核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語(yǔ)文教學(xué)研究

王榮標(biāo)

摘 要：以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語(yǔ)文教學(xué)是當(dāng)前教育改革的重要方向，其重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生能在現(xiàn)代社會(huì)中獲得更好的發(fā)展。文章以語(yǔ)文核心素養(yǎng)的語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)維度為基礎(chǔ)，就核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語(yǔ)文教學(xué)能夠豐富學(xué)生語(yǔ)言積累，可以提升學(xué)生思維能力，幫助提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞力，能讓學(xué)生更理解文化的內(nèi)涵等優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了說(shuō)明，并就此提出了以更豐富的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)、在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考、引入更多教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美意識(shí)、將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課本內(nèi)容結(jié)合展開教學(xué)等核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語(yǔ)文教學(xué)策略，以期推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中；語(yǔ)文教學(xué)

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)概述

（一）語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度

1.語(yǔ)言維度

語(yǔ)言是人類交流的工具，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的語(yǔ)言維度強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的運(yùn)用能力，包括學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要掌握的語(yǔ)言表達(dá)能力、語(yǔ)言理解能力和語(yǔ)言應(yīng)用能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是指學(xué)生通過(guò)口頭、書面等方式，清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感，包括學(xué)生的寫作能力，語(yǔ)言組織能力；語(yǔ)言理解能力是指學(xué)生通過(guò)閱讀、聽取方式，理解并準(zhǔn)確把握文章或說(shuō)話人的意圖和觀點(diǎn)的能力；語(yǔ)言應(yīng)用能力是指學(xué)生能根據(jù)不同的情景和需求，選擇合適的語(yǔ)言方式進(jìn)行表達(dá)的能力。

2.思維維度

思維是人類高級(jí)智能的重要表現(xiàn)形式，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的思維維度則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)需要具備的思維能力，包括邏輯思維、創(chuàng)造性思維和批判性思維能力。邏輯思維能力是指學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)表達(dá)自己的思想時(shí)，需要具備嚴(yán)密、清晰的邏輯思維能力；創(chuàng)造性思維能力是指學(xué)生能在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程后，靈活運(yùn)用想象、聯(lián)想能力，創(chuàng)造新穎、獨(dú)特的表達(dá)方式的能力；批判性思維能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，能對(duì)信息進(jìn)行分析、評(píng)估和批判，形成自己的觀點(diǎn)和判斷的能力。

3.審美維度

審美是人類對(duì)美的感受和認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的審美維度則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要具備的審美能力，包括對(duì)課本中文章的音韻美、形象美和意義美的欣賞能力。音韻美是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)文章表達(dá)出的音節(jié)、韻律等方面的美感體驗(yàn)；形象美是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，能透過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)言表達(dá)，了解到文章所表現(xiàn)的形象效果；意義美是指學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，通過(guò)豐富多彩的詞匯、句法等手段，了解文章表達(dá)的豐富、深刻意義，從而體會(huì)文字的深度和廣度，進(jìn)而被文字的魅力感染[1]。

4.文化維度

文化是人類智慧的結(jié)晶，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的文化維度則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要具備的文化意識(shí)和文化素養(yǎng)，包括對(duì)課文內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解。理解中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內(nèi)涵和精神，能將文化知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，了解文化對(duì)社會(huì)和人類發(fā)展的影響等。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)是一個(gè)復(fù)合性的概念，是高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)，不僅能幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，還可以提升學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)新能力和文化傳承能力，對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步均具有重要意義。

（二）語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵

核心素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，不同領(lǐng)域?qū)?yīng)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵因領(lǐng)域區(qū)別各不相同，且核心素養(yǎng)內(nèi)涵與時(shí)代變化息息相關(guān)，即使同一領(lǐng)域，核心素養(yǎng)內(nèi)涵也會(huì)因時(shí)代不同出現(xiàn)變化。當(dāng)代語(yǔ)文核心素養(yǎng)在內(nèi)涵上反映的是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特性和時(shí)代特性。

語(yǔ)文學(xué)科的建立是為了將語(yǔ)言的運(yùn)用能力傳遞給學(xué)生，其學(xué)科的獨(dú)特性在于語(yǔ)言是一種工具，學(xué)生早在日常生活中就已學(xué)會(huì)語(yǔ)言的使用，這讓教師在授課時(shí)可以更好地開展教學(xué)，卻也是教師的桎梏，總有學(xué)生會(huì)認(rèn)為語(yǔ)文不需要學(xué)，憑借生活積累也可以。高中語(yǔ)文教學(xué)并不只是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，其實(shí)質(zhì)為指導(dǎo)學(xué)生能夠充分感受文本情思的同時(shí)，內(nèi)化作者表情達(dá)意的方法，在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中形成自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而理解不同情境下語(yǔ)言產(chǎn)生了怎樣的含義，也能夠借此通過(guò)自身的理解以得體的語(yǔ)言形式表達(dá)自己的思想。這是語(yǔ)文核心素養(yǎng)在內(nèi)涵上反映出的語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)特性。

語(yǔ)言核心素養(yǎng)也反映了語(yǔ)文學(xué)科隨時(shí)代發(fā)展而展現(xiàn)的時(shí)代特性。語(yǔ)言是人與人交往的重要工具，只有讓自己的言語(yǔ)表達(dá)能夠?qū)Ρ磉_(dá)對(duì)象產(chǎn)生積極作用，個(gè)體才能更好地與人相處，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。交流與溝通是人類社會(huì)永恒的主題，因此，不論是現(xiàn)在還是未來(lái)社會(huì)，個(gè)體的言語(yǔ)能力都將是具有普適性的核心素養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)正處于重大變革期，城鎮(zhèn)化不斷提高，信息化正成為常態(tài)。巨大的社會(huì)變革，需要海量的新時(shí)代人才，人才培養(yǎng)則要通過(guò)教育才能完成。這對(duì)教育有著更高、更嚴(yán)的要求。語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著育人的職責(zé)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)作為語(yǔ)文教學(xué)的具體體現(xiàn)，也應(yīng)呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)的時(shí)代要求，更好地體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值，為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。

二、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)勢(shì)

（一）能豐富學(xué)生語(yǔ)言積累

語(yǔ)文核心素養(yǎng)中語(yǔ)言這一維度是基礎(chǔ)內(nèi)容，包括聽、說(shuō)、讀、寫，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開展高中語(yǔ)文教學(xué)可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向展開教學(xué)豐富學(xué)生語(yǔ)言積累的方向包括：

1.提高學(xué)生語(yǔ)言技能

語(yǔ)言技能是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)中，教師會(huì)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭等方面的語(yǔ)言技能，幫助學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言，進(jìn)而幫助學(xué)生提高語(yǔ)言技能。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中常用的語(yǔ)言技能教學(xué)方法包括組織學(xué)生晨讀、讓學(xué)生以不同的詞匯描寫同一事情、組織學(xué)生成語(yǔ)接龍，這些對(duì)語(yǔ)言技能的教學(xué)均是幫助學(xué)生積累更多語(yǔ)言材料的有效方法。

2.培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力

語(yǔ)言運(yùn)用能力是指學(xué)生在交際中運(yùn)用語(yǔ)言的能力。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)可以利用各種練習(xí)和活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際情境中運(yùn)用語(yǔ)言，從而豐富語(yǔ)言積累。常用的以語(yǔ)言素養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力培養(yǎng)方法包括：在語(yǔ)文課堂上通過(guò)模擬情景對(duì)話、朗誦現(xiàn)代文、寫作、背誦文言文等活動(dòng)，這些活動(dòng)可以幫助學(xué)生獲得更多的語(yǔ)言積累。

3.促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展能力

語(yǔ)言發(fā)展能力是指學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中的二次開發(fā)和使用，包括二次表達(dá)能力、理解能力、創(chuàng)新能力。以語(yǔ)言核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)用各種練習(xí)幫助學(xué)生提高語(yǔ)言能力。如讓學(xué)生不借助已有翻譯，而是按照自己的理解對(duì)文言課文進(jìn)行翻譯，或讓學(xué)生為課本上的文章進(jìn)行合理續(xù)寫。通過(guò)這些練習(xí)，學(xué)生掌握了語(yǔ)言的運(yùn)用方法[2]。

（二）可以提升學(xué)生思維能力

當(dāng)教師在課堂上以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開展教學(xué)時(shí)，學(xué)生能由此獲得思維能力的提升。

首先，閱讀教學(xué)可以幫助學(xué)生提高對(duì)文章的理解能力。閱讀是思維的一種形式，可以幫助學(xué)生獲取知識(shí)，從而引發(fā)學(xué)生思考。例如，通過(guò)閱讀現(xiàn)代文，學(xué)生能理解當(dāng)代文學(xué)的寫作模式，學(xué)習(xí)各種修辭手法；閱讀文言文，學(xué)生能知道通假字，能了解倒裝句，能理解古人的言簡(jiǎn)意賅。閱讀不同文體的文章，學(xué)生可以了解不同領(lǐng)域的知識(shí)和思想，拓寬自己的視野，通過(guò)對(duì)文章的理解和分析，學(xué)生更可以鍛煉推理和判斷能力。

其次，以思維素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文寫作教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。寫作是思維的一種表達(dá)形式，通過(guò)寫作可以幫助學(xué)生將思考轉(zhuǎn)化為文字，理清思路和表達(dá)意見。例如，通過(guò)寫議論文，學(xué)生可以提高邏輯思維和辯證能力；通過(guò)寫敘事文，學(xué)生可以鍛煉表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。

再次，語(yǔ)文教學(xué)中的口語(yǔ)表達(dá)能力也可以幫助學(xué)生提升思維能力。口語(yǔ)表達(dá)是思維和語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)口頭交流可以讓學(xué)生表達(dá)思想，從而提高思維能力。例如，通過(guò)對(duì)話、演講，學(xué)生可以提高思維敏捷性和語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)交際能力和說(shuō)服能力。

最后，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)可以幫助學(xué)生提升思維能力。通過(guò)各種形式的語(yǔ)言表達(dá)活動(dòng)可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、邏輯思維能力。語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維核心素養(yǎng)，以此幫助學(xué)生提高思維能力和語(yǔ)言素養(yǎng)。

（三）幫助提升學(xué)生對(duì)美的鑒賞力

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)能提升學(xué)生感受語(yǔ)文美的能力和欣賞語(yǔ)文美的品位。語(yǔ)言是人類交流和表達(dá)思想情感的主要工具，是培養(yǎng)審美情趣和提升審美能力的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞、文言文等優(yōu)秀文學(xué)作品，可以讓學(xué)生感受到文字的美感和表現(xiàn)力。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞、仿寫等方式，也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí)和理性思考，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。

審美能力不僅需要感性認(rèn)識(shí)，更需要理性思考。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)學(xué)生思維素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學(xué)生的審美能力。例如，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生多角度思考和分析文學(xué)作品的內(nèi)涵，理解其中蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀，從而感受和理解文學(xué)作品體現(xiàn)的價(jià)值。同時(shí)，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生反思審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)審美價(jià)值的主觀感知和獨(dú)立思考能力。

要提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞力，學(xué)生的審美體驗(yàn)和創(chuàng)造能力也需要提高。語(yǔ)文教學(xué)中文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生對(duì)文化的內(nèi)涵和價(jià)值有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而提升學(xué)生的審美能力。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)作品文化背景和蘊(yùn)含的價(jià)值觀，了解文化的多元性和相互影響的特點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的理解和欣賞能力。

綜上所述，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語(yǔ)文教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，提升學(xué)生的審美能力。這不僅有助于學(xué)生欣賞和創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)作品，更有助于提高學(xué)生對(duì)生活中美的感知和理解，從而提升個(gè)人綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

（四）能讓學(xué)生更理解文化的內(nèi)涵

首先，語(yǔ)言素養(yǎng)是理解文化的基礎(chǔ)，語(yǔ)言是文化的重要組成部分。通過(guò)語(yǔ)言，人們可以表達(dá)和傳遞文化內(nèi)涵。在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言，學(xué)生可以理解文化內(nèi)涵。例如，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以幫助學(xué)生了解中國(guó)古代文化的精髓，學(xué)習(xí)文言文可以幫助學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)各種不同的文學(xué)作品，如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌，學(xué)生可以從中領(lǐng)略不同文化的特點(diǎn)和風(fēng)格，加深對(duì)文化內(nèi)涵的理解[3]。

其次，思維素養(yǎng)能啟迪學(xué)生的文化認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)，可以讓學(xué)生理解文化的內(nèi)涵。例如，閱讀文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生需要發(fā)揮想象力和思維能力，理解作者表達(dá)的思想和情感。通過(guò)思考文學(xué)作品中的情節(jié)、人物、主題要素，學(xué)生可以從中獲得更深刻的文化認(rèn)知。

再者，審美素養(yǎng)可以幫助學(xué)生領(lǐng)略文化的美感。文化的美感是文化內(nèi)涵中的重要方面，而審美素養(yǎng)則是理解和欣賞美感的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如，通過(guò)欣賞古詩(shī)詞，學(xué)生可以領(lǐng)略中國(guó)古代文化的雅致和優(yōu)美；通過(guò)欣賞繪畫作品，學(xué)生可以感受不同文化的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。

最后，文化素養(yǎng)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的文化身份。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵和歷史背景，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)所處的文化環(huán)境及所需要承擔(dān)的文化傳承重任。

三、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化策略

（一）以更豐富的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，高中語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言技能，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和思辨能力。因此，必須在課堂上提供更豐富的內(nèi)容，讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)?？梢詮囊韵聨追矫嬷?。

1.豐富課程內(nèi)容

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重全面、系統(tǒng)地傳授知識(shí)。高中語(yǔ)文教學(xué)中，可以增加文學(xué)經(jīng)典、歷史典故、社會(huì)熱點(diǎn)等，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容也可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，例如，在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》一課時(shí)，可以適當(dāng)向?qū)W生介紹寫作背景，聯(lián)系魯迅同一時(shí)期的其他文章，讓學(xué)生明白為什么作家會(huì)通過(guò)文學(xué)作品反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2.強(qiáng)化文化教育和學(xué)科交叉

文化教育是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要方面。通過(guò)文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵的理解和欣賞能力。教學(xué)中可以采用多種形式，如文化講座、文化體驗(yàn)、文化考查等，讓學(xué)生感受文化的內(nèi)涵。同時(shí)，高中語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科的交叉也是非常重要的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與歷史、地理、政治學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以豐富課程內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解。例如，在學(xué)習(xí)到和歷史相關(guān)的文章如《鴻門宴》《采薇》時(shí)，可以通過(guò)文學(xué)作品加深學(xué)生對(duì)歷史人物和事件的了解；在學(xué)習(xí)和地理有關(guān)文章時(shí)，又可以通過(guò)文學(xué)作品加深學(xué)生對(duì)地理環(huán)境和文化的認(rèn)識(shí)。

3.注重閱讀體驗(yàn)

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生享受閱讀，可以在教學(xué)中加強(qiáng)閱讀引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力。教師可以通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)閱讀，例如，讓學(xué)生閱讀不同類型的文學(xué)作品，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等。讓學(xué)生能感受不同類型的文學(xué)作品帶來(lái)的不同審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文學(xué)閱讀了解文學(xué)作品的背景、內(nèi)涵和主題，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力，讓學(xué)生在閱讀時(shí)理解文章內(nèi)蘊(yùn)，讓學(xué)生明白閱讀不是為了識(shí)字，而是理解文章的真意。

（二）在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考

要讓學(xué)生獲得思維能力的提升，最好的方法就是在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，反思和探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的多元思維

多元思維是指通過(guò)不同視角和方法解決問(wèn)題的思考方式。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度審視問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維能力。例如，可以采用小組討論、辯論，讓學(xué)生從多視角探討和解決問(wèn)題；也可以讓學(xué)生從不同角度理解文章。又如，在學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí)，讓學(xué)生想一想，假如寫成“故都的春”“故都的冬”這篇文章又該怎么寫。

2.培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是指通過(guò)創(chuàng)新的方式解決問(wèn)題的思考方式。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)新的方式解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如在寫作中，可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試使用不同的寫作方式和手法，探索新的表達(dá)方式。

3.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能與思維能力的結(jié)合

語(yǔ)言技能和思維能力的結(jié)合是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種語(yǔ)言運(yùn)用的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，如寫作、口語(yǔ)表達(dá)、朗讀。同時(shí)，教師也可以通過(guò)各種思維活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，例如，寫作時(shí)，要求學(xué)生將生活中的小事擴(kuò)展成一篇文章，還可以組織讀書會(huì)、辯論，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言，表達(dá)和展示思維[4]。

4.引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)問(wèn)題

語(yǔ)文教育不僅是教授語(yǔ)言技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和思辨能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)問(wèn)題，讓學(xué)生能運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。例如，以現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)熱點(diǎn)事件為線索，讓學(xué)生根據(jù)自己的想法，寫出對(duì)該熱點(diǎn)事件的看法，鼓勵(lì)學(xué)生觀察社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)表達(dá)對(duì)社會(huì)的思考。

（三）引入更多教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美意識(shí)

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文審美意識(shí)，讓學(xué)生理解和欣賞文學(xué)作品，提升他們的審美素養(yǎng)。

1.文學(xué)分析和評(píng)價(jià)

教師可以建立討論組，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，讓甲組學(xué)生分析作品中的人物形象，讓乙組學(xué)生分析情節(jié)發(fā)展，讓丙組學(xué)生分析文章的意義，讓學(xué)生交流彼此的成果，進(jìn)而了解文學(xué)作品中的情感和意義。多組對(duì)比分析，能讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行更全面的評(píng)價(jià)，提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的審美能力和批判思維能力。

2.以多媒體技術(shù)立體呈現(xiàn)文字美感

教師可以利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，通過(guò)音樂(lè)、影像、動(dòng)畫等多種形式呈現(xiàn)文學(xué)作品，通過(guò)立體、影像、聲音感知的多維模式讓學(xué)生在多種媒介的交互中感受文學(xué)作品的魅力和美感，提升他們的語(yǔ)文審美意識(shí)和文化素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《短歌行》時(shí)，可以同步向?qū)W生播放電視劇《三國(guó)演義》中的片段，讓學(xué)生通過(guò)鏡頭語(yǔ)言體會(huì)曹操寫文章時(shí)的

豪邁。

3.參觀活動(dòng)

藝術(shù)展覽、博物館是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要場(chǎng)所。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師不應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容局限在課文上，還可以在課外下功夫。例如，可以組織學(xué)生參觀文化活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受藝術(shù)、文化的魅力，從而提升學(xué)生的審美能力。參觀時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)展品進(jìn)行細(xì)致觀察和品味，同時(shí)聯(lián)系課文內(nèi)容，找到藝術(shù)之間的共通性，讓學(xué)生在理解藝術(shù)作品所要表達(dá)的內(nèi)涵和意義的同時(shí)，也能同步理解文字散發(fā)的獨(dú)特魅力，提升學(xué)生的語(yǔ)言審美能力。

（四）將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課本內(nèi)容結(jié)合展開教學(xué)

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課本內(nèi)容結(jié)合展開教學(xué)，可以讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)也可以提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。

1.教師要了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

教師要在教學(xué)前對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，了解其內(nèi)涵和歷史背景，為教學(xué)任務(wù)做準(zhǔn)備。例如，在《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，教師要先了解文章的歷史背景，理解文章中人物活動(dòng)背后的文化支撐，只有當(dāng)教師透徹理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵后，才能在教學(xué)中將傳統(tǒng)文化和課本內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而傳授給學(xué)生。

2.選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行深入探討

高中語(yǔ)文中有很多課文是和傳統(tǒng)文化緊密相連的，以人教版語(yǔ)文教材為例，從必修一到必修五，必有一個(gè)單元全是文言文，充分詮釋了課本內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。因此，教師可以從語(yǔ)文課本中選擇與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，如《離騷》《寡人之于國(guó)也》，引導(dǎo)學(xué)生深入了解其中的文化內(nèi)涵和歷史背景。

3.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

教師可以通過(guò)展示傳統(tǒng)文化的形式，如中國(guó)畫、書法、傳統(tǒng)音樂(lè)、戲曲，讓學(xué)生除了通過(guò)文字形式了解傳統(tǒng)文化外，還能從視覺(jué)、聽覺(jué)的角度了解傳統(tǒng)文化。同時(shí)，教師也可以組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，如賞花、品茶、體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗，讓學(xué)生了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義。

結(jié)束語(yǔ)

高中語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和文化素養(yǎng)的重要途徑，而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要指導(dǎo)思想之一。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語(yǔ)文教學(xué)，注重的是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美和文化四個(gè)維度的全方位培養(yǎng)。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生不僅了解語(yǔ)言，更重要的是通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，獲得核心素養(yǎng)的提升。

教學(xué)中，教師可以采取多種方法和形式提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，如以更豐富的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)、在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更多思考、引入更多教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美意識(shí)、將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課本內(nèi)容結(jié)合展開教學(xué)，以多元化的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美和文化四個(gè)維度的全方位提高，讓學(xué)生能在語(yǔ)文教學(xué)中獲得全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李輝.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略[C]//2021教育科學(xué)網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)論文集（三），2021：176-179.

[2]黃陽(yáng)燦.核心素養(yǎng)理念下高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略分析：以荷花教學(xué)為例[J].才智，2020（18）：103.

[3]潘文深.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高中群文閱讀教學(xué)策略：以荷塘月色教學(xué)為例[J].語(yǔ)文天地，2020（4）：21-22.

[4]吳珊珊.“學(xué)習(xí)任務(wù)群”視域下的高中語(yǔ)文文本細(xì)讀策略研究：以故都的秋，荷塘月色，我與地壇（節(jié)選）群文閱讀為例[J].教師，2021（13）：25-26.