加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育 促進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)

王衛(wèi)

摘 ? 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，傳承著中華民族的精神基因，是中華民族的根與魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)具有重要作用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取一系列措施，使教育內(nèi)容更加豐富多彩、教育方式更加靈活多樣、教育途徑更加廣泛多樣，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展和普及，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)中華民族的文化繁榮和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想道德;建設(shè)

中圖分類號(hào)：G621 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-010X（2023）21/24-0041-02

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在中華文明長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成并代代相傳的文化遺產(chǎn)，這種文化遺產(chǎn)包括各個(gè)歷史時(shí)期的思想、文化、藝術(shù)和道德等各個(gè)方面，具備深厚的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵為“仁義禮智信”等思想，詩(shī)詞、樂舞、書畫等藝術(shù)，以及傳統(tǒng)的道德觀念等，對(duì)中華民族的發(fā)展和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族的精神支柱和文化根基。因此，保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)華夏兒女的歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！薄爸v仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”，是中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的高度概括，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“思想、道德”等精髓的核心體現(xiàn)。因此，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，學(xué)校需圍繞“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”這一核心循序漸進(jìn)開展，不斷深化，與時(shí)俱進(jìn)。

二、現(xiàn)狀及存在的問題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)具有重要作用。但在實(shí)際的教學(xué)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育仍存在一些問題，具體表現(xiàn)為：一是教育內(nèi)容不夠豐富多彩。傳統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主要集中在經(jīng)典誦讀和歷史典故講解等方面，內(nèi)容單一、形式枯燥，難以吸引學(xué)生的興趣和注意力。二是教育方式不夠靈活多樣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的傳統(tǒng)方式主要是口傳心授和教師講解，忽視了學(xué)生自主探究、體驗(yàn)和實(shí)踐，同時(shí)，傳統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也沒有充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，導(dǎo)致教育方式單一，難以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。三是教育途徑不夠廣泛。傳統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主要是在學(xué)校和家庭中進(jìn)行，忽略了社會(huì)其他方面的教育途徑，如少年宮、文化館、圖書館等，無(wú)法更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

三、改進(jìn)措施

（一）豐富教育內(nèi)容

首先，學(xué)校要多渠道收集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，借助國(guó)家智慧教育平臺(tái)等，多方面地進(jìn)行教育資源的整合和利用。其次，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求，選擇適當(dāng)?shù)闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并加以整合和拓展。最后，要擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，除了經(jīng)典誦讀和歷史典故講解外，教師還可以選擇傳統(tǒng)的歌舞、樂器演奏、茶藝、書法等，豐富教育內(nèi)容，提高教育的趣味性和吸引力。

（二）教育方式靈活多樣

隨著科技的進(jìn)步，教育的方式除了口傳心授和教師講解外，還借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助課堂教學(xué)。特別是經(jīng)歷了疫情特殊時(shí)期，線上教育模式迅速興起，在日常教育教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)推送、視頻觀看等成為了學(xué)生汲取知識(shí)的重要途徑。此外，學(xué)生還可以自主探究、體驗(yàn)和實(shí)踐，通過課外模擬實(shí)驗(yàn)、實(shí)地考察、文化旅游等方式，親身感受和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）教育途徑廣泛多樣

首先，要發(fā)揮環(huán)境育人功能，在校園文化建設(shè)中，學(xué)校可以在樓層進(jìn)行亭廊文化設(shè)計(jì)，圍繞中華傳統(tǒng)文化的具體要求，打造具有學(xué)校特色的校園文化。通過環(huán)境的浸潤(rùn)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處能了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受傳承千年的精神內(nèi)涵，進(jìn)一步提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。其次，要充分發(fā)揮家校社協(xié)同育人的作用，充分利用少年宮、文化館、圖書館等社會(huì)機(jī)構(gòu)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。此外，還可以通過開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程、舉辦文化藝術(shù)活動(dòng)等，加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的普及和發(fā)展。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感

學(xué)?？赏ㄟ^各方面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生全環(huán)境接受傳統(tǒng)文化的洗禮，讓學(xué)生更加深入地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)文化自信，激發(fā)愛國(guó)情懷和文化自覺。不間斷地教育，讓學(xué)生不斷汲取正能量，教育的熏陶讓學(xué)生自覺地為中華民族的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

（五）加強(qiáng)師資培訓(xùn)

教師是學(xué)校教育發(fā)展的重要因素，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的推動(dòng)關(guān)鍵在于教師的教育教學(xué)。因此，要提高教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平，不斷創(chuàng)新教育方式和手段，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更具吸引力和感召力。首先，從傳統(tǒng)文化專職教師層面加強(qiáng)教研及培訓(xùn)，上好傳統(tǒng)文化課，進(jìn)而更好地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。其次，從學(xué)校師訓(xùn)層面加強(qiáng)全體教師相關(guān)培訓(xùn)，推動(dòng)全時(shí)空全環(huán)境立德樹人。再次，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師走出去，多學(xué)習(xí)，多交流，進(jìn)行區(qū)市級(jí)，甚至更高級(jí)別的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，進(jìn)一步提升自身道德修養(yǎng)，以自身發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生共同進(jìn)步。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年中華民族史的瑰寶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)具有重要意義。學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取一系列措施，使教育內(nèi)容更加豐富多彩、教育方式更加靈活多樣、教育途徑更加廣泛多樣，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展和普及，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)中華民族的文化繁榮和發(fā)展。未來已至，民族復(fù)興重任在肩，新時(shí)代的教育人應(yīng)將自己置身于祖國(guó)復(fù)興騰飛的浪潮中，不斷提升自己的內(nèi)涵，讓更好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育助力學(xué)生不斷提升思想道德修養(yǎng)，成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)祖國(guó)復(fù)興大任的時(shí)代新人。