張嬌 宗育徽 朱師怡

摘 要：近年來，我國兒童體育教育事業(yè)快速發(fā)展，德育也得到足夠重視，但目前在體育教學(xué)中德育滲透方面還存在理念陳舊、方式固化、目標(biāo)模糊等困境。只有德育與體育相互滲透，才能育體魂、健身心、強(qiáng)體魄。作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，跆拳道具有獨(dú)特的德育價(jià)值，成為將體育與德育進(jìn)行充分融合的適恰載體。基于跆拳道的十二字精神——“禮義廉恥，忍耐克己，百折不屈”，梳理出兒童跆拳道教學(xué)中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，包括指向自身（堅(jiān)毅、自信）與他人（禮儀、愛國主義、集體主義）兩方面，并總結(jié)出“明確德育目標(biāo)—營造德育情境—升華德育效果”這一路徑，以實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容在兒童跆拳道教學(xué)中的滲透。

關(guān)鍵詞：兒童跆拳道；體育；德育

中圖分類號(hào)：G416文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)：1004-8502（2023）03-0089-09

作者簡(jiǎn)介：張嬌，中國兒童中心跆拳道一級(jí)教師，研究方向?yàn)轷倘澜逃蛔谟?，北京體育大學(xué)碩士研究生，中國兒童中心跆拳道教師，研究方向?yàn)轷倘澜逃恢鞄熲?，北京體育大學(xué)碩士研究生，中國兒童中心跆拳道教師，研究方向?yàn)轷倘澜逃?/p>

我國歷來高度重視兒童德育工作，立德樹人是當(dāng)前教育工作的根本任務(wù)。這是國家意志在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是新時(shí)代賦予教育的神圣使命[1]?！耙?gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”，這是習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上著重闡述的重大要求。黨的二十大報(bào)告指出：“廣泛開展全民健身活動(dòng)，加強(qiáng)青少年體育工作，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展，加快建設(shè)體育強(qiáng)國。”由此可見體育在“五育”中的重要作用。此外，體育本身也蘊(yùn)含豐富的思想政治教育元素、資源、功能和價(jià)值，要激發(fā)體育的思想政治教育功能和價(jià)值，培養(yǎng)高尚的體育道德、體育風(fēng)尚、體育精神，需要德育的涵養(yǎng)[2]。只有德育與體育相互滲透，讓學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志，才能實(shí)現(xiàn)育體魂、健身心、強(qiáng)體魄的目標(biāo)[3]。

跆拳道是朝鮮半島流行的一項(xiàng)技擊術(shù)[4]。自1995年中國跆拳道協(xié)會(huì)成立以來短短20余年中，跆拳道在我國發(fā)展迅速，可見跆拳道的運(yùn)動(dòng)魅力。作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，跆拳道具有獨(dú)特的德育價(jià)值，因此，將德育融入跆拳道教學(xué)尤為重要。很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為跆拳道是一項(xiàng)單純的競(jìng)技對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，跆拳道中不存在與“德”相關(guān)的內(nèi)容。實(shí)際上，跆拳道誕生的目的就在于將“德”傳遞下去。跆拳道倡導(dǎo)“以禮始，以禮終”，學(xué)習(xí)的過程也是對(duì)意志的磨煉和道德品質(zhì)的完善，在跆拳道教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)兒童謙虛、忍讓、克己、恭敬、坦誠等人格特質(zhì)，讓兒童在一種外在約束指導(dǎo)下，潛移默化地學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)禮儀。也就是說，跆拳道是在不斷鍛煉學(xué)習(xí)者體魄的過程中，體現(xiàn)出強(qiáng)大的德育精神，其精神傳承作用大于強(qiáng)健身體的作用[5]。因此，跆拳道是將體育與德育進(jìn)行充分融合的適恰載體。

目前，關(guān)于在跆拳道教育中融入兒童德育工作的研究并不多。在以往關(guān)于跆拳道和德育融合的研究中，學(xué)者的主要研究重點(diǎn)是成人跆拳道或高校大學(xué)生課程中的德育，較少有學(xué)者將研究重點(diǎn)放在兒童跆拳道教育。當(dāng)前，隨著跆拳道教育的不斷普及，兒童對(duì)跆拳道的參與度逐漸提高。跆拳道獨(dú)特的武道精神及禮儀培養(yǎng)，都需要作為德育的主要形式滲透到兒童跆拳道教學(xué)訓(xùn)練中。因此，有必要充分發(fā)掘跆拳道教育中的德育內(nèi)容，探索在跆拳道教學(xué)中融入德育內(nèi)容的具體路徑。

一、當(dāng)前我國體育教學(xué)中滲透德育的發(fā)展困境

近年來，我國兒童體育事業(yè)快速發(fā)展，德育也得到足夠重視，但在體育教學(xué)中滲透德育方面，還存在德育理念陳舊、德育方式固化和德育目標(biāo)模糊等困境。

（一）德育理念陳舊

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛大德大情懷的人”。德育理念是德育的根本指導(dǎo)思想，提升德育理念是德育深層次改革的需要，是德育改革的最高境界。在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，符合現(xiàn)代人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展要求的德育理念的主要特征是關(guān)懷人、關(guān)懷人的德性發(fā)展，或者說，它的根本精神就是以道德主體（兒童）的德性發(fā)展為本，走向主體—發(fā)展性的德育[6]。在建設(shè)體育教學(xué)中的德育理念時(shí)，應(yīng)充分結(jié)合體育的學(xué)科特色，符合新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和要求，尤其是針對(duì)兒童的德育理念，還要符合兒童的生理、心理發(fā)育特點(diǎn)，能夠有效促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。當(dāng)前，我國體育教學(xué)中存在德育理念陳舊的問題，具體表現(xiàn)為：教師忽視完整意義上的道德責(zé)任，未能自覺承擔(dān)知識(shí)傳授、理智啟蒙、價(jià)值引領(lǐng)、審美熏陶等多方面責(zé)任；不尊重學(xué)生的人性，未能完全做到將學(xué)生作為完整的人，未能做到充分尊重其人格、興趣和需要；不尊重學(xué)生的個(gè)性，教學(xué)過程通常整齊劃一，缺乏針對(duì)性，德育內(nèi)容空洞，不貼近生活，跟不上形勢(shì)發(fā)展和人的思想，也不符合兒童喜歡新鮮事物的規(guī)律[7]。

（二）德育方式固化

很多學(xué)者認(rèn)為，“相對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容而言，教學(xué)的方式本身具有更為關(guān)鍵性的道德影響”[8]。然而，在實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)方式的德育價(jià)值往往被忽略，具體表現(xiàn)有以下三種。第一種，德育內(nèi)容缺失。體育教師往往更注重體育活動(dòng)的組織和體育技巧的教學(xué)，缺乏德育內(nèi)容的思考與設(shè)計(jì)。第二種，附加式德育。體育教師在體育教學(xué)中生硬地“加入”德育內(nèi)容，在傳授知識(shí)技能后附加道德價(jià)值信息。在這種教學(xué)方式下，德育與知識(shí)教學(xué)是分離的，德育內(nèi)容是體育知識(shí)、技能的附屬內(nèi)容，是一種附加式、孤立化狀態(tài)，使德育滲透流于形式[9]。第三種，灌輸式德育。在實(shí)踐中體育教師僅關(guān)注教學(xué)內(nèi)容中的德育資源，忽視方法的德育價(jià)值。例如，有的教師在教學(xué)中仍使用傳統(tǒng)的灌輸方式，簡(jiǎn)單地通過教師權(quán)威向?qū)W生灌輸?shù)掠齼?nèi)容，要求兒童熟記德育內(nèi)容并對(duì)相關(guān)行為進(jìn)行機(jī)械化模仿。這些德育方式不僅無益于兒童真正領(lǐng)會(huì)德育的要領(lǐng)和內(nèi)涵、真正理解和認(rèn)同德育內(nèi)容，甚至有可能讓兒童產(chǎn)生逆反心理。而且這些固化的德育方式也未能發(fā)揮學(xué)生主體性、教師角色、師生互動(dòng)、課堂氛圍等方面的德育價(jià)值。

（三）德育目標(biāo)模糊

我國中小學(xué)體育課堂教學(xué)大綱及體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)的德育目標(biāo)主要體現(xiàn)在愛國主義、社會(huì)主義、遵守紀(jì)律、集體主義、頑強(qiáng)拼搏等方面。這些目標(biāo)更重視公民道德或政治道德的教育，對(duì)學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)關(guān)注不夠，如此寬泛而抽象的意識(shí)形態(tài)化德育目標(biāo)往往讓任課教師很難把握與實(shí)施[10]。體育品德教育目標(biāo)模糊，體育教學(xué)德育價(jià)值和功能泛化，導(dǎo)致體育教師對(duì)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)理解狹隘，限制了品德教育內(nèi)容的生成；絕大多數(shù)體育教師往往隨機(jī)選擇德育內(nèi)容進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定，不能恰當(dāng)、準(zhǔn)確地把握品德教育的實(shí)施時(shí)機(jī)。由于不同的體育項(xiàng)目有其特定的德育內(nèi)容，德育目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)結(jié)合體育的學(xué)科特點(diǎn)以及運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特征，選擇更符合兒童發(fā)展的德育目標(biāo)，使品德教育的實(shí)施更加明確、清晰?！读x務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在這方面已經(jīng)做出努力，總目標(biāo)之一是“積極參與體育活動(dòng)，養(yǎng)成良好的體育品德”，結(jié)合核心素養(yǎng)的內(nèi)涵將體育品德分為“體育精神、體育道德和體育品格三個(gè)維度。體育精神主要體現(xiàn)在積極進(jìn)取、勇敢頑強(qiáng)、不怕困難、堅(jiān)持到底、團(tuán)隊(duì)精神等；體育道德主要體現(xiàn)在遵守規(guī)則、尊重裁判、尊重對(duì)手、誠信自律、公平競(jìng)爭(zhēng)等；體育品格主要體現(xiàn)在自尊自信、文明禮貌、責(zé)任意識(shí)、正確的勝負(fù)觀等”[11]。

二、兒童跆拳道教學(xué)中的德育內(nèi)容

跆拳道運(yùn)動(dòng)的十二字精神是“禮義廉恥，忍耐克己，百折不屈”。在跆拳道教學(xué)中滲透德育內(nèi)容有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健康的思想品質(zhì)，有助于學(xué)生樹立正確的“三觀”。兒童在學(xué)習(xí)跆拳道的過程中，不僅可以提升身體素質(zhì)，還能夠體悟跆拳道的文化內(nèi)涵，接受品德教育，從而在道德層面獲得更廣闊的成長(zhǎng)空間。結(jié)合跆拳道精神、教育價(jià)值以及體育與健康新課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)，可將跆拳道教育的德育內(nèi)容歸納為禮儀、愛國主義、集體主義、堅(jiān)毅、自信五方面，其中堅(jiān)毅、自信指向自身，禮儀、愛國主義、集體主義指向他人。

（一）禮儀

跆拳道文化蘊(yùn)含著儒家傳統(tǒng)思想，這是因?yàn)樵谌寮宜枷胫?，禮是社會(huì)和諧規(guī)范的核心要素[12]。中國傳統(tǒng)禮儀文化傳承并發(fā)展了幾千年，其內(nèi)涵深遠(yuǎn)，其核心在于仁、本質(zhì)在于敬、基礎(chǔ)在于誠、根本在于和[13]。跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神。將禮儀融入學(xué)習(xí)過程，是跆拳道教學(xué)的特色之一。

在兒童學(xué)習(xí)跆拳道的過程中，禮儀教育無處不在，不論是日常學(xué)習(xí)還是外出參加比賽，都有很多禮儀規(guī)范。在師生之間，上課之始和下課之時(shí)，學(xué)生應(yīng)向教師敬禮、問好或道別；當(dāng)教師指正學(xué)生動(dòng)作或幫學(xué)生系道帶后，學(xué)生應(yīng)敬禮以表感謝；學(xué)生在整理道服和系道帶時(shí)不能面對(duì)教師，以示尊敬。在學(xué)生和學(xué)生之間，為表達(dá)對(duì)同學(xué)的尊重與感謝，對(duì)練前后同學(xué)之間應(yīng)相互敬禮[14]。在館內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生在課前應(yīng)穿好整潔的道服，將鞋子擺放整齊，更換衣服時(shí)將衣服疊放規(guī)整；臨近下課時(shí)應(yīng)主動(dòng)收拾場(chǎng)地、擺放訓(xùn)練用具，愛護(hù)訓(xùn)練場(chǎng)館，不隨意亂扔訓(xùn)練用具；傳遞與接收物品時(shí)應(yīng)使用雙手。在參加比賽時(shí)，教師要求兒童嚴(yán)格遵守競(jìng)賽規(guī)則，比賽開始前和結(jié)束后向?qū)κ志炊Y，比賽結(jié)束后主動(dòng)走到對(duì)方教練面前敬禮，表示對(duì)對(duì)方教練員及運(yùn)動(dòng)員的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了一種謙遜、和平的心態(tài)。

跆拳道禮儀不僅局限于進(jìn)行跆拳道活動(dòng)時(shí)，還可以延伸到兒童的日常生活中，引導(dǎo)兒童在生活中實(shí)踐禮儀。例如，兒童下課后應(yīng)向教師敬禮表達(dá)感謝，日常遇到其他教師或前輩時(shí)應(yīng)敬禮表示尊敬；兒童平時(shí)應(yīng)自覺疊整衣服，規(guī)整物品，做一些力所能及的家務(wù)[15]?？傊?，跆拳道的禮儀教學(xué)能夠培養(yǎng)兒童謙虛、恭敬、忍耐、尊重等禮儀品德。長(zhǎng)期有效的跆拳道禮儀教育對(duì)于改善兒童的自我管理能力、誠實(shí)負(fù)責(zé)品質(zhì)、愛護(hù)他人物品、感恩父母及禮貌禮儀等品德行為具有明顯影響[16]。

（二）愛國主義

《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》指出：“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”“愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感。要堅(jiān)持從娃娃抓起，著眼固本培元、凝心鑄魂，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化思想引領(lǐng)，做到潤物無聲，把基本要求和具體實(shí)際結(jié)合起來，把全面覆蓋和突出重點(diǎn)結(jié)合起來，遵循規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展，注重落細(xì)落小落實(shí)、日常經(jīng)常平常，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，推動(dòng)愛國主義教育融入貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。”[17]愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要原則和重要基礎(chǔ)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。愛國是立德樹人的重要方面，也是德育的重要要求。

在兒童跆拳道教育中，愛國主義包含行為和情感兩方面。行為方面主要體現(xiàn)在兒童進(jìn)道館時(shí)和上課前應(yīng)向國旗敬禮，在整理道服和系道帶時(shí)不能面對(duì)國旗，表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛以及對(duì)國旗的尊重。情感方面體現(xiàn)為尊重和敬佩民族英雄，樹立文化自信和民族自豪感。在跆拳道教學(xué)過程中，教師可向兒童介紹為國爭(zhēng)光的跆拳道奧運(yùn)健兒，帶領(lǐng)兒童共同關(guān)注跆拳道賽事中中國隊(duì)的表現(xiàn)，使兒童受到感染和觸動(dòng)，激發(fā)兒童的愛國情感。教師還可通過講解跆拳道相關(guān)知識(shí)，例如跆拳道的品勢(shì)項(xiàng)目與太極八卦陣相關(guān)，蘊(yùn)含著豐富的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而激發(fā)兒童對(duì)中華民族的自豪感與向心力。

（三）集體主義

馬克思主義認(rèn)為：“人是處于一定交往關(guān)系中的人，是歷史的、現(xiàn)實(shí)的人，社會(huì)中的人作為個(gè)人存在，同時(shí)又是社會(huì)存在物?！盵18]在追求個(gè)性發(fā)展的新時(shí)代，集體主義教育顯得尤為重要。集體主義指?jìng)€(gè)人從屬于社會(huì)，個(gè)人利益服從于集體、民族和國家利益的一種理念或精神[19]。集體主義是社會(huì)主義基本道德原則，是重要的德育主題。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)奮斗這一主題。團(tuán)結(jié)才能勝利，不團(tuán)結(jié)就會(huì)一事無成；奮斗才能成功，我們的一切成就都是不懈奮斗的結(jié)果。團(tuán)結(jié)奮斗，正是集體主義的精神內(nèi)核[19]。

在跆拳道教學(xué)中，教師會(huì)有意識(shí)地通過建設(shè)友善的集體文化營造環(huán)境影響力，引導(dǎo)兒童更好地進(jìn)行協(xié)作。在練習(xí)時(shí)，組員之間根據(jù)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)互相指正；有經(jīng)驗(yàn)者主動(dòng)帶領(lǐng)初學(xué)者，初學(xué)者努力跟上有經(jīng)驗(yàn)者，互幫互助，攜手共同進(jìn)步。在踢靶練習(xí)中，拿靶人根據(jù)踢靶人的身高、體重和能力，合理地引導(dǎo)其進(jìn)行踢靶，搭檔間相互磨合、相互配合，建立信賴關(guān)系。在集體展示品勢(shì)時(shí)，為了達(dá)到動(dòng)作一致，柔韌性好的兒童降低高度，柔韌性差的兒童盡自己所能，動(dòng)作節(jié)奏快的兒童適當(dāng)降低速度，動(dòng)作節(jié)奏慢的兒童適當(dāng)提高速度，通過相互配合，實(shí)現(xiàn)腿法高度和演練節(jié)奏的整齊劃一。在協(xié)作游戲與小組展示中，組員之間要有“同享福，共患難”的集體精神；在兒童進(jìn)行動(dòng)作挑戰(zhàn)前以及突破自我挑戰(zhàn)成功后，其余兒童鼓掌表示鼓勵(lì)，有助于增強(qiáng)榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)凝聚力。通過參與大型賽事活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。這些活動(dòng)能夠培養(yǎng)兒童的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，讓兒童學(xué)會(huì)傾聽他人意見，以集體為中心，尊重他人，樂于協(xié)作。

（四）堅(jiān)毅

堅(jiān)毅指?jìng)€(gè)體對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)的堅(jiān)持不懈和持久熱情，包括努力持久性和興趣一致性兩個(gè)子因素，是個(gè)體在朝目標(biāo)努力時(shí)所表現(xiàn)出的自我激勵(lì)、自我約束、自我調(diào)整的心理品質(zhì)[20]。多項(xiàng)研究表明，堅(jiān)毅能夠?qū)€(gè)體生活、學(xué)習(xí)及工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響[21]。

跆拳道是技能主導(dǎo)類運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作都離不開千錘百煉。這一過程是培養(yǎng)兒童堅(jiān)持不懈、持之以恒、克服困難的良好契機(jī)。在日常練習(xí)中，兒童學(xué)習(xí)新動(dòng)作要經(jīng)過不斷的分解練習(xí)、輔助練習(xí)和完整練習(xí)，同時(shí)還要提高相應(yīng)的肌肉力量。這一過程既要求兒童有足夠的耐心，克服技術(shù)學(xué)習(xí)周而復(fù)始的枯燥，對(duì)跆拳道保持一如既往的興趣，又要求兒童有足夠的韌性，忍受力量練習(xí)的勞累辛苦，保持努力的持久性。只有歷經(jīng)千萬次基本功練習(xí)，才能最終成就基本動(dòng)作的穩(wěn)定性與標(biāo)準(zhǔn)度。在競(jìng)技比賽中，兒童即使處于落后或不利情境，也要自我激勵(lì)、自我調(diào)整，相信有“翻盤”的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持拼搏到比賽的最后時(shí)刻。比賽結(jié)束后，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)兒童正確看待勝負(fù)，增強(qiáng)兒童的抗挫折能力，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷突破，直至取得勝利。

（五）自信

自信是心理健康的重要標(biāo)志之一，也是一個(gè)人取得成功必須具備的一項(xiàng)心理特質(zhì)。樹立自信的品質(zhì)是兒童健康成長(zhǎng)的重要條件之一。自信的兒童不會(huì)輕易因挫折而否定自己，產(chǎn)生自卑心理，也不會(huì)因成功而自大、自負(fù)。

在學(xué)習(xí)跆拳道的過程中，時(shí)刻將自信體現(xiàn)在精神風(fēng)貌中是極為重要的一點(diǎn)。兒童要“站如松，坐如鐘”，時(shí)刻保持昂首挺胸的姿態(tài)，發(fā)聲和喊口令要鏗鏘有力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和練習(xí)時(shí)不怯場(chǎng)，大膽自信地展示技術(shù)動(dòng)作，敢于發(fā)言；當(dāng)訓(xùn)練難度增大時(shí)，堅(jiān)定信念，相信自己有能力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，敢于挑戰(zhàn)。在品勢(shì)練習(xí)中，教師要求兒童做技術(shù)動(dòng)作時(shí)伸展到位，大方干脆，眼神堅(jiān)定，展露出十足的表現(xiàn)力。實(shí)戰(zhàn)是對(duì)抗性較強(qiáng)的活動(dòng)，有助于培養(yǎng)兒童的勇氣和挑戰(zhàn)精神，克服膽怯、退縮和軟弱，從而變得更加自信和勇敢。跆拳道嚴(yán)格的晉級(jí)考試也是增強(qiáng)兒童自信的過程，每次晉級(jí)成功都是對(duì)兒童堅(jiān)持學(xué)習(xí)的肯定，而不斷獲得成功是提升自信的基礎(chǔ)。

三、在跆拳道教學(xué)中滲透德育內(nèi)容的路徑

在跆拳道教學(xué)中滲透德育內(nèi)容需從細(xì)微處著眼，利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)瞬間去發(fā)現(xiàn)、跟進(jìn)和引導(dǎo)，將德育內(nèi)容自然融入跆拳道教學(xué)中，發(fā)揮教學(xué)的德育價(jià)值，實(shí)現(xiàn)德育與教學(xué)的真正融合與統(tǒng)一。在跆拳道教學(xué)實(shí)踐過程中，除預(yù)先設(shè)計(jì)的德育融入環(huán)節(jié)外，教師還應(yīng)根據(jù)課堂中學(xué)生當(dāng)下的某些行為舉動(dòng)、情緒反應(yīng)或突發(fā)事件，采取相應(yīng)的教學(xué)方式或手段進(jìn)行德育干預(yù)，從而更有效地體現(xiàn)跆拳道教學(xué)中的品德教育。在跆拳道活動(dòng)中，教師應(yīng)基于跆拳道的專業(yè)特點(diǎn)，從教育目標(biāo)、教育方法和環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面考慮，充分體現(xiàn)跆拳道的禮儀、愛國主義、集體主義、堅(jiān)毅、自信等德育內(nèi)容，并貫穿教學(xué)始終，探索出“明確德育目標(biāo)—營造德育情境—升華德育效果”的德育內(nèi)容滲透路徑。

（一）明確德育目標(biāo)

1. 將德育內(nèi)容融入跆拳道教學(xué)目標(biāo)

首先，作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，跆拳道教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)“健康第一”的指導(dǎo)思想，讓學(xué)生通過科學(xué)合理的鍛煉，在系統(tǒng)掌握跆拳道基本技術(shù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體、提高身體素質(zhì)是其重要目標(biāo)。其次，由于跆拳道獨(dú)特的德育價(jià)值，德育也應(yīng)是跆拳道教學(xué)目標(biāo)體系中不可或缺的一部分。在制定跆拳道教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師應(yīng)充分考慮上述五方面德育內(nèi)容，將德育內(nèi)容融入跆拳道教學(xué)目標(biāo)。教師在教授跆拳道技術(shù)的同時(shí)，要兼顧德育目標(biāo)，循序漸進(jìn)地滲透德育內(nèi)容，避免附加式德育、灌輸式德育。最后，在設(shè)計(jì)跆拳道教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要把推動(dòng)學(xué)生的生命發(fā)展作為根本價(jià)值取向，避免評(píng)比、競(jìng)爭(zhēng)等功利性目的。

2. 在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中體現(xiàn)德育價(jià)值

在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師首先要有正確的德育理念，即教學(xué)要尊重學(xué)生的地位和價(jià)值，尊重學(xué)生的個(gè)性和自主性，尊重學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、個(gè)性化、可持續(xù)的發(fā)展[9]。其次，教師要采取合適的教學(xué)方法，即教學(xué)不是單方面?zhèn)鬟f知識(shí)和技能的過程，應(yīng)該是一個(gè)所有個(gè)體共同建構(gòu)有意義的學(xué)習(xí)生活的過程，強(qiáng)調(diào)師生間、生生間的交流、合作、探討。在跆拳道教學(xué)實(shí)踐中，充分體現(xiàn)德育內(nèi)容。例如，嚴(yán)格規(guī)范場(chǎng)館內(nèi)的禮儀要求，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成向老師和同學(xué)敬禮、問好、道謝的習(xí)慣，進(jìn)入場(chǎng)館后面向國旗行禮，在訓(xùn)練課程正式開始前整理好自己的道服等。通過外在行為的規(guī)范和榜樣示范，讓兒童耳濡目染領(lǐng)會(huì)禮儀背后的深刻精神內(nèi)涵，提升道德修養(yǎng)。引導(dǎo)兒童正視和克服訓(xùn)練中的疲勞、辛苦，及時(shí)進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)兒童的紀(jì)律性和集體主義，以及堅(jiān)強(qiáng)勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等品質(zhì)。引導(dǎo)兒童主動(dòng)思考每一練習(xí)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)兒童技術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，促進(jìn)堅(jiān)毅品質(zhì)的培養(yǎng)。引導(dǎo)兒童養(yǎng)成自己的事自己做，在家主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)的習(xí)慣，將跆拳道教學(xué)的德育影響擴(kuò)展到兒童的日常生活中。

（二）營造德育情境

1. 注重情境教學(xué)，在情境中潤澤兒童的心靈

在跆拳道教學(xué)中，運(yùn)用具體、生動(dòng)的場(chǎng)景激起兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。將德育內(nèi)容與相應(yīng)的情境相結(jié)合，有助于兒童從整體結(jié)構(gòu)上感知和掌握德育內(nèi)容。例如，播放中國跆拳道運(yùn)動(dòng)健兒在世界大賽中的奪冠瞬間，使兒童感受堅(jiān)持到最后一刻的拼搏精神，感受現(xiàn)場(chǎng)中國觀眾的歡呼雀躍聲，激發(fā)兒童的愛國情感。和兒童一起觀看跆拳道運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上奮力拼搏，即使受傷、受挫也不輕言放棄的影像，讓兒童分享自己的感受，培養(yǎng)兒童堅(jiān)忍不拔的毅力。組織接力比賽和小組比拼，設(shè)置獎(jiǎng)懲規(guī)則，創(chuàng)設(shè)“共患難，同享?！钡母?jìng)爭(zhēng)情境，小隊(duì)隊(duì)員之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，為自己所在的小隊(duì)竭盡全力，時(shí)刻不放棄隊(duì)友，有獎(jiǎng)同享、有罰同當(dāng)，增強(qiáng)兒童的集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)集體主義精神。

2. 營造積極、團(tuán)結(jié)的班級(jí)氛圍，重視課堂教學(xué)生活的道德化建構(gòu)

營造積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班集體氛圍，建構(gòu)一種道德化的課堂生活，讓同學(xué)之間相互激勵(lì)、相互促進(jìn)，增強(qiáng)兒童的榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)凝聚力。比如，當(dāng)兒童學(xué)習(xí)動(dòng)作遇到困難時(shí)，其他兒童一起為其加油助威，表達(dá)鼓勵(lì)和信任；當(dāng)兒童克服困難取得成功時(shí)，其他兒童一起為其鼓掌祝賀。另外，通過團(tuán)隊(duì)游戲帶動(dòng)班級(jí)氛圍。例如，“搭肩下蹲”的游戲，要求全班兒童圍成一個(gè)圓圈，左右之間相互搭肩進(jìn)行下蹲練習(xí)，同時(shí)集體大聲報(bào)數(shù)，完成教師規(guī)定的訓(xùn)練次數(shù)，中途有兒童的手從肩上滑落，使圓圈產(chǎn)生缺口，判定練習(xí)失敗，須從頭再來，直至完成規(guī)定次數(shù)。在如此激昂的氛圍下，兒童之間相互信賴配合，整齊統(tǒng)一，團(tuán)結(jié)奮斗。

（三）升華德育效果

1. 用實(shí)踐提升德育效果

言而不行則無用，紙上談兵無效果。學(xué)習(xí)金字塔理論指出，在塔尖，第一種學(xué)習(xí)方式是“聽講”，即老師在上面說，學(xué)生在下面聽，這種我們最熟悉、最常用的學(xué)習(xí)方式效果卻最差，兩周后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能保留5%；“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”的方式，兩周后學(xué)習(xí)的內(nèi)容可保留75%。跆拳道教學(xué)不僅要將基本的道德規(guī)范傳授給兒童，使兒童理解、明白和掌握，還必須通過實(shí)踐，將行為習(xí)慣化，產(chǎn)生內(nèi)化效應(yīng)，促進(jìn)良好品質(zhì)的養(yǎng)成。比如，在兒童養(yǎng)成禮儀行為習(xí)慣的過程中，教師應(yīng)時(shí)刻監(jiān)督、指導(dǎo)兒童禮儀的實(shí)行，落實(shí)到具體行為規(guī)范中；面對(duì)難度增大的障礙訓(xùn)練，教師不只示范傳授兒童跨越障礙的技巧，還要親自輔助兒童成功跨越障礙，使兒童在實(shí)踐中體會(huì)技巧的動(dòng)作要領(lǐng)，克服恐懼心理，樹立自信心等。

2. 以評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生踐行

評(píng)價(jià)是教學(xué)過程必不可少的一環(huán)，是對(duì)教學(xué)效果的直觀呈現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)手段。教師應(yīng)參照教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行過程性和結(jié)果性評(píng)價(jià)，尤其是過程性評(píng)價(jià)，全面、客觀地評(píng)價(jià)德育目標(biāo)的達(dá)成效果。過程性評(píng)價(jià)可針對(duì)兒童的課堂表現(xiàn)，讓兒童進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，并撰寫教師評(píng)語，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。例如，可能有的學(xué)生技巧動(dòng)作并不十分完善，但在學(xué)習(xí)過程中一直虛心求教、堅(jiān)持不懈地練習(xí)，這時(shí)即可給予學(xué)生較高的評(píng)價(jià)。此外，還可利用家校協(xié)作平臺(tái)，利用家長(zhǎng)反饋，鼓勵(lì)學(xué)生在家中和日常生活中注重踐行德育價(jià)值，從而將德育融入生活點(diǎn)滴，升華到習(xí)慣成自然的境界。

四、結(jié)語

綜上所述，跆拳道運(yùn)動(dòng)不僅具有強(qiáng)身健體的效果，還能提升兒童的道德品質(zhì)。禮儀、愛國主義、集體主義、堅(jiān)毅、自信是跆拳道教學(xué)中重要的德育內(nèi)容和價(jià)值。教師應(yīng)注意將德育內(nèi)容有機(jī)地融入兒童跆拳道教學(xué)中，拓展兒童德育工作新途徑，豐富兒童跆拳道教育新內(nèi)容。為確保德育內(nèi)容與教學(xué)的充分融合，教師不僅要在教學(xué)要素中挖掘德育資源，還要在教學(xué)過程中生發(fā)道德價(jià)值，通過教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生品德的熏陶，最終將立德樹人思想切實(shí)落實(shí)在兒童跆拳道教育中。

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Abstract： In recent years， Chinas child sports industry has developed rapidly， and moral education has received sufficient attention. However， there are still difficulties in the infiltration of moral education in physical education teaching， such as outdated concepts， fixed methods， and vague goals. Only through the mutual infiltration of moral education and sports education can we cultivate physical and mental health， and build a healthy mind and sound physique. Taekwondo， with its unique moral value， has become an appropriate carrier for fully integrating sports and moral education. Based on the twelve-Chinese-character spirit of Taekwondo， which is known as “courtesy， righteousness， integrity， perseverance， and unyielding，”， this paper writes about the moral education content of childrens Taekwondo teaching in two aspects， including self （perseverance， self-confidence， etiquette） and others （collectivism， patriotism）， and summarizes the path of “clarifying the moral education goal - creating moral education context - sublimating the moral education effect” to achieve the penetration of moral education content in childrens Taekwondo teaching.

Keywords： Childrens Taekwondo; Sports; Moral Education

（責(zé)任編輯：張欣蕾）