樣能讓幼兒對自己的不當(dāng)行為導(dǎo)致的后果負(fù)責(zé)，提高幼兒的責(zé)任意識，為后續(xù)的正面教育做好鋪墊。

（三）建立是非認(rèn)同，促進(jìn)道德發(fā)展

有研究者認(rèn)為，成人在利用自然后果法進(jìn)行教育時要注意及時與兒童溝通和交流，“使他們認(rèn)識到行為與行為后果之間的聯(lián)系”［2］，保證懲罰與教育效果的統(tǒng)一。自然后果法運(yùn)用于行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的目的不在于懲罰幼兒，而在于讓幼兒在錯誤行為的不良體驗(yàn)中意識到自身行為的不正確，對是非對錯有正確的認(rèn)識，通過“吃一塹長一智”的方式來幫助幼兒建立是非觀念，知道什么該做、什么不該做，知道什么樣的行為習(xí)慣是正確的，從而實(shí)現(xiàn)幼兒在道德方面的成長，達(dá)到行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的目標(biāo)。

在情境一中，調(diào)皮的幼兒A故意穿反鞋子，教師沒有選擇強(qiáng)制制止，而是讓幼兒A在活動過程中碰壁——在運(yùn)動時，幼兒A的走路姿勢產(chǎn)生了變形。過了一會兒，幼兒A感受到腳趾擠壓的不適，并逐步感受到疼痛感。教師有意識地引發(fā)其他幼兒的關(guān)注，讓同伴發(fā)現(xiàn)他的怪異舉動，并問他為什么不像其他人一樣好好穿鞋子，從而讓幼兒A認(rèn)識到，穿反鞋子對走路行動十分不便，穿鞋時腳也不舒服。這樣幼兒在“自食其果”后意識到自己的“特立獨(dú)行”不是明智之舉，及時糾正過來。教師趁熱打鐵地教育他：正確而得體的穿戴是每個人都應(yīng)該做到的，要做到《弟子規(guī)》中所說的“冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切”。情境二中，幼兒B存在不愛惜物品的行為習(xí)慣，他不顧教師的提醒和警告，浪費(fèi)材料，最終只能看著其他幼兒快樂地學(xué)習(xí)折紙飛機(jī)和玩紙飛機(jī)，自己無法體驗(yàn)到活動的樂趣。事后教師問他：“其他人都在快樂地玩，你一個人孤零零的，這種感受好不好？以后類似的活動你還會這樣做嗎？”幼兒在體會到破壞和浪費(fèi)物品的后果后產(chǎn)生了惜物意識。情境三中，幼兒C、幼兒D由于賴床，錯過了參與集體游戲的機(jī)會，后悔不已。幼兒在體驗(yàn)到不良的自然后果之后，教師抓住教育的契機(jī)對幼兒進(jìn)行思想教育，讓幼兒意識到自身行為的不當(dāng)，從而在以后的學(xué)習(xí)和生活中改正缺點(diǎn)。這樣就達(dá)到了自然后果法的體驗(yàn)式、啟發(fā)式立德樹人目標(biāo)。

四、自然后果法實(shí)施注意事項(xiàng)

自然后果法并不意味著淡化教師的教育作用，它不是通用的、萬能的，在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施過程中也存在一定的局限性，要發(fā)揮好它的作用，達(dá)到應(yīng)有的教育效果，就要教師在實(shí)施過程中注意以下方面。

（一）安全第一

自然后果法是一種消極教育法，與正面管教的方式有著很大的不同。教師在決定采用自然后果法對既定管教對象進(jìn)行教育時，必須充分考慮安全要素，這是由于幼兒缺乏安全意識，對自己行為的后果隱患認(rèn)識不足。例如戶外自由活動中，教師給每個幼兒劃定了自由活動區(qū)域，但是有幼兒想到小樹林中進(jìn)行“探險(xiǎn)”活動。這一區(qū)域存在各種潛在的危險(xiǎn)，例如尖樹樁、蚊蟲、荊棘等，教師應(yīng)事前制止幼兒進(jìn)入小樹林。當(dāng)幼兒處于危險(xiǎn)的環(huán)境之中時，更應(yīng)遵循安全第一的原則，例如組織幼兒過斑馬線時有幼兒嬉戲打鬧、不排隊(duì)，這種危險(xiǎn)情形之下應(yīng)采取有力的正面管教策略。

（二）因事而宜

自然后果法的適用范圍是有限的，有幾類情形應(yīng)慎用或者不采用此法。一是危害性行為舉動，例如上下樓梯時追逐和推搡，拿尖銳物品把玩，接觸高溫、帶電物品，攀爬樹木、梯子等。這些行為容易導(dǎo)致不可逆的人身傷害，不能使用自然后果法教育幼兒。二是是非明顯、原則性問題。例如面對個別幼兒的撒謊、偷盜、辱罵攻擊他人、不禮貌、爭搶霸占游戲材料等行為時，需要以明確的態(tài)度、嚴(yán)厲的方式指出幼兒行為的錯誤并引導(dǎo)其改正。三是隱性后果類行為舉動。有的行為習(xí)慣效果并不是立竿見影的，盡管行為不正確，但是不能讓幼兒直觀感受到行為的不當(dāng)，例如飯前便后不洗手、不刷牙、不參加早操、吃大量甜食、沉迷電子游戲等，這些不良行為習(xí)慣的后果可能不會在短期內(nèi)顯現(xiàn)，不宜納入自然后果法的運(yùn)用范疇。

（三）因人而異

每個幼兒都是個性突出、獨(dú)一無二的個體，運(yùn)用自然后果法需要做到因材施教、因人而異。自然后果法通常以幼兒的負(fù)面體驗(yàn)作為終結(jié)，在“自食其果”中讓幼兒意識到行為的錯誤，并在此過程中受到警示和教育，懲罰在此過程中無法避免。但是有的幼兒自我意識較強(qiáng)，對自然后果法中的后果和需要承擔(dān)的責(zé)任沒有強(qiáng)烈的反應(yīng)，而有的幼兒內(nèi)心脆弱，在面對負(fù)面行為產(chǎn)生的后果時容易情緒失控，這就需要把握好使用自然后果法的度。有的幼兒比較乖巧，在產(chǎn)生不良后果時能及時認(rèn)識錯誤并主動改正，此時教師可適當(dāng)教育幼兒并使其避免承受后果。而有的幼兒在某種行為習(xí)慣方面表現(xiàn)欠佳，且多次犯錯，屢教不改，態(tài)度不端正，此時教師可以使用自然后果法，以嚴(yán)厲的態(tài)度讓幼兒承擔(dān)該承擔(dān)的責(zé)任，以此讓幼兒體驗(yàn)錯誤行為帶來的后果，從而認(rèn)識到自身行為選擇的不當(dāng)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中進(jìn)行改正。

自然后果法在學(xué)前教育階段有著積極的使用價值，其充分體現(xiàn)了以兒童為本的自然生長規(guī)律，有利于幼兒在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)成長中建構(gòu)道德認(rèn)知。自然后果法是一種柔性的教學(xué)管理，是一種教育的藝術(shù)，要求教師明確其適用于何種情形、何類幼兒，知悉其功能與局限并挖掘其價值、發(fā)揮其教育功能。在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育過程中使用自然后果法，借助試錯、不良的后果體驗(yàn)來強(qiáng)化幼兒的道德感知與行為習(xí)慣認(rèn)知，引導(dǎo)幼兒在自然后果中反思行為，更好地立德樹人，提高幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育效果。

【參考文獻(xiàn)】

［1］盧梭．愛彌兒：上卷［M］．李平漚，譯．北京：商務(wù)印書館，2017：120.

［2］閆承琦．自然后果法在家庭教育中的合理使用［J］．基礎(chǔ)教育研究，2022（7）：80．

劉宇星 / 福建省直屏東幼兒園，二級教師，從事幼兒教育工作（福州 350003）