顧修紅
摘 要:高校是傳承和發(fā)展武術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要陣地,高校的武術(shù)教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生改善體質(zhì),更重要的是能讓武術(shù)這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得以傳承。在體教融合背景下,高校武術(shù)教育需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在保持自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上做出適當(dāng)調(diào)整與改革,這關(guān)系到我國體育事業(yè)的發(fā)展以及體育人才的培養(yǎng)。本文首先介紹高校武術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀,然后提出體教融合背景下對(duì)高校武術(shù)改革所做的新要求,最后得出在體教融合背景下高校武術(shù)教育的發(fā)展路徑,以期為我國體育事業(yè)的發(fā)展和體育人才的培養(yǎng)提供經(jīng)驗(yàn)參考。
關(guān)鍵詞:體教融合;高校武術(shù);武術(shù)教學(xué);人才培養(yǎng)
隨著教育改革的不斷推進(jìn),我國高校將“以人為本” 作為體育教育的根本宗旨,然而實(shí)際的教學(xué)效果不盡如人意,尤其是對(duì)于學(xué)生個(gè)人道德素養(yǎng)的促進(jìn)作用非常有限。體教融合也是站在“以人為本”的角度進(jìn)行體育人才的培養(yǎng),它將體育視為教育的一部分,強(qiáng)調(diào)體育與教育的相互結(jié)合,從而培養(yǎng)全面發(fā)展的體育人才。高校武術(shù)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在育人方面發(fā)揮著不可或缺的作用,所以探究在體教融合背景下的高校武術(shù)教育路徑有其必要性。
1 高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀
武術(shù)作為我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,具有現(xiàn)代體育項(xiàng)目不可替代的育人價(jià)值。高校引進(jìn)武術(shù)項(xiàng)目就是為了傳承傳統(tǒng)體育文化,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德。然而,如今被稱為“國粹”之一的武術(shù)在高校的開展?fàn)顩r并不樂觀,正面臨各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
1.1 部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承不夠重視
當(dāng)前我國越來越多的高校將武術(shù)作為體育課程的一部分,足以看出高校對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重視。但在實(shí)際教學(xué)中,為了完成教學(xué)任務(wù),教師通常將教學(xué)重點(diǎn)放在武術(shù)技能的傳授上,對(duì)于武術(shù)背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值與內(nèi)涵卻少有滲透,這就在一定程度上阻礙了武術(shù)文化的傳承。雖然有一些教師在教學(xué)中意識(shí)到了傳承武術(shù)文化的重要性,但由于受到教學(xué)條件、教學(xué)方法等因素的制約,武術(shù)的育人作用依舊沒能得到有效的發(fā)揮,武術(shù)教學(xué)更多流于表面。因此,對(duì)于武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值,高校應(yīng)予以高度重視。
1.2 學(xué)生習(xí)武的積極性不高
傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)通常以教師講解理論和動(dòng)作示范的方式進(jìn)行,學(xué)生在教師講解過后單獨(dú)或分組進(jìn)行練習(xí)。這樣的教學(xué)模式較為常規(guī),久而久之,學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味,失去學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。雖然一些教師在教學(xué)方法和教學(xué)模式上有所創(chuàng)新和改革,在一定程度上改善了武術(shù)教學(xué)效果,但由于部分教師沒有深入了解大學(xué)生的興趣愛好是什么、他們喜歡什么樣的教學(xué)方式、不同的學(xué)生之間有什么差異性,不能滿足所有學(xué)生的需求和喜好,學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)積極性依舊不高?;谶@一問題,一些高校開展了關(guān)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的校園文化活動(dòng)和武術(shù)競(jìng)技比賽,但由于前期宣傳不到位,學(xué)生的參與興致并不高;再加上一些活動(dòng)或競(jìng)賽的內(nèi)容缺乏吸引力, 實(shí)在難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,致使武術(shù)教育的開展受到一定的阻礙。
1.3 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容不夠豐富
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同時(shí)也是中華文化的代表之一。無論是太極拳、八卦、南拳, 還是形意拳,都是世界各地武術(shù)愛好者所喜歡的拳種。在我國高校的武術(shù)教學(xué)中,通常開展二十四式簡(jiǎn)化太極拳的練習(xí),這一基礎(chǔ)性的套路教學(xué)過于重視動(dòng)作技能,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。中國武術(shù)拳種和套路種類繁多,它們都蘊(yùn)含著深厚的歷史文化和珍貴的精神內(nèi)涵,而教師只在課堂上為學(xué)生講解單一的武術(shù)基礎(chǔ)動(dòng)作,學(xué)生也只是簡(jiǎn)單重復(fù)教師的動(dòng)作示范,難以理解其中的原理、方法、技巧,導(dǎo)致武術(shù)變成一種純技術(shù)性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。因此,教學(xué)內(nèi)容的單一,讓武術(shù)的教育價(jià)值難以有效發(fā)揮。
2 體教融合背景下對(duì)高校武術(shù)教育改革的新要求
2.1 體教融合的目的對(duì)高校武術(shù)教學(xué)提出高標(biāo)準(zhǔn)
體教融合的最終目的就是讓大學(xué)生通過體育運(yùn)動(dòng), 在改善體質(zhì)的同時(shí),感受體育運(yùn)動(dòng)帶來的快樂,并且實(shí)現(xiàn)自身德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在體教融合背景下, 高校武術(shù)需要進(jìn)一步提高教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。首先,要求高校在武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)強(qiáng)度等方面進(jìn)行改革。教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),能夠滿足當(dāng)前大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需求;教學(xué)形式要推陳出新,符合大學(xué)生的心理特點(diǎn)與性格特征;教學(xué)強(qiáng)度要因人而異,為不同體質(zhì)的學(xué)生制定不同的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)。另外,要格外強(qiáng)調(diào)武術(shù)動(dòng)作技能教學(xué)與素質(zhì)教育之間的充分融合。一方面,要讓學(xué)生掌握基本的武術(shù)套路和動(dòng)作,領(lǐng)悟傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值內(nèi)涵; 另一方面,要發(fā)揮武術(shù)運(yùn)動(dòng)的德育功能,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息的精神,促進(jìn)學(xué)生樹立正確的體育價(jià)值觀,形成終身體育意識(shí),養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。
2.2 體教融合的內(nèi)容為高校武術(shù)教學(xué)提供新契機(jī)
體教融合是對(duì)高校體育教育系統(tǒng)構(gòu)建“一校一品、一校多品”的體育教學(xué)模式整合,對(duì)于高校武術(shù)教學(xué)而言,這是一個(gè)很好的發(fā)展新契機(jī),也讓武術(shù)文化的傳承擁有了多重保障。當(dāng)前一些新興體育項(xiàng)目逐漸走進(jìn)高校校園,如街舞、輪滑、霹靂舞等,給武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳承帶來挑戰(zhàn)。基于此,高校必須打造更具吸引力的特色武術(shù)項(xiàng)目來吸引學(xué)生,而體教融合的教學(xué)模式恰恰能夠幫助武術(shù)走出目前的發(fā)展困境,為武術(shù)教學(xué)帶來新的契機(jī), 讓武術(shù)在眾多體育項(xiàng)目中綻放自己獨(dú)有的光彩。
3 體教融合背景下高校武術(shù)發(fā)展的路徑
3.1 促進(jìn)武德教育,落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)
現(xiàn)代教育的根本任務(wù)是“立德樹人”,高校促進(jìn)武德教育,也是充分落實(shí)“立德樹人”任務(wù)的有力措施。武術(shù)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的體育學(xué)科,高校要建立相關(guān)制度以保障武德教育順利開展。通過武德教育, 大學(xué)生能夠習(xí)得仁義、寬厚、恭敬、勇敢、自強(qiáng)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,從而進(jìn)一步推動(dòng)全員、全過程、全方位育人理念,將“立德樹人”的教育任務(wù)落到實(shí)處。高校要善于結(jié)合思想政治教育促進(jìn)武德教育的深入貫徹,形成新的教學(xué)模式,促使大學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
3.2 完善武術(shù)教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康
當(dāng)前我國高校的體育課程通常只在大一和大二開設(shè),所以武術(shù)課時(shí)自然也就比較有限,學(xué)生接觸武術(shù)的機(jī)會(huì)不多,對(duì)武術(shù)教育的發(fā)展十分不利。因此,高校應(yīng)重新調(diào)整武術(shù)課時(shí),為學(xué)生增加學(xué)習(xí)武術(shù)的時(shí)間和機(jī)會(huì)、只有多學(xué)多練,學(xué)生才能將動(dòng)作技能掌握得更加牢固, 才能真正將武術(shù)的思想價(jià)值外化于行。在保證課時(shí)足夠的基礎(chǔ)上,高校還要完善具體的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)椴煌膶W(xué)生有著不一樣的身體素質(zhì),所以一些運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生在學(xué)習(xí)高強(qiáng)度的動(dòng)作時(shí)會(huì)比較吃力,而一些運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)較好的學(xué)生在學(xué)習(xí)低強(qiáng)度動(dòng)作時(shí)會(huì)覺得在浪費(fèi)時(shí)間。針對(duì)此現(xiàn)象,教師要遵循因材施教的教學(xué)理念,對(duì)不同的學(xué)生制定不同的訓(xùn)練計(jì)劃。另外,武術(shù)具有高度的實(shí)踐性,教師不能只傳授學(xué)生最基礎(chǔ)的技術(shù)動(dòng)作,也應(yīng)該多傳授一些套路和拳種,讓學(xué)生掌握更多的武術(shù)技巧和文化,這樣也有助于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),提高他們對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。
3.3 壯大武術(shù)教師團(tuán)隊(duì),提高武術(shù)教育專業(yè)化水平
武術(shù)教育的開展離不開師資力量的注入,而教師專業(yè)水平與職業(yè)素養(yǎng)的高低決定了學(xué)生能否獲得良好的武術(shù)教育。素質(zhì)教育要求教師在課堂上居于主導(dǎo)地位,學(xué)生占據(jù)主體地位。但在實(shí)際教學(xué)中,一些教師沒有明確教與學(xué)的位置關(guān)系,只為了完成教學(xué)任務(wù)而一味地說教,忽視了學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性。另外, 很多學(xué)校沒有配備專業(yè)的武術(shù)教師,實(shí)施武術(shù)教學(xué)的大多是普通體育教師,他們對(duì)于武術(shù)專業(yè)技巧了解不深,對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)知也較為淺顯,這在很大程度上制約了高校武術(shù)教育的發(fā)展?;诖耍咝R獕汛笪湫g(shù)教師團(tuán)隊(duì),提高武術(shù)教師的專業(yè)性。一方面,要廣納武術(shù)人才,從專業(yè)化角度提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量;另一方面,高校要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)任體育教師的武術(shù)專業(yè)培訓(xùn), 并定期實(shí)施技能考核,督促教師強(qiáng)化自身的武術(shù)專業(yè)技能。對(duì)于武術(shù)教師而言,不能只抓技能方面,還要用博大精深的武術(shù)文化、武術(shù)精神涵養(yǎng)自己。只有自身具備了扎實(shí)的硬功夫和軟實(shí)力,才能在教學(xué)中游刃有余,培養(yǎng)出高素質(zhì)的體育人才。
3.4 發(fā)揚(yáng)武術(shù)精神,激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情
武術(shù)精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要支柱,是武術(shù)這一傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的靈魂所在。高校的大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者,是未來社會(huì)的中流砥柱,自然也要承擔(dān)傳承體育文化、發(fā)揚(yáng)體育精神的重大責(zé)任。高校要當(dāng)發(fā)揚(yáng)武術(shù)精神的牽頭人,引導(dǎo)學(xué)生積極宣傳學(xué)習(xí)貫徹武術(shù)的精神內(nèi)涵,使他們深入感受傳統(tǒng)體育文化的魅力與風(fēng)采。高校可以通過舉辦武術(shù)文化活動(dòng)、武術(shù)競(jìng)賽等方式,為學(xué)生提供更多接觸武術(shù)運(yùn)動(dòng)、感受武術(shù)文化、體會(huì)武術(shù)精神的機(jī)會(huì)和平臺(tái),讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)和激烈的比賽中提高自身的頑強(qiáng)斗志,發(fā)揚(yáng)拼搏精神。在煥發(fā)武術(shù)精神的同時(shí),學(xué)生心中的愛國主義熱情也會(huì)油然而生,家國情懷會(huì)被進(jìn)一步喚醒,增強(qiáng)了他們的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。
3.5 成立武術(shù)社團(tuán),豐富學(xué)生課余生活
在體教融合背景下發(fā)展武術(shù)教育,成立武術(shù)社團(tuán)是一項(xiàng)必不可少的工作。高校要保證有專門的武術(shù)社團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生積極加入,并為武術(shù)社團(tuán)提供必要的資金支持,為社團(tuán)開展武術(shù)活動(dòng)、武術(shù)競(jìng)賽形成有力的財(cái)政保障。武術(shù)社團(tuán)的成立,一方面,可以豐富學(xué)生的課余生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情;另一方面, 可以在校園內(nèi)營造濃厚的武術(shù)文化氛圍,進(jìn)一步促進(jìn)武術(shù)文化的弘揚(yáng)與傳承。高校要成立武術(shù)社團(tuán),明確社團(tuán)的發(fā)展目標(biāo),將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的興趣作為重點(diǎn),同時(shí)實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生課余生活、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康等目的。學(xué)生加入武術(shù)社團(tuán),可以接觸到更多高水平的運(yùn)動(dòng)健將,方便了相互之間的交流與學(xué)習(xí),同時(shí)還能結(jié)交更多志同道合的朋友。
3.6 打造特色武術(shù)課程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
高校需要?jiǎng)?chuàng)新武術(shù)教育理念,打造獨(dú)具特色的武術(shù)課程,以創(chuàng)新的教學(xué)模式贏得大學(xué)生對(duì)武術(shù)的青睞, 助推體教融合開花結(jié)果。武術(shù)是一項(xiàng)展現(xiàn)吃苦耐勞、百折不撓、勇于進(jìn)取精神的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),倘若將武術(shù)與其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相互結(jié)合,將會(huì)有效提高大學(xué)生的身體素質(zhì),推動(dòng)高校武術(shù)教育進(jìn)一步發(fā)展。高??梢园凑铡拔湫g(shù)+”的模式,創(chuàng)新競(jìng)技體育跨項(xiàng)選材, 推出“武術(shù)+ 籃球”“武術(shù)+ 足球”“武術(shù)+ 攀巖”“武術(shù)+ 健美操”等特色課程。通過系統(tǒng)思維推動(dòng)武術(shù)教學(xué)多元化開展,不僅能夠更好地傳承武術(shù)文化,還能全面展現(xiàn)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢(shì),從而使其更有針對(duì)性地參與體育鍛煉。特色武術(shù)課程的推出是體教融合的創(chuàng)新發(fā)展方式,為廣大學(xué)生進(jìn)一步拓展了競(jìng)技體育的發(fā)展空間,是高校武術(shù)教育事業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展、武術(shù)文化得以傳承的必由之路。未來高校要持續(xù)圍繞“武術(shù)+”模式拓展高校體育發(fā)展空間,推動(dòng)更多項(xiàng)目轉(zhuǎn)化工作;加強(qiáng)校地合作,推動(dòng)“武術(shù)+”產(chǎn)學(xué)研齊抓共進(jìn),探索并打造一套科學(xué)完善、可持續(xù)的發(fā)展體系。
4 結(jié)語
高校武術(shù)教育正面臨各種困難與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在體教融合背景下,高校要為武術(shù)教育積極探尋更多的發(fā)展路徑。作為踐行體育、德育、美育的重要人才培養(yǎng)陣地, 高校要在明確教育任務(wù)的基礎(chǔ)上,從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面革新,在促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)提高、推動(dòng)中華傳統(tǒng)體育文化發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí),充分發(fā)揮武術(shù)的育人作用,引領(lǐng)大學(xué)生以昂揚(yáng)的姿態(tài)奮進(jìn)新征程。
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