【摘要】在新課標(biāo)的背景下，培養(yǎng)核心素養(yǎng)、落實(shí)學(xué)科育人理念成為教師需要達(dá)成的重要目標(biāo)。從“引入合適素材，培養(yǎng)學(xué)生文化自信”“采取多種方法，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力”“開展多樣活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力”“應(yīng)用多種手段，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力”四個(gè)方面對(duì)核心素養(yǎng)理念下初中語(yǔ)文高效教學(xué)策略展開探究，旨在更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力和核心素養(yǎng)，滿足如今的教學(xué)要求。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；初中語(yǔ)文；教學(xué)策略

作者簡(jiǎn)介：許娟（1984—），女，江蘇省鎮(zhèn)江市揚(yáng)中市外國(guó)語(yǔ)中學(xué)。

隨著教育理念的發(fā)展、新課標(biāo)的發(fā)布，如今的教學(xué)對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)提出了更高的要求。并且新課標(biāo)也對(duì)學(xué)生應(yīng)具備的且能在學(xué)生的未來(lái)充分發(fā)揮作用的核心素養(yǎng)進(jìn)行了解讀。在語(yǔ)文學(xué)科中，核心素養(yǎng)分為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個(gè)方面。從這四個(gè)方面來(lái)看當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)部分初中語(yǔ)文教師需要做出不少改變，其中非常重要的就是要將原來(lái)的教學(xué)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)評(píng)價(jià)。這也意味著教師的教學(xué)理念與教學(xué)取向會(huì)發(fā)生變化。筆者認(rèn)為，要想使這種積極的質(zhì)的變化發(fā)生，很關(guān)鍵的一點(diǎn)是要采用理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索相結(jié)合的方法，這樣才能實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文高效教學(xué)。如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，成為教師需要思考的問(wèn)題［1］。教師也需要基于核心素養(yǎng)理念積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，構(gòu)建新的教學(xué)模式，以此切實(shí)提升初中語(yǔ)文教學(xué)的效果。

一、引入合適素材，培養(yǎng)學(xué)生文化自信

文化自信要求學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化有堅(jiān)定的信心。所以讓學(xué)生充分了解中華文化是相當(dāng)關(guān)鍵的。這需要教師在日常的教學(xué)中引入合適的素材，有效增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的理解，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，樹立文化自信。

（一）創(chuàng)設(shè)趣味情境，充分展現(xiàn)漢字魅力

漢字是中華文化的重要組成部分。能否讓學(xué)生充分感受到漢字的魅力，認(rèn)識(shí)到漢字的優(yōu)越性，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的關(guān)鍵要素。激發(fā)學(xué)生興趣的方法有很多種，如運(yùn)用信息技術(shù)、開展游戲活動(dòng)、講故事等。初中學(xué)生思維比較活躍，比較容易接受新鮮事物。在這樣的情況下，以單一的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣是不合適的。教師需要通過(guò)多種手段和素材創(chuàng)設(shè)富有趣味的情境，有效展現(xiàn)漢字的魅力，在幫助學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信［2］。

例如，在《愚公移山》一課的教學(xué)中，對(duì)于“孀妻”“智叟”等生詞，教師一方面可以圖片的形式解釋這些生詞的意思，另一方面則可以書法作品的形式展現(xiàn)這些生詞，讓學(xué)生充分理解漢字的內(nèi)涵。而為了讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)漢字，教師還可開展成語(yǔ)接龍的游戲，讓學(xué)生回顧之前所積累的成語(yǔ)，并進(jìn)行總結(jié)。這樣，通過(guò)情境和多種素材，教師能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣，展現(xiàn)漢字的魅力，這對(duì)于提升學(xué)生核心素養(yǎng)也有著重要的作用。

（二）拓展相關(guān)素材，促進(jìn)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化

認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生文化自信相當(dāng)重要的方法。語(yǔ)文學(xué)科與傳統(tǒng)文化知識(shí)有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文課本中有相當(dāng)多的古詩(shī)和古文，這些內(nèi)容能充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。利用這些內(nèi)容，能讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)知，對(duì)于切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生文化自信也有著重要的作用［3］。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要結(jié)合所教學(xué)的內(nèi)容，拓展更多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)與素材，引導(dǎo)學(xué)生更加全面地了解中華文化，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

例如，在《智取生辰綱》一課的教學(xué)中，為了有效激發(fā)學(xué)生對(duì)本篇課文的興趣，教師可以播放經(jīng)典電視劇《水滸傳》的片段，讓學(xué)生更加直觀地了解智取生辰綱的整個(gè)過(guò)程和其中的人物形象。在背景的概述中，教師可以做好《水滸傳》整本書的導(dǎo)讀工作，并結(jié)合課文所在單元的“名著導(dǎo)讀”的內(nèi)容，為學(xué)生布置閱讀《水滸傳》的任務(wù)，讓學(xué)生在日常的閱讀過(guò)程中以小組為單位展開討論，并定期開展讀書會(huì)，以集中展開交流。這樣，通過(guò)相關(guān)素材的引入和閱讀作業(yè)的布置，教師能夠讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)。

二、采取多種方法，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力

語(yǔ)言運(yùn)用是學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，能充分認(rèn)識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。朗讀需要學(xué)生具備聽、說(shuō)、讀、寫等方面的多種能力。在日常的教學(xué)中，教師需要采取多種方法，為學(xué)生創(chuàng)建合適的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境。

（一）設(shè)置朗讀環(huán)節(jié)，有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

語(yǔ)言運(yùn)用能力需要學(xué)生形成良好的語(yǔ)感。朗讀是常用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，朗讀既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、記憶文章內(nèi)容和其中的知識(shí)，也能有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重設(shè)置朗讀或朗誦環(huán)節(jié)，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力［4］。

例如，在關(guān)于詩(shī)歌的單元的每節(jié)課的教學(xué)中，教師都可以設(shè)置朗誦環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以朗誦的方式明白所學(xué)詩(shī)歌的節(jié)奏、感情。在學(xué)生學(xué)完單元內(nèi)所有課文之后，教師還可以開展詩(shī)歌朗誦比賽。在這項(xiàng)比賽中，學(xué)生需要選擇本單元的詩(shī)歌，配上合適的背景音樂(lè)進(jìn)行朗誦。學(xué)生既可以選擇進(jìn)行集體朗誦，也可以選擇進(jìn)行單人朗誦。在比賽結(jié)束之后，教師可以讓學(xué)生以投票的方式選出表現(xiàn)最優(yōu)異的小組或個(gè)人，給予其表?yè)P(yáng)。這樣，通過(guò)朗誦比賽的開展，教師一方面能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，另一方面也能讓學(xué)生對(duì)課文的理解更加深入。

（二）設(shè)計(jì)合適活動(dòng)，充分聯(lián)系日常生活

如今，學(xué)科知識(shí)應(yīng)用能力成為學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)重要能力。其要求學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際情境充分結(jié)合起來(lái)。語(yǔ)文知識(shí)在生活中有著廣泛的應(yīng)用，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。陶行知生活教育理論倡導(dǎo)以生活中的人和事為教學(xué)的內(nèi)容，以生活化的場(chǎng)景為實(shí)踐的場(chǎng)景。在日常的教學(xué)中，教師也需要基于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)多種方法充分聯(lián)系日常生活，以此有效促進(jìn)學(xué)生在實(shí)際情境中應(yīng)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)。

例如，在“君子自強(qiáng)不息”這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可以“尋找自強(qiáng)不息的人物”為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)調(diào)查與采訪活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生需要以小組為單位，圍繞生活中的人物和事件進(jìn)行采訪。學(xué)生要先列出采訪提綱和提問(wèn)的問(wèn)題，再聯(lián)系采訪對(duì)象，確定合適的采訪地點(diǎn)、時(shí)間，在采訪時(shí)注意語(yǔ)言得體。在采訪結(jié)束后，學(xué)生還需要寫采訪稿。教師可以將每個(gè)小組的采訪稿粘貼在教室的墻上，讓其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)采訪活動(dòng)，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。

三、開展多樣活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

思維能力要求學(xué)生養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，并且思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。在這一能力的培養(yǎng)過(guò)程中，沿用以教師為主的教學(xué)模式是不合適的，而需要教師開展多樣活動(dòng)，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

（一）開展探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維

邏輯思維能力是學(xué)生思維能力的重要組成部分，讓學(xué)生的思維有正確的邏輯是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本要求。為此，教師需要充分突出學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)建思考的平臺(tái)。而采用以往以教師講授為主的教學(xué)方法很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。探究式教學(xué)以問(wèn)題探究為主要環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)問(wèn)題的提出與解決一步步認(rèn)識(shí)所學(xué)內(nèi)容，通過(guò)思考的過(guò)程培養(yǎng)邏輯思維，這體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。所以，教師需要基于教學(xué)內(nèi)容積極開展探究活動(dòng)［5］。

例如，在《皇帝的新裝》一課的教學(xué)中，教師可以要求學(xué)生通過(guò)多遍的閱讀認(rèn)識(shí)生字，理順課文思路，并以合適的方法進(jìn)行批注。在探究環(huán)節(jié)，教師可以提出一系列有一定的難度和開放性的問(wèn)題，如“為什么只有這個(gè)小孩子才敢說(shuō)出真相？”“國(guó)王為什么要不穿衣服上街？他難道不知道自己沒(méi)穿衣服嗎？”“在小孩子‘一語(yǔ)道破天機(jī)后，故事會(huì)怎樣發(fā)展？你能說(shuō)出大致的脈絡(luò)嗎？”等，要求學(xué)生回答這些問(wèn)題時(shí)有理有據(jù)。這樣，通過(guò)探究活動(dòng)的開展及問(wèn)題情境的構(gòu)建，教師能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

（二）注重辯論活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維

具有批判性是對(duì)學(xué)生思維的要求之一。在這一要求下，學(xué)生既需要充分認(rèn)識(shí)到一個(gè)事物、一種觀念的優(yōu)點(diǎn)，也需要在一定程度上了解其缺點(diǎn)，即需要一分為二地看問(wèn)題。辯論活動(dòng)是許多教師經(jīng)常開展的活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生能通過(guò)展開激烈的辯論，充分認(rèn)識(shí)一個(gè)事物的兩面，從而有效培養(yǎng)自身的辯證思維。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要結(jié)合所教學(xué)的內(nèi)容積極開展辯論活動(dòng)。

例如，在講解完課文《范進(jìn)中舉》的主要內(nèi)容后，教師可以引出“范進(jìn)中舉究竟是好事還是壞事？”的辯論話題，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論。在這一過(guò)程中，教師可以讓支持相同觀點(diǎn)的學(xué)生坐到同一塊區(qū)域內(nèi)，引導(dǎo)其收集相關(guān)資料進(jìn)行討論。在辯論活動(dòng)中，支持不同觀點(diǎn)的學(xué)生會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)對(duì)方觀點(diǎn)的缺陷，補(bǔ)充自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)并不是完全錯(cuò)誤的，而是有可取之處的。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維有著積極的影響。

四、應(yīng)用多種手段，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力

審美創(chuàng)造要求學(xué)生具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文是有美感的，通過(guò)審美教學(xué)，教師能在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時(shí)有效增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的了解，達(dá)到良好的效果。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要應(yīng)用多種手段培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

（一）落實(shí)學(xué)科融合，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力

能夠欣賞美是學(xué)生具備審美創(chuàng)造這一素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，能否讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字之美相當(dāng)關(guān)鍵。對(duì)于那些無(wú)法直接感受到語(yǔ)言文字之美的學(xué)生來(lái)說(shuō)，圖片、音樂(lè)等更容易引起他們的注意，調(diào)動(dòng)他們的多種感官，激發(fā)他們探究的動(dòng)力。教師落實(shí)學(xué)科融合，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力有著積極的影響。

例如，在《鄉(xiāng)愁》這首現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)中，教師可以給學(xué)生講詩(shī)人余光中的故事，并拓展詩(shī)人續(xù)寫《鄉(xiāng)愁》的內(nèi)容，以此讓學(xué)生充分了解《鄉(xiāng)愁》所蘊(yùn)含的感情，感受其中的美。為了展現(xiàn)詩(shī)歌的節(jié)奏美，教師可以播放知名朗誦家朗誦的視頻。通過(guò)觀看搭配了合適的音樂(lè)和動(dòng)態(tài)的背景的視頻，學(xué)生能進(jìn)一步感受到現(xiàn)代詩(shī)的美。這樣，通過(guò)將語(yǔ)文、歷史、音樂(lè)、信息技術(shù)等學(xué)科進(jìn)行融合，教師能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

（二）布置合適任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

審美創(chuàng)造不僅需要教師培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力，還需要教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。而比起與聽、讀的聯(lián)系，創(chuàng)造美與說(shuō)、寫這樣的語(yǔ)言輸出方式的聯(lián)系更密切。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以基于說(shuō)和寫這兩種方式，布置以學(xué)生為中心的多項(xiàng)任務(wù)，以實(shí)踐活動(dòng)有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，滿足新課標(biāo)的要求。

例如，在對(duì)《春》這一課中的“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙”這一句的欣賞中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生選擇句子中使用的修辭方法開展仿寫任務(wù)。這樣一方面能有效加深學(xué)生對(duì)文章的了解，另一方面能讓學(xué)生將所學(xué)的修辭方法化為己用。之后，教師還可以布置語(yǔ)言表達(dá)任務(wù)，讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感受表達(dá)出來(lái)，由其他學(xué)生和教師點(diǎn)評(píng)。這樣，通過(guò)仿寫和語(yǔ)言表達(dá)活動(dòng)，教師能夠有效降低后續(xù)創(chuàng)作任務(wù)的難度，提升學(xué)生創(chuàng)作的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新課標(biāo)的理念下，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成為教學(xué)的重點(diǎn)。初中語(yǔ)文教師需要從素材、方法、活動(dòng)和手段的角度出發(fā)，將語(yǔ)文學(xué)科四個(gè)方面的核心素養(yǎng)充分融入日常教學(xué)中。只有充分轉(zhuǎn)變教學(xué)的模式，教師才能在先進(jìn)的教學(xué)理念的引導(dǎo)下更好地培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康成長(zhǎng)。

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