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      網(wǎng)絡(luò)視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合路徑

      2023-09-06 10:58:29衛(wèi)思瑜
      陜西教育·高教版 2023年8期
      關(guān)鍵詞:融合策略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政教育

      [摘? 要]近些年來,隨著網(wǎng)絡(luò)信息科技的快速發(fā)展,在開展大學(xué)生思想政治教育工作時(shí),為了能夠增強(qiáng)思政教育的有效性,更好地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思政素養(yǎng),教師要有意識、有目的地將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育進(jìn)行有機(jī)融合,豐富思政教育的形式與內(nèi)容,以增強(qiáng)教學(xué)效果與品質(zhì)。為了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育更好地融合,可利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)或者方法,有效拓展二者的融合路徑,推動大學(xué)生思政教育水平得到進(jìn)一步提升。本文主要對網(wǎng)絡(luò)視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合路徑展開有效探究與分析,旨在促使大學(xué)生思政教育的路徑更加寬廣,教學(xué)品質(zhì)得到更好的提升。

      [關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)視域? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 大學(xué)生? 思政教育? 融合策略

      課題:本文系陜西省教育廳一般專項(xiàng)課題“易班網(wǎng)絡(luò)黨史學(xué)習(xí)教育機(jī)制研究”的階段研究成果(項(xiàng)目編號:22JK0056)。

      引? 言

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓,也是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容與源泉。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠教會人們?nèi)绾巫鋈?、做事,如何?jiān)定政治立場不動搖,同時(shí)也能夠培養(yǎng)人們強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

      目前,高校在開展思政教育的過程中,傳統(tǒng)、單一的思政教育模式并不能夠有效提升教學(xué)效果,也不利于實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。在教育教學(xué)過程中,積極地將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育進(jìn)行有效融合,既能夠弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能夠拓寬大學(xué)生思政教育路徑,一舉兩得,使得大學(xué)生的世界觀、人生觀得到更好的引導(dǎo)與樹立,幫助高校大學(xué)生健康成長與持續(xù)發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)科技高速發(fā)展的今天,高校在開展大學(xué)生思想政治教育的過程中,要積極借助互聯(lián)網(wǎng)深入挖掘、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育精髓,促進(jìn)二者進(jìn)行有機(jī)融合,為高校大學(xué)生思政教育工作的有效開展提供良好的理論基礎(chǔ),促進(jìn)高校大學(xué)生思政教育的有益性、專業(yè)性及實(shí)效性得以更好的提升。

      當(dāng)前高校大學(xué)生思政教育的現(xiàn)狀

      目前,思政教育已成為高校育人育才的重要內(nèi)容,也是高校教育教學(xué)體系中不可或缺的一部分。在開展思政教育課的過程中,很多高校以及教師在思政教育、馬克思主義教學(xué)方面一味地應(yīng)用灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式,教學(xué)形式與手段過于單一與機(jī)械化,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性培養(yǎng)都調(diào)動不起來,很難達(dá)到很好的教學(xué)效果。再加上部分教師的教學(xué)理念落后、教學(xué)路徑狹窄,思政教育工作或者活動的組織與開展并不全面,未能有效實(shí)現(xiàn)思政教育的目的。下面對當(dāng)前高校大學(xué)生思政教育的具體現(xiàn)狀與局限性展開分析與討論:

      1.教學(xué)思路與理念的滯后

      隨著信息科技的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)技術(shù)也取得了高速發(fā)展,很多教育新媒體、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),在一定程度上豐富了當(dāng)代教育手段、拓寬了教育教學(xué)路徑。但是由于受部分高校及教師傳統(tǒng)教育理念育才思路的影響和約束,很多現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)手段沒有得到很好應(yīng)用,一些教師在制訂和完善思政教育教學(xué)方案時(shí),沒有將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合進(jìn)來,導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的融合相脫節(jié),未能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)滲透,學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解不深刻,僅僅從字面上或者形式上有所了解,不能對其精髓進(jìn)行深刻掌握與學(xué)習(xí),這也會影響高校大學(xué)生思政教育效果的呈現(xiàn)與思政教育作用的發(fā)揮。與此同時(shí),教師在設(shè)計(jì)與制作教學(xué)方案時(shí),課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)缺乏豐富性與時(shí)代性,缺乏與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的意識與精神,一味地照本宣科,不能有效實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo),只有從教學(xué)思路與理念上著手,不斷轉(zhuǎn)變思政教育思路,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓展與延伸思政教學(xué),才能推動高校大學(xué)生的思政教育水平快速提升。

      2.思政教育模式與方法的模式化

      在高校大學(xué)生思政教育過程中,很多教師的教育教學(xué)方法較為單一與機(jī)械,一味地應(yīng)用以往沿革下來的教育模式,缺乏創(chuàng)新性與有效性,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合的形式上過于僵硬與形式化,僅僅是從字面上對二者進(jìn)行融合,這種“你講我聽”的思政融合教學(xué)模式并不奏效,不能將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與深刻內(nèi)涵靈活、全面地挖掘與展示出來,不利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、思政教育效果的詮釋。與此同時(shí),在思政教學(xué)方式方法上,一些教師并沒有很好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓展教學(xué),單一的教學(xué)形式難以起到很好的教學(xué)效果。目前,多媒體、微課等技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用得愈發(fā)廣泛,在教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)多重視多媒體、微課等教學(xué)技術(shù)的合理應(yīng)用,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育更好地融合,增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性與科學(xué)性。

      高校大學(xué)生思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的重要性分析

      1.有利于塑造學(xué)生的人文素養(yǎng)與高尚品質(zhì)

      將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育進(jìn)行有機(jī)融合,能夠從思想上、行為上對大學(xué)生進(jìn)行精神引導(dǎo)與幫助,對大學(xué)生未來人生發(fā)展方向進(jìn)行更好的指引。在當(dāng)前的思政教育過程中仍存在很多問題亟待解決,可通過對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與融合,進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式,以解決高校大學(xué)生思政教育中的問題。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢與就業(yè)壓力,很多大學(xué)生在思想上容易出現(xiàn)誤區(qū),會產(chǎn)生迷茫的思想或者心理,容易感到恐懼與無助,會影響大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立,也容易做出一些極端的事情。在教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,將積極正向的文化內(nèi)容傳播、滲透給學(xué)生,并結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際心理狀態(tài),利用一些名人、文人的治理之道、創(chuàng)業(yè)之法開拓大學(xué)生的就業(yè)思路,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、踴躍創(chuàng)業(yè),不斷提升自身綜合素養(yǎng)。與此同時(shí),我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵較為豐富,挖掘與利用更為恰當(dāng)?shù)膬?yōu)秀文化能夠從心靈上給予大學(xué)生更好的啟發(fā)與引導(dǎo),也能夠從行為提供指引與幫助,幫助大學(xué)生塑造高水平的人文素養(yǎng)、鍛造優(yōu)秀的品質(zhì)。

      2.有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與道德觀

      我國有著深厚且悠久的歷史文化,文化內(nèi)涵博大而精深,需要人們?nèi)ネ诰蚺c利用。在高校大學(xué)生思政教育過程中,將多元化、多樣化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到思政教育內(nèi)容與形式當(dāng)中來,能夠促進(jìn)思政教育形式更加靈活,更易于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人文素養(yǎng)與道德品質(zhì)。與此同時(shí),積極利用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可使思政教育素材更加豐富,將一些名人事跡、愛國事跡等內(nèi)容融入大學(xué)生思政教育工作中,能更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的民族觀、價(jià)值觀、世界觀以及道德觀。不僅如此,高校及教師積極地將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué),還可以創(chuàng)新思政教育形式與方法,培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治知識的興趣與積極性,幫助學(xué)生進(jìn)一步提升思政意識與水平。除此之外,教師通過借助互聯(lián)網(wǎng)科技收集、整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,能將多樣、豐富的傳統(tǒng)文化教育資源融入思政教育課程當(dāng)中,利用積極、向上的思潮影響學(xué)生的價(jià)值觀,有利于高校大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立、道德觀的塑造、愛國觀及民族觀的培養(yǎng)。

      3.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信、民族凝聚力

      在當(dāng)下,學(xué)生在獲取知識的過程中,不僅要重視從課堂、書本中攝取知識,而且也要重視知識獲取的來源,即應(yīng)多途徑充實(shí)自己。教師可通過網(wǎng)絡(luò)收集課本中沒有的知識與內(nèi)容,如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用其不斷豐富思政教育的內(nèi)涵,增強(qiáng)教學(xué)效果,提高學(xué)生的民族自信和民族凝聚力。在開展大學(xué)生思想政治教育時(shí),教師積極挖掘與利用社會上、網(wǎng)絡(luò)上的一些愛國事跡,或與民族大義相關(guān)的知識來拓展思政教育,會更容易獲得學(xué)生的認(rèn)同感,更利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的民族自信與文化自信,使其具備愛國思維與愛國情感,促進(jìn)我國大學(xué)生的民族凝聚力更好提升。

      4.有利于提升高校思政教育水平

      近幾年來,隨著國家教育體制的持續(xù)改革與創(chuàng)新,高校思政教育的形式與內(nèi)容更加多元化與多樣化,同時(shí),教學(xué)手段也必須要與時(shí)俱進(jìn),能夠彰顯我國民族精神。在這樣的要求與前提下,應(yīng)重視并強(qiáng)化思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,將彰顯民族精神和體現(xiàn)時(shí)代精神二者進(jìn)行統(tǒng)一,在一定程度上也是一種教育模式、制度與方法的創(chuàng)新與改革,可將當(dāng)前的高校思政教育水平提升更高的高度上。只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用得恰到好處、科學(xué)合理,那么其必然能幫助高校思政教育工作變得更好、更加多元化。將思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合,能改善思政教育理論化教學(xué)的局限與不足,應(yīng)用更加鮮活、真實(shí)、先進(jìn)的實(shí)例增強(qiáng)思政教育的說服力與價(jià)值感,促進(jìn)高校思政教育課堂變得更加有趣與高效,增強(qiáng)高校思政教育的實(shí)效性與科學(xué)性。我國很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過時(shí)代的洗禮與變革,其價(jià)值變得更加深厚,學(xué)生在接受思政教育的過程中能更好地感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的內(nèi)涵。

      5.傳統(tǒng)文化是高校育人之本

      中華傳統(tǒng)文化中包含諸多關(guān)于德育與人文的相關(guān)內(nèi)容,其目標(biāo)就是要讓學(xué)生能夠領(lǐng)會傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓,通過了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的思想道德觀念,促使大學(xué)生樹立積極的人生觀,形成高尚的思想品德。傳統(tǒng)文化當(dāng)中存在著諸多優(yōu)質(zhì)的德育資源,比如儒家提出“修身齊家治國平天下”,其中“修身”是基礎(chǔ),就是應(yīng)不斷完善自身品德,努力做一個(gè)具備良好道德的人;又比如“仁義禮智信”就是告訴人怎樣修身,如何和社會之間建立和諧統(tǒng)一的關(guān)系。人本身具有社會性,在修好自身后就應(yīng)“齊家治國平天下”。再如,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”,以及“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”“修己以敬”“兼善天下”,等等,都是高校育人的優(yōu)質(zhì)資源,可為高校德育工作提供重要基礎(chǔ)。

      網(wǎng)絡(luò)視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合路徑探究

      在互聯(lián)網(wǎng)科技不斷發(fā)展的大環(huán)境下,高校在開展思政教育課程時(shí),要引導(dǎo)教師不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn),重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與應(yīng)用,促進(jìn)思政教育與傳統(tǒng)文化的融合與滲透,提升高校思政育人的實(shí)效性與價(jià)值。下面對網(wǎng)絡(luò)視域下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合路徑展開具體的探究與分析。

      1.重視思政教育理念的轉(zhuǎn)化與升級

      高校及教師要想提升思政教育效果,不僅要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘,還要重視教育理念與形式的轉(zhuǎn)化與升級。傳統(tǒng)的思政教育思路過于滯后,缺乏時(shí)代性與創(chuàng)新性,在思政教育方案的設(shè)計(jì)與規(guī)劃方面缺乏科學(xué)性與多樣性,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)興趣不濃厚,影響了高校思政教育水平的提升。鑒于此,高校要鼓勵與引導(dǎo)教師不斷轉(zhuǎn)化教學(xué)思路,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特征以及我國社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)內(nèi)容,吸取先進(jìn)的思政教育經(jīng)驗(yàn)、借鑒優(yōu)秀的思政教育理念,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思路的整合與觀念的糾偏,從思政教育方案的設(shè)計(jì)與安排上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育有機(jī)融合到一起。這樣在開展一系列思政教育工作時(shí),才能夠更加有的放矢,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輔助思政教育,促使高校思政教育水平得到有效提高。

      2.重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與充分利用

      在我國傳統(tǒng)文化中,并不是所有的傳統(tǒng)文化都適用于思政教育。高校思政教師在整合傳統(tǒng)文化時(shí),既要選擇與利用更為先進(jìn)且優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又要選擇與思政教育內(nèi)容相匹配、相契合的文化內(nèi)容來進(jìn)行豐富與拓展。

      中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)以倫理為核心的文化體系,其崇尚以儒家“仁愛”思想為核心的道德規(guī)范體系,注重和諧有序、倡導(dǎo)仁義禮智信,全面追求修身齊家治國平天下。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遍布人們生活的方方面面,如傳統(tǒng)文藝、技藝、風(fēng)俗、節(jié)日、思想文化,等等,每個(gè)領(lǐng)域與文化范疇都有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵與價(jià)值。在用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富思政教育內(nèi)容時(shí),高校及教師都要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與充分利用,教師既可以利用互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入挖掘,也可以利用多媒體來優(yōu)化二者融合的方式與路徑,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)感受更加多元、多樣的文化內(nèi)容,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)之中感受更多的思政教育內(nèi)涵,切實(shí)增強(qiáng)高校思政教育的實(shí)效性與品質(zhì)。

      3.重視思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合路徑的多元化創(chuàng)新

      高校思政課堂是大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主渠道,其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)具有非常重要的意義,為了更好地實(shí)現(xiàn)二者的融合與發(fā)展,必須建立一支具有深厚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功底的教師團(tuán)隊(duì),使其具備科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化真正融入思政課程教學(xué)中去。教師也要積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德品行,通過言傳身教為學(xué)生樹立模范榜樣的先進(jìn)典型,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。需要注意的是,在推動二者融合的過程中,不能采取一刀切的方法,必須根據(jù)每個(gè)學(xué)校及學(xué)生的具體實(shí)際情況進(jìn)行精準(zhǔn)融合。學(xué)??煽茖W(xué)設(shè)置適合本校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專門課程,以體現(xiàn)本校的特色課程,在豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源的同時(shí)也讓傳統(tǒng)文化更接地氣。除了推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課的融合外,高校還要堅(jiān)持全員、全過程、全方位育人的原則,讓傳統(tǒng)文化在其他學(xué)科中滲透,使傳統(tǒng)文化的影響更廣泛和持久。通過社會實(shí)踐加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,豐富思政教育內(nèi)容,可以讓學(xué)生的思想與行為達(dá)到知行合一,有利于實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政融合的目標(biāo)。例如,將課堂教學(xué)與大學(xué)生的社會實(shí)踐結(jié)合起來,可幫助學(xué)生將傳統(tǒng)文化與思想政治理論知識融入到實(shí)踐中,使其在實(shí)踐過程中全面深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。除此之外,高校及教師也可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓展思政教育路徑。目前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分,但是網(wǎng)絡(luò)具有兩面性,是一把雙刃劍,在給高校思政教育工作帶來諸多挑戰(zhàn)的同時(shí),也帶來了更多的機(jī)遇。高校的教師、學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺將傳統(tǒng)文化以動畫、影音、視頻等形式呈現(xiàn)出來,讓思政教育更具趣味性。與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這一載體推進(jìn)傳統(tǒng)文化與高校思政的融合,既是時(shí)代提出的新要求,又是思政工作者面臨的新課題。實(shí)踐證明,微課、慕課作為新興的新媒體教學(xué)手段,在教育教學(xué)方面有著非常重要的意義與價(jià)值,教師也要重視微課、慕課教學(xué)手段的科學(xué)應(yīng)用,促使思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合路徑更加多元化,進(jìn)一步拓寬思政教育思路、增強(qiáng)思政教育效果,推動高校思政教育實(shí)效性與品質(zhì)得到有效提高。

      4.重視校園文化氛圍的有效創(chuàng)設(shè)

      正所謂,環(huán)境影響人,也會塑造人。高校在開展思政教育時(shí),為了能夠?qū)⑺颊逃c優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好地融合,重視校園文化氛圍的有效創(chuàng)設(shè)也是非常必要的。通過積極營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)為載體推進(jìn)校園文化建設(shè),是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高校思政融合的重要舉措之一。在校園文化硬件建設(shè)方面,學(xué)校可以在教學(xué)樓、圖書館等場地凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如張貼一些具有典型性、代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化海報(bào)、圖片,也可以懸掛一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳標(biāo)語、名人警句,以彰顯傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,起到思政育人的效果。與此同時(shí),在校園文化軟件建設(shè)方面,學(xué)??梢酝ㄟ^開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動,如校園文化藝術(shù)節(jié)、宣傳片、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)月等,以潤物細(xì)無聲的效果實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政的創(chuàng)新融合,促進(jìn)高校大學(xué)生思政教育品質(zhì)得到更好的提升。

      結(jié)? 語

      綜上所述,談到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,很多學(xué)生都會將其與民族故事及我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)聯(lián)。在我國傳統(tǒng)文化中,并不是所有的文化都是非常優(yōu)秀的,一些不合時(shí)宜的、歷史久遠(yuǎn)的文化在當(dāng)代應(yīng)該被剔除、被摒棄、被甄別??茖W(xué)、積極地將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育教學(xué)中,不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,還會給人們的生活帶來更多色彩,成為人們生活中不可或缺的寶貴財(cái)富。高校應(yīng)高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的融合,一方面可豐富思政教育內(nèi)容,增強(qiáng)思政教育的靈活性;另一方面能夠拓寬思政教育路徑,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀文化素養(yǎng)與綜合品質(zhì),有利于地實(shí)現(xiàn)高校思政育人的目標(biāo),促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人價(jià)值更好彰顯。

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      (衛(wèi)思瑜:陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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