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      新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展的三重維度

      2023-07-29 15:20:15張浚哲
      中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年1期
      關(guān)鍵詞:人民綠色發(fā)展新時代

      摘要:新時代我國對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視程度明顯提升。理念是行動的先導(dǎo),作為五大發(fā)展理念之一的綠色發(fā)展是新時代生態(tài)文明思想的具體實踐。在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了推動綠色發(fā)展的重要性和必要性,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)同時貫徹新發(fā)展理念是新時代我國發(fā)展壯大的必由之路。新時代綠色發(fā)展理念價值意蘊(yùn)深厚,文章圍繞著新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展綠色發(fā)展的必要性、挑戰(zhàn)以及策略三個維度展開論述。

      關(guān)鍵詞:新時代;中國共產(chǎn)黨;人民;綠色發(fā)展

      習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出“推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生”[ 1 ]的明確要求,并作出了一系列重大戰(zhàn)略部署,為新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展提供了前進(jìn)方向與根本遵循。中國共產(chǎn)黨一直以來高度重視綠色發(fā)展,十分注重保障生態(tài)民生。新時代中國共產(chǎn)黨為什么要帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展,面臨哪些挑戰(zhàn),以及如何帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展,深入研究這些問題有助于我們更好的落實黨的二十大精神,高質(zhì)量的推動綠色發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

      一、新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展的必要性

      (一)馬克思主義自然觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展

      全球性生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為制約人類社會發(fā)展的重要因素,處理好人與自然的關(guān)系是做好綠色發(fā)展最基本的保障。馬克思主義自然觀既為我們正確處理人與自然的關(guān)系問題提供了一個重要的理論視域,又為新時代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民積極推進(jìn)綠色發(fā)展和共建美好家園提供了實踐指南。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思指出,“自然界是人的無機(jī)身體?!?[ 2 ]在他看來,自然界是先于人類之前存在的,具有客觀優(yōu)先性的。馬克思還指出,“人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系……因為人是自然界的一部分?!盵 2 ]新時代綠色發(fā)展理念的理論源泉不僅是來自于馬克思主義自然觀,也來自中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華文明歷來強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?!独献印分杏醒裕疤熘?,不爭而善勝,不言而善應(yīng)”?!渡习仓菖衢L史書》中也有類似表述,“天不言而四時行,地不語而百物生”。中華文化源遠(yuǎn)流長,自古以來都有著尊重自然的理念,按照自然規(guī)律活動。綜上可見,綠色發(fā)展理念是以馬克思主義自然觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為堅實的理論支撐,并在此基礎(chǔ)上同中國具體實際相結(jié)合,進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展。

      (二)人民群眾的物質(zhì)文化需要日益得到滿足

      習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求?!盵 1 ]空談?wù)`國,實干興邦。我們要將習(xí)近平總書記的各項要求落到實處,做綠色發(fā)展的建設(shè)者與參與者。處在百年未有之大變局面前,在全球綠色發(fā)展治理方面,我們感受到了中國智慧,看到了中國方案。推動綠色發(fā)展 “功在當(dāng)代,利在千秋”,我們要為子孫后代著想,使可持續(xù)發(fā)展得到真正的實現(xiàn)。進(jìn)入新時代,綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)也被賦予了新的內(nèi)涵,這與提升人民生活水平和滿足人民對美好生活的向往不僅不相矛盾,而且是有機(jī)統(tǒng)一的。

      (三)全人類的綠色家園日益得到構(gòu)建

      習(xí)近平總書記特別重視在綠色發(fā)展方面與其他國家的交流和合作,習(xí)近平總書記曾多次從全球全人類的角度對這一問題進(jìn)行了闡述。全球性的環(huán)境問題不是指定的個人或某個國家就可以解決的,它必須由全人類來解決,構(gòu)建一個綠色家園需要全人類的共同努力。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,肩負(fù)著協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系、推動人與自然的可持續(xù)發(fā)展的重任。習(xí)近平在黨的二十大報告中指出,“積極參與應(yīng)對氣候變化全球治理?!盵 1 ]在黨的十九大上也曾提到:“要堅持環(huán)境友好,合作應(yīng)對氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園”[ 3 ] 。我國將竭盡全力為世界綠色發(fā)展做出努力,成為重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

      二、新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

      (一)自然環(huán)境與社會環(huán)境問題

      自黨的十八大以來,我國在經(jīng)濟(jì)方面取得了重大成就,提升了綜合國力,人民的生活也越來越好。與此同時,在生態(tài)環(huán)境方面也帶來了一些問題,使得生態(tài)環(huán)境成為我們發(fā)展的短板。造成環(huán)境問題的原因眾多,森林生態(tài)系統(tǒng)比較脆弱;土地沙化、石漠化嚴(yán)重;水土流失比較嚴(yán)重;在保護(hù)管理和巡護(hù)檢測方面缺乏統(tǒng)一性。在發(fā)展的道路上,我們的理念是波浪式前進(jìn)螺旋式上升的,由“大開發(fā)”直至今天的“不搞大開發(fā),共抓大保護(hù)”。在當(dāng)時那個特殊的歷史階段,國家要想發(fā)展經(jīng)濟(jì),提升綜合國力,必須以重工業(yè)帶動社會發(fā)展,全力以赴發(fā)展經(jīng)濟(jì),因而生態(tài)問題需要得到足夠的重視。

      (二)區(qū)域差異生態(tài)問題多樣

      雖然自然環(huán)境與社會環(huán)境也是區(qū)域差異的,但是自然環(huán)境破壞很大一部分原因是人為因素導(dǎo)致的。從地理位置來看,可大致分為北方經(jīng)濟(jì)區(qū)與南方經(jīng)濟(jì)區(qū)或。北方面臨土地荒漠化、春旱、洪澇、鹽堿、風(fēng)沙等問題,而南方面臨水土流失、伏旱、滑坡、泥石流等,不同的區(qū)域呈現(xiàn)了不同的生態(tài)問題,給新時代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展也帶來了不同的問題。區(qū)域差異出現(xiàn)的多樣化生態(tài)問題導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境治理難度加大。

      (三)人口分布與生態(tài)承載能力問題

      人類的生活與自然環(huán)境密切相關(guān),沒有一定的自然環(huán)境人類無法生存,因此人類對自然資源有很大的依賴性。人口密度過大對土地資源、水資源、森林資源、草場資源等各種資源都是非常大的壓力,同時還容易造成大量廢水、廢氣、固體廢物污染。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)要科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。由此可以看出,在一定環(huán)境下一個地區(qū)所容納的人口數(shù)量對生態(tài)環(huán)境有很大的影響,當(dāng)某地區(qū)人口數(shù)量超出環(huán)境人口容量時,會使生態(tài)環(huán)境受到破壞,受損的生態(tài)環(huán)境將限制該地區(qū)居民的各方面發(fā)展,進(jìn)而形成一個惡性循環(huán),造成不良后果。

      三、新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展的策略

      (一)加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型

      “我們要加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,實施全面節(jié)約戰(zhàn)略,發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè),倡導(dǎo)綠色消費,推動形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式?!盵 1 ]黨的二十大報告提出了加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,這對未來的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。從技術(shù)創(chuàng)新的視角看,要優(yōu)化和提升企業(yè)的能源效率,必須注重其創(chuàng)新特征。近幾年,隨著科技的發(fā)展,我國大力發(fā)展綠色科技,提高了科技創(chuàng)新能力,使綠色技術(shù)在世界上居于前列,推動了綠色技術(shù)推廣制度的建立,形成了節(jié)能、資源綜合利用等典型技術(shù)培育和推廣的長效機(jī)制。

      (二)深入推進(jìn)環(huán)境污染防治

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在生態(tài)文明建設(shè)上進(jìn)行了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作,系統(tǒng)地提出了生態(tài)文明思想,指導(dǎo)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。美麗中國建設(shè)邁出重大步伐,隨著大氣、水、土壤污染防治三大行動方案的深入實施,藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)全面推進(jìn),人民群眾身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題得到集中攻克。除此以為我們還需完善環(huán)境保護(hù)法等多部法律法規(guī),加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察,制定并推行相關(guān)考核制度和責(zé)任追究制度。

      (三)提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性

      黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)要“提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性”[ 1 ],這是為全局計考慮、為子孫后代著想的重大戰(zhàn)略部署。生物多樣性是生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性、持續(xù)性的基本保障。國土綠化是改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、增強(qiáng)生態(tài)服務(wù)功能的重要舉措。我們需要完善生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)體系,實施生物多樣性保護(hù)重大工程,破解新形勢下禁漁監(jiān)管壁壘,合力構(gòu)建禁捕常態(tài)長效機(jī)制,提升增殖放流效果評估手段。通過對生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行全面的科學(xué)考察,健全生物多樣性監(jiān)測體系,不斷提升生物多樣性保護(hù)的層次,守住紅線,有效地修復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)綠色發(fā)展,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

      (四)積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和

      黨的二十大提出積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和,有計劃分步驟實施碳達(dá)峰行動,為新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動綠色發(fā)展提供了根本遵循。實現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和已成為一場經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域廣泛而深刻的系統(tǒng)性變革,不僅關(guān)系國家的長遠(yuǎn)發(fā)展,還會影響到每一個社會公眾的日常生活。節(jié)約能源,綠色消費,低碳出行,全面推行垃圾分類,社會公眾必須積極實踐。新時代以來,我國的社會主要矛盾發(fā)生了變化,要著力改變高碳能源結(jié)構(gòu)、降低二氧化碳排放、積極保護(hù)環(huán)境,不斷滿足人民對美好生活環(huán)境的向往。

      四、結(jié)語

      綠色是大自然的底色,生態(tài)環(huán)境關(guān)乎民族未來、百姓福祉。黨的二十大報告總結(jié)了新時代十年生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生的歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。新時代,我國在建設(shè)美麗國家方面取得了重要進(jìn)展。當(dāng)前,我們?nèi)匀灰⒆阌谥袊唧w實際同馬克思主義自然觀相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生,使綠色始終是高質(zhì)量發(fā)展的亮麗底色。新時代綠色發(fā)展的建設(shè)和國家的發(fā)展不是一蹴而就的,是需要一代代人接續(xù)奮斗的建設(shè),以更高標(biāo)準(zhǔn)實現(xiàn)美麗中國建設(shè)目標(biāo),實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗[N].人民日報,2022-10-26(001).

      [2] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:55-56.

      [3] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報,2017-10-28(001).

      (作者簡介:張浚哲,寶雞文理學(xué)院政法學(xué)院碩士研究生,從事馬克思主義哲學(xué)研究)

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