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      “三全育人”視域下高校鑄牢中華民族共同體意識教育路徑

      2023-08-26 05:21:03楊濤
      教書育人·高教論壇 2023年6期
      關鍵詞:課堂建設教育機制中華民族共同體意識

      [摘 要]鑄牢中華民族共同體意識是我國民族團結進步事業(yè)的工作主線,也是高校思政工作的重點內容。從目前的教育模式來看,高校意識形態(tài)教育主要依賴思政課堂?;谶@一點,“大思政”課堂應運而生,課堂改革成效初顯;從教育機制來看,共同體意識教育在社會各層面的貫通機制還在不斷發(fā)展中;在教育平臺方面,互聯互通的教育場景仍有待融合。為進一步有形、有感、有效地做好這項意識形態(tài)工作,本文以“三全育人”格局為出發(fā)點,從三個維度發(fā)力:強化“大思政”課堂建設,構建“一盤棋”的教育機制,教育平臺擴展共融,在全員、全過程、全方位育人過程中,全面貫徹中華民族共同體意識教育,形成正確的政治導向和價值導向,培養(yǎng)堪當民族復興重任的有志青年。

      [關鍵詞]中華民族共同體意識;“大思政”課堂建設;教育機制;教育平臺

      [中圖分類號] G641? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549(2023) 06-0043-04

      2021年,習近平總書記在第五次中央民族工作會議上強調:“鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的‘綱,所有工作都要向此聚焦。”[1]作為培育鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地,高校承擔了為青年學生做好思想政治教育的政治使命,溯于歷史,立于當下,引導當代大學生將中華民族共同體意識內化為信仰,實現為黨育人、為國育才,培養(yǎng)堪當民族復興大任的各族青年。在人才培養(yǎng)過程中,如何通過有效引導,促進學生形成正確的政治導向和價值觀導向,成為高校落實立德樹人根本任務的首要課題。

      一、鑄牢中華民族共同體意識教育的現實樣態(tài)

      中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂。習近平總書記指出:“要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識的意義,以維護統(tǒng)一、反對分裂的意義,以改善民生、凝聚人心的意義,讓中華民族共同體牢不可破。”[2]“遼闊疆域共同開拓,悠久歷史共同書寫,燦爛文化共同創(chuàng)造,偉大精神共同培育?!毙聲r代“四個共同”理論奠定了鑄牢中華民族共同體意識的歷史和文化基礎,平等而客觀地承認了各民族對祖國的歷史貢獻和文化貢獻。習近平總書記以高瞻遠矚的政治智慧深刻闡釋鑄牢中華民族共同體意識和加強中華民族共同體建設等一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,回答了為什么要鑄牢中華民族共同體意識,怎樣鑄牢中華民族共同體意識,是黨的民族工作實踐的最新總結。[3]高校在人才培養(yǎng)的過程中,在學術知識傳播的同時,還要讓學生正確理解中華民族共同體的深刻內涵,牢記“國之大者”,主動承擔為中華民族偉大復興貢獻力量的重任。

      (一)從教育模式來講,目前意識形態(tài)教育主要依賴思政課堂

      鑄牢中華民族共同體意識,首先是一種基于馬克思主義民族理論和我國社會民族發(fā)展現狀的理論構建,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。其理論體系和學術研究有鮮明的政治導向和豐厚的歷史文化底蘊,馬克思主義理論的真理力量,五千年中華文明史的深厚沃土,為共同體理論發(fā)展提供了堅實的理論依據和廣闊的發(fā)展空間。隨著共同體理論的提出和深化,為了更深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的豐富內涵,傳統(tǒng)意義上的思政課堂也在發(fā)生巨大的改革和變化,課程內容不斷更新拓展,思政課教師不僅要學習傳授馬克思民族理論著作,還要注重講好民族團結進步的一個個真實而生動的故事。講政治、談國事、講歷史、明事理,課程形式從偏重理論知識講授轉變成研討、引導、故事講述等多種形式相結合,“大思政”課堂成為高校思政教育的先進教育模式,也成為當下共同體理論教育的主要場所。

      2022年3月,習近平總書記在全國兩會上提出:“鑄牢中華民族共同體意識,既要做看得見、摸得著的工作,也要做大量‘潤物細無聲的事情?!盵4]思政課堂承擔了展現和傳播理論研究成果的重要職能,是培育各族青年中華民族共同體意識的最有效方式和最主要途徑。但從教育模式本身來講,意識形態(tài)教育不應局限于思政課堂本身,而是要延伸到各學科課堂、學生“第二課堂”、學生日?;顒訄鏊Ⅻh團班會各種集體活動場所等,要滲透到學習、生活的方方面面。

      (二)在教育機制方面,全方位推進、貫通機制尚在初期階段

      無論是從社會層面,還是從高校層面來講,共同體意識教育工作的不斷推進和全方位貫通都依賴于一套行之有效的工作機制,包括黨的全面領導、頂層統(tǒng)籌設計、教育內容規(guī)劃、各層各界聯動、考核評定標準、績效評估準則、運行保障機制等多方面內容。教育機制建設完整、推進有效、保障有力,才能推動共同體意識教育落地、落細、落小,有較強的可操作性,而不是停留在文件層面。從縱向來看,優(yōu)化頂層設計,開展思政教育改革,不斷完善共同體理論,構建大育人觀,實現“黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、相關部門各負其責、社會協同配合”的工作格局,聯動各方教育資源展開協調,強化工作落實,打出內涵式發(fā)展的組合拳,需要暢通的運行機制予以落實保障,著力將共同體教育從課堂延伸到實踐,從學校鏈接到社會,發(fā)揮各方面合力,共同鑄牢中華民族共同體意識;從橫向來看,不同地區(qū)以及高校的教育水平、教育經費以及教育配合程度都有較大差距,共同體意識教育推進步調有所區(qū)別,在內容、形式、結構上情況都有不同,發(fā)展途徑也因時因地而異,要實現資源互通和共享,互相學習借鑒教學經驗方法,打破“鐵路警察各管一段”的教育教學體系,仍需較長時期的溝通與融合。

      (三)在教育平臺方面,互聯互通的教育場景有待進一步融合

      鑄牢中華民族共同體意識是一種價值形態(tài)教育,價值觀念的傳導、實踐形態(tài)的表述、理念認同的過程等都需要通過教育平臺來推進和實現。隨著教育資源的日益豐富,各類課程、科研、實踐、文化等平臺建設不斷發(fā)展,百花齊放,網絡的全面覆蓋更是為各類平臺提供了遍地開花的有利條件。在經濟社會快速發(fā)展、科技水平飛速提高的社會環(huán)境下,各類教育平臺得以蓬勃發(fā)展,教育內容更為細化,教育對象和群體更為細分。實際上,教育平臺的良好發(fā)展局勢為共同體意識教育提供了寬闊的發(fā)展沃土,也提出了更高的發(fā)展挑戰(zhàn)。將課堂教育與互聯網資源對接,構建網上網下融合的新型格局,進一步整合不同教育平臺資源,深刻挖掘“以人民為中心”的偉大民族精神和歷史智慧,充分彰顯中華民族優(yōu)秀文化底蘊,注重利用新技術、新理念、新表達,并培養(yǎng)學生良好的勞動習慣和知識技能,提升其在社會中的實踐能力,將鑄牢中華民族共同體意識教育有效融合到各類教育場景,實現意識形態(tài)教育工作在各個領域和各個平臺之間的同向同行,這是我們面臨的全新任務。

      二、“三全育人”視域下鑄牢中華民族共同體意識教育提升路徑

      習近平總書記指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人。”[5]“三全育人”理念的提出,改變了傳統(tǒng)的育人環(huán)境,打開了社會一體的育人格局,拓展了育人內涵,育人責任更為明晰,人才的培養(yǎng)成為學校、社會和家庭全員參與的整體工程,育人時間和空間也得以進一步延伸,育人實踐工作得到綜合提升。在這樣的教育大格局、大環(huán)境下,鑄牢中華民族共同體意識,推進中華民族共有精神家園建設,也面臨著新的發(fā)展局面和更高發(fā)展要求的挑戰(zhàn)。

      (一)強化“大思政”課堂建設,共同體意識教育要滲透到高校育人全過程

      中華民族共同體格局是在政治、經濟、文化、歷史、地理、社會各個層面共同形成的,各族人民在五千年文明歷程中互相參與、廣泛交往、不斷磨合,共同譜寫了各民族水乳交融的發(fā)展史。鑄牢中華民族共同體意識,通過大思政課堂實現思想政治價值引領,應針對各地區(qū)高校的不同人員結構特點、不同專業(yè)的不同學術結構特點、各個學習階段的學習重點,結合學生思想特點、價值需求等因素,融情于理,融愛于教,分層次、分階段開展,奠定學生成長基礎,培養(yǎng)學生的大歷史觀、大格局觀。

      同時,鑄牢中華民族共同體意識教育也要打破學科壁壘,突破傳統(tǒng)思政課堂的局限,廣泛延伸至歷史、文學、心理、社會學、教育學等各類高校課堂,在實現價值引領時,同步實現心理認同、情感認同、文化認同。據了解,部分高校依托中華民族共同體研究院等機構,已開設“中華民族共同體概論”“中華文化導論”等必修課、選修課和實踐課,開展共同體意識專項教育,讓學生在社會主義先進文化中啟智潤心,這也是鑄牢中華民族共同體意識教育的有力舉措,值得借鑒。

      (二)構建“一盤棋”的教育機制,共同體意識教育要做到全方位延伸

      鑄牢中華民族共同體意識,要構建全方位聯動的運行機制。在高校內部,應在各院系和職能部門之間進行良好的對話和溝通,進一步明確各單位主體全員育人職責,加強育人意識,將共同體意識教育與各單位中心工作相結合,落實到業(yè)務工作全過程,同時還要完善思政工作質量評估和督導考核機制,細化考核制度,為評估考核提供可供執(zhí)行的理論依據;外部合作則要充分發(fā)揮黨組織的政治引領功能,搭建高校之間以及區(qū)域其他組織之間的合作機制,通過文化推廣、校企合作、技能培訓、社會服務等多種方式,結合實踐實施共同體價值觀教育,增加各族人民交往交流交融的機會,真正使中華民族共同體意識入腦入心。不同地區(qū)高校由于發(fā)展水平有所不同,應考慮到地域特點、人員結構、教育水平差距、經濟發(fā)展差異等多種原因,在共同體意識教育方面細化發(fā)展策略,在相互借鑒的同時也要把握共同性和差異性,分層級分階段開展,充分發(fā)揮各地區(qū)各民族文化歷史在不同層面所呈現的中華民族共同體意識教育特色。此外,社會服務是人才培養(yǎng)的延伸功能,改善民生、凝聚民心是教育用以服務國家和社會的最終目標,經濟發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、衛(wèi)生健康、生態(tài)保護、興邊富民等事業(yè)的不斷發(fā)展,都需要不斷推進人才培養(yǎng)工作。高校應以鑄牢中華民族共同體意識為主線,發(fā)揮高校先進知識和思想的創(chuàng)造性,暢通各高?;亻g、學科間的交流分享渠道,加大教育協同合作力度,實現校際優(yōu)勢互補、資源共享,推動各地區(qū)政治、經濟、社會、生態(tài)和文化等高質量發(fā)展。[6]

      (三)教育平臺拓展共融,共同體意識教育要做到全員有責

      意識形態(tài)教育離不開載體。隨著信息資源化和網絡普及化程度越來越高,要合理利用各類教育平臺資源,結合線上線下平臺各自的發(fā)展優(yōu)勢,打造以多元文化為基礎的中華民族文化研究高地,正確辨識56個民族的同根同源性,厘清中華民族歷史脈絡,闡明中華文化精神特質,搭建鑄牢中華民族共同體意識的多種研究平臺,共同為共同體意識教育服務。一方面,高校要充分利用博物館、校史館、美術館等線下平臺,結合志愿服務、下鄉(xiāng)調研、田野研究、“我為群眾辦實事”等社會實踐活動,對各族文化的共通性進行提取與升華,打造看得見、摸得著的思政育人環(huán)境,將紅色文化、非物質文化等融入校園文化建設,共同服務于中華民族文化大發(fā)展、大繁榮戰(zhàn)略,達到交叉育人效果;[7]另一方面,高校要在思想政治實踐教育和思政課教學中廣泛運用新媒體技術、新形態(tài)育人活動場景,破除課程、科研、實踐、文化、網絡等育人平臺之間的壁壘,共享理論方法、語言符號、倫理規(guī)范、價值標準等,在新媒體文化中“滴灌”中華民族優(yōu)秀文化,實現各項育人工作的協同協作、同向同行、互聯互通。[8]豐富多彩、形式多樣的政治教育內容和教育場景,融合各教育平臺的特點和優(yōu)勢,結合社會實踐活動的切身體驗,更能增強教育感染力和吸引力,更有助于提升教育效度。

      高校在持續(xù)發(fā)展教育事業(yè)的過程中,要重視和加強意識形態(tài)教育,教師要將對中華民族、中華文化的理解與感悟自然而然地融入課程學習中,落實到不斷完善的教育機制中,拓展到多樣化的各類教育平臺中,喚醒學生心理層面的活躍度。在傳承知識、探究學問的同時,做到塑造信念、增強信念,鑄牢中華民族共同體意識,牢固樹立正確的中華民族歷史觀,堅定對偉大祖國和中華民族、中華文化的高度認同,挖掘“三全育人”教育中蘊含的大思政教育資源,整合多學科多平臺融會貫通的發(fā)展路徑,完成為中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復興培養(yǎng)合格的建設者和接班人這一光榮使命。

      參考文獻:

      [1]習近平在中央民族工作會議上強調“以鑄牢中華民族共同體意識為主線 推動新時代黨的民族工作高質量發(fā)展”[N].人民日報,2021-08-29.

      [2]習近平在中央民族工作會議上強調“以鑄牢中華民族共同體意識為主線 推動新時代黨的民族工作高質量發(fā)展”[N].人民日報,2021-08-29.

      [3]習近平在全國民族團結進步表彰大會上的講話[N].人民日報,2019-09-28.

      [4]習近平在參加內蒙古代表團審議時強調“不斷鞏固中華民族共同體思想基礎 共同建設偉大祖國 共同創(chuàng)造美好生活”[N].人民日報,2022-3-6.

      [5]習近平:把思想政治工作貫穿教育教學全過程[EB/OL].人民網,2016-12-8.

      [6]徐小莉,顧華祥.以鑄牢各族青少年中華民族共同體意識為主線講好“大思政課”的路徑探討[J].喀什大學學報,2022,43(2):75-82.

      [7]馮廣輝.“三全育人”視域下民族地區(qū)高校思想政治教育提升路徑[J].學校黨建與思想教育,2022(15):83-85.

      [8]蘇德,薛寒.民族院校鑄牢中華民族共同體意識:時代方位與具體路向[J].教育研究,2022,43(6):124-133.

      (責任編輯:劉潔)

      The Path of Chinese National Community Consciousness Education in the Colleges and Universities From the Perspective of "Three Whole Education"

      Yang Tao

      (South-Central University for Nationalities)

      Abstract: Forging the sense of community for the Chinese Nation is the main line of ethic unity business, as well as the important content of ideological and political education in colleges. From the perspective of educational model, ideological education in colleges mainly relies on ideological and political course. Based on this situation, “enlarged ideological and political course” is born in the right moment, which means the revolutionary reform on this course shows initial results. From the perspective of educational structure, the integration of each department is continuously is in poor condition. From the perspective of educational platform, the connection and communication of various educational platforms are limited. In order to improve this work visibly and effectively with an echo, we give three proposals under the guidance of "Three-Whole Education" (Sanquan Yuren): further improving the development of "enlarged ideological and political course", striving to innovate a integrated educational structure involving all the departments related, and enhancing the connection and communication of various educational platforms on the education of forging the sense of community for the Chinese Nation. The ways above can be helpful to implement forging the sense of community for the Chinese Nation in an all-round way in the process of "Three-Whole Education" (Sanquan Yuren), and encourage students of all ethnic groups to establish a correct outlook about the politics and values, and help them to work together to realize national rejuvenation.

      Key words: Chinese National Community Consciousness; “Enlarged ideological and political” classroom construction; Educational mechanism; Educational platform

      *基金項目:中央高?;究蒲袠I(yè)務費專項資金項目:“人類命運共同體背景下偏遠地區(qū)少數民族困難學生現狀與幫扶對策研究”(CSQ18061)。

      作者簡介:楊濤(1982—),男,碩士,中級職稱,研究方向:學生教育管理。

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