用信息技術(shù)釋放初中道德與法治教學(xué)活力

【摘要】信息技術(shù)與學(xué)科整合已經(jīng)成為一種教學(xué)趨勢。信息技術(shù)的快速普及與發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)時代的到來，以及遠程教育工程等在學(xué)校的推廣，為道德與法治學(xué)科的課堂教學(xué)增添了活力。在初中道德與法治教學(xué)中，教師要充分利用信息技術(shù)助力課堂教學(xué)、學(xué)情分析和教學(xué)拓展?；诖?，文章探討了如何利用信息技術(shù)有效提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)效。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；信息技術(shù)；學(xué)習(xí)活力

作者簡介：孫書敏（1993—），女，江蘇省昆山市高新區(qū)吳淞江學(xué)校。

在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，信息技術(shù)被廣泛地應(yīng)用于各學(xué)科的教學(xué)。可以說，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的融合已經(jīng)成為當(dāng)今的教學(xué)主流趨勢。然而，很多教師僅僅將信息技術(shù)作為一種輔助工具，將融合點的研究停留于淺層，未能充分發(fā)揮信息技術(shù)的功能。應(yīng)該說，信息技術(shù)手段的運用，應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)科教學(xué)更廣泛的功能，如促進學(xué)生的交流分享和展示表達等。筆者以初中道德與法治教學(xué)為例，探討如何以信息技術(shù)賦能道德與法治學(xué)科教學(xué)。

一、借助信息技術(shù)助力道德與法治學(xué)情分析

當(dāng)下，部分初中道德與法治教學(xué)往往由于教師不夠了解學(xué)生的具體學(xué)情而缺乏一定的針對性和實效性，導(dǎo)致教學(xué)效果不如預(yù)期。在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代背景下，教師要充分利用信息技術(shù)的大數(shù)據(jù)功能，對學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)活動進行前測和后測，對學(xué)生的道德與法治作業(yè)、小測驗等整體情況進行數(shù)據(jù)分析，再借助信息技術(shù)的大數(shù)據(jù)功能，將學(xué)生的道德與法治作業(yè)、課堂測驗等數(shù)據(jù)上傳至智學(xué)網(wǎng)等平臺上，形成精準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)分析結(jié)果，以此作為開展課堂教學(xué)的依據(jù)。

比如，在教學(xué)部編版道德與法治教材八年級上冊第四單元“遵守社會規(guī)則”時，筆者就提前對學(xué)生的社會規(guī)則認知情況進行調(diào)查，內(nèi)容包括兩個部分：一是調(diào)查學(xué)生對于規(guī)則這一概念的認知情況，二是調(diào)查學(xué)生對具體社會規(guī)則的掌握和遵守情況。

筆者將相關(guān)問題制作成調(diào)查問卷，上傳到智學(xué)網(wǎng)，讓學(xué)生在智學(xué)網(wǎng)上完成調(diào)查問卷。然后，借助智學(xué)網(wǎng)的相關(guān)功能對學(xué)生的調(diào)查問卷結(jié)果進行大數(shù)據(jù)分析，了解學(xué)生對相關(guān)社會規(guī)則的認知情況。

借助互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)分析功能，教師就能充分掌握學(xué)生的具體學(xué)情，從而展開針對性教學(xué)活動。比如，教師可以通過數(shù)據(jù)分析結(jié)果了解到學(xué)生對于哪些規(guī)則的認知存在模棱兩可的情況。在教學(xué)時，教師就能針對學(xué)生知識點的薄弱之處進行詳細講解，深化學(xué)生的認知，為道德與法治課堂教學(xué)奠定堅實基礎(chǔ)。

在初中道德與法治教學(xué)中，教師借助信息技術(shù)分析學(xué)生的具體學(xué)情，要思考“四個如何”，即“如何清晰認識學(xué)生的疑難困惑”“如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生的認知薄弱點”“如何發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的興趣點”“如何讓學(xué)生清晰認識學(xué)習(xí)目標(biāo)”。把握好這四個要點，能讓初中道德與法治教學(xué)真正做到以學(xué)定教、因?qū)W施教、順學(xué)而導(dǎo)。

二、借助信息技術(shù)助力道德與法治課堂教學(xué)

在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)充分應(yīng)用信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生進行動態(tài)化、可視化的學(xué)習(xí)，賦能學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。要想不斷提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量，教師要處理好兩方面的工作—助學(xué)和互學(xué)。

所謂“助學(xué)”，是指教師借助信息技術(shù)，向?qū)W生推介數(shù)字化的學(xué)習(xí)資源，以此激發(fā)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)積極性。所謂“互學(xué)”，是指教師借助數(shù)字化資源，引導(dǎo)學(xué)生與數(shù)字化資源互動，從而促進學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)效率的提高［1］。

比如，教學(xué)部編版道德與法治教材八年級上冊第四單元“堅持國家利益至上”時，筆者引導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎搜集“堅持國家利益至上”的相關(guān)事跡。

通過網(wǎng)絡(luò)搜尋，學(xué)生獲得了豐富的道德與法治學(xué)習(xí)資源。這些資料或以文字形式呈現(xiàn)，或以圖片形式呈現(xiàn)，或以視頻形式呈現(xiàn)，形式多樣。這些豐富多元的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，盤活了學(xué)生的道德與法治思維，催生了學(xué)生的道德與法治想象，開闊了學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)視野。

通過學(xué)習(xí)這些資源，學(xué)生深刻感受、體驗到，正是由于堅持國家利益至上，正是由于無數(shù)人對國家利益的守護，正是因為他們的默默擔(dān)責(zé)、負重前行，才讓人民的生活充滿希望，學(xué)生也因此牢固樹立了國家利益至上的觀念。

信息技術(shù)賦能學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)，不僅豐富了學(xué)生的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，更豐富了學(xué)生的課程學(xué)習(xí)形式，深化了課程學(xué)習(xí)內(nèi)涵?？梢?，信息化、數(shù)字化手段的介入，能讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)更加地自主、智能，學(xué)生也能獲得更多的價值感和成就感。

三、借助信息技術(shù)拓展道德與法治教學(xué)范圍

以信息技術(shù)賦能學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)活動，不僅指賦能學(xué)生的自主思考、學(xué)習(xí)探究等活動，更是指賦能學(xué)生的展示、反饋、拓展、延伸等活動。

信息技術(shù)賦能學(xué)生的展示、反饋、拓展、延伸等活動，能讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)過程和結(jié)果等得到記錄、呈現(xiàn)、展示、分享和評價［2］，進而促進學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)效能的提升。

比如，教學(xué)部編版道德與法治教材八年級上冊第四單元“堅持國家利益至上”第十課“天下興亡 匹夫有責(zé)”這部分內(nèi)容時，筆者突破教材的限制，將我國歷史上一些民族英雄、愛國英雄的事跡串聯(lián)成一條“時間之線”，并將其生成一個二維碼，形成一張以“天下興亡 匹夫有責(zé)”為主題的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)名片，引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)攬性地感知和學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生掃描二維碼之后，既可以沿著“時間之線”進行貫通式、統(tǒng)攬式的學(xué)習(xí)，也可以點擊其中的某一個知識點，進行有選擇性的學(xué)習(xí)。

這種新穎的學(xué)習(xí)方式，不僅豐富了學(xué)生的知識面，還激活了學(xué)生的愛國情懷，增強了學(xué)生的愛國責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)感。借助信息技術(shù)實施道德與法治教學(xué)，使得學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)活動的可選擇性、可體驗性、可參與性越來越常態(tài)化。

在五育并舉、立德樹人的教育旗幟下，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)不僅僅局限于小小的課堂上，而能夠向課外延伸?；ヂ?lián)網(wǎng)龐大的信息庫和便捷的互動平臺，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、思辨和信息獲取提供了便利，對于他們的全面發(fā)展大有裨益。

四、借助信息技術(shù)開展道德與法治評價活動

評價也是極為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)之一。首先，有效評價可以幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并據(jù)此調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的難題。因此，教師的評價活動不僅需要注重內(nèi)容實質(zhì)，更要注重評價方式。

其次，在當(dāng)前注重學(xué)生主體地位的教學(xué)趨勢下，教師亟須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評價方式，摒棄傳統(tǒng)、單一的評價模式，借助信息技術(shù)使教學(xué)評價呈現(xiàn)多元化、多面性的特點。

以部編版道德與法治七年級上冊第三單元“師長情誼”第六課“師生之間”這部分內(nèi)容為例，在教學(xué)實踐中，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合師生之間的相處經(jīng)歷展開交流和研討。在研討分享環(huán)節(jié)，筆者鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，結(jié)合具體的事例進行點評，既可以說教師的優(yōu)點，也可以提出教師的不足。

為了使活動更有效、更真實，筆者鼓勵學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上匿名發(fā)言，并針對學(xué)生提出的意見進行改進。這種方式不僅可以拉近師生之間的距離，還能進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究道德與法治課題的興趣。

此外，第二單元“友誼的天空”的“網(wǎng)上交友新時空”這部分內(nèi)容涉及學(xué)生較為感興趣的話題，教師也可引導(dǎo)學(xué)生分享自己的網(wǎng)絡(luò)交友故事，并對學(xué)生分享的案例展開評價，提醒學(xué)生注意保護個人隱私，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)安全意識。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生運用信息技術(shù)越來越頻繁。對此，教師也應(yīng)與時俱進，將課堂教學(xué)活動與最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來，采取科學(xué)化、合理化、多元化的評價方式，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化教材內(nèi)容，落實學(xué)習(xí)目標(biāo)。

五、借助信息技術(shù)開展道德與法治實踐活動

道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同，就是道德與法治知識需要學(xué)生真正地內(nèi)化，運用到生活實際中，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。因此，開展道德與法治教學(xué)最佳的方式，不是說教和灌輸，而是開展自主合作探究，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，內(nèi)化所學(xué)知識。

具體來說，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，將學(xué)生進行分組，為學(xué)習(xí)小組分配任務(wù)，讓學(xué)生在小組中擔(dān)任不同的角色。比如，有的學(xué)生負責(zé)搜集和整合相關(guān)資料，有的學(xué)生負責(zé)制作PPT課件等。學(xué)生通過動手實踐的方式，在合作學(xué)習(xí)中接受道德與法治教育的啟發(fā)與熏陶，能夠?qū)⒌赖屡c法治知識內(nèi)化為行動。

教學(xué)部編版道德與法治七年級上冊第四單元“生命的思考”第九課“珍愛生命”時，教師可以讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式，對學(xué)校、社區(qū)、公園里植物和動物的生存情況展開調(diào)查。

在教學(xué)遵守社會規(guī)則的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生用手機拍攝記錄交通路口的交通情況，粗略統(tǒng)計行人不遵守交通規(guī)則的行為；或是借助多媒體設(shè)備播放相關(guān)的交通車禍視頻、圖片等，讓他們認識到搶紅燈等違反交通規(guī)則的嚴(yán)重后果，進而認識到，只有遵守交通規(guī)則，才能保障自身的生命安全，讓學(xué)生養(yǎng)成珍愛生命的意識。

相比于空洞的說教，借助信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)實踐活動，能讓學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的印象更為深刻，學(xué)習(xí)效果也更佳。

結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)下信息技術(shù)以前所未有的速度迭代升級、迅猛發(fā)展的今天，教師要拓展課堂教學(xué)容量，讓學(xué)生于實踐情境中接受道德的洗禮。實踐證明，將信息技術(shù)與初中道德與法治學(xué)科教學(xué)整合起來，讓信息技術(shù)為學(xué)科教學(xué)服務(wù)，能夠讓學(xué)科教學(xué)更多元化，更具有開放性，讓學(xué)科育人方式更加豐富多元。信息技術(shù)與道德法治學(xué)科教學(xué)的融合，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得以有效提升，助力學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的生成，以及學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高。

【參考文獻】

［1］劉玲元.思想政治教育生態(tài)價值及其實現(xiàn)研究［D］.蘭州：西北師范大學(xué)，2016.

［2］宋景堂.部編初中《道德與法治》的編寫依據(jù)和基本理念［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2016（23）：33-36.