古詩詞歌曲《愿成雙令》創(chuàng)作特點(diǎn)及演唱分析

韓曉璐

（永城職業(yè)學(xué)院 河南 永城 476600）

一、傅雪漪先生生平簡(jiǎn)介

傅雪漪先生原名傅鼎梅，滿族人，1922 年出生于北京，是我國著名的昆曲藝術(shù)家、古詩詞歌曲作曲家。自1951 年起，傅先生曾先后在中央戲劇學(xué)院、中國戲曲研究院、中國京劇院做音樂創(chuàng)作和戲曲研究的工作。他曾擔(dān)任文化部振興昆劇指導(dǎo)委員會(huì)第一屆委員，《中國戲曲志》特約編輯員[1]。調(diào)入北方昆曲劇院后，曾擔(dān)任劇院演員、音樂組組長和教師。傅先生生前曾擔(dān)任多個(gè)研究部門的顧問、委員等，如中國藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員、中國音樂家協(xié)會(huì)民族音樂委員會(huì)委員、中國戲曲學(xué)會(huì)理事、北京元代文學(xué)研究會(huì)顧問等，對(duì)我國古典詩詞歌曲的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

傅先生在我國古譜的翻譯整理工作中，同樣貢獻(xiàn)巨大，《九宮大成南北詞宮譜》的翻譯研究就是其代表作之一。此原譜所記的音大多都只是曲調(diào)的骨干音，根據(jù)原譜一一唱出，并不能還原原本的曲調(diào)，只有根據(jù)演唱的曲調(diào)加以翻譯，才比較接近原譜[2]。傅先生的這一舉動(dòng)為許多不認(rèn)識(shí)工尺譜的人提供了巨大的方便。北方昆曲劇院成立后，傅先生就接受組織的安排，與吳南青、葉仰曦等開始了翻譯整理《九宮大成南北詞宮譜》的工作。1957 年到1984 年間，學(xué)者們把大量的時(shí)間精力投入其中，完成了其中173 首的編譯工作。此后，傅先生又?jǐn)U大了范圍，編譯了姜白石歌曲（選錄）、《魏氏樂譜》（選譯）、《太古傳宗》（選譯）、《納書楹曲譜》（選譯）、《碎金詞譜》（選譯）、《琴歌》（選譯）、明清雜曲（選錄）等兩百多首，為后世的研究提供了強(qiáng)有力的參考價(jià)值。此外，傅先生還完成了對(duì)《董西廂諸宮調(diào)》《天寶遺事諸宮調(diào)》曲譜的翻譯工作，并對(duì)《事林廣記》中的詩詞音樂《愿成雙令》曲譜也進(jìn)行了編譯整理，可謂碩果累累。

二、《愿成雙令》古詩詞歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)分析

（一）創(chuàng)作背景

《愿成雙令》是南宋作家陳元靚所寫的《事林廣記》中，宋代唱賺《愿成雙》譜中的一首。陳元靚生于南宋末年，逝于元代初期，一生未考取功名，唯隱居著書而已。他一生編創(chuàng)了《事林廣記》《歲時(shí)廣記》《博聞錄》等書，其中的《事林廣記》的影響最為深遠(yuǎn)。作為一部宋元時(shí)期廣為流傳的民間日用通俗百科全書，《事林廣記》以圖文并茂的形式生動(dòng)地記載了我國古代的文化特征。

《愿成雙令》記載于《事林廣記》中的續(xù)集卷七“文藝類·三錦門庭”所附的“酒令”內(nèi)，是宋元民間酒宴時(shí)所用的一套唱賺譜，是一套十分珍貴的古代民間音樂樂譜。該譜由《愿成雙令》《愿成雙慢》《獅子序》《本宮破子》《賺》《雙勝子急》《三句兒》等七曲組成[3]。這首套曲，前有引子，后有尾聲，中間則是由《賺》與若干不同曲牌連成的帶賺纏令。這些曲牌并不是隨意組合的，而是有著一定的原則和規(guī)律，其主要依靠的是我國傳統(tǒng)音樂中速度變化由慢到快的一種原則[4]?！对赋呻p》中的七首曲譜，都是由一個(gè)宮調(diào)（“律名黃鐘宮”，俗稱“正宮”）所統(tǒng)轄的。筆者此次所研究的《愿成雙令》屬于唱賺《愿成雙》套曲中的一個(gè)曲牌引子，屬于中板，速度舒緩。

（二）詞與曲的結(jié)合

通過深入剖析《愿成雙令》這首曲譜，我們不難發(fā)現(xiàn)，這首傅雪漪先生譯譜整理的古曲與其他作品相比（例如《西江月·夜行黃沙道中》）最大的區(qū)別在于，其詞與曲基本都是一字一音的寫作手法。在古詞古譜的譯譜整理工作中，最為關(guān)鍵的就是如何在保留古詩詞原本曲調(diào)的基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代性的演唱技巧，從而為其賦予新的活力。顯然傅雪漪先生的《愿成雙令》就是一首非常成功的作品。

這首古曲主要描繪了一位年輕貌美的女子，焦急地等待著她的心上人歸來，卻許久不見音訊的景象，表現(xiàn)了女子對(duì)心上人的思念與牽掛之情。傷感、憂愁的情緒奠定了整首曲子的基調(diào)，為了更好地表達(dá)古詩詞傳遞的情感，詞句對(duì)應(yīng)的旋律走向大多采用下行，因?yàn)橄滦械男勺呦蛲ǔ?huì)讓聽者產(chǎn)生一種悲傷、暗淡、離別的愁緒，正好與這首古詞所表達(dá)的情感完全契合。

具體分析，第一句中的“梅瞼退，柳眼肥，雨絲絲開到荼靡”，旋律走向都采用下行進(jìn)行。第二句“一春常是盼佳期”中的“盼佳期”，同樣使用下行的旋律走向。第三句“忒風(fēng)流姝媚忒聰慧，怎生般信絕音稀”中的“忒風(fēng)流姝媚”“絕音稀”繼續(xù)采用下行旋律進(jìn)行。第四句“叮嚀杜宇那人行啼”中的“那人行啼”同樣也選用了下行旋律走向（以上都按骨干音來說）。此外，還有兩句特例“不覺的香銷玉體”“冷落了秋千月底”，這兩句音區(qū)位置相對(duì)偏高，旋律的走向也與其他句子不同，整體偏上行進(jìn)行，這是因?yàn)檫@兩小句相當(dāng)于這首古曲的高潮部分，連續(xù)的平緩下行之后，為了情緒的宣泄，也為了整首曲子不過于單調(diào)，適當(dāng)?shù)纳闲型七M(jìn)，更有利于情感的表達(dá)。這也是這首古曲的精妙之處。

（三）古詞古譜中戲曲聲腔的尋探

傅雪漪先生在整理譯譜《愿成雙令》時(shí)，為這首古曲融入了昆腔北曲的音樂風(fēng)格，在曲牌上遵循北曲[只曲]→[尾聲]的曲牌結(jié)構(gòu)。北曲有別于南曲，沒有引子、過曲之分，除尾聲曲牌之外，其他曲牌統(tǒng)稱為“只曲”。在《愿成雙令》這首古曲中，從第一句“梅瞼退柳眼肥”到“叮嚀杜宇那人行啼”統(tǒng)稱為“只曲”，最后一句“冷落了秋千月底”為尾聲。

在聲腔板式方面，第一句中的“梅瞼退”，還有后面句中出現(xiàn)的“香銷玉體”“秋千月底”的旋律走向都非常接近昆腔北曲的風(fēng)格。第三句“忒風(fēng)流姝媚忒聰慧”中的“忒風(fēng)流姝媚”幾個(gè)字采用戲曲中常運(yùn)用的板式——快板，情緒上較為飽滿。此外，第二句中“不覺得香銷玉體”中的“玉體”二字，以及最后一句“冷落了秋千月底”中的“月底”二字，都采用了較為自由的散板形式演唱，且加入了“擻音”的處理形式，使其韻味更加濃郁。

三、《愿成雙令》演唱分析

（一）詩詞意境與情感

“梅瞼退，柳眼肥，雨絲絲開到荼靡”，看我這像梅花一樣姣好的臉龐已經(jīng)日漸消退，像柳葉一樣的眉眼也因思念過度經(jīng)常流淚而顯得浮腫，從初春的絲絲小雨一直思念到荼靡花盛開。這里的“梅”與“柳”都運(yùn)用了比喻的修辭手法，把臉龐、眉眼比作梅花、柳葉，凸顯了詩詞中描寫的女主人翁的美貌?！拜泵摇敝傅氖且环N叫荼靡花的植物，是一種薔薇科草本植物，在春天之后直到盛夏時(shí)節(jié)才會(huì)開放，此處提到荼靡花主要是為了突出詞中的美女思念心上人的時(shí)間很長。此詞第一句基本奠定了整首詩詞的憂傷基調(diào)。

“一春常是盼佳期，不覺的香銷玉體”，這個(gè)春天我常常在期盼著你回來的音訊，不知不覺間我的整個(gè)身體都消瘦了?！跋沅N玉體”比喻的是美麗女子身體消瘦。此句是上一句的繼承和發(fā)展，臉龐消退、眉眼浮腫、身體消瘦，體現(xiàn)了女主人翁強(qiáng)烈的思念之情。

“忒風(fēng)流姝媚忒聰慧，怎生般信絕音稀”，我如此漂亮和聰明，怎么就是一點(diǎn)也沒有你的消息呢?！霸跎阈沤^音稀”這句略帶一些嬌嗔，女子一直期盼等待著心上人歸來，但是沒有任何消息，心中思念傷心不已。

“叮嚀杜宇那人行啼，冷落了秋千月底”，忍不住叮囑托付杜鵑鳥去拜托那遠(yuǎn)行在道路上的人們，望心上人不要冷落忘卻了之前一起月下蕩秋千的我還在等你?！岸庞睢痹莻髡f中古蜀國的國王的名字，他推翻暴君殷紂王，并讓位于治理洪水有功的宰相開明，后隱居于山西。傳說他死后化為杜鵑鳥，每到春季，子鵑鳥啼，蜀人聞之曰“我望帝魂也”，因此有了鵑鳥名為杜鵑的說法，而杜宇也因這一典故，常被用來指杜鵑鳥。

《愿成雙令》是典型的抒情詩，到了元朝，詩詞音樂似乎沒有了唐詩的雍容華貴和宋詞的婉約含蓄，元代詩詞、散曲的發(fā)展離不開蒙古北方游牧民族的音樂形式的影響。在經(jīng)歷了與琴歌、說唱、小令、民歌等多種音樂形式的發(fā)展融合之后，逐漸形成了市井化的多元曲藝形式，更加貼近普通民眾的現(xiàn)實(shí)生活。

（二）咬字吐字行腔歸韻

《愿成雙令》是傅雪漪先生譯譜整理的一首古曲，古詞古譜，原汁原味，刻畫出了一位深閨女子對(duì)心上人的思念之情。在演唱時(shí)要注意整首作品憂傷、難過、思念的基調(diào)，整體的情緒要如細(xì)雨綿綿，真切但又不張揚(yáng)。

第一句“梅瞼退，柳眼肥，雨絲絲開到荼靡”，其中“梅”字屬于灰堆韻，歸韻在“ei”上，要突出聲母“m”，并注意音量的控制，聲音不宜過大，而是要通過鼻腔從頭腔傳出，帶有哼鳴的感覺?！安€”字屬于言前轍，歸韻在“an”上，注意吐字清晰即可，不要過分強(qiáng)調(diào)這個(gè)字音，旋律上的倚音輕輕一帶而過，不要過分停留。“退”字要注意，前面的倚音與后面的主音銜接時(shí)，過渡必須自然，要有自由下滑的感覺，聲腔要保持圓潤，演唱時(shí)注意吐氣，略帶氣聲，這樣更添思念、傷感之情?！傲弊謱儆谟颓筠H，要突出韻母“iu”，倚音同樣一帶而過?！胺省弊忠魠^(qū)位置偏低，這時(shí)真聲比例要多一些，站穩(wěn)胸腔。“雨絲絲”口腔不要開太大，應(yīng)當(dāng)委婉細(xì)膩，聲音要靠前?！敖z”后半拍可以加一點(diǎn)小擻音，從而增添戲曲的韻味。“開到荼靡”要注意這幾個(gè)字的連貫性，中間不要換氣。

第二句“一春常是盼佳期，不覺的香銷玉體”，其中“一春常是”這幾個(gè)字音區(qū)位置偏低，旋律走向簡(jiǎn)單明了，演唱時(shí)音量不要過大，也不要過度加重咬字，用說話的感覺自然演唱即可?！芭巍奔狱c(diǎn)氣聲，稍微強(qiáng)調(diào)一下字頭“p”，屬于言前轍，要?dú)w韻在“an”上?！凹选弊謱儆诎l(fā)花轍，歸韻在“a”上，在演唱第二拍時(shí)略帶哭腔去處理，情緒表達(dá)會(huì)更豐富?！安挥X的香銷玉體”這一小句相當(dāng)于是全曲的一個(gè)小高潮，整句情緒上要略推進(jìn)些，情感外放但切莫放得過大，不能脫離整體詩詞的意境?！跋沅N”二字注意強(qiáng)調(diào)字頭?！坝瘛弊忠黄咿H，要?dú)w韻在“u”上，注意擻音要自然輕巧，記得在字前換氣?！绑w”字突出聲母，同樣屬于一七轍，在演唱時(shí)可以加一個(gè)小小的上行拋物線式的倚音，使聲腔更加圓潤。

第三句“忒風(fēng)流姝媚忒聰慧，怎生般信絕音稀”，其中“忒風(fēng)流姝媚”在演唱時(shí)，要注意速度稍微快一些，咬字也需重一些，接后面的“忒聰慧”時(shí)要注意快速呼吸換氣，回歸原速。“慧”字屬于灰堆轍，歸韻在“ui”上，強(qiáng)調(diào)字頭。后面的“怎生般信絕音稀”，音量上相較前面要小一些，情緒上突出傷心與思念。“生”字屬于中東轍，要?dú)w韻在“eng”上，可以加一些自然的小擻音。第三句的情緒表達(dá)跟前面兩句略有差別，演唱時(shí)要把握好這種節(jié)奏及情緒上的變化。

第四句“叮嚀杜宇那人行啼，冷落了秋千月底”，其中“叮嚀”二字弱唱，音量不宜太大，要跟詞意貼合。“那”字發(fā)花轍，要突出聲母，韻母“a”不要扁，軟腭微抬，保持音色統(tǒng)一。“行”字中東轍，歸韻在“ing”上，略帶氣聲，可以在第二拍上加入一點(diǎn)哭腔的感覺?！疤洹弊忠黄咿H，同樣要稍微強(qiáng)調(diào)一下字頭，聲音不要虛、不要散，站好胸腔。“冷落了秋千月底”這一小句跟第二句中的“不覺的香銷玉體”處理方式很相似，“冷落了”要保持原速不變，音量略微增大?！扒锴А倍忠怀鲎诸^進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，開始進(jìn)入散板?！霸隆弊重啃鞭H，要?dú)w韻在“ue”上，弱起，音量不宜太大，可帶入擻音自然演唱。“底”字同樣要加入一個(gè)上行的小倚音，使聲腔圓潤，突出字頭，作為結(jié)尾可以自由演唱，由強(qiáng)到弱，表現(xiàn)漸行漸遠(yuǎn)的感覺。

四、結(jié)論

通過撰寫本篇論文，筆者對(duì)中國古詩詞歌曲有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解，感受到了古詩詞歌曲的魅力所在，更是感慨、崇拜古人的智慧和作曲家們的才華。古詩詞歌曲是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的瑰寶，傅雪漪先生是我國古詩詞歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域的集大成者。希望本文的研究能夠讓更多人了解并愛上古詩詞歌曲，也期望傅先生的創(chuàng)作技法能夠得到傳承，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也能得到繼承與發(fā)揚(yáng)。