王西斌

摘? 要：黨的二十大對(duì)青年的厚望，為培育現(xiàn)代化所需高素質(zhì)好青年指明方向和具體要求。思政教育應(yīng)以科學(xué)的理論引領(lǐng)學(xué)生培育正確理想信念，用情感感化學(xué)生，用實(shí)踐錘煉學(xué)生良好品質(zhì)，培育現(xiàn)代化所需高素質(zhì)好青年。

關(guān)鍵詞：思政教育；高質(zhì)量發(fā)展；高素質(zhì)好青年；理論思政；情感思政

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）25-0193-04

Abstract： The high hopes of The 20th Congress of the Communist Party of China? for young people have pointed out the direction and specific requirements for cultivating high-quality young people needed for modernization. Ideological and political education should guide students to cultivate correct ideals and beliefs with scientific theories， influence students with emotions， temper students with good quality through practice， and cultivate high-quality young people needed for modernization.

Keywords： ideological and political education; high quality development; high-quality youth; theory of ideological and political education; emotional ideology and politics

黨的二十大強(qiáng)調(diào)指出，廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)青年的殷切期望為思政教育高質(zhì)量發(fā)展提供了前進(jìn)方向和根本遵循，指明了思政教育應(yīng)該以科學(xué)的理論引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成正確理想信念，用豐富情感感化學(xué)生，用實(shí)踐驗(yàn)證提升學(xué)生擔(dān)當(dāng)吃苦奮斗行為，培育現(xiàn)代化所需高素質(zhì)好青年。

一? 理論思政的理論指引

思想教育是以學(xué)生成長(zhǎng)問(wèn)題為追蹤，以學(xué)生觀念養(yǎng)成為追溯，以學(xué)生理想信念確認(rèn)為追求，以學(xué)生行為養(yǎng)成為追述，以學(xué)生成才為目標(biāo)的立德樹(shù)人關(guān)鍵課程。全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化亟待需要高素質(zhì)的政治立場(chǎng)堅(jiān)定，家國(guó)情懷齊備，有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦和肯奮斗的新時(shí)代高素質(zhì)青年。

思想決定行動(dòng)，觀念決定行為?？茖W(xué)理論的指導(dǎo)成為青年大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的重要法寶。思想政治教育是馬克思主義的科學(xué)理論教育，具有馬克思主義屬性。

第一，思想政治教育的馬克思主義理論特質(zhì)。馬克思主義基本原理課是思政育人的首要和核心課程，主要講授馬克思主義基本原理的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)和基本方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本原理認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本遵循和實(shí)踐方法。思想道德修養(yǎng)與法治課程是馬克思主義人生觀、價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中如何遵循道德與法治更好發(fā)展的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程主要是馬克思主義唯物歷史觀的具體學(xué)習(xí)與運(yùn)用。毛概課是對(duì)馬克思主義理論中國(guó)化時(shí)代化的具體闡釋和實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想課是將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際時(shí)代化中國(guó)化相結(jié)合的最新理論成果，是指引現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的科學(xué)理論指導(dǎo)。

第二，思想政治教育需要科學(xué)理論指引。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”，并強(qiáng)調(diào)要做到八個(gè)“統(tǒng)一”，其中就有“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”。理論是思想政治教育的重要屬性，思想政治教育通過(guò)理論讓學(xué)生明事理、辨是非，立足當(dāng)下，追尋遠(yuǎn)方，感悟真理力量，指引學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的火熱實(shí)踐中綻放青春美麗之花。習(xí)近平總書(shū)記指出，“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。思政課講深道理才能讓學(xué)生在深入淺出的道理中養(yǎng)成實(shí)踐的正確觀念；思政課講透道理才能讓學(xué)生在透徹的道理中懂得人生的意義與價(jià)值；思政課講活道理才能讓學(xué)生在生動(dòng)、活潑的道理中愛(ài)上思政課，愛(ài)上學(xué)習(xí)，愛(ài)上美好幸福的明天。

二? 情感思政的情感實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)親切叮囑，“老師要用心教，學(xué)生要用心悟”。用心教、用心悟，就是要用心底里的情感去交流溝通，讓思政有溫度的情感在師生心里流淌激蕩共鳴，進(jìn)而互動(dòng)激揚(yáng)律動(dòng)，啟迪心智，潤(rùn)育人心，昂揚(yáng)斗志，讓思政之情留駐學(xué)生心間，讓溫潤(rùn)情感激蕩人心形成德化的行動(dòng)，讓德行之花結(jié)出立德樹(shù)人之果。思政的情感之情感人，情感的思政之誼化人，情感思政通過(guò)情感實(shí)踐達(dá)成立德樹(shù)人美好愿景。

情感是一種高尚的感情，情感思政實(shí)踐需要思政教師用真心、用真情、用真愛(ài)的情感去實(shí)踐。

首先，情感思政需要思政教師用真心實(shí)踐。情感思政通過(guò)心靈的互動(dòng)，情感的溝通完成思政立德樹(shù)人的初衷。發(fā)自真心的心靈互動(dòng)才能觸動(dòng)彼此心底柔動(dòng)的心結(jié)，震撼靈魂的情緒抒發(fā)，引領(lǐng)對(duì)善美的追溯，激發(fā)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)，形成思政立德樹(shù)人的完美閉環(huán)運(yùn)動(dòng)，達(dá)成思政立德樹(shù)人圓滿(mǎn)。真心才能觸發(fā)真情。習(xí)近平總書(shū)記也指出“講思想政治理論課，要讓信仰堅(jiān)定、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚的教師來(lái)講”。這是指情感思政需要思政教師用真心去踐行。思政教師自己要對(duì)共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念真信，才能真心地認(rèn)同，并動(dòng)而行之，把這個(gè)信仰和信念用自己的真心去教授，讓更多的人一起堅(jiān)定此信仰和信念。

第一，真心源于重視。習(xí)近平總書(shū)記也曾指出：“思想政治理論課能否在立德樹(shù)人中發(fā)揮應(yīng)有作用，關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好?！敝匾暿且环N心理傾向而驅(qū)動(dòng)行為的情感，認(rèn)為重要而認(rèn)真對(duì)待。只有重視了才能用心地鉆研了解，從而適應(yīng)并追求做好。

第二，真心來(lái)自熱愛(ài)。熱愛(ài)是最好的老師。熱愛(ài)是來(lái)源于內(nèi)心的、濃烈的喜歡與愛(ài)，對(duì)思政課熱愛(ài)之情散發(fā)出對(duì)課程、對(duì)學(xué)生濃濃的喜歡與愛(ài)，自然就會(huì)真心地做好這件事，真心熱愛(ài)這份事業(yè)。

其次，情感思政需要思政教師用真情實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的“六要”要求，其中情懷要深就是要求思政教師要用深厚的情懷對(duì)待思政課、對(duì)待學(xué)生，要用真情實(shí)踐。

第一，思政教師要對(duì)思政課程真情實(shí)踐。思政課程是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，但思想政治理論課不單單專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，而且涵蓋的領(lǐng)域非常廣泛，思政教師要把思政課講深、講透、講活，責(zé)任重大，使命光榮。更難的是，做思想工作又是一個(gè)長(zhǎng)期不斷施加影響的系統(tǒng)宏觀工程，這更需要思政教師用真情對(duì)待。

第二，思政教師還要對(duì)學(xué)生真情實(shí)踐。思政課的受眾與主體是學(xué)生，思政課程成效如何關(guān)鍵看學(xué)生學(xué)得怎么樣，做得怎么樣。而學(xué)生又具有鮮活的、具體的、豐富且多彩的思想，同時(shí)學(xué)生又受到網(wǎng)絡(luò)形形色色好與壞的思想及思潮的影響。思政教師更需要用真情感化學(xué)生，用專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)學(xué)生。

最后，情感思政需要思政教師用真愛(ài)實(shí)踐。思政是情感交流互動(dòng)碰撞的靈魂律動(dòng)的課程，要想“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”必須用真愛(ài)觸碰，互動(dòng)喚醒引領(lǐng)，因?yàn)樗颊n是愛(ài)的教育。盧梭也說(shuō)過(guò)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地發(fā)展。”2014年第30個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記考察北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話(huà)，勉勵(lì)廣大教師做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師。衡量好老師最直接的標(biāo)準(zhǔn)與要求就是是否擁有愛(ài)心。

第一，愛(ài)心實(shí)踐可以讓思政課理論的親和力顯現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的規(guī)則就是希望別人對(duì)自己的行為加以賞識(shí)。”2019年3月18日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)指出，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。愛(ài)心教育也是思政育人的一種重要手段，思政教師作為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，要用飽滿(mǎn)和真摯的情感開(kāi)展工作，在教育中充分調(diào)動(dòng)情感因素，以情動(dòng)人、以情優(yōu)學(xué)，最大限度發(fā)揮情感因素的積極效應(yīng)，使思政教育在教育教學(xué)實(shí)踐中更接地氣，更真情實(shí)感。

第二，真愛(ài)實(shí)踐也是思政教師言傳身教的最好踐行。馬克思曾說(shuō)：“激情、熱情是人們強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量”。2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議提出堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一、堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一。用真愛(ài)的行為言傳身教引導(dǎo)學(xué)生立德立言立行。

第三，真愛(ài)實(shí)踐更是思政教師引路人的看家法寶。師生在思政課上互動(dòng)也需要情感的融通。特納就認(rèn)為，社會(huì)構(gòu)建本質(zhì)決定了情感是需要互動(dòng)的，互動(dòng)的進(jìn)程需要互動(dòng)的情感塑造。我國(guó)著名教育家夏丏尊先生譯作《愛(ài)的教育》一書(shū)中寫(xiě)到：“教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水之池?！彼颊n上師生的情感認(rèn)知和行動(dòng)構(gòu)建起了互動(dòng)關(guān)系，師生才能有基于情感世界的彼此互動(dòng)，進(jìn)而才能形成情感的共鳴，引導(dǎo)情感的互動(dòng)。陶行知先生說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！?016年，習(xí)近平總書(shū)記在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)發(fā)表的重要講話(huà)，“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”。即“四個(gè)引路人”。真愛(ài)引導(dǎo)心靈溝通，真愛(ài)引發(fā)真行，真愛(ài)引領(lǐng)發(fā)展。

思想政治理論教育要著眼于教學(xué)主體——學(xué)生，從學(xué)生主體的主動(dòng)行為“知情意行”對(duì)思想政治理論課程教學(xué)效果的影響，進(jìn)一步激發(fā)情感思政的情感共鳴、互動(dòng)、感化與感動(dòng)，以此打造讓學(xué)生真心接受，誠(chéng)心領(lǐng)悟的學(xué)生心目中的思政課，完成思想教育鑄魂育人、培育新人的美好初衷。

三? 實(shí)踐思政的實(shí)踐論綱

習(xí)近平總書(shū)記在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)鼓勵(lì)青年大學(xué)生“要扎根中國(guó)大地……希望廣大青年用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過(guò)程、融匯在事業(yè)追求中?！边@充分彰顯了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)大思政課實(shí)踐性的重視之情。

思想政治理論課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程一直是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的。馬克思主義從誕生之日起就是為了改變世界的，是實(shí)踐的革命唯物主義理論。正如馬克思所說(shuō)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！彼枷胝卫碚撜n增強(qiáng)實(shí)效性也必須踐行馬克思主義理論的實(shí)踐意義，更加增強(qiáng)思想政治理論課的吸引率、抬頭率，從而實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的有意義之上的有趣味，達(dá)成思想政治理論課實(shí)效性。正如馬克思所講：“從前的一切唯物主義（包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義）的主要缺點(diǎn)是：對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解……而對(duì)于實(shí)踐則只是從它的卑污的猶太人的表現(xiàn)形式去理解和確定。因此，他不了解‘革命的‘實(shí)踐批判的活動(dòng)的意義”?！耙酝恼軐W(xué)只是以不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界”，這里也得到了體現(xiàn)。思想政治理論課是改變大學(xué)生思想的一次心靈革命，所以實(shí)踐性在思想政治理論課中也顯得更加重要和必要。

實(shí)踐是立德樹(shù)人的實(shí)際踐行。思想政治教育是立德樹(shù)人的關(guān)鍵，理論是思想政治教育人格塑造之基石，實(shí)踐是思想政治教育人格塑造之現(xiàn)實(shí)驗(yàn)測(cè)。思想政治教育立德樹(shù)人鑄魂育人的達(dá)成必須通過(guò)實(shí)踐把思想政治教育內(nèi)化于學(xué)生之心的理論涵養(yǎng)通過(guò)外化于行動(dòng)之中的行為示范體現(xiàn)出來(lái)，達(dá)成思想政治教育立德樹(shù)人初心使命。

第一，驗(yàn)測(cè)思想政治教育的初心使命。驗(yàn)測(cè)“初心使命”，首先要明確實(shí)踐是思想政治教育必有的教育方式?！八枷胝谓逃窃趯W(xué)生主體中以教育形式開(kāi)展的思想政治啟蒙實(shí)踐活動(dòng)”。思想政治理論課實(shí)踐中采取諸如情感體驗(yàn)類(lèi)等實(shí)踐教學(xué)方式，寓情于理，通過(guò)情感共鳴達(dá)成“知史明理、知史明志、知史踐行”的思想政治教育初心使命。思想政治理論課初心使命的達(dá)成與否需要外化于行的實(shí)踐驗(yàn)測(cè)?！笆球呑邮邱R拉出來(lái)遛遛”，思政育人初衷的完成只能在具體踐行中才能顯現(xiàn)出預(yù)期的成效。“思想政治教育是一顆心喚醒另一顆心的靈魂啟蒙踐行活動(dòng)”，思想政治教育有沒(méi)有喚醒一顆心，有沒(méi)有推動(dòng)發(fā)自靈魂深處的自覺(jué)自愿行動(dòng)，只要在實(shí)踐中驗(yàn)測(cè)一下受教育者學(xué)生這一思想政治教育主體的修為就一清二楚了。思想政治教育實(shí)踐搭建起了思想政治教育主體學(xué)生和思想政治教育客體學(xué)生修為的橋梁，因此，是驗(yàn)測(cè)思想政治教育初心使命的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育初心使命達(dá)成與否必須經(jīng)過(guò)思想政治教育實(shí)踐的驗(yàn)測(cè)。思想政治理論課以情感體驗(yàn)類(lèi)實(shí)踐教學(xué)達(dá)成了立德樹(shù)人，鍛鑄大學(xué)生向革命先烈學(xué)習(xí)的初心使命，增強(qiáng)了思想政治理論課的實(shí)效性。

第二，展現(xiàn)育人的思政教育光明正大特質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。思想政治教育要從顯性課程拓展到顯性教育，這是對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育觀念的一次深刻更新與創(chuàng)新，把思想政治教育從傳統(tǒng)的知識(shí)性傳授走向經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)，這意味著思想政治教育不僅要有思想政治相關(guān)知識(shí)的傳授，更要有思想政治教育實(shí)踐的篤行。思想政治教育的實(shí)踐充分展現(xiàn)了思想政治教育的顯性特質(zhì)。思想政治教育教師顯性進(jìn)行思想政治教育，理直氣壯講政治，旗幟鮮明進(jìn)行思想政治教育，明明白白為黨育人，為國(guó)育才；學(xué)生清清楚楚學(xué)政治，講思想，受教育，誠(chéng)實(shí)正直做真人——社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。知行統(tǒng)一，知之為先；知行合一，行之為重。思想政治教育意在通過(guò)思想領(lǐng)域的靈魂喚醒，教育其具備能夠?yàn)榱死硐胄拍睿ㄕ畏较颍﹫?jiān)定篤行地自覺(jué)、自愿。也就是思想政治教育就是要通過(guò)思想領(lǐng)域的價(jià)值塑造使學(xué)生能夠樹(shù)立正確三觀（世界觀、人生觀、價(jià)值觀），堅(jiān)定“四個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信），進(jìn)而能夠增強(qiáng)馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、樹(shù)立正確三觀、飽含愛(ài)國(guó)情懷和自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義合格“三有”人才（有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)）的顯性教育。思想政治理論課可以實(shí)施“重溫入黨誓詞”等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的實(shí)踐方式，促使大學(xué)生在莊嚴(yán)的儀式感現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)中喚醒靈魂，激蕩情感，進(jìn)而起而行之，踐行報(bào)國(guó)志，進(jìn)而奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)報(bào)效國(guó)家。起到了良好的思想政治理論課育人成效，提升了思想政治理論課實(shí)效性。

第三，進(jìn)行實(shí)踐的思想政治教育功效分析。思想政治教育的主體是學(xué)生，思想政治教育的功效顯現(xiàn)也應(yīng)該從學(xué)生的一言一行中去驗(yàn)測(cè)。思想政治教育實(shí)踐正是深入學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)域，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，這樣才能真正達(dá)成補(bǔ)充思想政治理論課理論富足，實(shí)踐不足的短板，使得學(xué)生在生活化、活動(dòng)化、朋伴化、榜樣化的實(shí)踐中感受思想政治理論課的魅力，感悟思想政治理論課的深度，理解思想政治理論課的廣度，領(lǐng)悟思想政治理論課的溫度，于親身體會(huì)中使得思想政治理論課成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終生受用的課程，達(dá)成思想政治理論課立德樹(shù)人、鑄魂育人的初心使命。思想政治理論課可以采取角色擔(dān)當(dāng)式情境教學(xué)，促使大學(xué)生在模擬情境里親自擔(dān)當(dāng)某一角色，通過(guò)親身體驗(yàn)感受“革命前輩”等艱難困苦，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨熱情，從而增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情報(bào)國(guó)志，努力向上，積極成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，達(dá)成思想政治理論課實(shí)效。

第四，關(guān)注思想政治教育主體能動(dòng)性發(fā)揮。主體是自覺(jué)能動(dòng)地從事實(shí)踐活動(dòng)的人。學(xué)生是思想政治教育的主體，如果說(shuō)思想政治教育理論課上學(xué)生主體還不夠明顯的話(huà)，思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生主體性就非常明顯了。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。2019年3月1日，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。大學(xué)生是思想政治理論課的主體，大學(xué)生的所思、所想、所感與所悟理應(yīng)成為思想政治教育開(kāi)展的關(guān)鍵。“知是行的主意，行是知的功夫”。思想政治教育主體學(xué)生知要真知，要真學(xué)；行要真行，真正付諸行動(dòng)。潮平岸闊催人進(jìn)，風(fēng)正揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。新時(shí)代思想政治教育要真正讓學(xué)生主體融入思想政治教育實(shí)踐中，讓學(xué)生在融入社會(huì)、工作、學(xué)習(xí)和生活中的親身體驗(yàn)中去頓悟、去感知、去提高、去升華，從而提升自己的思想政治覺(jué)悟，自覺(jué)樹(shù)立“四個(gè)自信”，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為中華民族偉大復(fù)興的合格建設(shè)者和接班人。思想政治理論課可以采取分班討論或分組討論讓學(xué)生真正擔(dān)當(dāng)起課程的主人，通過(guò)分班或分組討論，也正好驗(yàn)測(cè)一下其學(xué)習(xí)的實(shí)效。通過(guò)討論，一方面學(xué)生可以知曉自己學(xué)習(xí)的效果，起到督促學(xué)習(xí)的目的；另一方面可以讓學(xué)生真正感受到自己的主體地位，充分感知學(xué)習(xí)是為自己成長(zhǎng)成才的，更加激發(fā)起奮發(fā)向上的無(wú)窮前進(jìn)動(dòng)力。最終達(dá)成了思想政治理論課的育人目的，提升了思想政治理論課實(shí)效性。

思想政治教育實(shí)踐通過(guò)展現(xiàn)思想政治教育顯性，分析思想政治教育功效，提升思想政治教育主體能動(dòng)性發(fā)揮，進(jìn)而施行思想政治教育功效分析，驗(yàn)測(cè)思想政治教育初心使命，促進(jìn)思想政治教育主體積極主動(dòng)把課堂上習(xí)得的理論融入社會(huì)、工作、學(xué)習(xí)和生活中，提升思想政治理論課，進(jìn)而扎根中國(guó)大地，積極踐行思想政治教育初心使命，提升自我素養(yǎng)，成為中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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