唐卓陽(yáng) 于苗 金禹含 左亞男 楚辭
摘要:在元宇宙視域下,人們?cè)谔摂M世界的生活方式成為當(dāng)下諸多產(chǎn)業(yè)的研究重心。數(shù)字虛擬人以其高度的數(shù)字化,逐漸在影視領(lǐng)域取得了不俗的成績(jī),其已然成為國(guó)產(chǎn)科幻電影創(chuàng)作的重要元素。數(shù)字虛擬人在科幻電影中的出現(xiàn)不僅是技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn),還是人類對(duì)虛擬空間的探索,更是未來(lái)科技發(fā)展的必然趨勢(shì)。數(shù)字虛擬人作為一種新事物,既可以給電影敘事帶來(lái)新的人物類型,又可以在技術(shù)層面有效彌補(bǔ)我國(guó)科幻電影的不足,還可以在內(nèi)容層面通過(guò)對(duì)主題、內(nèi)容、形式等多方面的探索,拓展我國(guó)科幻電影的文化內(nèi)涵和表達(dá)深度,為我國(guó)科幻電影的進(jìn)一步發(fā)展提供更多可能。文章基于元宇宙視域探究數(shù)字虛擬人在國(guó)產(chǎn)科幻電影中的社會(huì)需求與現(xiàn)代表達(dá),并進(jìn)一步分析其在國(guó)產(chǎn)科幻電影中的具體應(yīng)用模式。在數(shù)字虛擬人技術(shù)與元宇宙概念逐漸融合的當(dāng)下,國(guó)產(chǎn)科幻電影要想更好應(yīng)用數(shù)字虛擬人技術(shù),就要立足于中國(guó)特色、時(shí)代特征,為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供一定的借鑒和參考,從而更好地滿足觀眾的情感訴求和精神需求,推動(dòng)國(guó)產(chǎn)科幻電影行業(yè)不斷進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:元宇宙;數(shù)字虛擬人;科幻電影;社會(huì)需求;現(xiàn)代表達(dá)
中圖分類號(hào):J943;TP391.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)16-0-03
電影作為一門藝術(shù)語(yǔ)言,不僅以“產(chǎn)品”的形式保存文化,還能持續(xù)向國(guó)際傳播文化。數(shù)字化的今天,元宇宙(Metaverse)的出現(xiàn)讓虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界連接到了一起,物理世界對(duì)人際交往的阻隔將被打破?!疤摂M和真實(shí)的互通之門已經(jīng)開啟,虛虛實(shí)實(shí)之間,只為讓用戶體驗(yàn)到更加真實(shí)的感覺”[1],無(wú)論是電影產(chǎn)業(yè)的迭代轉(zhuǎn)型、電影網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,還是“多樣化、多品種、多類型”電影創(chuàng)作模式及不同代際導(dǎo)演所打造的精品力作,“均是為了達(dá)到向內(nèi)承載起國(guó)產(chǎn)科幻電影的文化職責(zé)和使命,向外輸出中國(guó)文化并傳達(dá)中國(guó)價(jià)值觀”[2]。
1 共通:元宇宙與科幻電影的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)
1.1 元宇宙的內(nèi)涵
元宇宙熱潮正在席卷人們的日常生活,數(shù)字人、Web3.0、數(shù)字藏品、ChatGPT等科技熱詞已成為業(yè)界“風(fēng)口”。元宇宙概念由尼爾·斯蒂芬森提出,“其代表的是一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界,又源于現(xiàn)實(shí),兩者相互作用,互為表里,并且一直保持在線狀態(tài)的一個(gè)虛擬世界”[3]。如今,基于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和技術(shù)迭代發(fā)展的支撐,以沉浸感、體驗(yàn)度、延續(xù)性等特性為核心,各產(chǎn)業(yè)對(duì)元宇宙提出了更高的需求,尤其是國(guó)產(chǎn)科幻電影,它需要一種比電影更接近現(xiàn)實(shí)的視覺、聽覺、觸覺等感官體驗(yàn),而這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”其實(shí)就是大腦的反應(yīng)。
1.2 科幻電影的“迷影效應(yīng)”
“虛擬現(xiàn)實(shí)極有可能推動(dòng)電影出現(xiàn)繼無(wú)聲到有聲、黑白到彩色、平面到立體、模擬到數(shù)字之后的又一次重大轉(zhuǎn)變”[4]。在數(shù)字虛擬人的創(chuàng)作中,人物形象是核心部分,通過(guò)角色塑造,發(fā)揮其表演和敘事功能。作為影視產(chǎn)業(yè)的“領(lǐng)頭羊”,電影在元宇宙沖擊下出現(xiàn)了巨大改革,元宇宙與科幻電影在感知、視覺與技術(shù)上是高度契合的,可以作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓“夢(mèng)”變成現(xiàn)實(shí),從而引發(fā)“迷影效應(yīng)”,從一定意義上來(lái)說(shuō),可以帶給觀眾一種異?!罢鎸?shí)”的體驗(yàn)。
1.3 元宇宙與科幻電影的關(guān)聯(lián)
首先,科幻電影和元宇宙是兩種看上去截然不同的媒介,但它們卻在某些方面具有一致性,“從人的感知角度出發(fā),大熒幕上刺激的電影畫面以及生動(dòng)的音頻都對(duì)觀眾產(chǎn)生了非常大的影響,使其在唯一的光源中激發(fā)多感官多感知的記憶和情緒”[5]9,促使荷爾蒙的分泌,最終形成一種超出視覺與聽覺的感知體驗(yàn)。元宇宙技術(shù)將電影對(duì)人們的感官刺激直接模擬到現(xiàn)實(shí)世界中。
其次,在視覺文化層面,二者有共同的設(shè)計(jì)模式和美學(xué)理念。電影被認(rèn)為是二維視覺藝術(shù),而虛擬現(xiàn)實(shí)被認(rèn)為是基于“雙眼視覺差”理論的三維視覺設(shè)備產(chǎn)生的體驗(yàn),無(wú)論人類感知到的內(nèi)容在形式上如何豐富,眼球和內(nèi)容之間總是隔著液晶顯示器,會(huì)對(duì)視覺效果產(chǎn)生一定的影響。
最后,科幻電影能和元宇宙融合的直接因素是兩者在底層技術(shù)架構(gòu)上存在共通性。一是機(jī)械組織結(jié)構(gòu),不論電影形式如何多樣,依舊保持著基礎(chǔ)機(jī)械組織結(jié)構(gòu)——“銀幕+放映機(jī)”,虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)同樣是由兩部分構(gòu)成——“主機(jī)+頭戴顯示器”。二是與信息結(jié)構(gòu)有關(guān),元宇宙的數(shù)字化程度是毋庸置疑的,它為人們提供了一種新的審美方法與藝術(shù)手段。
2 元宇宙視域下數(shù)字虛擬人在科幻電影中的社會(huì)需求
2.1 良性循環(huán):中國(guó)科技加快科幻電影與數(shù)字虛擬人的融合
近幾年,生產(chǎn)力和科技力的強(qiáng)勁發(fā)展為我國(guó)的科技產(chǎn)業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),數(shù)字虛擬人隨之誕生。數(shù)字虛擬人是指利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建以數(shù)字形式運(yùn)行并具有“人”的外觀等多重特征的,在視覺層面呈現(xiàn)為接近真人的可交互的虛擬化形象,其打破物理界限,提供擬人服務(wù)與體驗(yàn),超寫實(shí)、工具化、強(qiáng)交互是其發(fā)展趨勢(shì)。
“虛擬人、虛擬環(huán)境技術(shù)的引進(jìn),使技術(shù)融合早已實(shí)現(xiàn),電影發(fā)展的局限以及視覺感官上的統(tǒng)一性,和元宇宙以及其背后的技術(shù)手段、生產(chǎn)消費(fèi)模式、視覺文化結(jié)合。就電影來(lái)說(shuō),電影與數(shù)字虛擬人、虛擬環(huán)境的融合會(huì)進(jìn)一步加劇”[5]4。2001年在美國(guó)上映的科幻電影《指環(huán)王》中的角色咕嚕就是完全由動(dòng)作捕捉技術(shù)和CG技術(shù)制作,當(dāng)時(shí)前所未有的視覺效果讓整個(gè)世界為之震撼。不過(guò),隨著中國(guó)科技的不斷更新迭代,基于動(dòng)作捕捉的3D熒幕形象也趨向普遍化,在我國(guó)科幻電影《獨(dú)行月球》《三體》等優(yōu)秀作品中繼續(xù)被應(yīng)用與創(chuàng)新,至此成為科幻、奇幻、魔幻等類型電影中不可或缺的一個(gè)元素。
2.2 情感滿足:科幻電影借助數(shù)字虛擬人反襯人類本性
隨著數(shù)字虛擬人技術(shù)的發(fā)展,電影的設(shè)定將會(huì)變得越來(lái)越多樣化。電影行業(yè)的推波助瀾、科技公司的支持、電影公司的資金投入,許多從業(yè)人員的加入,都在推動(dòng)它的不斷發(fā)展[5]10?!翱苹蔑L(fēng)”起始于2019年,如電影《流浪地球》從產(chǎn)業(yè)和文化這兩個(gè)層面展現(xiàn)了科幻電影的獨(dú)特魅力。在此之前,中國(guó)科幻電影普遍采用“軟科幻”的策略,在日常生活中融入對(duì)未來(lái)的憧憬,使其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生一定程度的“沖擊”。而《流浪地球》運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),以重工業(yè)風(fēng)的視覺奇觀和冷峻的科幻內(nèi)核構(gòu)筑宏闊的科幻世界。他們用動(dòng)作-圖像的界面特性來(lái)改造“人”與事物之間的關(guān)系,以三維視覺、沉浸式體驗(yàn)以及交互形式,使人深入事物的“內(nèi)在”,從而擁有更多的觀看、行動(dòng)自由,并與作品中的內(nèi)容交互。
“數(shù)字虛擬人在元宇宙電影中的故事發(fā)生更像是‘替身,他們依靠數(shù)字代碼或劇本設(shè)置獲得了意識(shí)上的獨(dú)立從而踏上了史詩(shī)般的冒險(xiǎn)之旅。其中部分角色在經(jīng)過(guò)大量的學(xué)習(xí)得到了成長(zhǎng),意識(shí)發(fā)展的最初階段表現(xiàn)出人性的本質(zhì)”[6]154。《流浪地球2》中,男主角將女兒的意識(shí)上傳到550A計(jì)算機(jī)上,因受到電腦性能的局限,女兒意識(shí)數(shù)字化后只能在兩分鐘視頻里不斷重復(fù),當(dāng)女兒的意識(shí)轉(zhuǎn)移到550W后開始擁有自主意識(shí),說(shuō)出對(duì)父親的思念及自己的思考。電影作為產(chǎn)品不僅帶給觀眾視覺享受,而且引發(fā)思考:數(shù)字虛擬人究竟能否成為人?答案——這既不是原型的真實(shí)“副本”,又不是“非人”體現(xiàn),“這主要是因?yàn)閯?chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中的表達(dá)對(duì)象是超現(xiàn)實(shí)、潛意識(shí)以及夢(mèng)境,而不是數(shù)字世界”[6]152。至于未來(lái)發(fā)展,我們也期待在“數(shù)字人”達(dá)到“千人千面”的程度時(shí),它的理念和“人”的意義會(huì)更加契合。
3 話語(yǔ):元宇宙視域下虛擬數(shù)字人在科幻電影中的現(xiàn)代表達(dá)
3.1 數(shù)字虛擬人結(jié)合中國(guó)美學(xué)在科幻電影中的現(xiàn)代表達(dá)
隨著計(jì)算機(jī)的普及程度持續(xù)提高,以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的日益成熟,它可以對(duì)現(xiàn)實(shí)或幻想的場(chǎng)景進(jìn)行逼真的還原,甚至還能超越幻想,表現(xiàn)出各類匪夷所思的影像,大大拓展了影片的創(chuàng)作方式和表達(dá)空間[7]。自新時(shí)期以來(lái),中國(guó)科幻電影創(chuàng)作從文化內(nèi)核到視聽表達(dá),都呈現(xiàn)出更加多元的美學(xué)風(fēng)格。從早期對(duì)技術(shù)與科學(xué)幻想的描述到現(xiàn)在對(duì)未來(lái)科技的暢想,逐漸突破傳統(tǒng)科幻片限制,不斷探索數(shù)字虛擬人與現(xiàn)實(shí)世界融合的方式。在這種融合之下,電影從業(yè)人員能更加了解影片美學(xué)構(gòu)建的全新的敘事表達(dá)。
3.2 數(shù)字虛擬人結(jié)合中國(guó)國(guó)情在科幻電影中的現(xiàn)代表達(dá)
中國(guó)科幻電影發(fā)展的未來(lái)展望依靠的力量正是中國(guó)的強(qiáng)大,“感知為真且客觀為假型數(shù)字虛擬人主要以理想化的超人數(shù)字虛擬人為代表”[8],建構(gòu)國(guó)家文化形象,傳達(dá)共同體價(jià)值觀,承載著中國(guó)人對(duì)理想形態(tài)的美好幻想。正如科幻作家劉慈欣所言:“如果放到30年前,《流浪地球2》是拍不成的,因?yàn)橥顿Y人會(huì)認(rèn)為電影不可信。他們會(huì)覺得,中國(guó)怎么會(huì)有宇宙飛船、太空電梯呢?但我們現(xiàn)在不會(huì)有這種感覺,因?yàn)橹袊?guó)每時(shí)每刻都在發(fā)生巨大變化。這種變化讓中國(guó)的未來(lái)充滿吸引力,這是科幻文學(xué)、科幻電影存在的最肥沃的土壤?!?/p>
3.3 數(shù)字虛擬人在科幻電影中表達(dá)的路線探索
黨的二十大報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的重要性,對(duì)如今和未來(lái)的文化建設(shè)作出了戰(zhàn)略性的規(guī)劃,特別指出要不斷增強(qiáng)自身的文化自信,在新時(shí)期為社會(huì)主義文化建設(shè)積極奉獻(xiàn),并指出社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的路線及當(dāng)代背景下中國(guó)電影的發(fā)展方向。如今中國(guó)科幻電影的前路仍然困難重重,但在《流浪地球》這樣一部?jī)?yōu)秀的本土科幻片面前,我們不應(yīng)該對(duì)中國(guó)科幻電影的前景喪失信心。我國(guó)科幻電影的創(chuàng)作模式也不應(yīng)該一味向歐美靠攏,應(yīng)對(duì)自身發(fā)展道路進(jìn)行合理規(guī)劃與前瞻性思考:一是在劇本創(chuàng)作階段把握好文學(xué)與科技的融合,提升劇本質(zhì)量,講述中國(guó)故事;二是在拍攝階段以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)衡量拍攝技術(shù)與場(chǎng)景設(shè)置,組建高水平拍攝團(tuán)隊(duì);三是挖掘并滿足觀眾的需求,為電影市場(chǎng)提供優(yōu)秀的科幻影片;四是注重走好電影制作單位與其他行業(yè)企業(yè)的合作、資本的經(jīng)營(yíng)(融資)、商品的開拓(周邊)以及電影制片業(yè)走向多元化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的道路。
無(wú)論是從早期的“硬科幻”到“軟科幻”再到“新科幻”,還是從“新科幻”到“新媒介”再到“新技術(shù)”,都體現(xiàn)了中國(guó)觀眾對(duì)數(shù)字虛擬人這種新興藝術(shù)形式越來(lái)越青睞的趨勢(shì)。在未來(lái),數(shù)字虛擬人將以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)為電影創(chuàng)作帶來(lái)更多可能。
4 結(jié)語(yǔ)
在全球化的背景下,國(guó)產(chǎn)科幻電影應(yīng)當(dāng)有自信、有膽量走向世界。要想使國(guó)產(chǎn)“硬科幻”不斷發(fā)展成“華萊塢”,如何在技術(shù)層面為科幻電影注入新活力、創(chuàng)造新價(jià)值?如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?這些問(wèn)題都需要我們進(jìn)一步思考和探索。展望未來(lái),在元宇宙時(shí)代,中國(guó)科幻電影將有更多新的機(jī)遇。但同時(shí)值得注意的是,由于技術(shù)的發(fā)展日新月異,中國(guó)科幻電影也面臨著更多的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),因此只有不斷創(chuàng)新和探索,才能找到與元宇宙相適應(yīng)的發(fā)展方向。
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作者簡(jiǎn)介:唐卓陽(yáng)(2002—),女,遼寧沈陽(yáng)人,本科在讀,研究方向:傳播學(xué)。
于苗(1980—),男,遼寧大連人,碩士,副教授,系本文通訊作者,研究方向:藝術(shù)教育。
金禹含(2002—),女,遼寧大連人,本科在讀,研究方
向:數(shù)字與應(yīng)用數(shù)學(xué)。
左亞男(1979—),女,遼寧大連人,博士,教授,研究方
向:影視評(píng)論。
楚辭(2002—),女,安徽淮北人,本科在讀,研究方向:傳播學(xué)。