劉 婷 植鳳英 王 悅

貴州師范大學(xué)心理學(xué)院(貴陽(yáng)) 550025

兒童性虐待是一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題,對(duì)全世界兒童的福祉構(gòu)成重大威脅[1-2]。兒童性虐待(Child Sexual Abuse,CSA,也稱(chēng)性侵犯)指的是讓發(fā)育尚未成熟的兒童參與他們不完全理解、無(wú)法表達(dá)知情同意,或違反法律或觸犯社會(huì)公德的性活動(dòng),包括帶有性刺激目的的親吻、擁抱、調(diào)戲兒童身體、玩弄兒童性器官,其中最嚴(yán)重的是強(qiáng)迫性交、亂倫和逼迫兒童賣(mài)淫等活動(dòng)[3]。兒童性虐待在世界各地都有發(fā)生,一項(xiàng)基于性虐待的國(guó)際性元分析發(fā)現(xiàn),非洲、歐洲、美國(guó)和亞洲的性虐待發(fā)生率分別為34.4%、9.2%、10.1%和23.9%;其中約有19.7%的女性和7.9%的男性在18歲之前經(jīng)歷過(guò)性虐待[4]。有研究表明,童年期遭遇性虐待不僅會(huì)給個(gè)體造成近期的生理傷害,而且還可能會(huì)損害到整個(gè)生命周期乃至老年期的心理健康[5]。與其他形式的虐待兒童行為相比,性虐待的后果往往更具創(chuàng)傷性和持續(xù)性[6-7];而且可能會(huì)增加幸存者及同伴再次遭受性虐待的風(fēng)險(xiǎn)[8]。由于其作案的隱秘性和難以取證的特殊性[9-10],兒童性虐待常常被忽視[11]。因此,兒童的主動(dòng)揭露對(duì)于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和遏制持續(xù)性性虐待至關(guān)重要[12-14]。

“揭露”一詞原指揭發(fā)隱蔽的事,使之暴露。學(xué)者尚曉援從兒童保護(hù)學(xué)的角度出發(fā)認(rèn)為未成年人向任何第三方告知其所曾經(jīng)遭受過(guò)的性虐待行為即為兒童性虐待的揭露行為[15]。研究發(fā)現(xiàn),揭露性虐待經(jīng)歷對(duì)于大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)是一個(gè)周期長(zhǎng)且復(fù)雜的過(guò)程。幸存者平均需要17.2年至21.4年的時(shí)間才會(huì)向他人講述自己的經(jīng)歷,而且揭露的時(shí)間越晚,后期的出現(xiàn)的消極癥狀就越嚴(yán)重[16-17]。大約60%～70%的幸存者在成年后才揭露信息[17],27.8%的幸存者沒(méi)有告訴任何人[18-19]。大量研究表明,揭露在一定程度上對(duì)幸存者來(lái)說(shuō)是具有積極意義的:主動(dòng)揭露性虐待是幸存者及其家人獲得所需的法律、健康和心理社會(huì)服務(wù)的必要第一步[20];揭露不僅可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并遏制其行為,而且還可以給幸存者提供后期的專(zhuān)業(yè)心理治愈服務(wù),促進(jìn)其心理健康的復(fù)原[9,21];主動(dòng)揭露還有助于幸存者適應(yīng)性心理的發(fā)展,可以幫助孩子正確理解性虐待,管理憤怒、抑郁等負(fù)性情緒,重新在人際關(guān)系中培養(yǎng)希望和信任感[22]。因此,揭露已成為兒童性虐待預(yù)防、干預(yù)和治療服務(wù)的一個(gè)重要組成部分,用來(lái)遏制持續(xù)性?xún)和耘按推渌问降男员┝?、性剝削等帶?lái)的有害影響[9,22]。生態(tài)系統(tǒng)理論中的個(gè)體發(fā)展模型認(rèn)為,發(fā)展個(gè)體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中,在這些系統(tǒng)中,系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展[23]。而兒童性虐待幸存者作為社會(huì)發(fā)展的個(gè)體,其對(duì)性虐待的揭露往往也受到個(gè)體人口學(xué)因素、心理因素及社會(huì)文化因素方面的影響。

1 阻礙兒童性虐待揭露的影響因素

1.1 人口學(xué)因素

1.1.1 年齡 目前,關(guān)于兒童遭遇性虐待時(shí)年齡與揭露頻率之間的關(guān)系,已有研究在結(jié)論上還存在爭(zhēng)議。美國(guó)一項(xiàng)全國(guó)性研究表明,年幼的孩子比年長(zhǎng)的孩子延遲揭露時(shí)間更長(zhǎng),原因是年長(zhǎng)的兒童往往能意識(shí)到性虐待行為的實(shí)質(zhì)性和嚴(yán)重性,且家庭參與度更高,比年幼的兒童有更多的機(jī)會(huì)揭露信息[24]。許多年幼的幸存者則不一定會(huì)將他們的經(jīng)歷歸類(lèi)為性虐待,因?yàn)槟暧椎暮⒆油ǔＲ庾R(shí)不到所經(jīng)歷的行為是有害的,他們不知道合理的行為是什么,同時(shí)缺乏用語(yǔ)言表達(dá)他們所遭受經(jīng)歷的能力[25]。Schaefferet等人也證明了兒童年齡越大,揭露的可能性就越大,這與兒童在理解、記憶和語(yǔ)言方面的發(fā)展有關(guān)[25-26]。但Goldman近來(lái)的研究發(fā)現(xiàn)年長(zhǎng)的兒童比年幼的兒童延遲揭露時(shí)間更長(zhǎng),因?yàn)槟觊L(zhǎng)的兒童在認(rèn)知能力方面更強(qiáng),能夠反思和預(yù)測(cè)揭露信息可能會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面后果,此外,還有一些兒童認(rèn)為自己對(duì)虐待經(jīng)歷負(fù)有責(zé)任,因此選擇推遲或不揭露[27]。綜上所述,兒童年齡與性虐待揭露間的關(guān)系還需要進(jìn)一步研究,同時(shí)不同年齡階段兒童性虐待的發(fā)生發(fā)展特點(diǎn)還有待說(shuō)明。

1.1.2 性別 據(jù)研究估計(jì),全世界每100個(gè)女童中有9個(gè)經(jīng)歷過(guò)性虐待,100個(gè)男童中就有3個(gè)經(jīng)歷過(guò)性虐待[28]。但已有研究表明,男童發(fā)生性虐待后的揭露率遠(yuǎn)低于女童,且延遲揭露的時(shí)間更長(zhǎng)[29-30]。O'Leary等人指出,男性幸存者的揭露率之所以遠(yuǎn)低于女性,一方面是由于對(duì)周?chē)l責(zé)和恥辱言論的預(yù)判,另一方面是基于生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)“性”規(guī)范的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致幸存者隱瞞性虐待經(jīng)歷以避免恥辱[29]。這其中也可能與性別角色刻板印象有關(guān),部分幸存者認(rèn)為,遭遇性虐待一定程度上有損陽(yáng)剛之氣的男子氣概形象,同時(shí)由于施虐者往往是同性,因此還面臨被貼上同性戀標(biāo)簽的風(fēng)險(xiǎn)[29]。Estonde的研究發(fā)現(xiàn),男性幸存者的揭露不僅面臨被貼上同性戀標(biāo)簽的恐懼、還受到相關(guān)內(nèi)在污名和保護(hù)家庭名譽(yù)壓力的影響[31]。從女性角度上看,女性遭遇了性虐待,往往也會(huì)對(duì)個(gè)體的“貞潔”身份造成一定程度威脅。在一些文化中,女童遭遇性虐待則意味著失去了“童貞”,失去童貞就意味著對(duì)當(dāng)事人的婚姻前途造成了嚴(yán)重負(fù)面影響,且家庭聲譽(yù)受損,因此,為避免失去童貞的恥辱她們常常選擇隱瞞經(jīng)歷[1]。綜合而言,影響不同性別個(gè)體對(duì)兒童性虐待揭露的因素存在一定差異。

1.1.3 個(gè)體性知識(shí) 個(gè)體自身具備的性知識(shí)往往是識(shí)別性虐待風(fēng)險(xiǎn)的第一步。性知識(shí)對(duì)個(gè)體的重要性在不同年齡中都有體現(xiàn)[24-27]。年幼的兒童在面對(duì)性虐待時(shí)由于缺乏性知識(shí),通常意識(shí)不到所經(jīng)歷的行為是有害的,不懂得合理的行為是什么,同時(shí)缺乏用語(yǔ)言表達(dá)他們所遭受經(jīng)歷的能力,進(jìn)而阻礙了揭露[25]。但最近在我國(guó)揭發(fā)的一起“北影藝考性虐待事件”也體現(xiàn)了同樣的道理,一家藝考機(jī)構(gòu)老師以指導(dǎo)的名義多年來(lái)對(duì)多名女生實(shí)施了性騷擾甚至性侵,在這起事件中,多名女孩實(shí)名反映,由于缺乏性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)她們分不清老師的行為對(duì)于她們來(lái)說(shuō)是性虐待還是由于老師的專(zhuān)業(yè)性一定要這么做,不確定這樣的行為是否觸犯了自己。尚曉援學(xué)者的研究也證明了,由于個(gè)體缺乏性知識(shí)分辨不清自己經(jīng)歷的行為是有害的,導(dǎo)致大量受害者在經(jīng)歷虐待時(shí)以為是玩鬧[15]?？梢?jiàn),個(gè)體是否具備完備的性知識(shí)是多么重要。

1.2 心理因素

1.2.1 信任 通常,讓幸存者相信揭露是否有用的一個(gè)重要因素是他們獲得的回應(yīng)質(zhì)量,不被信任的恐懼被列為抑制揭露的重要原因之一[32-33]。德國(guó)一項(xiàng)代表性調(diào)查發(fā)現(xiàn)76%的幸存者向他人揭露了自己的性虐待經(jīng)歷后,只有三分之一的人被相信,43%的幸存者表示揭露信息后沒(méi)有帶來(lái)進(jìn)一步的結(jié)果[33]。值得注意的是,大多數(shù)兒童性虐待是由所熟悉的成年人實(shí)施的而不是陌生人,如果揭露則進(jìn)一步加大了不被信任的風(fēng)險(xiǎn)[34]?；袈沟纳鐣?huì)交換理論認(rèn)為社會(huì)交換與商品交換有相似之處,在交換的過(guò)程中,如果交換某方發(fā)現(xiàn)自己收益不及對(duì)方,則會(huì)產(chǎn)生不利于繼續(xù)交換的消極情緒,繼而會(huì)逐步減少自己的投入或干脆中斷交換[35]。性虐待揭露也是如此,幸存者在向他人揭露自己經(jīng)歷時(shí),也希望得到基本的信任與反饋,如果得不到相應(yīng)的回應(yīng),不被相信,以后也可能不太愿意揭露。而且個(gè)體受到不支持、不相信或敵對(duì)等消極回應(yīng)時(shí),這可能還會(huì)增加對(duì)性虐待經(jīng)歷的羞恥和創(chuàng)傷,并導(dǎo)致心理健康問(wèn)題[32]。

1.2.2 恐懼 恐懼是指人們?cè)诿媾R某種危險(xiǎn)情景,企圖擺脫而又無(wú)能為力時(shí)所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強(qiáng)烈壓抑情緒體驗(yàn)[36]。Morrison等人對(duì)已有兒童性虐待研究的質(zhì)性回顧發(fā)現(xiàn),對(duì)后果的恐懼、不被信任的恐懼及情感上的恐懼是揭露中的常見(jiàn)障礙[37]。已有研究表明兒童對(duì)揭露后果的恐懼表現(xiàn)尤為突出,部分施虐者在事件發(fā)生后通常會(huì)威脅兒童不要告訴大人,兒童擔(dān)心揭露會(huì)受到施虐者的報(bào)復(fù)及讓家人陷入麻煩,迫于恐懼下只好隱瞞[27-37]。其次,不被相信的恐懼也作為抑制揭露的重要原因之一,兒童揭露后得不到基本的信任與反饋,以后也不太可能再次揭露[37]。情感恐懼上看,大多兒童擔(dān)心揭露后會(huì)改變家庭氛圍,讓自己及家庭聲譽(yù)地位受損、害怕因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷給家人和施虐者帶來(lái)麻煩,甚至被懷疑、被否定和被拋棄[33,37]。

1.2.3 羞恥感 羞恥是一種與消極自我評(píng)價(jià)相關(guān)的負(fù)性社會(huì)情緒[38],其傾向于將消極結(jié)果歸于個(gè)體自身的內(nèi)在缺點(diǎn),并責(zé)備整體的自我,從而形成難以忍受的痛苦、難堪、恥辱的體驗(yàn)[39]。羞恥感在許多性虐待幸存者的咨詢(xún)中是普遍存在的,同時(shí)還會(huì)導(dǎo)致消極的自我參照[25,40]。傳統(tǒng)文化下的人們重視個(gè)體貞操,而“童貞”在世界各地的許多文化中都是一種強(qiáng)烈的價(jià)值觀,女孩在失去童貞后,通常被視為給家庭帶來(lái)恥辱[41],嚴(yán)重者甚至被視為一個(gè)女子失去了結(jié)婚的機(jī)會(huì)[1],因此,對(duì)于女孩來(lái)說(shuō),為避免因虐待而失去童貞的恥辱往往兒童及家人選擇對(duì)外隱瞞性虐待經(jīng)歷。對(duì)于男童來(lái)說(shuō),羞恥感也是普遍存在的,部分幸存者認(rèn)為,遭遇性虐待不僅有損陽(yáng)剛之氣的男子氣概形象,并且由于施虐者大多來(lái)自同性還面臨被貼上同性戀標(biāo)簽而感到羞恥[29]。從眾效應(yīng)理論認(rèn)為,個(gè)體選擇從眾的原因之一是避免特殊群體壓力。在性虐待的揭露中也是如此,幸存者隱藏了他們認(rèn)為有缺陷的自己,產(chǎn)生了對(duì)暴露的恐懼,甚者產(chǎn)生對(duì)處于羞恥狀態(tài)經(jīng)歷的自我厭惡循環(huán)[42]。為了保護(hù)自己免受更多的羞辱,往往會(huì)采取措施避免暴露性虐待經(jīng)歷[43]。

1.3 社會(huì)文化因素

1.3.1 學(xué)校性教育的開(kāi)展 “生殖健康”權(quán)益是兒童應(yīng)當(dāng)享有的一項(xiàng)基本權(quán)益之一,目前,一些西方的國(guó)家已經(jīng)建成了較完備的理論及操作性學(xué)校性教育體系。如:瑞典早在1942年,就把性教育作為學(xué)校的必修課程,把“性心理、性生理、性道德、性法律”等納入性教育課程中[44]。而我國(guó)的性教育起步較晚,1988年國(guó)家教委、計(jì)生委發(fā)布《關(guān)于在中學(xué)開(kāi)展青春期教育的通知》,我國(guó)的性教育才正式進(jìn)入大眾視野[45]。直到現(xiàn)在,學(xué)校性教育工作仍未取得較好的成效。在理論政策上:學(xué)校性教育政策仍缺乏具指導(dǎo)性、可操作性的性教育指導(dǎo)大綱、實(shí)施指南及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[46]。其次是操作實(shí)踐上:性教育課程設(shè)置仍不完善以及缺乏專(zhuān)業(yè)的性教育師資力量,導(dǎo)致性教育課堂常常面臨“缺課”,尤其是在面對(duì)學(xué)生提到的性教育問(wèn)題時(shí),教師常感到難以啟齒[47]。已有研究表明有效性的學(xué)校性教育不僅能幫助兒童解除對(duì)“性”的困惑,而且還可以預(yù)防或減少性生殖健康問(wèn)題對(duì)他們傷害的風(fēng)險(xiǎn)[46]。而在回避式性教育或非規(guī)范的性教育背景下,不僅導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法接受系統(tǒng)的性教育知識(shí),且受學(xué)校或社會(huì)對(duì)性知識(shí)普及的回避示范影響,長(zhǎng)期以往還可能會(huì)造成學(xué)生對(duì)性話題的回避態(tài)度。而這種性回避態(tài)度不僅加大了兒童遭遇性虐待的風(fēng)險(xiǎn),給及時(shí)揭露也造成了嚴(yán)重障礙。

1.3.2 親子間性話題的溝通 性虐待是一個(gè)很少在日常談話中提及的話題,也是大多數(shù)家庭中較為回避的一個(gè)主題。中國(guó)教育科學(xué)研究院于2016年在我國(guó)六省一市開(kāi)展的初中生家庭教育調(diào)查發(fā)現(xiàn),有46%的父母“從未提過(guò)”性教育的相關(guān)內(nèi)容,阻礙父母開(kāi)展性教育的主要原因包括“不好意思說(shuō)”(17.75%)、“不知道教什么”(16.54%)、“不知道怎么教”(42.37%)[48]。社會(huì)學(xué)習(xí)理論指出,人的行為養(yǎng)成受到主體和環(huán)境相互作用的影響[49],父母對(duì)性話題的回避性行為態(tài)度往往也會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生潛移默化的影響。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),即使遭遇了性虐待也很難將這樣令人痛苦、羞恥和尷尬的事情去展開(kāi)對(duì)話[50]。部分幸存者在訪談中反映:“不知道該怎么告訴父母,找不到合適的機(jī)會(huì)表達(dá)”,另一些孩子則表示,“揭露的時(shí)機(jī)往往是由外部因素所創(chuàng)造”[1]。Malloy的研究也證明了兒童談?wù)撆按?jīng)歷的機(jī)會(huì)往往涉及外部因素。在他們的研究樣本中,超過(guò)一半的孩子將他們的信息揭露歸因于外部因素,例如:涉及到性虐待話題的電視節(jié)目或?qū)W校演講[51]。這些外部因素給親子間性話題的溝通創(chuàng)造了條件,讓父母與孩子間的對(duì)話中與性虐待建立聯(lián)系,共同關(guān)注類(lèi)似性虐待的事情進(jìn)而促進(jìn)其揭露[50]?？梢?jiàn),親子間性話題的溝通與兒童性虐待的揭露存在緊密聯(lián)系。

1.3.3 污名化 “污名”一詞,原指的是身體上一種不好的標(biāo)記。Goffman將污名定義為個(gè)體的一種不被信任和不受歡迎的特征,這種特征降低了個(gè)體在社會(huì)中的地位,使個(gè)體從一個(gè)完美的有用的個(gè)體變成了一個(gè)有污點(diǎn)和喪失了部分價(jià)值的人,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)某些個(gè)體或群體貶低性、侮辱性的標(biāo)簽[52]。傳統(tǒng)文化的影響下人們往往十分重視婚姻中的貞操,童年遭遇性虐待則往往意味著失去了“童貞”,甚至個(gè)體還面臨著被貼上一系列性污名化的標(biāo)簽,如:“骯臟的,不是處女”等,為了避免造成此類(lèi)污名化的消極影響,個(gè)體和家庭往往選擇隱瞞經(jīng)歷[1]。并且大多數(shù)父母在得知自己孩子經(jīng)受性虐待后,還經(jīng)歷了長(zhǎng)期而強(qiáng)烈的心理困擾,表現(xiàn)為對(duì)孩子未來(lái)前途和婚姻發(fā)展的擔(dān)憂,以及產(chǎn)生對(duì)自己養(yǎng)育能力不足的消極信念[53]。甚至一些早期在法庭上報(bào)告性虐待的家庭,后期選擇了撤訴,否認(rèn)這一事件的存在[54]。

1.3.4 情感支持 研究表明,兒童所感知到的支持與談?wù)撔耘按囊庠该芮邢嚓P(guān)[55],兒童若接受到的積極支持越少,則揭露的意愿越低[56-57]。已有研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)兒童會(huì)向父母初次揭露性虐待經(jīng)歷[11,50],青少年和成年人最常向朋友進(jìn)行揭露[58-59]。經(jīng)歷性虐待后的孩子們往往對(duì)周?chē)娜说姆磻?yīng)非常敏感[50-58],在這個(gè)過(guò)程中,他們通常會(huì)預(yù)先試探家庭成員或同伴的態(tài)度反應(yīng),若對(duì)方表現(xiàn)出的積極支持較少或持懷疑,不信任的態(tài)度,則兒童不太可能明確表明自己已受到性虐待[58]。Stiller的研究也發(fā)現(xiàn)在某些種族群體和家庭支持水平較低環(huán)境下的兒童不太可能揭露信息[32]。在性虐待的訪談中,兒童最常表露的愿望就是以往能夠得到家人及同伴的支持與幫助,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比起物質(zhì)上的補(bǔ)償,情感上的支持更為重要[32]。Ullman的研究發(fā)現(xiàn),家人的情感支持與性虐待兒童的適應(yīng)能力和未來(lái)的幸福感息息相關(guān)[2],而被懷疑、被否定、缺乏支持則會(huì)對(duì)幸存者的心理健康及未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生不可估量的影響[60]。

2 未來(lái)研究展望

2.1 綜合多學(xué)科研究思路

兒童性虐待的揭露是一個(gè)公共社會(huì)問(wèn)題,還涉及到教育學(xué)、社會(huì)傳播學(xué)、法學(xué)等多領(lǐng)域?qū)W科。然而,就目前在兒童性虐待問(wèn)題方面開(kāi)展研究來(lái)看,各學(xué)科之間關(guān)聯(lián)性較弱,多拘泥于對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域的探索,缺乏學(xué)科間的整合與聯(lián)系。如:教育領(lǐng)域內(nèi)學(xué)校性教育的開(kāi)展能否有效促進(jìn)兒童性虐待信息的揭露;性虐待污名化是否還與社會(huì)輿論傳播環(huán)境存在關(guān)聯(lián);法庭上大量?jī)和耘按讣x擇中途撤訴是否與個(gè)體的心理及社會(huì)文化因素存在聯(lián)系,都有待說(shuō)明。為確保研究的全面性,考慮到影響兒童揭露的多層面因素。因此,未來(lái)還應(yīng)綜合多學(xué)科的研究思路,對(duì)兒童性虐待揭露的相關(guān)影響機(jī)制作更進(jìn)一步探討。

2.2 澄清不同年齡不同社會(huì)群體兒童性虐待揭露的發(fā)生發(fā)展特點(diǎn)

目前在年齡揭露因素上仍存在諸多爭(zhēng)議。主要表現(xiàn)為:①報(bào)告中出現(xiàn)了較多“年長(zhǎng),年幼”字眼,而具體年長(zhǎng)、年幼屬于哪個(gè)階段還有待說(shuō)明;②年齡大小與兒童的揭露之間的關(guān)系還未形成統(tǒng)一的定論,部分學(xué)者認(rèn)為年幼的兒童比年長(zhǎng)的兒童更有可能延遲揭露,另一部分學(xué)者則認(rèn)為年長(zhǎng)的兒童比年幼的兒童更有可能延遲揭露,缺乏對(duì)年齡揭露因素的整合性研究;③從研究樣本上看,大多研究屬于兒童、成人混合回顧性調(diào)查,缺乏對(duì)兒童期揭露與成人期揭露區(qū)分性的研究[38]。因此,未來(lái)的研究還應(yīng)明確對(duì)兒童揭露不同年齡段的區(qū)分,整合不同年齡段兒童與揭露因素的關(guān)系,進(jìn)一步澄清不同年齡不同社會(huì)群體兒童性虐待的發(fā)生發(fā)展特點(diǎn),并加強(qiáng)對(duì)不同年齡段群體的針對(duì)性研究。

2.3 從積極心理視角關(guān)注兒童性虐待的預(yù)防保護(hù)機(jī)制

據(jù)國(guó)際救助兒童會(huì)《2021年全球女童報(bào)告》顯示,近年來(lái)兒童性虐待案件呈逐年上升趨勢(shì)。但目前國(guó)內(nèi)外的研究都主要集中于探討性虐待給個(gè)體造成的消極影響。如:兒童性虐待給個(gè)體造成的心理危害及未來(lái)發(fā)展障礙等。而忽視了從積極心理學(xué)的視角出發(fā),關(guān)注兒童性虐待揭露的保護(hù)性因素及其影響機(jī)制。如:如何構(gòu)建兒童性虐待的相關(guān)預(yù)防保護(hù)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)性虐待的預(yù)防性研究;其次建立兒童性虐待風(fēng)險(xiǎn)感知及社會(huì)支持評(píng)定體系,開(kāi)展對(duì)兒童性虐待的干預(yù)及針對(duì)性研究;最后開(kāi)發(fā)兒童性虐待積極心理因素相關(guān)的測(cè)量工具,了解受害兒童的心理訴求,深入對(duì)受害兒童心理健康的復(fù)原性研究等。因此,未來(lái)的研究還應(yīng)結(jié)合積極心理學(xué)視角,關(guān)注兒童性虐待揭露的保護(hù)性因素及其影響機(jī)制作更廣層面的研究。

2.4 加強(qiáng)對(duì)兒童性虐待揭露的跨文化動(dòng)態(tài)追蹤性研究

文化往往影響著人的行為方式,在兒童性虐待的揭露態(tài)度也是如此。兒童性虐待發(fā)生在不同文化地域中。而目前以文化視角對(duì)兒童性虐待揭露方面展開(kāi)的研究較少,且不夠深入。大多研究者僅關(guān)注到自己所處的環(huán)境,而忽視了不同群體間的對(duì)比,易造成研究群體的單一性;其次當(dāng)前研究?jī)H著眼于當(dāng)下文化環(huán)境對(duì)揭露的影響,忽視了社會(huì)因素的不穩(wěn)定性,缺乏對(duì)揭露作更深層次的動(dòng)態(tài)追蹤性研究。因此,未來(lái)的研究還應(yīng)加以跨文化的視角,了解不同研究群體的文化發(fā)展、演變歷程,進(jìn)一步挖掘文化因素如何影響著人對(duì)性的態(tài)度及行為方式,并加強(qiáng)對(duì)不同文化下群體對(duì)性虐待揭露態(tài)度、應(yīng)對(duì)方式作區(qū)分性及動(dòng)態(tài)追蹤性研究。