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      傳統(tǒng)文化在大學(xué)生教育中的應(yīng)用研究

      2023-07-18 16:28:51唐偉宸
      公關(guān)世界 2023年12期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)生教育傳統(tǒng)文化意義

      唐偉宸

      摘要:中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的傳承,蘊(yùn)含豐富的文化底蘊(yùn),對大學(xué)生品德和人格的塑造有重要促進(jìn)作用。將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育中,能為高校的大學(xué)生教育提供有力支持,能依托創(chuàng)新型教育體系的構(gòu)建開創(chuàng)大學(xué)生教育的新局面,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章先分析大學(xué)生教育存在的問題,再陳述傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的意義,最后總結(jié)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的對策,以供參考。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生教育,傳統(tǒng)文化,問題,意義,對策

      大學(xué)生教育是高等教育的重要內(nèi)容,是一項(xiàng)系統(tǒng)性的復(fù)雜工程。在新時代,創(chuàng)新大學(xué)生教育思路,拓寬大學(xué)生教育渠道,進(jìn)而提高大學(xué)生教育的實(shí)效性是高校要研究的關(guān)鍵問題。中國傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的發(fā)展過程中薪火相傳,為中華兒女的成長和發(fā)展提供了巨大的精神支持。將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育中能使高校的大學(xué)生教育更接地氣,能在拓寬大學(xué)生文化視野的基礎(chǔ)上幫助大學(xué)生樹立文化自信,在提升大學(xué)生教育實(shí)效的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的高素質(zhì)發(fā)展。

      一、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的意義

      (一)幫助大學(xué)生塑造正確的價值觀

      大學(xué)生思想活躍,愿意接受新事物,特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生能通過網(wǎng)絡(luò)渠道接觸到不同國家的文化和思想。一部分大學(xué)生對外來文化認(rèn)識不清,形成利己、享樂的思想,進(jìn)而誘發(fā)不良行為;一部分大學(xué)生鼓吹文化虛無主義,他們不了解中國傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵及價值,不了解中西方文化差異,盲目信仰西方文化;一部分大學(xué)生對中國文化全面接收,片面地主張全面復(fù)盤中國文化。[1] 將中國傳統(tǒng)文化融入高校實(shí)施的大學(xué)生教育中,能依托傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)幫助大學(xué)生糾正錯誤的觀念。無論是中國文化還是外來西方文化都有精華和糟粕,要辯證地看待問題,要學(xué)會辨識,形成正確的文化價值觀。中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育能幫助大學(xué)生建立文化自信。中國傳統(tǒng)文化的家、國、禮、義、仁、智、信等與社會主義核心價值觀的愛國、誠信、和諧、友善等內(nèi)容一一對應(yīng)[2],融入大學(xué)生教育,能幫助大學(xué)生在深入了解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上樹立傳統(tǒng)文化認(rèn)同感,并樹立文化自信。

      (二)幫助大學(xué)生培養(yǎng)健全的人格

      高校實(shí)施的大學(xué)生教育就是要幫助大學(xué)生形成健全的人格,以為后續(xù)進(jìn)入社會工作和生活奠定基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育中,能讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生自愿承擔(dān)起傳統(tǒng)文化傳承的責(zé)任,最終激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育能讓學(xué)生了解中國數(shù)千年文化的內(nèi)涵及傳承的價值,在理解的基礎(chǔ)上認(rèn)同,在認(rèn)同的基礎(chǔ)上擁護(hù),并形成強(qiáng)烈的民族自豪感,愿意為中國的崛起而奮斗。在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下,大學(xué)生信仰缺失、誠信缺失、人際關(guān)系缺失等成為常態(tài)。大學(xué)生無法適應(yīng)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與生活,對未來迷茫;大學(xué)生考試作弊、求職造假;大學(xué)生不能正確處理自己與同學(xué)、老師的關(guān)系,走極端等都是大學(xué)生教育要關(guān)注的問題。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育中能依托傳統(tǒng)文化的精華提高學(xué)生的道德素養(yǎng),使學(xué)生能正確思考問題,并形成健全人格,進(jìn)而樹立理想,保持誠信,正確處理人際關(guān)系,快速融入社會,開啟快樂生活。[3]

      (三)幫助大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化

      文化是一個民族,一個國家的精神支柱,傳承傳統(tǒng)文化是每個中國人的使命。將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育,能依托成熟的教育體系、豐富的教學(xué)內(nèi)容拓寬傳統(tǒng)文化傳承的渠道,使大學(xué)生在了解中國傳統(tǒng)文化,理解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上加入到傳統(tǒng)文化傳承的隊(duì)伍中。在中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育過程中,要依托推陳出新的原則,結(jié)合新時代的社會要求和學(xué)生需求進(jìn)行創(chuàng)新性繼承和應(yīng)用,在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上利用新時代的網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行應(yīng)用,以賦予傳統(tǒng)文化時代特色。大學(xué)生教育的社會功能對文化發(fā)展有重要影響。大學(xué)生思維活躍,對新鮮事物愿意嘗試和推廣,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓時,也會成為傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,進(jìn)而在更廣泛的范圍內(nèi)將中國傳統(tǒng)文化傳播出去,使中國傳統(tǒng)文化更具活力和價值。[4]

      二、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育存在的問題

      (一)大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動性

      當(dāng)代大學(xué)生出生于物質(zhì)豐富的時代,依托網(wǎng)絡(luò)流傳的多元文化形式對其有一定影響。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景下成長,其理想和信念也受網(wǎng)絡(luò)上思想的影響容易發(fā)生偏頗。部分大學(xué)生青睞西方節(jié)日,對中國節(jié)日及其來源卻了解甚少。[5]大學(xué)生缺乏中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的主動性,對中國傳統(tǒng)文化了解不多,導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不強(qiáng),不愿成為傳統(tǒng)文化的傳承者。受就業(yè)壓力影響,大學(xué)生在校期間更愿意學(xué)習(xí)對就業(yè)有利的實(shí)用型知識,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識相對較弱。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使傳統(tǒng)文化內(nèi)容在時間和空間上形成一個全方位的供給,學(xué)生只要有手機(jī)隨時隨地可以進(jìn)行學(xué)習(xí),但大學(xué)生寧愿花時間玩游戲或刷劇,也不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。

      (二)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提升

      高校的教師多為畢業(yè)即參加工作,本身并未接受系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育,且受多種因素影響,對傳統(tǒng)文化研究不多或不深,進(jìn)而無法在日常教學(xué)中或大學(xué)生教育中融入傳統(tǒng)文化。部分教師在進(jìn)行大學(xué)生教育時只是通過簡單的歷史故事融入傳統(tǒng)文化,缺乏對學(xué)生的吸引力,導(dǎo)致無法發(fā)揮傳統(tǒng)文化在大學(xué)生教育中的價值。教師是實(shí)施大學(xué)生教育的主體,是向大學(xué)生傳遞正確價值觀的主要責(zé)任人。[6]教師要掌握社會行為規(guī)范,了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并依托創(chuàng)新教育方法以開展教育。但教師本身的文化素養(yǎng)需要提升,對傳統(tǒng)文化知識還在學(xué)習(xí)之中,導(dǎo)致所用傳統(tǒng)文化資源不豐富,不能將傳統(tǒng)文化高效融入大學(xué)生教育中。

      (三)教育第二課堂活動不豐富

      大學(xué)生教育除了依托課堂的課程實(shí)施教育外,還要依托第二課堂活動的開展拓寬教育渠道。實(shí)施大學(xué)生教育的載體——教材,其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常少,第二課堂內(nèi)容活動又不豐富,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化無法發(fā)揮第一課堂在大學(xué)生教育中的價值。[7]教師授課按照大綱來,按照教材內(nèi)容來,沒有融入傳統(tǒng)文化,沒有設(shè)立傳統(tǒng)文化專題,導(dǎo)致學(xué)生了解到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容不多。高校開設(shè)的第二課堂活動有社團(tuán)活動、黨團(tuán)活動、社會實(shí)踐等,但弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動相對較少,導(dǎo)致學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的路徑不豐富。

      三、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的對策

      (一)營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍

      校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,校園文化對大學(xué)生的思想有重要影響。中國數(shù)千年沉淀和傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過校園文化建設(shè)為學(xué)生提供一個吸收精神營養(yǎng)的場所。首先,高校要重視傳統(tǒng)文化融入校園建設(shè)的重要性,通過頂層設(shè)計(jì)等,并通過科技手段在校園中動態(tài)展示校園文化。其次,可以將傳統(tǒng)文化融入到高校物質(zhì)文化建設(shè)中,如高校的教學(xué)樓、圖書館等設(shè)施在進(jìn)行裝飾時多采用傳統(tǒng)文化元素。[8]圖書館和教學(xué)樓可懸掛傳統(tǒng)名言的匾額,目的是使學(xué)生時刻能看到古代圣賢的勤奮。宣傳欄等可以通過傳統(tǒng)文化長廊的建設(shè),展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,路牌可以用傳統(tǒng)名人或名地命名,教室可以展示古代名人名事的畫作等,目的是通過校園物質(zhì)文化建設(shè)的傳統(tǒng)文化的融入,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。再次,可將傳統(tǒng)文化融入高校精神文化建設(shè)過程中。高校要將學(xué)校的辦學(xué)特色與傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行整合,通過校訓(xùn)、校園精神文化的打造引導(dǎo)全體教師履行傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的職責(zé),幫助學(xué)生抵御不良思想的侵害。和諧、平等的校園氛圍能激發(fā)教師的動力,能幫助學(xué)生克服困難,能有效約束師生的行為。高校要以傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的價值元素作為校風(fēng),目的是在校風(fēng)的熏染下,教師能認(rèn)真完成工作,并關(guān)愛每一位學(xué)生,能將大學(xué)生教育融入到自己的工作中,在重視學(xué)生差異的基礎(chǔ)上針對性地實(shí)施教育活動,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德,最終促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會價值。

      (二)提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

      教師是實(shí)施大學(xué)生教育的主體,是大學(xué)生教育活動的創(chuàng)立者和實(shí)施者,其肩負(fù)著傳統(tǒng)文化傳承與傳播的重任。依托傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生人文素養(yǎng)與教師的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)有密切關(guān)系。教師要主動參與校內(nèi)校外的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)活動,在掌握傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化與大學(xué)生教育前沿問題進(jìn)行整合,保證大學(xué)生教育的準(zhǔn)確性和高效性。除了參加培訓(xùn)外,教師還要積極利用網(wǎng)絡(luò)查閱和大學(xué)生教育相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并在掌握大學(xué)生關(guān)注點(diǎn)的基礎(chǔ)上將社會熱點(diǎn)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合,幫助學(xué)生拓寬知識視野。高校可定期聘請民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人、傳統(tǒng)文化研究專家等到校進(jìn)行講座,目的是通過對教師隊(duì)伍的擴(kuò)充,拓寬傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的渠道,進(jìn)而幫助大學(xué)生鞏固傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果。高??梢詷?gòu)建信息學(xué)習(xí)平臺,組織不同高校教師依托平臺進(jìn)行學(xué)習(xí),依托網(wǎng)絡(luò)講座、討論等促進(jìn)不同高校教師的交流,目的是在相互借鑒的基礎(chǔ)上提高教師傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能力。

      (三)將傳統(tǒng)文化寫入教材

      教材是教師授課的重要依托,是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生教育中的應(yīng)用,需要將傳統(tǒng)文化寫入各科目教材,以豐富教材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。目前高校的公共基礎(chǔ)課程教材都是國家統(tǒng)一編寫,目的是為了保證教材質(zhì)量。教師可以以國家編寫的統(tǒng)一教材為依托,將傳統(tǒng)文化融入到教材中,目的是依托高校所在地方的特色傳統(tǒng)文化的融入,充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,為大學(xué)生教育注入新的活力。教師要站在全過程育人、全員育人的角度,深入挖掘各科目教材中的的傳統(tǒng)文化元素,目的是通過豐富的傳統(tǒng)文化中經(jīng)典故事的融入,將典型的、有代表性的傳統(tǒng)文化與大學(xué)生教育價值觀連接,通過傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵引導(dǎo)大學(xué)生的思想發(fā)展方向,幫助大學(xué)生構(gòu)建正確的品質(zhì)和價值。[9]

      (四)豐富第二課堂活動

      大學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的汲取往往是碎片化的,高校可以通過豐富的渠道開展多元化第二課堂活動,目的是通過微信推文、校園廣播等傳播傳統(tǒng)文化,并助力大學(xué)生教育。首先,利用時事熱點(diǎn)融入傳統(tǒng)文化。故宮博物院是中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育非常好的案例。在活動開展時,教師可以通過《上新了·故宮》向?qū)W生介紹故宮角樓的彩妝和咖啡,之后讓學(xué)生了解故宮網(wǎng)站的衍生產(chǎn)品,目的是讓學(xué)生了解故宮的文化價值,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化研究的興趣。學(xué)生了解到故宮的魅力,并進(jìn)行故宮價值的多角度挖掘,能使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不再是古老與沉悶。其次,開展豐富的第二課堂實(shí)踐活動。高校的社團(tuán)種類多,可將社團(tuán)活動的開展與傳統(tǒng)文化融合,目的是拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的路徑。對于藝術(shù)設(shè)計(jì)系的學(xué)生來說,教師可以讓學(xué)生尋找區(qū)域內(nèi)的古老建筑,目的是在了解中國古代建筑設(shè)計(jì)與建設(shè)的基礎(chǔ)上將專業(yè)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而幫助學(xué)生提高傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。學(xué)??山M織學(xué)生參觀傳統(tǒng)文化展覽館或傳統(tǒng)民俗文化展覽館等,目的是通過參觀讓學(xué)生了解中國節(jié)日的由來、節(jié)日禮儀、節(jié)日服飾特點(diǎn)等。在寒假和暑假,教師可以組織學(xué)生到所在城市或周邊城市的古街道、古巷、鄉(xiāng)村等進(jìn)行調(diào)查,挖掘傳統(tǒng)文化的傳承與價值,在感受傳統(tǒng)文化魅力的基礎(chǔ)上發(fā)展人文素養(yǎng)。

      (五)創(chuàng)新大學(xué)生教育形式

      在信息技術(shù)時代,傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育要依托信息技術(shù)手段,創(chuàng)新大學(xué)生教育形式,進(jìn)而提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承的使命感。在信息化時代,大學(xué)生成為信息的主動接收者和傳播者,大學(xué)生的特點(diǎn)是樂于接受新的事物,那么教師可以依托信息化平臺進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播,目的是通過平臺互動、評選等拉近大學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離,強(qiáng)化大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。學(xué)校的活動可提前通知學(xué)生,由學(xué)生在微信或微博上通過短視頻或文字形式進(jìn)行參與,在提升活動熱度的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的參與度。高??梢劳惺謾C(jī)APP創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源,目的是將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的日常生活中,使學(xué)生進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)。如學(xué)校組織學(xué)生參加市內(nèi)博物館的展覽,期間為學(xué)生提供博物館的語音講解APP,讓學(xué)生在參觀時依托語音講授便捷了解博物館中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過信息技術(shù)將實(shí)地實(shí)物參觀與電子講解結(jié)合,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動性,能豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗(yàn),進(jìn)而在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

      總之,大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,是民族復(fù)興的希望,是社會建設(shè)的重要責(zé)任人。隨著社會開放程度的擴(kuò)大,外來思想和文化對大學(xué)生價值觀的沖擊越來越大。高校作為大學(xué)生教育的重要陣地,要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在大學(xué)生教育中的作用,要將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生教育的各個方面,目的是通過全員、全方位、全過程的融入,推動傳統(tǒng)文化與大學(xué)生教育的整合,使大學(xué)生在正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成正確的歷史觀和文化觀,民族觀和國家觀,最終在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的前提下發(fā)展綜合素養(yǎng)。 PR

      參考文獻(xiàn):

      [1]王沛占,李斯佳.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價值與應(yīng)用研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2022,21(6):157-158.

      [2]李婷.大學(xué)生思政教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑[J].中國民族博覽,2021(23):110-112,136.

      [3]倪皓.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價值與應(yīng)用[J].南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2020,33(1):85-88.

      [4]何巖.傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合的優(yōu)化路徑[J].新聞前哨,2022(2):71-72.

      [5]楊穎.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價值與應(yīng)用研究[J].山西青年,2020(14):122,124.

      [6]肖彬彬,高美興.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價值與應(yīng)用研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐,2020,3(14):67-68.

      [7]李威燃,李易原.傳統(tǒng)文化對加強(qiáng)大學(xué)生思政教育的意義及作用[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2020(5):89-90.

      [8]歐雪松.中國傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育價值研究[J].科教導(dǎo)刊-電子版(上旬),2021(10):52-53.

      [9]歐雪松.中國傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育價值研究[J].科教導(dǎo)刊-電子版(上旬),2021(10):52-53.

      (責(zé)任編輯:姜秀靚)

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