李沖

摘 要：當(dāng)前，全國各地的學(xué)校都在開展素質(zhì)教育，但是必須面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是：中高考的指揮棒并沒有完全改變的狀態(tài)。在此背景下，語文教師不僅要關(guān)注學(xué)生基本知識(shí)和基本技能的提升，同時(shí)還要考慮到當(dāng)前學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，從而對(duì)其進(jìn)行多樣化教學(xué)，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。所以語文學(xué)科要高度重視群文閱讀的必要性，要充分激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提升閱讀效率，提高語文文化素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。語文教師應(yīng)掌握群文閱讀的策略：一是延伸梳理脈絡(luò)，強(qiáng)化語言建構(gòu)與運(yùn)用；二是正確選擇文本，強(qiáng)化思維發(fā)展與提升；三是群文閱讀歸納，強(qiáng)化審美鑒賞與創(chuàng)造；四是多元載體閱讀，強(qiáng)化文化傳承與理解。高中語文教師要基于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，應(yīng)用群文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生展開多元化教學(xué)，充分發(fā)揮語文學(xué)科教學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高中語文；核心素養(yǎng)；群文閱讀；教學(xué)策略

新課程改革的相關(guān)政策隨著教學(xué)事業(yè)的發(fā)展正在持續(xù)推進(jìn)，教師要在這個(gè)條件下將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為開展語文教學(xué)工作的主要方向，同時(shí)還要在這個(gè)過程中圍繞核心素養(yǎng)這個(gè)主題設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)方案，并結(jié)合多種科學(xué)方式提升學(xué)生對(duì)語言知識(shí)的接受度[1]。當(dāng)前，雖然許多教師已經(jīng)意識(shí)到了核心素養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展時(shí)期的重要價(jià)值，但是由于對(duì)其相關(guān)概念理解得較為片面，因此在圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教學(xué)效果未能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。為此，教師要轉(zhuǎn)變以往授課思想，圍繞核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行群文教學(xué)。

一、基于核心素養(yǎng)下群文閱讀的必要性

（一）激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

生活當(dāng)中處處都是群文閱讀的縮影。如看電影時(shí)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐徊孔髌仿?lián)想到另一部作品，由一個(gè)人物形象聯(lián)想到另一個(gè)人物形象。人們往往潛意識(shí)從主觀上將其進(jìn)行比較。比如：由《你好，李煥英》聯(lián)想到《夏洛特?zé)馈?，都是穿越，都讓人笑中帶淚，從小人物平凡的生活中表現(xiàn)真實(shí)的情感，引起了廣大觀眾的共情。同樣，在高中課堂中，《沁園春·長(zhǎng)沙》筆下的秋是生機(jī)勃勃、絢麗多姿的，與古代文人的“悲秋”情結(jié)相比，學(xué)生品到了作者與眾不同的豪邁。再看人教版教材中的《雨巷》，可以聯(lián)想到波德萊爾的《給一位交臂而過的婦人》，兩者有很大的相似性，都具有象征主義特點(diǎn)，主題都具有多義性?！队晗铩樊?dāng)中更是使用了中國傳統(tǒng)意象“丁香”，由此還可以聯(lián)想到屈原的香草美人。

其實(shí)群文閱讀的素材有很多。需要學(xué)生能夠從身邊生活中發(fā)現(xiàn)素材。但是隨著成長(zhǎng)過程中各種壓力尤其是學(xué)習(xí)生活中帶來的壓力，許多學(xué)生在日常生活中逐漸失去了充足的課余休息時(shí)間，這使得學(xué)生無法依據(jù)自己的需求以及愛好在課下找尋并閱讀自己喜愛的書籍，無法對(duì)優(yōu)秀的文章或者著作進(jìn)行有效閱讀，在這種條件下部分學(xué)生會(huì)逐漸對(duì)閱讀活動(dòng)失去興趣，如此會(huì)限制學(xué)生文化修養(yǎng)的發(fā)展[2]。為此，教師在依據(jù)有關(guān)要求進(jìn)行授課的過程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生群體的意愿，要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，如此能夠促使學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及思想情感等進(jìn)行自主思考，啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解并提出相應(yīng)的問題，進(jìn)而有助于充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的語言組織能力以及邏輯思維能力?？梢哉归_多維度的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生參與到群文閱讀當(dāng)中，進(jìn)而感受群文閱讀的魅力。

（二）提升群文閱讀效率

隨著新課程改革有關(guān)政策的提出，學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中閱讀范圍得到了相應(yīng)的擴(kuò)大，同時(shí)有關(guān)政策對(duì)當(dāng)前學(xué)生在高中階段的閱讀量也提出了相應(yīng)的要求[3]。當(dāng)前實(shí)踐語文群文閱讀很有必要。但在高中學(xué)習(xí)過程中，無論是現(xiàn)代文閱讀，還是文言文，總體難度在增加，甚至文體的類型也在增加。由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的定式思維，很多學(xué)生沒有群文閱讀的意識(shí)。對(duì)文體的把握也比較單一，閱讀的速度更是堪憂。語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，如果再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式，顯然不利于學(xué)生的思維發(fā)展，最終會(huì)阻礙學(xué)生綜合能力的提升。

從學(xué)情看來，這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自主閱讀與欣賞文本的能力。教師要從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，利用相關(guān)教學(xué)素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和思維習(xí)慣。另外，高中語文教師可以通過結(jié)合聽、說、讀、寫四個(gè)方面對(duì)學(xué)生開展群文教學(xué)，這樣可以促使學(xué)生綜合素質(zhì)提升。教師可以定好一個(gè)議題，然后采用多種形式的教學(xué)方式，分小組去討論交流，最后形成共同的成果呈現(xiàn)出來分享給大家，進(jìn)行小組與小組的交流。群文閱讀的文本量很大，只要掌握了相應(yīng)的閱讀技巧，比如對(duì)不同文體的閱讀方法的掌握，對(duì)文本結(jié)構(gòu)的快速梳理，對(duì)文本主旨的準(zhǔn)確概括等，這都有助于提升學(xué)生篩選信息和概括要點(diǎn)的能力，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)多種能力的共同發(fā)展，進(jìn)而有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生群文閱讀效率的有效提升。

（三）提高語文文化素養(yǎng)

在高中階段關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維拓展能力、語言組織能力、文學(xué)鑒賞能力等有效提升的重要條件。在當(dāng)前新課程改革持續(xù)推進(jìn)的背景下，教師在組織語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)的發(fā)展情況，同時(shí)還十分重視學(xué)生通過閱讀對(duì)語言知識(shí)進(jìn)行有效積累[4]。為此，高中語文教師要在日常的教學(xué)活動(dòng)中增加對(duì)群文閱讀教學(xué)的關(guān)注度，依據(jù)國家制訂的課程教學(xué)目標(biāo)和要求，精心制訂教學(xué)計(jì)劃，用心組織教學(xué)活動(dòng)，全力做好教學(xué)反思，這樣就能夠在課堂中調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，拓寬學(xué)生了解文本的渠道和視野，讓學(xué)生知曉更多優(yōu)秀的文學(xué)作品，促使其對(duì)相關(guān)作者的寫作背景、生平經(jīng)歷，以及崇高理想等進(jìn)行深入感知，進(jìn)而有助于幫助學(xué)生結(jié)合相應(yīng)的關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)文章進(jìn)行深層次的分析和探索，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文文化素養(yǎng)的有效提升。

作為高中生，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，教材上的內(nèi)容誠然是不夠的。包括歷來高考選材，實(shí)際上語文這個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)都在課內(nèi)，但材料往往在課外。比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》里環(huán)境描寫的作用，再如《祝?！樊?dāng)中祥林嫂的悲劇命運(yùn)是什么導(dǎo)致的等。教師更多地是要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)教材經(jīng)典篇目的學(xué)習(xí)后，能夠拓展延伸到課外閱讀。比如蘇東坡一生行走在他的“浪浪山”，陶淵明卻早已在他心里藏了個(gè)“桃花源”，再到杜甫的詩句里寫下了“安得廣廈千萬間”。這些作品都能滋養(yǎng)學(xué)生的人文精神。從屈原到文天祥，愛國主義的情懷自然根植在中學(xué)生的心里。很多傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展甚至創(chuàng)新，都需要文化素養(yǎng)的積淀。因此，開展群文閱讀，有利于學(xué)生語文文化素養(yǎng)的提升。

（四）推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展

隨著改革開放逐漸進(jìn)入深水區(qū)，教育行業(yè)的改革也勢(shì)在必行。國家的發(fā)展肯定離不開教育的進(jìn)步。少年強(qiáng)則國強(qiáng)。過去的基礎(chǔ)教育教學(xué)制度雖然為我國各方面發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，但是面對(duì)日益復(fù)雜的國際形勢(shì)，國家必須從教育這個(gè)層面選拔優(yōu)秀的人才。這就必須全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

在重視培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)背景下，新課改要求教師在依據(jù)有關(guān)要求以及課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)培養(yǎng)時(shí)，要積極改變過往傳統(tǒng)的課程教學(xué)方法以及授課理念，結(jié)合現(xiàn)階段高中生的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行語文閱讀教學(xué)模式的改進(jìn)和完善，要通過教學(xué)實(shí)踐探索出能夠促進(jìn)學(xué)生綜合閱讀水平提升、教師教學(xué)能力進(jìn)步的科學(xué)的教學(xué)模式[5]。為此，當(dāng)前高中語文教師在依據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)以及有關(guān)要求對(duì)高中生進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)對(duì)學(xué)生開展群文閱讀教學(xué)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的寫作能力、閱讀能力，以及對(duì)相關(guān)文字的應(yīng)用與組織能力。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)，可以群文閱讀文本為主線，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，讓學(xué)生的思維遷移能力得到發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面提升。

二、基于核心素養(yǎng)的高中語文群文閱讀教學(xué)策略

（一）延伸梳理脈絡(luò)，強(qiáng)化語言建構(gòu)與運(yùn)用

通過對(duì)高中語文教學(xué)進(jìn)行研究和分析不難發(fā)現(xiàn)，語文教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生本應(yīng)該具備的各種優(yōu)秀思維特質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高效學(xué)習(xí)并深入理解語言知識(shí)等內(nèi)容的方法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分把握。因此，高中語文教師要想實(shí)現(xiàn)群文閱讀教學(xué)效果的充分展現(xiàn)，就要結(jié)合科學(xué)有效的教學(xué)形式與手段，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)素材內(nèi)容在課堂中進(jìn)行互助式的探討與交流，如此有助于學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生更多的認(rèn)知，獲得更多高效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還可以促使學(xué)生在語言應(yīng)用方面的潛能獲得高效的激發(fā)。為此，教師在依據(jù)有關(guān)要求以及標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)時(shí)，可以借助“群文分享”的教學(xué)形式鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂上的交流活動(dòng)中，如此能夠使得學(xué)生真正地成為課堂教學(xué)活動(dòng)中主體，同時(shí)還能夠讓學(xué)生在交流活動(dòng)中分享各自的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而能夠讓學(xué)生在交流探討中進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短，借鑒他人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法實(shí)現(xiàn)自身相關(guān)能力的提升。

以林語堂先生寫的議論性散文《論夢(mèng)想》為例，通過詳細(xì)研讀可以發(fā)現(xiàn)林語堂先生在寫本篇文章時(shí)，主要是以散文的筆調(diào)對(duì)夢(mèng)想的特征以及夢(mèng)想的本質(zhì)等諸多方面進(jìn)行敘述。此外，通過閱讀與分析可以發(fā)現(xiàn)，《論夢(mèng)想》這篇文章具有較強(qiáng)的批判性以及思辨性的特點(diǎn)。通過對(duì)其進(jìn)行深入研讀與思考，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自主閱讀能力的提升，還可以獲得有效的思維鍛煉。

但是通過對(duì)學(xué)生的自主閱讀情況以及學(xué)習(xí)情況了解發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在閱讀過程中對(duì)夢(mèng)想產(chǎn)生了不同的看法。如：在閱讀后，有的同學(xué)得出“人們?yōu)樗麄兊膲?mèng)想而斗爭(zhēng)”，有的同學(xué)產(chǎn)生了“夢(mèng)想能讓人憂郁，也讓人快樂”的觀點(diǎn)。為此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己對(duì)夢(mèng)想的不同看法，借助各種渠道收集與之相關(guān)的資料或者文章等，展開相應(yīng)的論證，尋找到相應(yīng)的論據(jù)。而后，教師可以讓學(xué)生在課堂上依據(jù)對(duì)夢(mèng)想的不同看法自主組合成相應(yīng)的小組，每個(gè)小組設(shè)置小組長(zhǎng)一名，組織統(tǒng)籌工作，設(shè)一名書記員進(jìn)行記錄，設(shè)一名中心發(fā)言人。接著，教師可以讓學(xué)生以小組的形式針對(duì)有關(guān)問題展開成果呈現(xiàn)。在這個(gè)過程中，教師還可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合《貝多芬百年祭》《民主斗士聞一多》《送東陽馬生序》以及《相信未來》這幾篇對(duì)相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行綜合性探討，并形成一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的議題。這幾個(gè)文本涵蓋了古今中外，都和夢(mèng)想有極大的關(guān)系。學(xué)生可以用《論夢(mèng)想》里面的觀點(diǎn)作為論點(diǎn)，用其他幾個(gè)文本中的材料作為論據(jù)，來組織語言，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，展現(xiàn)自己的語言建構(gòu)能力。通過這種方式不僅能夠提升學(xué)生對(duì)信息的收集、分析以及整合能力，同時(shí)還能夠讓學(xué)生對(duì)《論夢(mèng)想》這篇文章進(jìn)行拓展性理解，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有重要意義。

（二）正確選擇文本，強(qiáng)化思維發(fā)展與提升

以往教師在依據(jù)課程要求以及教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中生進(jìn)行群文閱讀的教學(xué)時(shí)，在進(jìn)行文本的選擇時(shí)時(shí)常會(huì)以相同題材、相同作者以及相同內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行相關(guān)文章的篩選。但是這種課堂教材內(nèi)容的選擇方式較為刻板，不僅無法充分展現(xiàn)出教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育，同時(shí)還會(huì)限制這個(gè)時(shí)期高中生的個(gè)性化發(fā)展。為此，教師應(yīng)該以點(diǎn)帶面，觸發(fā)學(xué)生通過教材增加閱讀渴望的心靈感應(yīng)。教師要將教學(xué)的主體地位還給學(xué)生，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展而不是死記硬背作為主線任務(wù)的教材。學(xué)生在發(fā)展的過程中應(yīng)該具備的思維能力簡(jiǎn)單來講可以理解為對(duì)事物的辨識(shí)能力以及對(duì)相關(guān)語言邏輯的理解情況，若是學(xué)生擁有良好的思維能力，則能夠依據(jù)教師的引導(dǎo)對(duì)所學(xué)文章中作者闡述的主要觀點(diǎn)以及建議等進(jìn)行高效把握，能夠依據(jù)自己的理解找到文章中對(duì)作者觀點(diǎn)進(jìn)行合理論證的論據(jù)等，同時(shí)學(xué)生還能夠在對(duì)文章的主旨脈絡(luò)進(jìn)行明確的前提下對(duì)文章內(nèi)容的拓展與延伸進(jìn)行有效的梳理。為此，教師在課堂中可以借助題材相近且主題相同的文章對(duì)學(xué)生展開群文教學(xué)。

以林語堂先生的《論夢(mèng)想》以及葉兆言先生的《民主斗士聞一多》為例，通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，這兩篇文章都具有一定的思辨性，因此教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀時(shí)，可以從二者的中心主題出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。在這個(gè)過程中，教師可以《論夢(mèng)想》作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)。首先，教師可以讓學(xué)生先對(duì)林語堂先生的《論夢(mèng)想》進(jìn)行自主閱讀，而后依據(jù)自己的理解對(duì)文章進(jìn)行段落層次的劃分，同時(shí)要求學(xué)生對(duì)各個(gè)層次的大意進(jìn)行概括，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行清晰的梳理。通過閱讀，學(xué)生在劃分層次的過程中知曉了“第一到第三段為‘夢(mèng)想的本質(zhì)，第四到第六段為‘個(gè)人夢(mèng)想的特點(diǎn)，第七段為‘國家的夢(mèng)想，第八段為‘國家夢(mèng)想與個(gè)人夢(mèng)想的關(guān)系”，如此有助于讓學(xué)生對(duì)文章的行文思路以及內(nèi)容進(jìn)行基本了解。很多學(xué)生在閱讀文本的過程中，沒有梳理文本結(jié)構(gòu)的思維習(xí)慣。針對(duì)不同的文體，梳理文本結(jié)構(gòu)的方法不同。梳理文本的結(jié)構(gòu)有利于迅速提高閱讀效率，把握文本的主旨。而后，教師可以讓學(xué)生以同樣的方式對(duì)《民主斗士聞一多》進(jìn)行分析，弄清楚該文的行文思路。接著，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助對(duì)比分析的學(xué)習(xí)方法探究?jī)善恼略谡Z言應(yīng)用等方面的特征，并讓學(xué)生在這個(gè)過程中分析兩篇文章的作者提出的觀點(diǎn)以及批判的事物等?？梢宰寣W(xué)生用筆寫，也可以口述，圍繞事先提出的任務(wù)群逐一解決問題。甚至讓一名學(xué)生提問題，其他同學(xué)幫助回答。這種授課模式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和提升他們的思維能力。

（三）群文閱讀歸納，強(qiáng)化審美鑒賞與創(chuàng)造

要通過提升學(xué)生文化修養(yǎng)的方式來促進(jìn)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)發(fā)展，教師要著力培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力以及思維創(chuàng)造能力。為此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀的過程中要借助多元的方式讓學(xué)生對(duì)文章中涵蓋的思想情感以及意向等進(jìn)行深度把握，引導(dǎo)學(xué)生明確文章的語言邏輯，如此能夠促使學(xué)生清晰地感知到所學(xué)文章中的美好元素，進(jìn)而能夠讓學(xué)生在理解文章的過程中形成良好的思想特質(zhì)。

以食指的《相信未來》這首詩為例，作者在進(jìn)行寫作時(shí)，運(yùn)用了許多的反復(fù)手法，例如詩文的前三節(jié)，都運(yùn)用了相似的語言闡述了作者相信未來不會(huì)改變的信念，并且這三節(jié)的最后一句都是以“相信未來”這句話作為結(jié)尾，同時(shí)還運(yùn)用了冒號(hào)將其進(jìn)行突出，其表現(xiàn)形式類似于音樂中的主題句，時(shí)常出現(xiàn)。通過運(yùn)用反復(fù)手法，詩文的主旋律得到了強(qiáng)化，詩文主旨得到了有效提升，同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了閱讀過程中感染力的增加。要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌中的意象進(jìn)行解讀。使得學(xué)生在閱讀過后，會(huì)不自覺地對(duì)詩文內(nèi)容進(jìn)行思考，嘗試將這首作品與夢(mèng)想進(jìn)行關(guān)系的搭建，完成思維的建模。為了幫助學(xué)生對(duì)作者想要表達(dá)的思想情感進(jìn)行深入理解，教師可以讓學(xué)生結(jié)合《貝多芬百年祭》《民主斗士聞一多》《送東陽馬生序》以及《論夢(mèng)想》這幾篇文章對(duì)其進(jìn)行綜合性理解。而后，為了加深學(xué)生的感悟，教師可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)這幾篇文章并結(jié)合自己的理解對(duì)夢(mèng)想進(jìn)行合理闡述，讓學(xué)生從初步感知到深入探究，然后去體悟這些作者深埋于字里行間的情感，去感受他們發(fā)自肺腑、至死不渝、英勇無畏的夢(mèng)想的聲音。只要教師引導(dǎo)到位，問題設(shè)置科學(xué)，課堂有效展開，這些文本的情感內(nèi)容，必然能引起高中學(xué)生的共情，這些文本中的字符，必然會(huì)在不同時(shí)期不同地點(diǎn)，在他們逐夢(mèng)的大道上回響，如此必然能夠促使其鑒賞能力以及分析能力得到有效提升。

（四）多元載體閱讀，強(qiáng)化文化傳承與理解

通過對(duì)當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析可以知曉，教師在語文教學(xué)時(shí)要關(guān)注學(xué)生對(duì)涉及文章的理解深度，要結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式提升學(xué)生文學(xué)鑒賞能力以及個(gè)人感悟能力，如此才能夠讓高中生在發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生思維的深遠(yuǎn)性以及發(fā)散性。為此，高中語文教師要利用多元化的群文載體，豐富閱讀教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而推動(dòng)文化傳承，深化學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)的理解。

以《送東陽馬生序》這篇文言文為例，通過對(duì)文章進(jìn)行閱讀可以知曉本篇文言文主要是圍繞作者的求學(xué)生涯進(jìn)行敘述的，學(xué)生主要可以從其致書之難、從師之勞、奔走之苦以及生活之艱四個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以通過“假借于藏書之家”“手自筆錄”“立侍左右”“俯身傾耳”等感受到作者求學(xué)的艱難刻苦，激發(fā)學(xué)生在《論夢(mèng)想》中找到觀點(diǎn)照應(yīng)，同時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)生活，這樣必然能引起學(xué)生的共鳴。教師也可以讓學(xué)生結(jié)合《貝多芬百年祭》《民主斗士聞一多》以及《相信未來》對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，如此有助于讓學(xué)生進(jìn)一步感受到作者為實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想而堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)，進(jìn)而有助于讓學(xué)生深刻感知到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神，推動(dòng)中華民族精神的傳承與弘揚(yáng)。為了拓展學(xué)生的思維，深化學(xué)生對(duì)相關(guān)主題的理解，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)《論夢(mèng)想》《送東陽馬生序》和《民主斗士聞一多》等文本的理解，談?wù)剛€(gè)人與國家的夢(mèng)想，談?wù)勚袊鴫?mèng)。除了以上文本，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生拓寬選材渠道，引導(dǎo)學(xué)生又回歸教材，提出這樣的思考：以教材為觸發(fā)點(diǎn)，唐朝是民族大融合時(shí)期，文化上兼收并蓄，這種民族大融合在唐朝詩歌中的文化表現(xiàn)對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)鑄牢中華民族“共同體”意識(shí)有什么借鑒意義。針對(duì)這些問題，可以讓學(xué)生從課本上去找，也可以借助網(wǎng)絡(luò)多媒體手段，實(shí)際上唐詩中有很多具體的表現(xiàn)，學(xué)生很容易就能找到。那么鑄牢這個(gè)“共同體”意識(shí)實(shí)際上有助于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是全國各族人民共同的愿望。所以無論個(gè)人還是國家，都有夢(mèng)想。要將個(gè)人的夢(mèng)想與國家的夢(mèng)想相統(tǒng)一。因此，通過群文閱讀的歸納拓展，可以強(qiáng)化學(xué)生的文化傳承和理解。

結(jié)束語

在群文閱讀教學(xué)中，對(duì)教師的素養(yǎng)有很高的要求，這就需要教師自身要花更多的時(shí)間去踐行群文閱讀，做好示范。群文閱讀這一教學(xué)方式是提高學(xué)生閱讀興趣、推動(dòng)學(xué)校課堂改革、提升學(xué)生語言構(gòu)建技巧、強(qiáng)化學(xué)生思維發(fā)展、提高學(xué)生審美創(chuàng)造能力和促進(jìn)文化傳承的重要教學(xué)途徑。因此，為了滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的對(duì)語文核心素養(yǎng)提升的強(qiáng)烈需求，高中語文教師應(yīng)該用群文閱讀的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生展開多元化教學(xué)。要嘗試摒棄過往舊式的單一教學(xué)方式，在教學(xué)活動(dòng)中不斷創(chuàng)新實(shí)踐，語文學(xué)科的發(fā)展才有未來。

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