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      唯一可以探索的,是怎樣以新穎的方式訴說(shuō)老套故事

      2023-09-13 12:13:10張翎傅小平
      野草 2023年5期
      關(guān)鍵詞:張翎物語(yǔ)小說(shuō)

      張翎 傅小平

      “我的女性人物都是省著勁兒地活著,她們的生命軌跡呈現(xiàn)出來(lái)就是河流?!?/h3>

      傅小平:在我印象中,你的小說(shuō)是很少點(diǎn)題的。也就是說(shuō),你很少在小說(shuō)里現(xiàn)身說(shuō)法解釋書(shū)名。書(shū)名么,很多時(shí)候都是讓讀者閱讀后猜解或意會(huì)的。在這部新長(zhǎng)篇《歸?!防?,你倒是讓喬治夢(mèng)到書(shū)名,并且借他之口道出書(shū)名包含的深意。而所謂“歸?!?,亦是“奔向海的河流”,我還想,這樣書(shū)名也似乎可以叫《奔?!贰5僖幌?,還是叫《歸?!泛?,因?yàn)樾≌f(shuō)比較多用了回溯的視角,而“歸”字也包含了“回歸”之意。也因?yàn)樾≌f(shuō)包含了太多的頭緒或者線索,當(dāng)這些線索慢慢收攏、匯集,還真有一些“百川歸?!钡囊馕?。

      張翎:這個(gè)書(shū)名還真讓我想得焦頭爛額。曾經(jīng)設(shè)想過(guò)多個(gè)名字,盡管文字各異,但水都是最中心的意象。我對(duì)“水”這個(gè)概念的癡迷,可以追溯到我的故鄉(xiāng)溫州。雖然我在溫州度過(guò)整個(gè)童年少年以及一部分的青年期,一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的了解其實(shí)還是有諸多盲點(diǎn)的。我第一次靜下心來(lái)了解溫州的地理,是幾年前在那條我小時(shí)候經(jīng)常走過(guò)的五馬街(溫州老城最重要的一條街)的街口看見(jiàn)的一張十九世紀(jì)的城市地圖。我驚奇地發(fā)現(xiàn):當(dāng)時(shí)溫州有好多條流經(jīng)城區(qū)的塘河。我小時(shí)候,城里還殘存著幾條河。河是我對(duì)這個(gè)城市文化記憶中重要的一環(huán)?!稓w?!分兄v到的九山湖、甌江,都是溫州城里真實(shí)存在的河流。而且書(shū)中很多重要故事情節(jié),都是在水邊發(fā)生的,比如甌江邊上的那次獵雀事件、大鵬灣的那次逃亡??傊俏夜枢l(xiāng)情結(jié)的一大主線。

      傅小平:還真是,小說(shuō)中女主角的名字叫春雨,移居加拿大后還取了個(gè)英文名“蕾恩”,就是“雨”的意思,就和水有關(guān),她一生的命運(yùn)也和水有關(guān)。

      張翎:因?yàn)榇河昴軌蛉绱似届o、鎮(zhèn)定地經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒,包括抵御后來(lái)經(jīng)歷的多次訛詐脅迫,卑賤地存活下來(lái),養(yǎng)大女兒,在我心目中她就是水。水是韌性的象征。水讓我想到生命的軌跡,想到我的家族,想到我外婆。她在連年的戰(zhàn)亂災(zāi)難之中養(yǎng)大了十個(gè)孩子,她的好幾個(gè)女兒后來(lái)都去了邊遠(yuǎn)之地,經(jīng)歷了各樣生命的劫難。所以,女性的生命軌跡,在我的腦海里呈現(xiàn)出來(lái)就是河流。水無(wú)論流到何處,都能適應(yīng)它流入的地勢(shì)地形,哪怕只有一條細(xì)細(xì)的縫隙,它也能穿流過(guò)去。

      傅小平:你筆下的女性,居多是這樣性格堅(jiān)韌、內(nèi)心強(qiáng)大,你真是擅長(zhǎng)寫(xiě)這一類女性,尤其讓我感慨的是,你還能寫(xiě)出豐富的面向,在你筆下,這類女性都差不多能構(gòu)成一個(gè)人物長(zhǎng)廊了。

      張翎:還是和我成長(zhǎng)的環(huán)境有關(guān)。我在從小長(zhǎng)大的過(guò)程中,受我母親家族女性影響很大。我外婆在戰(zhàn)亂和災(zāi)禍的年代里,生下十一個(gè)子女(不計(jì)小產(chǎn))。其中十個(gè)長(zhǎng)大成人——這在那個(gè)嬰兒存活率極低的年代里,幾乎算是奇跡。更加難得的是,她的十個(gè)孩子,無(wú)論男孩女孩,都得到在那個(gè)年代算是相對(duì)良好的教育。那個(gè)龐大的家族像一條又破又大、到處漏水漏風(fēng)的木船,而外婆卻硬是把這樣的一條船在風(fēng)雨飄搖中行駛到了岸上。她的六個(gè)女兒,有好幾個(gè)都曾生活在遠(yuǎn)方,經(jīng)歷了生活的各種磨難。我從小都是聽(tīng)著她們的生存故事長(zhǎng)大的——在我的耳中,她們的人生軌跡無(wú)比精彩。她們的經(jīng)歷和性格給我后來(lái)的寫(xiě)作和審美留下了不可磨滅的印記。我雖然沒(méi)有學(xué)會(huì)她們的強(qiáng)悍,但我也學(xué)到了忍耐,可以在長(zhǎng)時(shí)間的逆境和寂寞中堅(jiān)持做自己想做的事,盡量客觀平靜地看待拒絕和排斥,把它當(dāng)成是行走的過(guò)程中必然會(huì)遭遇的石子和溝坎,相信時(shí)間是最終擺平一切的公正力量。我的女性人物不崇高也不美滿,但是她們省著勁兒地活著,因?yàn)橹灰盎钪?,一切皆有可能”——這是我微信上使用的性格標(biāo)簽。我無(wú)法抑制要寫(xiě)她們的強(qiáng)烈愿望。

      傅小平:所以你在《歸?!愤@部小說(shuō)里寫(xiě)了袁鳳母女,她們的身世經(jīng)歷也確實(shí)像是長(zhǎng)河,走過(guò)急流險(xiǎn)灘,穿越命運(yùn)的三峽,終究是走向了寬闊之境。

      張翎:書(shū)名最終定為《歸海》,其中有雙重的寓意。一是象征了母女兩個(gè)主人公的生命軌跡——袁鳳從九山湖、甌江,到上海的黃浦江、東海,然后越過(guò)太平洋,來(lái)到安大略湖,她的生命軌跡是由許多條水綴連起來(lái)的。袁鳳和喬治結(jié)婚,又有文化之源融匯的意象?!稓w?!返牡诙卦⒁馐侵赶虼河旯腔业淖罱K安息之地——她歷經(jīng)磨難的一生最終擺脫了恐懼和恥辱,回歸故土和自由。

      傅小平:這就得說(shuō)說(shuō)你怎么想到寫(xiě)這樣一部小說(shuō)了。

      張翎:其實(shí)我寫(xiě)這樣一本書(shū),和我曾經(jīng)的職業(yè)相關(guān)。我在多倫多做過(guò)十七年的聽(tīng)力康復(fù)師。我的一些病人是退役軍人和從世界各地來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)難民。他們表面看起來(lái)似乎正常,但當(dāng)你不經(jīng)意間碰觸到他隱秘的傷痕時(shí),就會(huì)有各樣無(wú)法預(yù)測(cè)的情緒爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難本身是可以用時(shí)間來(lái)界定的,但它帶給人類的后續(xù)影響卻是無(wú)法預(yù)測(cè)的潛流。我渴望把我從業(yè)經(jīng)歷中的觀察通過(guò)寫(xiě)作傾訴出來(lái)。

      寫(xiě)《歸?!返牧硪混`感,就像我剛才說(shuō)到的那樣,是來(lái)自我母親家族的歷史。我從小就被一群生命力極強(qiáng)的女子所包圍,她們的生存故事成了我小說(shuō)中永不枯涸的靈感源泉。我沒(méi)有繼承她們的強(qiáng)悍,但我身上也有她們細(xì)水長(zhǎng)流的堅(jiān)持和頑強(qiáng)?!稓w?!分械哪菐讉€(gè)女子是她們的合體化身。

      傅小平:當(dāng)然,這些女性人物有共通之處,但也有不同。比如梅姨看似強(qiáng)大,很英雄主義,實(shí)則不是。包括她找老陳結(jié)婚,也是想著:“一個(gè)女人就是需要一把大傘,防備著下雨。” 但這個(gè)人物的可愛(ài)之處,在于她有時(shí)會(huì)剝開(kāi)附著在自己身上的表象,讓人看到她真實(shí)的內(nèi)心世界。相比而言,從沒(méi)結(jié)過(guò)婚的袁鳳,亦即菲妮絲選擇在五十二歲那年嫁給喬治,你寫(xiě)到的“他和她之間的相知,也仰賴上天的定時(shí)”是一方面,另一方面也或許源于兩者有過(guò)相近的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn),雖然兩人都沒(méi)直接經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。喬治是在越戰(zhàn)期間拒絕服從征兵令,從美國(guó)逃到加拿大,而菲妮絲也可以說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)兒。所以,當(dāng)她和喬治談起過(guò)往,喬治的第一反應(yīng)是:又一個(gè),戰(zhàn)爭(zhēng)的孩子。我就想到你大概是要寫(xiě)“戰(zhàn)爭(zhēng)的孩子”三部曲的,這想必是繼《勞燕》之后的第二部。

      張翎:你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),這個(gè)三部曲,是我事先的自覺(jué)的規(guī)劃,是在動(dòng)手寫(xiě)《勞燕》之前就已經(jīng)定下來(lái)的。而之前的“江南三部曲”“生命力三部曲”等等,都是出版社在再版或成集的時(shí)候想出來(lái)的營(yíng)銷策略,是一種事成之后的“追認(rèn)”。

      這次我之所以叫“戰(zhàn)爭(zhēng)的孩子三部曲”,而不是“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”,是因?yàn)槲业闹饕康牟辉趯?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)本身。無(wú)論是《勞燕》,還是《歸?!?,直面戰(zhàn)爭(zhēng)的部分只占很小一個(gè)篇幅。我想寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給生活的持久性創(chuàng)傷,這些創(chuàng)傷在和平年代里依舊以潛流的方式存在,長(zhǎng)久地影響一個(gè)人、一個(gè)家庭。就拿喬治和菲妮絲來(lái)說(shuō),兩人的工作場(chǎng)所也讓他們近距離地接觸到戰(zhàn)爭(zhēng)的“溢出物”,他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷懷有相似的同理心。除此之外,菲妮絲選擇在52歲時(shí)嫁給喬治,還有一個(gè)很切實(shí)的、連她自己都不愿面對(duì)的原因:她對(duì)獨(dú)自照料身患老年癡呆癥的母親,心存巨大的恐懼。她要求喬治寫(xiě)下的婚禮誓言,其實(shí)就是她內(nèi)心恐懼的真實(shí)體現(xiàn)。在經(jīng)歷中年進(jìn)入初老時(shí),她已盡失對(duì)愛(ài)情的憧憬,但她又不齒于承認(rèn)自己的實(shí)用主義婚姻觀,所以她對(duì)喬治的心態(tài)是糾結(jié)的。她們母女兩代人的婚姻都不基于愛(ài),而基于善意。

      事實(shí)證明:善意在婚姻中起的膠合作用,遠(yuǎn)勝過(guò)激情,一點(diǎn)小小的善意,可以走很遠(yuǎn)的路程。

      傅小平:說(shuō)得也是,我想起《勞燕》里劉兆虎的“自白”,她說(shuō)到他和阿燕之間的情緣,說(shuō)“我們之間或許只是同情體恤憐惜仗義,還有危難中的彼此救助和扶持。我不知道這些情感相加之后的結(jié)果是不是愛(ài)情,但我知道愛(ài)情在它面前黯然失色”。從中也可見(jiàn)你對(duì)愛(ài)情、婚姻等問(wèn)題的獨(dú)特理解。這兩部小說(shuō),還有早前的《陣痛》,你都正面寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難。這也是我在事先不了解的情況下,認(rèn)為你可能在寫(xiě)三部曲的原因。你畢竟沒(méi)親歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)么,我想這部分或許最需要仰賴于你以前所做的聽(tīng)力康復(fù)師的工作,還有實(shí)地采訪。著實(shí)有些好奇,你一般是怎樣進(jìn)行采訪,在《三種愛(ài)》里,你倒是呈現(xiàn)了一些經(jīng)驗(yàn),但和采訪老兵,大概還是頗為不同。我是覺(jué)得實(shí)地采訪的過(guò)程中,很可能會(huì)出現(xiàn)一些意料不到的情況,讓你想不停地追尋下去,這反而會(huì)影響寫(xiě)作進(jìn)程。所以也好奇,你一般到什么份上,你會(huì)覺(jué)得采訪差不多了,可以開(kāi)始寫(xiě)作了。

      張翎:這真是行家的問(wèn)題。實(shí)地采訪是個(gè)讓人興奮也讓人沮喪的過(guò)程,有時(shí)候不經(jīng)意間的一件小事可以瞬間改變一部小說(shuō)的走向?!秳谘唷泛汀督鹕健返膭?chuàng)作過(guò)程中都曾出現(xiàn)這樣的情況。但有時(shí)候你花上幾天的時(shí)間,卻沒(méi)有任何收獲。對(duì)我這樣身處體制外必須承擔(dān)所有調(diào)研成本的個(gè)體作家來(lái)說(shuō),有的寫(xiě)作過(guò)程成本昂貴,特別是越洋的國(guó)際旅行。由于被采訪者大多年事已高,不太能理解虛構(gòu)和紀(jì)實(shí)文體之間的區(qū)別,難免把我的采訪看成是某種“事跡宣傳”,所以會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間一再重復(fù)“個(gè)人事跡”,我很難在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入真實(shí)的接地氣的挪去套話官話的聊天模式。這個(gè)時(shí)候,耐心和引導(dǎo)話題的能力就成了對(duì)我的最大考驗(yàn)。

      傅小平:這倒更像是“常態(tài)”。因?yàn)槟阍谧髌防锒嗍浅尸F(xiàn)有意思的部分,我也以為你該是有竅門(mén)讓受訪者自然而然說(shuō)出很多有意思的故事和細(xì)節(jié)。

      張翎:其實(shí),調(diào)研就是個(gè)興奮和沮喪兼而有之的過(guò)程,沮喪自不必多解釋,但興奮也不見(jiàn)得都是好事。正如你所言,有時(shí)候調(diào)研的新發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來(lái)過(guò)度興奮,讓我忘記出發(fā)時(shí)的目標(biāo),而被這些意外發(fā)現(xiàn)所分神,一步一步過(guò)深地陷入某個(gè)枝節(jié),而忽略故事該有的整體框架。作為寫(xiě)作者,我常常需要在沮喪和興奮之間尋找一個(gè)合適點(diǎn),知道什么時(shí)候該縱容好奇心,什么時(shí)候該收手。

      “事情被敘述出來(lái)時(shí),就已經(jīng)是往事了,每一本書(shū)都可以被看成是回憶錄。”

      傅小平:讀《歸?!返倪^(guò)程中,我腦子里時(shí)不時(shí)冒出來(lái)一個(gè)問(wèn)題:誰(shuí)是敘述者?因?yàn)樾≌f(shuō)主體是講袁鳳母女的故事,但看小說(shuō)開(kāi)頭“喬治·懷勒的丈母娘蕾恩十天前死了,死得有點(diǎn)突然”,又分明像是從一開(kāi)始就引入了喬治的視角。等讀到第六章第一節(jié),喬治在夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)了菲妮絲的問(wèn)話,我的書(shū)名呢?等終于醒來(lái),他把“在最后一輪亂夢(mèng)和最初一絲醒意之間的那個(gè)模糊地帶里”突然自己鉆了出來(lái)的書(shū)名“火速寫(xiě)了下來(lái)”。我又疑惑,莫非喬治是隱在作者后面的敘述者?或者說(shuō)你假定這是一本由喬治寫(xiě)的書(shū)?

      張翎:這又是一個(gè)行家問(wèn)的問(wèn)題。 《歸?!分械臄⑹稣呖梢哉f(shuō)是“上帝”,因?yàn)槿珪?shū)是在360度角之內(nèi)不停轉(zhuǎn)換的敘述。同樣的事件(比如春雨和二娃重逢、決定結(jié)婚的那個(gè)場(chǎng)景),在不同的章節(jié)里被重復(fù)敘述,有時(shí)從春雨的角度,有時(shí)從二娃的角度,有時(shí)從護(hù)士的角度,每一次都顛覆了一些已知的信息,又增添了一些新的信息。我個(gè)人感覺(jué),小說(shuō)中唯一的“死角”是春雨在那個(gè)暴風(fēng)雨之夜的所作所為,因?yàn)槟瞧鹗录可娴降娜齻€(gè)人中,小林已經(jīng)出局,春梅并未在現(xiàn)場(chǎng),而春雨本人已死,并無(wú)文字存留。

      傅小平:真是說(shuō)著了,讀到這里,我還想了一下,但因?yàn)楹芸燹D(zhuǎn)換到另外一個(gè)視角的敘事里,也就忽略過(guò)去了。

      張翎:在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上我糾結(jié)了好久,想給那個(gè)在全書(shū)中舉足輕重的場(chǎng)景的出現(xiàn)找到一個(gè)合理的視角。其實(shí)想來(lái)也真沒(méi)有必要,小說(shuō)是想象力的產(chǎn)物,并不需要交代每一個(gè)場(chǎng)景的來(lái)由。后來(lái)我通過(guò)菲妮絲和喬治的電郵往來(lái),交代了這個(gè)場(chǎng)景的由來(lái):它部分來(lái)自春雨和春梅年輕時(shí)的對(duì)話,部分來(lái)自菲妮絲(袁鳳)基于對(duì)母親的了解所填充的空缺。

      《歸?!窂臅r(shí)間空間來(lái)說(shuō)都鋪得很長(zhǎng)很寬,360度角的隨意轉(zhuǎn)換是我選擇的便捷手法。但從整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)采用的主要視角還是女兒的視角,從根基上來(lái)說(shuō),這是一本女兒所寫(xiě)的關(guān)于母親的回憶錄,而喬治起的僅僅是穿針引線,把過(guò)去和現(xiàn)在、中國(guó)往事和加拿大現(xiàn)狀交織起來(lái)的作用。

      傅小平:你近些年的小說(shuō)著實(shí)在敘事,尤其是視角上做了一些探索。像《勞燕》里的阿燕,雖然是小說(shuō)里絕對(duì)的主角,但你給讀者呈現(xiàn)的是他人眼中的阿燕,她并沒(méi)有用自己的視角“現(xiàn)身說(shuō)法”,這部《歸?!防锏脑河暌彩?。雖然是和袁鳳等量齊觀的人物,但她的形象,主要是靠女兒的親歷、回憶、尋訪和書(shū)寫(xiě)“拼寫(xiě)”出來(lái)的。包括你的中篇小說(shuō)《如此曙藍(lán)》里,我是讀到臨近結(jié)尾處,才明白原來(lái)你是講一個(gè)模糊生死界限的故事。也不止于此,你在近年的小說(shuō)里,也比較多融入信件、手稿等元素。尤其在《歸?!防铮@些元素實(shí)際上已經(jīng)不只是點(diǎn)綴,而是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

      張翎:書(shū)信、檔案材料、媒體、手稿等元素,其實(shí)早在十五年前寫(xiě)《金山》時(shí)就已經(jīng)使用過(guò)。我為這些篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)做過(guò)很多案頭調(diào)研和田野調(diào)查,采風(fēng)過(guò)程中有些發(fā)現(xiàn)是非常有意思的。小說(shuō)家的調(diào)研和學(xué)者不同,學(xué)者關(guān)注的是時(shí)間、地點(diǎn)、人名等“硬”事實(shí),而小說(shuō)家(至少我自己)要找的卻是活色生香的故事細(xì)節(jié),比如《勞燕》中美國(guó)大兵在中國(guó)水土不服的種種“窘迫”經(jīng)歷,抗戰(zhàn)期間外國(guó)傳教士的各種復(fù)雜身份和行為等。這些顛覆我認(rèn)知的發(fā)現(xiàn),讓我十分興奮,感覺(jué)丟棄了十分可惜,我就以介乎虛構(gòu)和非虛構(gòu)的形式,把其中的一些信息以檔案材料、書(shū)信的方式呈現(xiàn)給讀者,提示一下歷史上的確發(fā)生過(guò)這樣的事件,盡管在這些事件的背景里行走的人物都是虛構(gòu)的。

      小說(shuō)涉及的走向,常常也會(huì)被調(diào)研的過(guò)程和結(jié)果引導(dǎo)著產(chǎn)生改變。小說(shuō)的內(nèi)容其實(shí)是沒(méi)有什么可以“創(chuàng)新”的,因?yàn)槿展庵虏o(wú)新事,唯一可以探索的,是怎樣以新穎的方式,訴說(shuō)一個(gè)老套故事。在《歸?!防?,我很小心翼翼地維持著懸念,把小說(shuō)的“內(nèi)核情節(jié)”一直保留到了最后一章,甚至最后幾頁(yè)紙。最大的一次“爆炸”,來(lái)自小說(shuō)終結(jié)之處。這樣的寫(xiě)法,是風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)并存的——我有可能在初始的鋪墊中丟失了讀者。但有耐心讀過(guò)第一章的人,就會(huì)進(jìn)入后續(xù)持續(xù)發(fā)力的“沖擊”,直至最后的“爆炸”。我賭的是讀者的耐心。

      傅小平:有耐心真是特別重要,你也反復(fù)說(shuō)到這個(gè)詞。這既是說(shuō)作者要有耐心寫(xiě),也是說(shuō)讀者要有耐心讀?,F(xiàn)在讀者似乎比較習(xí)慣于無(wú)障礙閱讀,他們不怎么想費(fèi)心去琢磨。《歸?!防锏故且灿袑?xiě)得曖昧不明的地方,比如袁春雨宮外孕,我想她是不是因?yàn)槔详惡退憬忝芬虥](méi)有孩子,自己可以彌補(bǔ)他們這個(gè)遺憾,或者說(shuō)為自己留在這個(gè)家里找一個(gè)理由才這么做。這就樂(lè)得梅姨譏諷:“她就是一只母雞,活著就是為了下蛋、孵雞仔。她不在意睡在哪個(gè)雞窩里?!?這樣的情節(jié)似乎對(duì)人物命運(yùn)走向不起決定性的影響,所以問(wèn)問(wèn)你為何這樣設(shè)計(jì)?是為了強(qiáng)調(diào)她的獻(xiàn)身精神?包括她后來(lái)嫁給王二娃,也是要給他生個(gè)孩子,也就有了袁鳳。袁春雨更像是忍辱負(fù)重、知恩圖報(bào),并且有著母親般情懷的女性。

      張翎:這里因?yàn)闋可娴焦适碌膽夷?,我暫不劇透。?duì)春雨來(lái)說(shuō),由于她自身早年的遭遇,她對(duì)男人并沒(méi)有太大的指望。即使遇到了一生中唯一心儀的男子,她依舊也不會(huì)產(chǎn)生飛蛾撲火的沖動(dòng)。她生命中唯一的重要內(nèi)容是女兒。假如她有獻(xiàn)身精神,那絕對(duì)不是獻(xiàn)給任何一個(gè)男人的。在和二娃的關(guān)系上,知恩圖報(bào)是一個(gè)重要元素,但根底里她是要生一個(gè)孩子,當(dāng)然是跟一個(gè)她不討厭的男人。王二娃對(duì)她有恩,一切就都順理成章了。女兒是她和二娃婚姻的起因,而非結(jié)果。春雨是為了孩子而決定嫁給王二娃的,而不是為了王二娃而決定生下女兒。

      傅小平:說(shuō)得也是,這就能理解為何她對(duì)袁鳳飽含深情。說(shuō)來(lái)也有意思,你筆下的母親,似乎不怎么受制于重男輕女的觀念。比如《廊橋夜話》里,你寫(xiě)到阿貴媽總覺(jué)得阿貴是替楊廣全生的,而阿意才是她自己的?!八齻鹘o兒子的是骨骼皮肉,而她自己的精神氣血,卻獨(dú)獨(dú)留給了女兒?!蔽叶既滩蛔≡O(shè)想,如果她也面臨《余震》里李元妮那樣的兩難選擇,她會(huì)選擇阿貴,還是選擇李天意。而體現(xiàn)在這部《歸?!防铮河陮?duì)袁鳳的付出可以說(shuō)是拼了命的,細(xì)想真是讓人動(dòng)容;而且她為了不傷害女兒,居然如此壓制自己的感情,讀之驚嘆。當(dāng)然她也對(duì)女兒有著很強(qiáng)的控制欲,由此可見(jiàn)母女關(guān)系之復(fù)雜。

      張翎:母女關(guān)系是世界上最錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。和其他親情以及友情愛(ài)情相比,母女之情是唯一終身無(wú)法擺脫的?!稓w海》中的女兒菲妮絲(袁鳳)承受的負(fù)罪感,看似是因?yàn)樗涯赣H送入養(yǎng)老院而起的,其實(shí)她從記事起,就已經(jīng)不知不覺(jué)地感染了母親的負(fù)罪感以及對(duì)生活的沉重感。母親在不經(jīng)意間成為袁鳳對(duì)事業(yè)、職業(yè)、愛(ài)情以及一些人生重大抉擇的重要考量因素。母親的世界里只有袁鳳,而在袁鳳的世界里,母親只是一個(gè)部分,這就是她們之間關(guān)系的一大癥結(jié)。阿茲海默癥來(lái)得正是時(shí)候,它模糊了母親即將爆發(fā)的失望和女兒即將成型的憤怒,而沉默是最強(qiáng)大的聲音,我們可以預(yù)料到:負(fù)罪感將隨著母親的故去繼續(xù)折磨袁鳳一生。

      傅小平:從某種意義上說(shuō),也是負(fù)罪感驅(qū)使著袁鳳去探究母親的一生。為了寫(xiě)出,或者說(shuō)是為了吸引讀者深入這“一個(gè)女人的史詩(shī)”,你埋了很多伏筆,有的還埋得特別深,我讀的時(shí)候也不是特別留意,回頭看你其實(shí)還是留下了一些線索,這頗能體現(xiàn)出你敘述的耐心,和非同一般的控制力。

      張翎:你提到伏筆,我的確會(huì)把伏筆埋得很深,因?yàn)槲液苷湎夷?。我?huì)花很多時(shí)間設(shè)計(jì)懸念,讓它一程一程地漸漸推進(jìn),一直推到小說(shuō)的最后一頁(yè)。我深知無(wú)法讓一部小說(shuō)全程呈現(xiàn)高潮(這樣也會(huì)出現(xiàn)情緒疲勞),但我希望至少把爆發(fā)力安置在小說(shuō)的后半部。換言之,我寧愿有個(gè)平淡的開(kāi)頭,層層展開(kāi),進(jìn)入一個(gè)充滿力度的結(jié)尾,而不是反過(guò)來(lái),讓能量在敘述過(guò)程中漸漸彌散,變得疲軟。我會(huì)把整部作品看作是一個(gè)餡餅,每個(gè)章節(jié)呈現(xiàn)的是其中的一塊,當(dāng)你只看到其中的一塊時(shí),恐怕不知道它是干什么的,甚至?xí)X(jué)得有點(diǎn)雜亂,但看到結(jié)尾處時(shí),你把一塊塊內(nèi)容拼接起來(lái),便會(huì)豁然開(kāi)朗。

      傅小平:是這樣,這部小說(shuō)稱得上是“拼盤(pán)敘事”,第二章到第五章,袁鳳亦即菲尼絲回憶錄手稿部分,占了其中很大的一塊。這部分倒是也適合用第一人稱敘事。那樣沒(méi)準(zhǔn)會(huì)讓人讀著更有代入感,也更覺(jué)得是回憶錄,而其中后兩部書(shū)稿《姐妹》和《災(zāi)難》,雖然寫(xiě)的是袁鳳未曾經(jīng)歷的 “前史”,也可以用類似“我母親”這樣的視角。當(dāng)然用第三人稱,給人感覺(jué)是袁鳳在回憶的同時(shí),也對(duì)回憶本身多了一些審視,似乎她的回憶也因此更加可信。我還想,如果用第一人稱來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō)會(huì)怎樣?但回想一下,你的小說(shuō)不怎么用第一人稱敘事。這大概關(guān)乎敘述習(xí)慣或策略,也有一些作家更傾向于第一人稱敘事。

      張翎:我也用過(guò)第一人稱敘事,比如《勞燕》中的每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)人物的敘事,但是每一個(gè)章節(jié)的敘述者都是不同的人,每一個(gè)人都從不同的視角凝視打量著同一個(gè)人(阿燕)和圍繞著她發(fā)生的事。其實(shí)《歸?!芬灿幸恍┻@樣的影子,雖然敘述者一直在改變,從喬治到袁鳳到袁春雨到袁春梅,但是在某一個(gè)特殊章節(jié)或者截面里,通常會(huì)有一個(gè)主導(dǎo)聲音。

      傅小平:沒(méi)錯(cuò),有意思的是,像《勞燕》這樣的小說(shuō)是用了第一人稱敘事,但我還是會(huì)讀出一點(diǎn)第三人稱的感覺(jué),這大概是因?yàn)槟銓?xiě)人物主觀視角或情緒,不怎么沉溺其中,而是能跳出來(lái)做一些客觀的打量。說(shuō)到《歸?!?,既然是一部小說(shuō),包含其中的袁鳳回憶錄,自然會(huì)被當(dāng)成小說(shuō)讀。如果是這樣,這部分可以說(shuō)是“小說(shuō)中的小說(shuō)”。但我們讀的時(shí)候會(huì)假定這是回憶錄。這樣,虛構(gòu)一部回憶錄,要寫(xiě)出回憶錄的那種質(zhì)地和真實(shí)感,對(duì)你的寫(xiě)作想必也是個(gè)考驗(yàn)。

      張翎:其實(shí),對(duì)小說(shuō)家而言,每一場(chǎng)敘事都是對(duì)往事的回憶。說(shuō)得更極端一點(diǎn),事情被敘述出來(lái)時(shí)就已經(jīng)是往事了,每一本書(shū)都可以被看成是某種形式的回憶錄。嚴(yán)格意義上的回憶錄和虛構(gòu)小說(shuō)中鑲嵌的回憶錄,還是有一些明顯區(qū)別的。作為寫(xiě)作手法被融入虛構(gòu)敘事的回憶錄(如《歸海》中的一些章節(jié)),其中會(huì)有大段落的鋪墊、渲染、心理刻劃,以及懸念的推進(jìn),這些元素在真正的非虛構(gòu)類的回憶錄里是很少出現(xiàn)的。對(duì)我來(lái)說(shuō), 《歸?!分械幕貞涗浭指逯皇且粋€(gè)包裝,它的功能是把時(shí)間線打亂了的敘事整理成一個(gè)相對(duì)連貫的整體,并把當(dāng)事人并不在場(chǎng)的事件合理地鋪陳出來(lái)。故事在我心里很飽滿,蠢蠢欲動(dòng),靈感幾乎總是涌流著的,很少有冥思苦想的時(shí)刻,但如何把時(shí)間間隔遙遠(yuǎn)的零散事件包裝成有潛在邏輯連接的整體,卻遠(yuǎn)比處理故事情節(jié)艱難?;貞涗浭指迨俏医g盡腦汁想出來(lái)的招,還不知道好不好使,因?yàn)楫?dāng)事者總是迷糊。

      “一個(gè)作家如果想長(zhǎng)期寫(xiě)作下去,不可能永遠(yuǎn)依賴自己的直接生活經(jīng)驗(yàn)。”

      傅小平:還是得說(shuō)回到母女關(guān)系,對(duì)這一層關(guān)系的書(shū)寫(xiě),是你不少小說(shuō)的落腳點(diǎn)和根據(jù)地?!蛾囃础防?,你寫(xiě)了三代女性。《胭脂》也是,雖然三位女性不是母女,卻也隱含著某種承繼關(guān)系?!队嗾稹防锬概P(guān)系那種掙扎和糾結(jié)就不用說(shuō)了,《廊橋夜話》里,讓人印象最深刻的便是那句“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。阿貴媽全力支持李天意讀書(shū),并遠(yuǎn)走高飛,讓她改變了命運(yùn),她自己則留在了家鄉(xiāng),她也沒(méi)走她那個(gè)惡婆婆的老路?!稓w海》里,袁春雨最后隨袁鳳去了加拿大,母女倆在很長(zhǎng)時(shí)間里都生活在一個(gè)屋檐下。在其中的文稿《老師》那個(gè)章節(jié)里,你寫(xiě)道:“還要過(guò)二十年,她才會(huì)參悟一條亙古不變的真理:世上每一個(gè)女兒都嫌棄過(guò)母親,都渴望逃離母親那樣的日子??墒堑筋^來(lái),哪一個(gè)也逃不過(guò)命。到老了女兒才會(huì)明白,她過(guò)的,其實(shí)就是母親的日子。”兩相對(duì)比,其中似乎包含了一些深有意味的東西。你自己怎么看?

      張翎:每一個(gè)女兒在某種程度上都是年輕時(shí)的母親,而每一個(gè)母親也都是即將老去的女兒。母女所處的時(shí)代也許不一樣,面臨的困境也不盡相同,但母女作為個(gè)體的人,必然都會(huì)在一生中經(jīng)歷相同的成長(zhǎng)、老去階段,猶如樹(shù)木所必然經(jīng)歷的春夏秋冬。年輕時(shí)都有憧憬和指望,年老時(shí)都必須經(jīng)歷孤單和失落,這些是屬于大自然規(guī)律性的東西。但在規(guī)律這個(gè)金箍棒劃出的圓圈之中,卻會(huì)有個(gè)體差異。春雨對(duì)情感的克制和淡漠,是袁鳳所不屑的,但人到中年,袁鳳自己的感情觀里,也摻雜著種種實(shí)用因素。在《廊橋夜話》中,阿貴媽從惡婆婆手心熬出來(lái),自己雖然沒(méi)有成為惡婆婆,但她對(duì)兒子和阿珠之間的感情,卻也有掩藏著的陰暗之心。一代一代的女性其實(shí)都在同一條河里走,盡管腳底下的水已經(jīng)不同。雖然一代一代都在前進(jìn),但循環(huán)是一股不可忽視的力量,推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)三步退兩步螺旋式地發(fā)展。

      傅小平:要做個(gè)對(duì)照,《勞燕》里的阿燕,倒更像是脫胎換骨的新女性,但她那樣的成長(zhǎng)機(jī)遇,也實(shí)在難得。她生活在那樣一個(gè)動(dòng)蕩年代里,幾乎沒(méi)怎么墮入庸常的生活。我就想,如果她得如袁鳳那樣過(guò)尋常日子,又當(dāng)怎樣?這么看的話,怎樣與庸常相處,或者超越平庸,才是擺在女性面前的另一個(gè)難題。

      張翎:一本書(shū)寫(xiě)完,走到世上,就與作者脫離了干系,進(jìn)入了另外一個(gè)作者所無(wú)法控制的生命循環(huán)。很多書(shū)見(jiàn)光就死了,假如作者的運(yùn)氣足夠好,興許還會(huì)有那么幾本書(shū)會(huì)在讀者和評(píng)論家的關(guān)注下繼續(xù)生長(zhǎng)。對(duì)于我筆下的“女性長(zhǎng)廊”,有很多不同的看法,比如有人認(rèn)為她們是我創(chuàng)造的、人世間不可能存在的“崇高女性”。每一種看法都是讀過(guò)書(shū)的人基于個(gè)人感受形成的,自有它存在的合理性。但在我看來(lái),我的女性人物是在亂世的夾縫里卑微地活下來(lái)的人,活著是她們最核心的訴求,所謂愛(ài)情,只是存活過(guò)程中的一個(gè)權(quán)宜之計(jì)。我的女性從不恨男人,但也很少為男人飛蛾撲火。她們最終依靠的,是一己之力。為了活下來(lái),她們也做過(guò)不那么光鮮的事,但也順勢(shì)救助過(guò)他人——那只是在自救過(guò)程中發(fā)生的客觀利他行為。假如用一個(gè)詞來(lái)形容她們,那就是“幸存者”(survivor)。不知道“存活”是不是一種“庸常”?假如是,她們是“庸?!钡某叨戎凶钕露说娜巳?。但誰(shuí)也不用為想活下去而道歉,她們庸常得理直氣壯。

      傅小平:是不是可以說(shuō),改名也是她們?yōu)榱恕按婊睢彼龅臋?quán)宜之計(jì)?你筆下女性人物名字的演變也有意思?!独葮蛞乖挕防?,阿貴媽原名李月嬌,生完孩子后便沒(méi)有人再這么叫她了?!秳谘唷防?,阿燕其實(shí)還有兩個(gè)名字,分別是牧師給起的斯塔拉和美國(guó)大兵伊恩給起的溫德。而《歸?!防?,袁鳳到了多倫多,給自己起了一個(gè)英文名字叫菲妮絲,等到在五十二歲上嫁給了喬治·懷勒,她的名字又變成了菲妮絲. F.袁-懷勒。等到了五十八歲,她回顧自己走過(guò)的一生,覺(jué)得她名字的演變史,“就仿佛是一條行走的河,在流向大洋的路途中,不停地?fù)焓捌鹨粭l條支流,變得越來(lái)越肥,越來(lái)越臃腫”。不得不說(shuō),你善于在名字上做文章,或者說(shuō)你對(duì)名與實(shí)之間的關(guān)系有探究的熱情。

      張翎:人物的名字多少要和我想要呈現(xiàn)的人物特質(zhì)有些呼應(yīng)?!秳谘唷分械陌⒀?,是一個(gè)非常普通的江南女子名字,我認(rèn)識(shí)的人里,就有好幾個(gè)叫阿燕的。戰(zhàn)爭(zhēng)改變了阿燕的命運(yùn),讓她有了成為另外一個(gè)人的可能性。這“另外一個(gè)人”身上,開(kāi)始呈現(xiàn)先前不曾有過(guò)的多重豐富性,“阿燕”這個(gè)與生俱來(lái)的名字,就再也無(wú)法容納這樣的嬗變了,所以她成了牧師比利眼中的斯塔拉(星星)和美國(guó)大兵眼中的溫德(風(fēng))?!稓w?!分性P也是如此。她每一次命運(yùn)的重大變更,都伴隨著一個(gè)新名字的誕生。命名/更名的過(guò)程本身就是一個(gè)寓意和象征的過(guò)程,所以我會(huì)在人名和書(shū)名上下一些燒腦子的功夫。

      傅小平:你的寫(xiě)作也是經(jīng)歷了一些嬗變,但不管怎么變,都是保持了比較高的水準(zhǔn)。以我的閱讀,《歸?!返牟煌帲€在于你在其中比較多觸及你的生活經(jīng)歷。當(dāng)然你的寫(xiě)作從來(lái)都不依賴于個(gè)人經(jīng)歷,你沒(méi)有鄉(xiāng)下生活的經(jīng)歷,不也寫(xiě)出了《廊橋夜話》這樣一部不錯(cuò)的鄉(xiāng)土題材小說(shuō)?我就有些好奇,在你看來(lái),一般會(huì)是哪些因素促使寫(xiě)作者寫(xiě)出好作品?

      張翎:當(dāng)局者永遠(yuǎn)是“迷”的,我只是個(gè)“字匠”,只知道一部一部地碼字,對(duì)自己的創(chuàng)作缺乏整體的判斷。一個(gè)作家如果想長(zhǎng)期寫(xiě)作下去,不可能永遠(yuǎn)依賴自己的直接生活經(jīng)驗(yàn)。我寫(xiě)了二十多年的書(shū),寫(xiě)到如今,說(shuō)真的,還沒(méi)怎么太多地動(dòng)用到自己的直接生活經(jīng)歷。絕大部分的作品,是通過(guò)調(diào)研、采訪、和朋友閑聊的過(guò)程而獲得靈感,然后給靈感插上想象力的翅膀。假如我完全依賴直接生活經(jīng)驗(yàn),我就只能寫(xiě)日記和自傳。我吝嗇地使用著自身的生活經(jīng)歷,想把它留到想象力枯竭的日子。更何況我從來(lái)也沒(méi)覺(jué)得自己的經(jīng)歷有什么值得書(shū)寫(xiě)的,那不過(guò)是大千世界里的一粒飛塵而已,它的存在和消亡不會(huì)給世界帶來(lái)任何一絲波紋。這陣子我周?chē)患s而同有好幾個(gè)人托人找到我,要我替他們修改回憶錄的內(nèi)容。這些人都認(rèn)為自己的經(jīng)歷格外獨(dú)特重要,若不轉(zhuǎn)化為文字留在世上,便是人類的巨大損失。我卻絲毫沒(méi)有這樣的感受,一則大概是因?yàn)樽约旱纳畋緛?lái)就貧乏,二則我覺(jué)得虛構(gòu)小說(shuō)可以是許多他人生活碎片的組合,遠(yuǎn)比拘泥于一個(gè)單一的人生有趣。

      傅小平:說(shuō)得是,但因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷都不可復(fù)制,自以為值得寫(xiě)下來(lái)也在情理之中。不管怎樣,《歸海》有可能是迄今最多融入你的生活經(jīng)歷的一部小說(shuō)。你和喬治“分享”了你的聽(tīng)力康復(fù)師的生涯,你又讓袁鳳“復(fù)刻”了你去往加拿大的歷程,雖然沒(méi)怎么展開(kāi),但也能見(jiàn)出這個(gè)人物的生命歷程和你自己的生活經(jīng)歷多有重合。想必你寫(xiě)的時(shí)候會(huì)多一些不同的體驗(yàn)和感受?

      張翎:這個(gè)問(wèn)題我前面回答了一些,再展開(kāi)一點(diǎn)?!稓w?!分袉讨巫鳛槁?tīng)力康復(fù)師的經(jīng)歷,和袁鳳出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,其實(shí)只是我選擇的“懶人筆法”——寫(xiě)一個(gè)自己熟悉的職業(yè)和一段自己熟悉的經(jīng)歷,總比挑一個(gè)陌生的領(lǐng)域容易駕馭。況且書(shū)中的主題是戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,聽(tīng)力康復(fù)師和英文教員的職業(yè),都是見(jiàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的合理場(chǎng)所,能有效地成全喬治和菲妮絲相識(shí)的機(jī)遇。事實(shí)上,喬治和菲妮絲的故事與我個(gè)人經(jīng)歷交集不大,我只是順手借了他們的外衣成全我的故事內(nèi)核。

      “我們的觀察力強(qiáng)大與否,某種意義上表現(xiàn)為我們能看到多少個(gè)層次的灰?!?/h3>

      傅小平:好一個(gè)順手?!读髂晡镎Z(yǔ)》里,你可不就順手借了“物語(yǔ)”來(lái)成全“人語(yǔ)”。從現(xiàn)在回頭看,感覺(jué)這應(yīng)該是你寫(xiě)作生涯里具有轉(zhuǎn)型意義的重要作品,我感覺(jué)正是從這部小說(shuō)開(kāi)始,你明顯更注重?cái)⑹录记闪?。?dāng)然,和很多優(yōu)秀作家一樣,你一向?qū)ψ约旱膶?xiě)作有充分的自覺(jué),也明了敘事的秘密和陷阱。這部小說(shuō)分“物語(yǔ)”和“人語(yǔ)”兩部分,正如你在后記中所說(shuō),“物語(yǔ)”部分文字,恰恰最具有靈氣和流動(dòng)感。我感興趣的是,這樣一種敘事手法的改變,有多少出自故事本身的需要,又在何種意義上出自你有意為之的創(chuàng)新?

      張翎:《流年物語(yǔ)》中敘述方式的變化,最初出于我對(duì)自己固有的敘述模式的厭倦,這種厭倦純粹是個(gè)人的審美疲勞。八十年代實(shí)驗(yàn)風(fēng)格成風(fēng)的時(shí)候,我還沒(méi)有開(kāi)始嚴(yán)格意義上的寫(xiě)作。當(dāng)我在九十年代后半期開(kāi)始持續(xù)寫(xiě)作發(fā)表的時(shí)候,我只能在職業(yè)和家庭生活剩下的碎片里插進(jìn)寫(xiě)作的時(shí)間,那時(shí)積攢多年的傾訴欲兇猛襲來(lái),使我完全沉浸在故事本身,而無(wú)暇顧及到底該怎么樣講故事。現(xiàn)在十幾年過(guò)去了,單純的講故事欲望已經(jīng)漸漸淡薄,故事本身已經(jīng)不夠讓我產(chǎn)生寫(xiě)一部書(shū)的沖動(dòng),新的敘述方式成了興奮點(diǎn)之一。正如《圣經(jīng)》所言“日光之下并無(wú)新事”,天底下并不真的存在沒(méi)被講過(guò)的故事,有的只是還沒(méi)被嘗試過(guò)的說(shuō)故事的方法。我需要尋求的是講故事的新方法,當(dāng)然,這個(gè)方法本身必須是適合這個(gè)故事的架構(gòu)和氛圍的。將來(lái)在寫(xiě)作上我可能會(huì)朝這個(gè)方面做些努力。

      《流年物語(yǔ)》是一部有故事的小說(shuō),但故事是個(gè)尋常的故事,只是我在里邊嘗試了一種我從前未嘗試過(guò)的講故事方法。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)完成了約十來(lái)萬(wàn)字的文稿,但我推翻了原稿,重新設(shè)置故事框架,在每一個(gè)章節(jié)引入了一件與主人公密切相關(guān)的物件(比如手表,錢(qián)包,在屋檐下筑巢的麻雀,在床底下竊聽(tīng)的老鼠,等等),由它們來(lái)承擔(dān)一個(gè)“全知者”的敘述者身份。這些物件本身又具有自己的故事,像俄羅斯套娃似的,故事里套著故事,“人”的故事和“物”的故事成了交纏在一起相互映射的故事網(wǎng)。

      傅小平:事實(shí)上,“物語(yǔ)”的參與,不只改變了敘事方式,某種意義上敘事的重心也由此發(fā)生轉(zhuǎn)換。當(dāng)然,“物語(yǔ)”只是提供了一個(gè)視角,所謂“物語(yǔ)”說(shuō)的還是人事,與“人語(yǔ)”互為映襯。這樣的轉(zhuǎn)換,對(duì)總體的小說(shuō)敘事意味著什么?

      張翎:《流年物語(yǔ)》中“物語(yǔ)”的參與,除了改變固有敘述模式之外,我也考慮到了“物語(yǔ)”與“人事”的融合?!拔镎Z(yǔ)”幫我解決了一些視角上的難題。書(shū)中的人物大多過(guò)著雙重生活,如果用頻繁變換人稱的方式來(lái)揭秘,有可能導(dǎo)致閱讀上的混亂,而用“物語(yǔ)”來(lái)交代,有助于故事視角的自然轉(zhuǎn)換。比如講到全力作為知青在農(nóng)村受到強(qiáng)暴導(dǎo)致懷孕,承受人工流產(chǎn)的屈辱的那段故事,由于她的母親不許進(jìn)入手術(shù)室,手術(shù)過(guò)程的那些傷痛,由全力脫下來(lái)的褲子里的那個(gè)錢(qián)包來(lái)作為目擊者而進(jìn)行轉(zhuǎn)述,“物”就成了一個(gè)合宜的敘述載體。

      在我的設(shè)想中,“物語(yǔ)”和“物”本身的身世故事也是對(duì)“人事”的一種烘托和對(duì)應(yīng)。比如那只逃離了廣島核災(zāi)難的老鼠的后裔,襯托了劉年一家的卑微身世和極為頑強(qiáng)的求生欲望。那只在“除四害”中幸存的麻雀,既點(diǎn)出了那個(gè)時(shí)代的荒唐,又凸顯了朱靜芬的良善。那只失去了一條腿也失去了“林中百鳥(niǎo)之王”地位的蒼鷹,既隱喻了劉年卑微的出身和強(qiáng)勁的野心之間的落差,也給劉年的兩種生活狀態(tài)搭筑了一個(gè)“全知”的觀察平臺(tái)。我努力嘗試把“物”的故事和“人”的故事融匯在一起,用“物”的介入加強(qiáng)“人”的故事所具有的張力,但一個(gè)寫(xiě)作者的最初愿望是否真的能在寫(xiě)作終結(jié)時(shí)得到實(shí)現(xiàn),我始終忐忑。

      傅小平:要說(shuō)我的感覺(jué),我看總體上融匯得挺好。你說(shuō)的也印證了我的一個(gè)判斷,你轉(zhuǎn)換敘事手法,不是炫技,也不是有意增加敘事的難度,甚至不止是如你所說(shuō),在自己想象力的固有邊界上,踹出一個(gè)小小的缺口。我感覺(jué)你的本意還是為故事、人物增加層次和內(nèi)涵?;蛘哒f(shuō),無(wú)論故事,還是人物,在你看來(lái)是復(fù)雜的,很多小說(shuō)寫(xiě)簡(jiǎn)單了,沒(méi)能呈現(xiàn)出這種復(fù)雜,而你力圖洞悉更多人性的秘密。

      張翎:探測(cè)一個(gè)社會(huì)的文明程度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是看“非黑即白”的思維模式占據(jù)多少思想空間。越進(jìn)步開(kāi)明的社會(huì),“黑”和“白”占據(jù)的空間越小,而中間的“灰色地帶”越發(fā)達(dá)——這表明人們自覺(jué)摒棄了狹窄的評(píng)判,而選擇了理解和寬容,尤其是對(duì)自己不了解的事物。在我個(gè)人看來(lái),寫(xiě)作者應(yīng)該努力探討那些灰色地帶。我們的觀察力強(qiáng)大與否,某種意義上表現(xiàn)為我們能看到多少個(gè)層次的灰?;业膶哟卧蕉?,越能表現(xiàn)人性的豐富?!拔铩钡膮⑴c,從我主觀愿望來(lái)說(shuō),的確是想增加那些灰的層次,或者說(shuō)讓灰的界面變得更為細(xì)致微妙。但是否成功,還是“忐忑”二字。

      傅小平:這倒讓我想起有評(píng)論說(shuō),你缺乏任何一種“主義”的氣質(zhì)。因?yàn)樵谖铱磥?lái),“主義”凸顯了立場(chǎng),卻往往是以犧牲豐富性為代價(jià)的。在任何一種“主義”里,都容不下太多灰色地帶的。評(píng)論還認(rèn)為,你不先鋒、不現(xiàn)代、不魔幻、不解構(gòu),你只講故事,如同執(zhí)拗的說(shuō)書(shū)人。要我看,這么說(shuō)有道理,也不全是道理。你的寫(xiě)作聚焦你理解中的現(xiàn)實(shí),倒是有現(xiàn)實(shí)主義的品質(zhì)。而就講故事而言,通俗小說(shuō)也講故事,也能把故事講得很精彩,你的過(guò)人之處,在于你的寫(xiě)作充滿文學(xué)性,且對(duì)未必新的故事,有著新的講述方式和新的發(fā)現(xiàn)。不妨由此引申開(kāi)去,談?wù)勀銓?duì)故事、現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)主義等等的理解。

      張翎:我是第一次聽(tīng)到對(duì)我這樣的評(píng)價(jià),感覺(jué)大致公允,與我內(nèi)心對(duì)自己的觀察相差不遠(yuǎn),尤其對(duì)我早期創(chuàng)作狀態(tài)而言。然而對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),往往對(duì)筆下正在成形的小說(shuō)的目的和價(jià)值是渾然不知的,對(duì)所謂的“主義”的探討也是缺乏興趣的。我動(dòng)筆的機(jī)緣經(jīng)常是情緒。

      傅小平:你說(shuō)到情緒,倒是解決了我閱讀中的一個(gè)疑惑。你的敘述語(yǔ)言,還有你講故事的方式,是讓人很難快速閱讀的。但我讀得慢,卻依然有耐心讀,這或許是因?yàn)樽x著讀著,某種情緒被你帶動(dòng)起來(lái)了。所以,與其說(shuō)是被你的故事吸引,不如說(shuō)是被浸潤(rùn)其中的情緒吸引。相應(yīng)地,與其說(shuō)你像嚴(yán)歌苓說(shuō)的“語(yǔ)不驚人死不休地錘煉”小說(shuō)語(yǔ)言,不如說(shuō)你在近乎苛刻地“錘煉”情緒。

      張翎:豐沛的情緒不一定導(dǎo)致好小說(shuō),但沒(méi)有情緒的小說(shuō)一定是干癟的?!读髂晡镎Z(yǔ)》寫(xiě)完其實(shí)已經(jīng)一年多了,只是出版過(guò)程比較冗長(zhǎng)?,F(xiàn)在到了情緒塵埃落定的時(shí)候,回想起來(lái),我想當(dāng)時(shí)動(dòng)筆的情緒是有些復(fù)雜難言的,多少是對(duì)改革開(kāi)放三十年來(lái)漸漸積累的一些社會(huì)現(xiàn)象的感慨,比如國(guó)有企業(yè)改制造成的一些后果,極快的個(gè)人致富過(guò)程造成傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的失衡,等等。假若當(dāng)年的改革方針不是“讓少數(shù)人先富起來(lái)”,而是“讓大多數(shù)人不窮”,劉年、全力、尚招娣的命運(yùn),又會(huì)有怎樣的變遷?這是個(gè)無(wú)解的問(wèn)題,因?yàn)闆](méi)有人能回放歷史,走一遍沒(méi)走過(guò)的路,畢竟那是一個(gè)“摸著石頭過(guò)河”的年代,即使是最睿智的人,也不知道路的盡頭會(huì)通往哪里,正應(yīng)了一句英文諺語(yǔ):“hindsight is 20/20” (事后人人是諸葛)。

      傅小平:說(shuō)到這里,似乎觸及了一個(gè)怎樣看歷史遺產(chǎn)的問(wèn)題。歷史是沒(méi)法假設(shè)的,也沒(méi)法走回頭路的,但回頭去看,過(guò)往的種種的確能給人很多省悟和思考。

      張翎:時(shí)間是個(gè)神奇的東西,它能把我們從局部和細(xì)節(jié)中解脫出來(lái),最終讓我們看到總體。所謂的“歷史遺產(chǎn)”,不應(yīng)該是個(gè)“公有制”的統(tǒng)一版本,應(yīng)該允許有眾說(shuō)紛紜的私人版本。小說(shuō)反映的,應(yīng)該也是其中的一個(gè)個(gè)體版本。

      “記錄感覺(jué)和敘述就存在角度和姿勢(shì)的取舍,取舍的過(guò)程就是思考的過(guò)程?!?/h3>

      傅小平:相比你之前的寫(xiě)作,《流年物語(yǔ)》,還有收入同步出版的中短篇小說(shuō)集《每個(gè)人站起來(lái)的方式,千姿百態(tài)》里的《生命中最黑暗的夜晚》等,更能看出你拓寬寫(xiě)作空間的努力。比如,這兩部小說(shuō)不管以何種方式,都涉及了對(duì)革命話語(yǔ)或說(shuō)是革命遺產(chǎn)問(wèn)題的思考,你也不只是把歷史當(dāng)背景,而是通過(guò)主人公之口發(fā)出你自己的聲音,或是以你的敘述,帶動(dòng)讀者去思考一些問(wèn)題。還有《死著》聚焦了當(dāng)下中國(guó),同時(shí)也融入了你對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)象的思考和判斷。這是不是因?yàn)槟阕杂X(jué)到作為一個(gè)長(zhǎng)期寫(xiě)作的作家,在記錄、感覺(jué)、描敘、講述的同時(shí),有必要為自己的寫(xiě)作增加思考的維度?

      張翎:我沒(méi)有有意識(shí)地這樣想過(guò),但一個(gè)作家肯定是要追求在寫(xiě)作的同時(shí)也繼續(xù)個(gè)人成長(zhǎng)的。我們身處的年代,有前面年代留下的太多廢墟瓦礫,我們情愿也好,不情愿也好,總得在這些瓦礫廢墟之間找路,所以我們的步子不可能太快,我們得瞧著腳下的路。找路的過(guò)程就是思考,它是一件自然而然的事。其實(shí)記錄感覺(jué)和敘述的本身就存在著角度和姿勢(shì)的取舍,取舍的過(guò)程就是思考的過(guò)程了。我肯定希望在書(shū)寫(xiě)了將近二十年的小說(shuō)之后,個(gè)人的生命體驗(yàn)和文化營(yíng)養(yǎng)沒(méi)有被耗盡,還在繼續(xù)拓寬拓深。

      傅小平:對(duì)于寫(xiě)作,我們會(huì)比較多強(qiáng)調(diào)生命體驗(yàn)。實(shí)際上,你說(shuō)的文化營(yíng)養(yǎng),也就是閱讀會(huì)給作家以豐富的給養(yǎng),往極端一點(diǎn)說(shuō),有什么樣的閱讀,就會(huì)有什么樣的寫(xiě)作。

      張翎:一個(gè)人的閱讀多少也會(huì)對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格打下烙印。我在外國(guó)文學(xué)專業(yè)讀過(guò)七年書(shū),當(dāng)年大量閱讀的,還是十九世紀(jì)晚期和二十世紀(jì)初期的現(xiàn)實(shí)主義巨著,如狄更斯、哈代、喬治·艾略特、霍桑等人的作品,早期的閱讀多少奠定了我后來(lái)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。但我不愿把我的小說(shuō)風(fēng)格稱為“現(xiàn)實(shí)主義”寫(xiě)作,那個(gè)詞太大,在現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)行的時(shí)代里,為自己的作品冠上這個(gè)詞有高攀的嫌疑。而在實(shí)驗(yàn)主義成風(fēng)的年代,這個(gè)詞又顯得落伍老氣。倒不如從這些形容詞里脫身,做個(gè)老老實(shí)實(shí)的自己。

      我近期的閱讀興趣產(chǎn)生了極大的變化,非英語(yǔ)系列的作家,尤其是西班牙語(yǔ)系的作家,強(qiáng)勁地闖入了我的視野,他們的文字顛覆了我對(duì)經(jīng)典小說(shuō)的定義,有點(diǎn)醍醐灌頂?shù)囊馑?,我明白了人類想象力可以如此沒(méi)有邊界,一個(gè)故事原來(lái)可以有這樣多種寫(xiě)法。閱讀肯定對(duì)我產(chǎn)生了影響,讓我有改變風(fēng)格的沖動(dòng)。

      傅小平:說(shuō)到風(fēng)格,以《流年物語(yǔ)》為例,物語(yǔ)的“介入”,的確給小說(shuō)增加了活力,也不失為一種技法上的創(chuàng)新。你讓手表、錢(qián)包等等,來(lái)承擔(dān)“全知”的敘事者身份。有意思的是,小說(shuō)里也有一個(gè)女孩,叫全知,剛開(kāi)始讀到,以為你要賦予她全知視角,因?yàn)樗绕胀ㄈ硕嗔说谌弧把邸?,她看到的世界更為深邃,但她卻因?yàn)閷?duì)愛(ài)情的無(wú)望而突然走失,最終消失不見(jiàn)。小說(shuō)為何做這樣的設(shè)計(jì)?這是否全然出自你的想象,還是有某種原型?如果對(duì)照“物語(yǔ)”,做些過(guò)度闡釋的話,這倒像是體現(xiàn)了你對(duì)人物視角的不信任,亦是對(duì)人物敘事的解構(gòu)。

      張翎:從目前的讀者反饋來(lái)看,很多人對(duì)全知這個(gè)角色懷有好奇。全知的名字,其實(shí)只是全崇武從葉知秋的名字里取了一個(gè)字來(lái)紀(jì)念那個(gè)心愛(ài)的女人,但卻不經(jīng)意地預(yù)示了這個(gè)女孩一生命運(yùn)的走向——她能看見(jiàn)別人看不見(jiàn)的東西,她知道得太多了,多到她這個(gè)年紀(jì)無(wú)法承載的地步。全知是整部小說(shuō)里唯一一個(gè)可能抵達(dá)純粹意義上的愛(ài)情的人物,所以死亡是她的唯一出路,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,真正的愛(ài)情是很難長(zhǎng)久存活的——純粹的愛(ài)情對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的污垢病菌沒(méi)有抵抗能力。全知的天眼是一種隱喻,表明了她的天然純凈,她的眼中容不下一粒沙子。而劉年過(guò)的是一種藏污納垢的生活,全知若活到她看到劉年的那一面時(shí),那該是一種何等的殘忍?全知的早夭,并非出于我對(duì)她作為敘事人物的不信任感,而是出于我對(duì)她和她所代表的屬性的心疼。她的離場(chǎng)是我扔給自己的一片止痛藥,就像在《余震》中我設(shè)計(jì)的王小燈回鄉(xiāng)一樣。

      傅小平:由此對(duì)照后記里“這部頭緒紛多的小說(shuō)里獨(dú)獨(dú)匱乏的是愛(ài)情——那種我們?cè)?8歲時(shí)憧憬的愛(ài)情”這句話,更覺(jué)意味深長(zhǎng)。其實(shí),在你的很多小說(shuō)里,匱乏的都是愛(ài)情。而對(duì)愛(ài)情的懷疑和打量,某種意義上又是作為作者的你,還有你作品中的人物洞察人心、洞悉人性的一個(gè)切口。而且在你筆下,男女之間相互理解是很困難的,倒是那些女性之間,縱使有很多的沖突,卻能在某些時(shí)候表現(xiàn)出惺惺相惜的深情。何以如此?

      張翎:在我看來(lái),殘缺和不完美是全人類感情生活的常態(tài),我不用刻意尋求,它就在我的身旁。完美只是極為罕見(jiàn)的個(gè)案。我只是寫(xiě)了生活的常態(tài)而已。其實(shí)我覺(jué)得在我的小說(shuō)中,無(wú)論是知識(shí)分子還是街頭混混,他們并不特別渴求被理解和接受,他們都有一定程度上的“交流障礙癥”,但又似乎懂得靈魂伴侶是一種奢求,所以他們可以在孤獨(dú)中相對(duì)安然地生存。尤其是我的女性人物,她們?cè)诰窈蜕眢w的欲望上大多采取了主動(dòng)的姿勢(shì),如《陣痛》里的勤奮嫂母女,《金山》里的六指,《流年物語(yǔ)》中的朱靜芬和尚招娣,但她們并沒(méi)有依賴男人,在男人缺席的時(shí)候,她們也可以安然生存,仿佛男人的價(jià)值,只能體現(xiàn)在若即若離的想念之中。她們真正可以在困境中依賴的,總是女性,尤其是母親,或者與母親相似的人物,盡管在順世里她們之間可能會(huì)有各種不可調(diào)和的矛盾。正如《陣痛》中說(shuō)的:“所有的叛逆,轉(zhuǎn)折點(diǎn)都在孩子(的出生),而歸宿總是母親?!?/p>

      傅小平:的確如此。在你說(shuō)“愛(ài)情的不可能”的時(shí)候,我還在假設(shè),如果全知不是失蹤該是怎樣,她身上會(huì)匯集更多不可調(diào)和、不可化解的矛盾,所以從敘事的角度看,最好的方法是讓她消失,讓她成為一種“缺席的在場(chǎng)”。我看到,在你的小說(shuō)里,會(huì)不時(shí)出現(xiàn)像全知這樣的人物形象,他們通常不是小說(shuō)里的中心,卻是不為庸常現(xiàn)實(shí)規(guī)范的“奇人”或“畸人”,是恍如精靈一般的存在。比如《雁過(guò)藻溪》里的百川,還有《死著》里的茶妹。他們的存在本身就映襯著人性的荒誕,及現(xiàn)實(shí)的不可理喻,這是否也代表了你對(duì)現(xiàn)實(shí)及人性的某種認(rèn)知和理解?

      張翎:說(shuō)過(guò)了全知,說(shuō)幾句茶妹。一直到《死著》將近尾聲,我還沒(méi)有想好由誰(shuí)來(lái)充當(dāng)結(jié)束這場(chǎng)鬧劇的“上帝”角色。盲女茶妹是天上掉下來(lái)的“神來(lái)之筆”,在我最初的設(shè)想里,她只是陸經(jīng)理在妻子和逢場(chǎng)作戲的情人之間的一個(gè)緩沖物。在某一個(gè)電閃雷鳴的時(shí)刻,她突然從隱秘之地現(xiàn)身,朝我伸出手來(lái)大聲說(shuō)出主動(dòng)請(qǐng)纓的意愿。驚詫之余,我開(kāi)始覺(jué)得她其實(shí)就是我一直找尋的那個(gè)人選。一個(gè)盲女靠著直覺(jué)找到并且拔掉急救系統(tǒng)的電源,給小說(shuō)增添了一絲神秘感。但神秘感只是一個(gè)偶然得來(lái)的副產(chǎn)品,我真正想通過(guò)她來(lái)成就的,是一片荒謬陰晦之中的一絲溫暖。盲女的眼中全是黑暗,可偏偏是她點(diǎn)出了故事隧道中的光亮。所有能看得見(jiàn)的人,其實(shí)都是瞎子。

      傅小平:這樣一個(gè)結(jié)尾,是有很強(qiáng)的反諷色彩的。陸建德在對(duì)你的評(píng)價(jià)里提到“略帶反諷語(yǔ)言”。我倒是覺(jué)得,你講述的很多故事,都有著鮮明的反諷性。

      張翎:其實(shí)《流年物語(yǔ)》里,也有這樣的反諷,或者說(shuō)“逆襲”。比如說(shuō)那個(gè)一直遭丈夫嫌棄,長(zhǎng)相丑陋生性愚鈍的朱靜芬,卻總能在關(guān)鍵時(shí)刻做出最睿智的決定,救丈夫與女兒于水火之中;而一直以為是自己掌控著尚招娣命運(yùn)的劉年,最后才醒悟失去自由的是他自己而不是尚招娣。

      “貧窮的‘黏度話題很可探討。貧窮是一種看不見(jiàn)外傷痕跡的慢性疼痛?!?/h3>

      傅小平:關(guān)于“物語(yǔ)”,還有沒(méi)說(shuō)完的話。我想到的是結(jié)構(gòu)問(wèn)題,讓我嘆賞的是,“物語(yǔ)”與“人語(yǔ)”并行在不同的部分,在整體上卻是互相呼應(yīng)的。但讓我感到些許遺憾的是,如果說(shuō)“人語(yǔ)”部分是相互連接的一張張網(wǎng),“物語(yǔ)”部分則是沒(méi)有交集的一條條線。有評(píng)論也注意到了這一特點(diǎn),因?yàn)椤拔镎Z(yǔ)”里的十個(gè)“物”,在小說(shuō)里沒(méi)有交錯(cuò),但要我看,在真實(shí)的生活里,在同一個(gè)人物身上,它們是有可能相遇的,要是讓它們?cè)谀硞€(gè)時(shí)空相遇,就會(huì)衍生出更多的可能。這會(huì)讓敘事更有難度,也更趨復(fù)雜。你在寫(xiě)作過(guò)程中有沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題?

      張翎:在人大的“聯(lián)合課堂”上有一些年輕學(xué)者提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題,著實(shí)讓我驚訝,現(xiàn)在我越發(fā)深信閱讀是創(chuàng)作的一種延伸,閱讀者常能想到作家忽略的事情。我從未設(shè)想過(guò)把十件“物品”做橫向的交集,讓它們也產(chǎn)生“物”的世界里的“社會(huì)關(guān)系”。其實(shí)“物”在交集的過(guò)程里彼此交流各自主人不可告人的私密信息,應(yīng)該是很有興奮點(diǎn)的事,盡管在技術(shù)層面上很難處理。在橫向勾連的“人事”之上,再架一張橫向勾連的“物事”網(wǎng),同時(shí)還要考慮兩張網(wǎng)之間的相互勾連,這樣繁雜的結(jié)構(gòu),有可能撞出火花,也可能毀掉全局,把故事變成一盤(pán)散沙。

      傅小平:對(duì)。如此繁雜的結(jié)構(gòu),要真寫(xiě)出來(lái),就不是“流年物語(yǔ)”,而是博爾赫斯式“小徑分叉的花園”了。順便扯開(kāi)去問(wèn)問(wèn),這部小說(shuō)里的“物語(yǔ)”,是受了日本文學(xué)傳統(tǒng)里的“物語(yǔ)”的影響,還只是借用來(lái)讓物說(shuō)說(shuō)“人事”?

      張翎:其實(shí)有點(diǎn)雙關(guān),一是借物說(shuō)人事,二是套用了日本文化里“物語(yǔ)”所包含的“故事”涵義。

      傅小平:讀完《流年物語(yǔ)》,沒(méi)全然明白它要告訴我一個(gè)怎樣的主題。這在你的預(yù)料之中,你在后記里也寫(xiě)到了。當(dāng)然回頭翻閱你的其他小說(shuō),我也注意到,多元主題在你的長(zhǎng)篇小說(shuō)中一以貫之。比如《交錯(cuò)的彼岸》,莫言在為這部小說(shuō)作的序里,就說(shuō)可以把它當(dāng)成家族小說(shuō)、情愛(ài)小說(shuō)、尋根小說(shuō)、留學(xué)生小說(shuō)來(lái)讀。在《郵購(gòu)新娘》里,你也給自己設(shè)計(jì)了多種讀法。普遍的說(shuō)法,好小說(shuō)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是豐富和多解,但小說(shuō)的豐富和多解,未必一定源于多元的主題。有著鮮明主題的小說(shuō),同樣可以有多種讀法。你的《金山》就是一個(gè)例子。

      張翎:其實(shí)“多頭”的故事主題,在我早期的作品,如《望月》《交錯(cuò)的彼岸》《郵購(gòu)新娘》里很多見(jiàn)。倒是近年來(lái)的作品,主題相對(duì)集中,如《陣痛》《金山》《余震》?!读髂晡镎Z(yǔ)》幾乎是數(shù)年未見(jiàn)的“回歸”,又走回了“多頭”的故事主題。

      傅小平:說(shuō)得也是??赡苁悄愕男≌f(shuō),即使主題相對(duì)集中,留給我的還是多元的印象吧。我想,這多半和你獨(dú)特的構(gòu)思有關(guān)。是不是相對(duì)單一的主題,很難容納你想要表達(dá)的豐富的內(nèi)容?

      張翎:我想主題是否多緒,跟寫(xiě)作背后的情緒是否復(fù)雜很有關(guān)聯(lián)。寫(xiě)《陣痛》時(shí)我有一種很鮮明的情緒,那就是女人相對(duì)于男人所特有的生存姿勢(shì);《余震》也是,那就是災(zāi)難把人逼到墻角時(shí)人性的光輝和丑陋;《金山》相對(duì)復(fù)雜,但也可用一句話表述:那就是求生求榮的欲望可以穿透一切艱難。而在寫(xiě)《流年物語(yǔ)》時(shí),我感覺(jué)我的情緒是多頭的,蘊(yùn)含了我對(duì)過(guò)去三十年時(shí)代變遷財(cái)富易手的一些思慮,有懷舊、惆悵、失落、惶惑、不知所措……這多種的情緒難免會(huì)在人物和故事身上找到折射,所以就有了這本可稱為多緒,也可稱為無(wú)緒的小說(shuō)。小說(shuō)雖然是虛構(gòu)的,但支撐小說(shuō)的情緒卻是完全真實(shí)的。

      傅小平:你在早年寫(xiě)的《雁過(guò)藻溪》序里,也有過(guò)類似的表達(dá)。你說(shuō),這部小說(shuō)是一個(gè)完全虛構(gòu)的故事,同時(shí)也是一個(gè)完全寫(xiě)實(shí)的故事。還說(shuō)到“虛構(gòu)是因?yàn)楣适吕锏娜宋锊⒎巧钪械恼嫒?,……真?shí)是因?yàn)槌休d這個(gè)故事的所有情緒,都是與那個(gè)叫藻溪的地方切切實(shí)實(shí)地相關(guān)的”。不妨引申開(kāi)去,說(shuō)說(shuō)你的理解。

      張翎:虛構(gòu)能力是一個(gè)作家的翅膀,寫(xiě)實(shí)能力是一個(gè)作家的腳。如果沒(méi)有虛構(gòu)能力,我們依舊還是可以走路的,只是我們不能飛翔,我們只能拘泥于日記和自傳中。虛構(gòu)能力能讓我們從自身的生活和生命體驗(yàn)的拘囿中拓展開(kāi)來(lái),由自己進(jìn)入他人,由此時(shí)進(jìn)入彼時(shí),由此地進(jìn)入他鄉(xiāng)。在書(shū)寫(xiě)不熟悉的場(chǎng)面時(shí),除了個(gè)人體驗(yàn),還需要實(shí)地調(diào)研。沒(méi)有從實(shí)地來(lái)的經(jīng)驗(yàn),想象力是沒(méi)有起飛點(diǎn)的,情緒飄在空中,無(wú)法落地。當(dāng)然也有懶辦法,可以把小說(shuō)的背景完全虛化,變成“戲說(shuō)”,就像當(dāng)下的許多歷史題材的電視劇??墒沁@不是我的追求。況且,在調(diào)研的過(guò)程中,我常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些讓我異常驚訝的史實(shí),這些史實(shí)深深吸引我,于是調(diào)研本身就成了閱讀和拓展認(rèn)知的途徑,調(diào)研本身也成了樂(lè)趣。調(diào)研的過(guò)程一定是艱苦的,尤其是在沒(méi)有任何人力物力支援的情況下孤軍作戰(zhàn),但我卻享受這個(gè)過(guò)程。有時(shí)在調(diào)研結(jié)束進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)時(shí),我甚至?xí)幸唤z隱隱的不舍和惋惜,仿佛在和一個(gè)極有意思的朋友道別。

      傅小平:我還以為你會(huì)說(shuō),這個(gè)朋友再有意思,你也得趕緊告別了,只有告別了他,你才能真正進(jìn)入小說(shuō)的寫(xiě)作啊。這讓我想到另一個(gè)有意思的說(shuō)法,說(shuō)的是國(guó)內(nèi)作家在書(shū)齋里寫(xiě)作,海外作家在圖書(shū)館寫(xiě)作,言下之意是,對(duì)如你這般為某些題材做實(shí)地考察、扎實(shí)調(diào)研的寫(xiě)作表示敬意了。相比之下,寫(xiě)《流年物語(yǔ)》會(huì)更多借重想象。不過(guò)你接下來(lái)要寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材,恐怕又要費(fèi)心費(fèi)力做調(diào)研了。

      張翎:其實(shí)是否需要做大量調(diào)研,還是要看題材,和作家在哪里寫(xiě)作倒是關(guān)聯(lián)不大?!蛾囃础泛汀读髂晡镎Z(yǔ)》這樣的小說(shuō),相對(duì)輕松一些。過(guò)去的一年里,我花費(fèi)了好多時(shí)間在調(diào)研國(guó)際背景之下的中國(guó)抗戰(zhàn),幾乎沒(méi)怎么寫(xiě)東西?,F(xiàn)在調(diào)研已經(jīng)完成,剛剛開(kāi)始動(dòng)筆。

      傅小平:還是回來(lái)說(shuō)主題。我關(guān)心的是,如果多元的主題,任其混亂無(wú)序,很難說(shuō)會(huì)是一種成功的創(chuàng)作。那么,該怎樣做到讓其在豐富多元的同時(shí),有一種有序的呈現(xiàn)?

      張翎:時(shí)間是一條有序的線,人物故事的推進(jìn)是另外一條相對(duì)有序的線,如果能抓住這兩條線,即使離了題,總還能找得歸家的路。我盡量依靠這兩條線引路。

      傅小平:對(duì),書(shū)名里的“流年”,對(duì)應(yīng)著男主人公劉年的名字,實(shí)際上還對(duì)應(yīng)著時(shí)間的流逝。其實(shí),《流年物語(yǔ)》還是有一個(gè)相對(duì)聚焦的主題的,就是貧窮,還有貧窮拖著的長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。劉年的故事,可以說(shuō)是一個(gè)源于貧窮,歸于“貧窮”的 “罪與罰”的故事。我感佩于你的洞察。這倒是讓我想起作家李佩甫在談到他的《生命冊(cè)》時(shí)說(shuō)的一個(gè)有顛覆性的見(jiàn)解。他說(shuō),金錢(qián)沒(méi)什么罪過(guò),貧窮才是萬(wàn)惡之源。我相信他這么說(shuō),是有他的切身體會(huì)的,你是不是同樣如此?

      張翎:貧窮本身不構(gòu)成罪惡,造成貧窮的原因倒有可能牽扯到罪惡。但貧窮的“黏度”倒是一個(gè)很可探討的話題。貧窮是一種看不見(jiàn)外傷痕跡的慢性疼痛,即使貧窮作為生活狀態(tài)已經(jīng)改變,貧窮作為心理狀態(tài)卻會(huì)存活很久,甚至造成基因延續(xù)。難怪世間有“貴族需要三代造成”的說(shuō)法,這個(gè)說(shuō)法更深層的涵義是指貧窮遺留在我們體內(nèi)的長(zhǎng)期累積效應(yīng)。我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不缺富翁了,缺的是對(duì)金錢(qián)的不卑不亢精神。

      傅小平:這話說(shuō)到點(diǎn)子上了。

      張翎:《流年物語(yǔ)》里的劉年對(duì)突來(lái)的財(cái)富不知如何應(yīng)對(duì),所以他的人格是撕裂的,一方面本能地潛意識(shí)地反抗著曾經(jīng)對(duì)他好的施恩者(全力一家),另一方面又始終防范著需要他施恩的人(如尚招娣一家)。財(cái)富使他失去了可以交心的可能性,他在世上不可能再有推心置腹的朋友。財(cái)富和貧窮沒(méi)有道德的高下之分,盡管獲取財(cái)富和導(dǎo)致貧窮的社會(huì)原因摻雜著道德的因素。狄更斯小說(shuō)里有許多英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期財(cái)富重新分配之后的眾生相,我們的時(shí)代或許可以從中找到一些影子。

      “根底里,我不愿意像張愛(ài)玲那么冷絕,把人性所有的出口都一一堵死?!?/h3>

      傅小平:不確定是不是和你長(zhǎng)期在西方生活,或是受了西方宗教的影響有關(guān),在我感覺(jué)里,在華語(yǔ)背景下,你是一個(gè)少見(jiàn)的,有著很深的“恥感”意識(shí)或“原罪”意識(shí)的作家。你小說(shuō)里的一些人物,他們隱秘的心思,看似不可解的行為,都可以從這種深埋的“恥”里找到源頭。這會(huì)讓你對(duì)人性進(jìn)行有深度的挖掘,但把很多事象歸結(jié)于人性的“罪”與“恥”,會(huì)不會(huì)也影響了你對(duì)時(shí)代深層的開(kāi)掘?

      張翎:在你提到這個(gè)問(wèn)題之前,我沒(méi)有考慮過(guò)“原罪”和“恥”的元素,至少?zèng)]有自覺(jué)地感受到。這又是一個(gè)“閱讀是創(chuàng)作的延伸”的佐證。其實(shí)在我寫(xiě)作過(guò)程中比較有意識(shí)地進(jìn)入我的思維的,倒是游離于道德評(píng)判之外的人的韌性。我覺(jué)得人的生存本能幾乎是一條沒(méi)有限度的橡皮筋,它可以縮小到容不下一個(gè)眼神的狹隘空間,也可以伸展到壓成泥也要活下去的地步。尊貴和卑賤之間在我看來(lái)有無(wú)限個(gè)等分,人在其間竟然可以有如此大的彈性。我總是嘗試著把這條橡皮筋拉斷,但一次又一次,它只能拉得更長(zhǎng),“人”真是個(gè)叫我驚嘆不已的造物。

      傅小平:做一點(diǎn)補(bǔ)充,我說(shuō)你有否受到西方宗教的影響,還因?yàn)槟阍谝恍┬≌f(shuō)里寫(xiě)到傳教士、牧師,還有基督徒,你在刻畫(huà)這些人物形象的時(shí)候,會(huì)很自然帶出基督教之類的知識(shí)背景。我還注意到,你之前的長(zhǎng)篇《陣痛》和寫(xiě)于早年的中篇小說(shuō)《羊》,都有一個(gè)叫路得的女人,是兩部小說(shuō)有延續(xù)性,還是純屬偶然?

      張翎:路得 (Ruth)的名字,來(lái)自《圣經(jīng)·舊約》的《路得記》,講的是一個(gè)虔誠(chéng)的外邦女子如何皈依她丈夫的神的故事。路得是《圣經(jīng)》中耶穌族譜里記載的極為少數(shù)的女子之一,追根尋源,她是耶穌的先祖?!堆颉防锏穆返?,除了《圣經(jīng)》隱喻,也因?yàn)樗锹飞蠐靵?lái)的流浪女孩。而《陣痛》里的路得,則沒(méi)有宗教含義,純粹是因?yàn)樗窃诼飞铣錾摹_@兩個(gè)故事相互之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)。

      傅小平:說(shuō)你筆下的人物敏感于“罪”與“恥”也好,還是說(shuō)他們身上都透著你自己說(shuō)的韌性也好,透過(guò)他們的這些特質(zhì),都能看出你對(duì)人性的弱點(diǎn)有深刻的洞察。從《雁過(guò)藻溪》到《流年物語(yǔ)》,他們?cè)谀撤N意義上都因屈服于自身的弱點(diǎn)而釀成了一生的悲劇。你看,越明并不愛(ài)末雁,因?yàn)樗龖蚜嗽校拖±锖亢退Y(jié)了婚。同樣,全崇武去朱靜芬的住所,是打定主意要和她分手,卻碰上她在洗澡,陰差陽(yáng)錯(cuò)上了床,改變了一生的軌跡。這當(dāng)中還有一點(diǎn)是相同的,最終是男性意志的薄弱,給自己也給切近的女性帶去了痛苦。說(shuō)說(shuō)你自己的理解。

      張翎:與其說(shuō)是“罪與恥”,倒不如說(shuō)是“弱與堅(jiān)韌”。由于生育和撫養(yǎng)的獨(dú)特角色,女性的生命特質(zhì)中蘊(yùn)含著一些男性不具備的內(nèi)容。男人可以為“主義”,也可以為欲望,奮不顧身,而這種奮不顧身的后果,常常轉(zhuǎn)嫁在女人身上。當(dāng)男人站著呼喊著他們的憤怒時(shí),女人卻時(shí)常以蹲、跪,甚至匍匐的姿勢(shì)以求簡(jiǎn)單的存活,因?yàn)樗齻冐?fù)擔(dān)著生命延續(xù)的重?fù)?dān)。女人具備“水”的特質(zhì),水可以順應(yīng)一切艱難的地形,即使只有一條頭發(fā)絲一樣細(xì)的縫隙,水也能從中間擠過(guò)。我小說(shuō)中的女人的確都很堅(jiān)韌,但她們表現(xiàn)堅(jiān)韌的方式卻各有不同。有的異常決絕,如《流年物語(yǔ)》中的葉知秋可以為了不受屈辱而割脈自盡,《金山》里的六指可以為了心儀的男人剁掉那個(gè)多余的手指。但更多的是以不變應(yīng)萬(wàn)變的姿勢(shì)承受生活中的災(zāi)禍,最終以耐心穿透時(shí)間,成為幸存者。

      傅小平:但她們不是麻木的幸存者,而是敏感于自己的身體和心靈的幸存者,她們帶著尖銳的疼痛感在掙扎、堅(jiān)守、苦熬和追尋。這一點(diǎn)在《陣痛》里體現(xiàn)得更為明顯。當(dāng)然,在“陣痛”過(guò)后,她們實(shí)際上經(jīng)歷的還是漫長(zhǎng)的疼痛。到了《流年物語(yǔ)》里的全力,最后知道劉年的秘密,就更疼痛了。從這個(gè)角度看,你可以說(shuō)是一個(gè)有著很強(qiáng)的女性意識(shí)的作家。

      張翎:我小說(shuō)里的大部分女人適應(yīng)能力極強(qiáng),可以在光鮮和卑賤之間的那個(gè)碩大空間里生存,她們是碾成泥壓成紙也要活下來(lái)的人。她們對(duì)感情和對(duì)身體的欲望是覺(jué)醒而有渴求的,她們期望愛(ài)情,她們需要男人但卻不依賴男人,男人缺席時(shí)她們并不怨恨男人,只是以她們自己的方式獨(dú)立存活,有時(shí)甚至活得很鮮活,比如《流年物語(yǔ)》里那個(gè)卑微的第三者尚招娣。她們和男人的關(guān)系是平行的,而不是敵對(duì)的,她們不是通常概念中的女權(quán)主義者。

      傅小平:有意思的是,你之前的小說(shuō)以關(guān)注女性居多,但近年的小說(shuō),卻比較多以男性為主人公。我不確定這是不是你拓寬寫(xiě)作視界的一種嘗試?

      張翎:其實(shí)近年的一系列作品中(《陣痛》是個(gè)例外),雖然我都寫(xiě)到了女人,但都沒(méi)有一個(gè)特別明確的女主角。無(wú)論在寫(xiě)作還是在對(duì)世界的觀察上,我并沒(méi)有刻意從女性角度出發(fā),我的性別意識(shí)其實(shí)是模糊的。但由于我身為女性,對(duì)自己的同類的觀察總有天時(shí)地利的捷徑。從總體來(lái)說(shuō),我感興趣的話題反而跟男性更接近一些,平時(shí)的閱讀口味中,博爾赫斯、馬爾克斯、卡爾維諾、君特·格拉斯的天馬行空,肯定會(huì)比杜拉斯的印度支那情欲故事,奧斯丁的嫁女經(jīng)更吸引我。世界是中性的,眼睛給了它性別。而我的眼睛在性別意識(shí)上有些遲鈍。

      傅小平:我也感覺(jué),你的小說(shuō)雖然主要寫(xiě)的女性,但從你的敘述語(yǔ)言看,實(shí)際上更多呈現(xiàn)出中性的色彩。如果隱去你的名字,不了解你的背景資料,看似不太好確定作者的性別。這是不是說(shuō),你在寫(xiě)作中隱含了去性別化的追求?我還聯(lián)想到一種流傳甚廣的說(shuō)法,塑造女性最成功的是男作家。不知你是否認(rèn)同?

      張翎:從大規(guī)律來(lái)說(shuō),作家筆下的同性還是應(yīng)該比異性傳神,因?yàn)樽骷腋菀缀屯援a(chǎn)生同理心。我的男性人物中,比較傳神的只有那么幾個(gè),《陣痛》中的仇阿寶是個(gè)特例,那樣的男性描述可遇不可求,過(guò)去不多見(jiàn),今后不見(jiàn)得還能有。但具備較為鮮明形象的女性人物,卻能數(shù)出幾個(gè),如《陣痛》中的勤奮嫂,《金山》中的六指,《流年物語(yǔ)》里的朱靜芬和葉知秋。

      傅小平:有評(píng)論也注意到,《流年物語(yǔ)》的劉年,和《死著》里的路思銓,殊途同歸地走向死亡,他們花費(fèi)一生與真實(shí)自我決斗,最終還是敗下陣來(lái)。在你的小說(shuō)里,男人確乎沒(méi)有女人那樣堅(jiān)強(qiáng)與決絕。而且他們失敗了,也是失敗得很徹底,沒(méi)能展現(xiàn)出海明威賦予男性的那種失敗者的風(fēng)度。為何?

      張翎:對(duì)于我的男性人物描述沒(méi)有展現(xiàn)出海明威的那種失敗者風(fēng)度,我只能說(shuō):天下只有一個(gè)海明威?;蛘哒f(shuō),世間再無(wú)海明威。

      傅小平:不妨做一點(diǎn)延伸,你的寫(xiě)作給我的感覺(jué),你洞悉人性的弱點(diǎn),又對(duì)種種弱點(diǎn)有著不容置辯的包容與諒解。你把人物推到極致的情境里,讓人性的陰暗面有著淋漓盡致的呈現(xiàn),但在最后的關(guān)頭,似乎又不忍讓其走向殘酷。如此給人的感覺(jué),你留給讀者的不是一個(gè)蒼涼的手勢(shì),而是一個(gè)多少有些溫暖的出口了。是你對(duì)人性的判斷如此,還是有意要給讀者留一個(gè)不那么黑暗的結(jié)尾?

      張翎:這是我的軟弱。每一次動(dòng)筆寫(xiě)第一行字的時(shí)候,我都下定決心該下刀子的時(shí)候絕不手軟,可事到臨頭我又變卦,不是心疼我的人物,就是心疼我自己——我承受疼痛的閾值并沒(méi)有想象的那么高。根底里,我不愿意像張愛(ài)玲那么冷絕,把人性所有的出口都一一堵死。我總還想留那么一絲小小的縫,哪怕只喘一小口氣。如果真的所有的路都將通往死路,生存都失去了意義,還談何寫(xiě)作?我的這種小說(shuō)結(jié)局,與其說(shuō)是基于我對(duì)人性的“洞察”,倒不如說(shuō)是基于我對(duì)人性寄予的明知渺茫的希望。

      “我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了中國(guó)最熱鬧的三十年,我很難精準(zhǔn)地抓住中國(guó)當(dāng)下的精髓?!?/h3>

      傅小平:就我的閱讀印象,你的小說(shuō)敘事很少停留于當(dāng)下,你似乎習(xí)慣于追溯到歷史。同時(shí),你進(jìn)入敘事的切口往往是小的,但總是要融入大的時(shí)代背景,卻并不是要去表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代。而且讀你的小說(shuō),如果梳理一下人物關(guān)系,一般都能找到一條比較清晰的因果鏈條。這也是我覺(jué)得你的小說(shuō)體現(xiàn)出深厚傳統(tǒng)的一個(gè)方面,因?yàn)楹芏嗨^的現(xiàn)代小說(shuō),會(huì)把因果關(guān)系藏起來(lái),讓讀者自己去猜解。由此,我好奇,在你的寫(xiě)作中,歷史、時(shí)代與人性之間構(gòu)成怎樣的一種關(guān)系?

      張翎:作家有各式各樣,有的擅長(zhǎng)把生活一刀劈開(kāi),展示一個(gè)橫截面——那是我的短板。像《死著》那樣把當(dāng)下生活濃縮在三天的截面上,將一切矛盾沖突擁擠地?cái)[置在一個(gè)狹小的時(shí)間段里,是我寫(xiě)作經(jīng)歷中罕見(jiàn)的。我喜歡橫著下刀,在從過(guò)去到今天的時(shí)間長(zhǎng)河中截取一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的橫片。這種嗜好大概產(chǎn)生于幾個(gè)原因:一個(gè)是我對(duì)人物從過(guò)去到現(xiàn)在的發(fā)展軌跡所擁有的興趣,多于對(duì)當(dāng)下即刻狀態(tài)的興趣。二是我對(duì)歷史本身的變遷和由此而來(lái)的滄桑感情有獨(dú)鐘。第三個(gè)原因是個(gè)現(xiàn)實(shí)而殘酷的原因:由于我多年在海外生活,我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了中國(guó)最熱鬧最跌宕起伏的三十年,我很難精準(zhǔn)地抓住中國(guó)當(dāng)下的精髓。我對(duì)中國(guó)最深切的認(rèn)知,已經(jīng)停留在上世紀(jì)八十年代的末期。而對(duì)中國(guó)后來(lái)的感知,都是些浮光掠影的間接印象的堆積。我能夠自如動(dòng)用的文化營(yíng)養(yǎng),來(lái)自我離開(kāi)中國(guó)前的童年和青少年時(shí)期的故土記憶。所以我只能在歷史到今天的延伸變遷中尋找寫(xiě)作靈感。

      傅小平:悖謬的是,你說(shuō)你多年在海外生活,對(duì)近三十年的中國(guó)缺少深切的認(rèn)知。但在一些評(píng)論者眼里,你的寫(xiě)作對(duì)于“在全球化背景下,如何講好中國(guó)故事”有重要的啟示。你自己怎么看?

      張翎:“中國(guó)故事”是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念,我寫(xiě)的更多是過(guò)去的故事,盡管也在努力地接近當(dāng)下。

      傅小平:小說(shuō)里《國(guó)際歌》的設(shè)計(jì),是帶有很強(qiáng)的歷史感的,會(huì)讓人不由想到革命、自由、英雄等現(xiàn)在看來(lái)激情而虛無(wú)的詞匯,這和你個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)嗎?好像是在哪兒,我也看到你說(shuō)過(guò),早先你想把這部小說(shuō)取名《尋找歐仁》。

      張翎:在我成長(zhǎng)的年代里,《國(guó)際歌》是一首讓人熱血沸騰的歌曲。我讀初中時(shí),我的一個(gè)同學(xué)的確在排練《國(guó)際歌》現(xiàn)場(chǎng)小便失禁,出于羞恥感而輟學(xué),從此在同學(xué)們的視野中消失。前幾年我在法國(guó)旅行,在巴黎公社墻前遇上一個(gè)紀(jì)念活動(dòng),聽(tīng)到《國(guó)際歌》的旋律,我依舊潸然淚下。在今天,我已經(jīng)無(wú)法認(rèn)真去讀那首歌詞,里頭有很多血腥仇恨的元素??墒歉柙~對(duì)我已經(jīng)不重要,旋律帶給我的只是少年時(shí)代的回憶。那是個(gè)有社會(huì)理想的時(shí)代,盡管理想的根基是建立在沙土之上?!凹で楹吞摕o(wú)”是非常準(zhǔn)確的描述,但一個(gè)人無(wú)法抹去記憶,記憶本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。

      傅小平:我的一個(gè)感覺(jué),男女主人公對(duì)歐仁·鮑狄埃的尋找,似乎給人感覺(jué)他們都沒(méi)能走出那個(gè)時(shí)代,或者說(shuō)他們想要從這種尋找中得到什么,事實(shí)上他們并沒(méi)有找到什么。怎么理解?

      張翎:對(duì)于劉年來(lái)說(shuō),《國(guó)際歌》是他童年生活中最溫暖也是最殘酷的印記,溫暖是因?yàn)闅W仁·鮑狄埃給了他從卑微到高尚的想象可能,殘酷是因?yàn)樗谂啪殹秶?guó)際歌》時(shí)小便失禁的恥辱經(jīng)歷——他后來(lái)的性無(wú)能和膀胱病變,都與這樁恥辱相關(guān)。對(duì)他來(lái)說(shuō),《國(guó)際歌》的精髓不在于“舊世界打個(gè)落花流水”,而在于鮑狄埃這樣的窮人也可以成為濟(jì)世英雄。他不僅把鮑狄埃當(dāng)成“社會(huì)平等公義”的象征,也在潛意識(shí)里把鮑狄埃當(dāng)作了自己的化身,他不是在尋找鮑狄埃,而是在尋找這個(gè)五彩繽紛的世界里失落了的自己,他當(dāng)然不可能找見(jiàn)。

      “我對(duì)語(yǔ)言有近乎苛刻的要求,我覺(jué)得故事是景致,語(yǔ)言是通往景致的門(mén)。”

      傅小平:盡管如你所說(shuō),寫(xiě)《流年物語(yǔ)》時(shí),你刪除了很多比喻,但在閱讀中,我還是驚嘆于小說(shuō)里有如此之多的比喻,讀到某些部分,感覺(jué)被一波又一波的“比喻流”席卷著往前趕。應(yīng)該說(shuō),比喻是一柄雙刃劍,在豐富語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí),也可能使得這種表達(dá)不夠及物。當(dāng)然,這些比喻除少數(shù)因囿于不具普遍性和共通感的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或女性經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá),用現(xiàn)在流行的話講多少有違和感外,大體如莫言對(duì)你語(yǔ)言的評(píng)價(jià)“細(xì)膩而準(zhǔn)確”,這是怎么做到的?

      張翎:很多人注意到了我語(yǔ)言上的特質(zhì),留下了“錘煉”的印象。我其實(shí)沒(méi)有那么刻苦。當(dāng)然我對(duì)語(yǔ)言有近乎苛刻的要求,我覺(jué)得故事是景致,語(yǔ)言是通往景致的門(mén)。門(mén)不是景致,但不經(jīng)過(guò)門(mén)你無(wú)法進(jìn)入景致。我自己讀小說(shuō)的時(shí)候,很難被語(yǔ)言沒(méi)有特色的敘述吸引。但我筆下的那些比喻并非辛苦磨練得來(lái),它們?cè)谖业哪X子里柳絮似的飛來(lái)飛去,隨時(shí)可以抓住一把。我不太知道取舍,哪一團(tuán)都不想放過(guò),落到我手上的,我都信手安放在小說(shuō)中。這種不知節(jié)制其實(shí)有時(shí)妨礙了我的思路?,F(xiàn)在我開(kāi)始有所警覺(jué),我會(huì)運(yùn)用減法,有所取舍,爭(zhēng)取不讓自己也不讓讀者誤以為門(mén)本身就是景致。

      傅小平:讀你小說(shuō)的比喻,像是在享受感官的盛宴,你似乎尤其擅長(zhǎng)通感,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),還有味覺(jué),等等,在你筆下轉(zhuǎn)換自如,僅就語(yǔ)言而言,你就拓寬了小說(shuō)表達(dá)的空間。我有些疑惑,如此豐富的感覺(jué),會(huì)不會(huì)對(duì)你的生活帶來(lái)困擾?從寫(xiě)作的角度,我挺想知道,你在平常生活里就這般感覺(jué),還是到了寫(xiě)作時(shí),這些帶著多樣感官色彩的比喻,才會(huì)自然而然來(lái)到你的筆下?

      張翎:我小時(shí)候?qū)W過(guò)國(guó)畫(huà),對(duì)色彩有一定程度的敏感。后來(lái)做過(guò)多年的聽(tīng)力康復(fù)師,職業(yè)的訓(xùn)練使得我對(duì)聲音也有一些特殊感應(yīng)。所以我的小說(shuō)里對(duì)人物和事件的描述中,常常會(huì)出現(xiàn)色彩和象聲詞。在日常生活中,我是一個(gè)“臉盲”,一個(gè)人的服飾顏色搭配和說(shuō)話聲音特質(zhì)帶給我的記憶,常會(huì)比名字和長(zhǎng)相留下的印象深。

      傅小平:當(dāng)然,對(duì)你的比喻印象深刻,還因?yàn)楹芏啾扔鞯谋趁?,都包含了你?duì)人性的洞察,對(duì)世態(tài)人情的體認(rèn)。在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得,你和被不時(shí)拿來(lái)與你做比的張愛(ài)玲有異曲同工之處。你怎么看?

      張翎:張愛(ài)玲的文采,不是我等可比,她很難被人重復(fù)。我絕對(duì)趕不上她,但也不想成為她,她對(duì)世界的看法太陰太冷,她的小說(shuō)里幾乎沒(méi)有一個(gè)體溫正常的人。《紅玫瑰白玫瑰》里的嬌蕊算是一個(gè),可是下場(chǎng)如何?我一想就發(fā)出寒顫,我不想這樣凍死自己。

      傅小平:某種意義上,張愛(ài)玲已經(jīng)成了華語(yǔ)世界里女性寫(xiě)作的標(biāo)桿。我不知道,得到“大有張愛(ài)玲之風(fēng)”這樣的評(píng)價(jià),你是怎么想的?會(huì)不會(huì)因此有影響的焦慮?要說(shuō)我自己的感覺(jué),在你的小說(shuō)里不是很能看出張愛(ài)玲的印記。不過(guò),《空巢》里因?yàn)閿嚯姡信魅斯焕г陔娞堇?,使得他們走進(jìn)婚姻的那段描寫(xiě),倒像是受了《封鎖》和《傾城之戀》的影響,可謂對(duì)張愛(ài)玲的致敬。

      張翎:二〇〇三年八月,多倫多和美國(guó)東部陷入了一場(chǎng)幾十年未遇的大停電,影響最大的區(qū)域一周未能恢復(fù)供電。記得那天開(kāi)車(chē)從市中心回家,沿路完全沒(méi)有交通燈指揮,我們差點(diǎn)因?yàn)槠秃谋M而被阻隔在黑暗之中。那次停電中的確發(fā)生了人被關(guān)在電梯中的事件。當(dāng)時(shí)給我的震撼極大,突然有了“人可以剎那被偶然事件完全與世隔絕”的恐懼。《空巢》里的那場(chǎng)電梯事故,就是來(lái)自那場(chǎng)停電的靈感,但承載的情緒,的確有類似于《傾城之戀》的那種災(zāi)難使人“豁然開(kāi)朗”的醒悟和逆轉(zhuǎn)。

      傅小平:當(dāng)然有人會(huì)說(shuō),《死著》也是對(duì)余華《活著》的致敬,那是因?yàn)闀?shū)名太容易讓人有這樣的聯(lián)想了。

      張翎:的確,幾乎所有的人都想到了《活著》?!端乐返男≌f(shuō)寫(xiě)完了,一直還想不好名字。原來(lái)想用《哈姆雷特》里的“To Be or Not To Be,”但這個(gè)名字英文的感覺(jué)很對(duì),一旦譯成中文“生存還是死亡”,就覺(jué)得變了味。后來(lái)一群朋友聚會(huì),談起我的小說(shuō),我說(shuō)想尋找一個(gè)表示“死的過(guò)程”的書(shū)名,有人想到了英文“Dying”。 把這個(gè)詞翻成中文,就是《死著》——現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)非常準(zhǔn)確地顯示了事件進(jìn)展的過(guò)程,我突然一下子就感覺(jué)很對(duì),結(jié)果就采用了這個(gè)名字。我就把它作為對(duì)余華這部偉大作品的致敬吧。

      “可以警惕地保守著母語(yǔ)的純凈,但我看世界的眼已經(jīng)滲入了他鄉(xiāng)的視角。”

      傅小平:就像有評(píng)論說(shuō)到的那樣,讀你的小說(shuō),讀不到太多歐化的痕跡。如果對(duì)照很多作家在國(guó)內(nèi)寫(xiě)作,語(yǔ)言偏于歐化。你大半時(shí)間在海外生活,寫(xiě)的卻是中國(guó)化的語(yǔ)言,其間的反差,是不能不讓人感慨的。當(dāng)然在哈金、嚴(yán)歌苓等華文作家身上同樣有這個(gè)特點(diǎn),他們的語(yǔ)言也不怎么歐化。不確定這是不是跟你們的閱讀和特殊處境有關(guān)?國(guó)內(nèi)作家比較多讀翻譯作品,而你們?cè)诤M?,卻比較多讀國(guó)內(nèi)經(jīng)典著作,更能體會(huì)母語(yǔ)文學(xué)的妙處,也有更深的認(rèn)同感。

      張翎:我不知道其他海外作家是怎么想的,從我自己來(lái)說(shuō),可能我出國(guó)時(shí)的母語(yǔ)教育和文化熏陶已經(jīng)基本完成。盡管我在國(guó)外和在國(guó)內(nèi)生活過(guò)的年數(shù)大致是一半對(duì)一半,但在國(guó)內(nèi)的那一半是具有加權(quán)重量的,因?yàn)樗采w了我的童年和青少年時(shí)期——那是海綿一樣汲取營(yíng)養(yǎng)和存取印記的時(shí)期。所以無(wú)論我的英語(yǔ)使用能力達(dá)到什么樣的水準(zhǔn),第二語(yǔ)言永遠(yuǎn)無(wú)法替代母語(yǔ)所能帶給我的情緒,而情緒在我的寫(xiě)作中又是如此不可或缺的因素。我可以警惕地保守著母語(yǔ)的純凈,但看世界的眼睛里一定已經(jīng)滲入了他鄉(xiāng)的視角。這個(gè)和生活閱歷有關(guān),是無(wú)法剝離的,所以我已經(jīng)無(wú)法再成為純粹意義上的“鄉(xiāng)土”作家,無(wú)論我的語(yǔ)言如何不歐化。

      傅小平:對(duì),“鄉(xiāng)土”是回不去了。眼下國(guó)內(nèi)作家的寫(xiě)作,也很難說(shuō)自己是鄉(xiāng)土寫(xiě)作,或是城市寫(xiě)作了。因?yàn)楫?dāng)下的中國(guó),借有的評(píng)論家的觀察,是城市不像城市,鄉(xiāng)土不像鄉(xiāng)土。相比,海外作家倒是有便利,可以說(shuō)自己是“國(guó)際化寫(xiě)作”“無(wú)國(guó)界寫(xiě)作”之類。你會(huì)給自己的寫(xiě)作一個(gè)怎樣的定位?

      張翎:我沒(méi)法給自己定位,我看不清自己,而且,一定位就禁錮了想象力。我選擇的題材大致得具備兩個(gè)條件:一是要引起我的內(nèi)心感動(dòng);二是技術(shù)上必須寫(xiě)得下去,不至于擱淺。

      傅小平:順便扯開(kāi)去,你身在加拿大,是否想過(guò)讓自己的寫(xiě)作融入加拿大主流文壇?有意思的是,你精通英語(yǔ),卻始終不曾用英語(yǔ)寫(xiě)作。為何?

      張翎:我至多是條小溝,與海洋隔著千山萬(wàn)水的距離,不太可能融入任何文學(xué)的主流。我沒(méi)有用英文寫(xiě)作,是因?yàn)榈诙Z(yǔ)言無(wú)法提供給我母語(yǔ)里豐沛的情緒和細(xì)微的詞語(yǔ)差別帶來(lái)的靈動(dòng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)用第二語(yǔ)言寫(xiě)作可以達(dá)意,卻很難傳神。

      傅小平:由此聯(lián)想到另一個(gè)問(wèn)題。身居海外寫(xiě)作,對(duì)你來(lái)說(shuō)得到了什么,又失去了什么?我看你有一次接受采訪,以嚴(yán)歌苓的作品作為“佐證”說(shuō),像《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》,是國(guó)內(nèi)作家也可以寫(xiě)的題材,但是海外作家寫(xiě)出來(lái)的味道不一樣。我想你的寫(xiě)作也大抵如此。不妨現(xiàn)身說(shuō)法到底不一樣在哪些地方?

      張翎:出國(guó)對(duì)我寫(xiě)作造成的破壞性后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于建設(shè)性,我不僅與中國(guó)當(dāng)代脫節(jié),我也與出版市場(chǎng)和讀者群脫節(jié),在失去體制拘囿的時(shí)候,同時(shí)也失去了體制的蔭蔽,尤其是在進(jìn)行長(zhǎng)篇幅大題材寫(xiě)作時(shí),在精力和財(cái)力上幾乎完全處于孤軍作戰(zhàn)的境地。地理距離的阻隔使我失去了根的感覺(jué)。我已經(jīng)沒(méi)有國(guó)內(nèi)作家那種深深扎在土地里,從土地中汲取無(wú)窮文化營(yíng)養(yǎng)的扎實(shí)感覺(jué)。雖然我每年都會(huì)回國(guó)多次,但我只是過(guò)客。盡管我在海外生活多年,也很難和那片新大陸完全貼心貼肺,因?yàn)槲覜](méi)在那里度過(guò)至關(guān)緊要的童年和青少年時(shí)期。而我的故土也不見(jiàn)得認(rèn)我——我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了中國(guó)最熱鬧最跌宕起伏的三十年,我很難精準(zhǔn)地抓住中國(guó)當(dāng)下的精髓。這些都是我無(wú)法規(guī)避的短板。

      地理距離帶來(lái)的唯一好處——假若有好處的話,是當(dāng)我回望故土?xí)r,有了一個(gè)審美空間,局部細(xì)節(jié)漸漸演化成了整體感。在諸多的不利中,我只能盡量運(yùn)用這個(gè)可取之處,爭(zhēng)取寫(xiě)出一些視角不同的東西。

      傅小平:海外華文作家千姿百態(tài),但他們寫(xiě)作的姿態(tài)卻幾乎是一樣的,概而言之,就是一種無(wú)根的寫(xiě)作,同時(shí)又是一種尋根的寫(xiě)作。海外作家這么說(shuō),國(guó)內(nèi)作家卻未必認(rèn)同,沒(méi)準(zhǔn)心里還會(huì)犯嘀咕,你們是得了好處還賣(mài)乖,站著說(shuō)話不腰疼。莫言在《寫(xiě)作就是回故鄉(xiāng)》的文章里,就表示對(duì)海外作家在海外從事文學(xué)創(chuàng)作時(shí)那種“無(wú)根”的感覺(jué)的不以為然。你怎么看在海外寫(xiě)作的得與失?

      張翎:尋根是我早期作品的基調(diào),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候交通和通訊不發(fā)達(dá),和國(guó)內(nèi)的聯(lián)系既昂貴又困難,所以那時(shí)的我特別能與余光中“鄉(xiāng)愁”里所表述的那種情緒產(chǎn)生共鳴。這些年環(huán)境有了很大變化,交通和通訊是以加速度方式發(fā)展的,和國(guó)內(nèi)的聯(lián)系變得非??旖莺?jiǎn)單。“鄉(xiāng)愁”是因“阻隔”而生的,阻隔不再,鄉(xiāng)愁也就淡薄了。

      盡管談到海外作家時(shí)的一個(gè)時(shí)髦話題是“身份認(rèn)同”,就我個(gè)人的感覺(jué),我并沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題上過(guò)于糾結(jié)。我覺(jué)得“海外”在今天僅僅是個(gè)地理概念,它只表明我的居住地在哪里,如此而已。我早已接受了“無(wú)根”這個(gè)現(xiàn)實(shí),痛苦掙扎的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去,現(xiàn)在只是考慮如何在“無(wú)根”的狀況下寫(xiě)好“無(wú)根”的文字,也沒(méi)有刻意在“尋根”——我知道我的根的斷茬在哪里,我用不著尋。

      傅小平:這里可以追問(wèn)一下,你說(shuō)的斷茬,斷在了哪里?

      張翎:我是帶著七十年代的跌宕和八十年代的激情與理想的記憶離開(kāi)的,如果人生總得經(jīng)歷各式各樣的遷徙和“斷根”的話,我覺(jué)得斷在那個(gè)時(shí)間段還算不錯(cuò)——它提供了厚實(shí)的小說(shuō)素材和思想營(yíng)養(yǎng)。

      “‘意料之外、情理之中可以說(shuō)是我一直以來(lái)追求的小說(shuō)情節(jié)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)。”

      傅小平:不知道是不是受了封面的影響,《流年物語(yǔ)》的書(shū)名我最初讀作《河流物語(yǔ)》,這種印象似乎不可更改,要不是有意識(shí)地避免誤讀,我腦子里第一反應(yīng)還是這樣。我想,這會(huì)不會(huì)同時(shí)也受了你的小說(shuō)給我的總體印象的影響。你的很多小說(shuō)經(jīng)常寫(xiě)到河流,尤其是寫(xiě)到藻溪和安大略湖,《流年物語(yǔ)》開(kāi)篇寫(xiě)的物語(yǔ)也是河流。要是把河的兩岸拓寬為兩種有著不同風(fēng)景的時(shí)空,你的小說(shuō)在很大程度上寫(xiě)的就是各式人物在兩種時(shí)空下的穿梭來(lái)回。河流對(duì)你意味著什么?

      張翎:在工業(yè)化時(shí)代開(kāi)始之前,擇水而居是人類生存的自然選擇。每一個(gè)城市都有一條值得回憶的河流,溫州也不例外。溫州也有山,是一些比較矮小的丘,我也曾在上面度過(guò)很多童年時(shí)光。但水帶給我情緒的記憶,是山所無(wú)法替代的——這是很個(gè)人化的東西,沒(méi)有道理可言。水讓我聯(lián)想到時(shí)光,過(guò)去現(xiàn)在和將來(lái)的連接,還有水盡頭的天地等等。我祖父外祖父這一輩是從浙南藻溪一帶出來(lái)的,那里的一條河流就叫藻溪,藻溪是他們那一代人的生活背景。而他們進(jìn)溫州城后,在甌江邊上養(yǎng)育家庭,繁衍后代,在新的那一代人眼中,藻溪漸漸成為遠(yuǎn)景,而甌江成為了他們的背景。等到我這一代,最終離開(kāi)家鄉(xiāng)上大學(xué)出國(guó),甌江又漸行漸遠(yuǎn),成為我們的遠(yuǎn)景,太平洋安大略湖成了我們的背景。河流是我們生活軌跡的象征,河流本身就是社會(huì)和人發(fā)展的軌跡。我對(duì)河流留下的隱形腳蹤有豐沛的情緒,它可以支撐我走很長(zhǎng)的路。

      傅小平:你的小說(shuō)很少有重復(fù)的描寫(xiě),但弗吉尼亞·伍爾夫說(shuō)的,一個(gè)女人要寫(xiě)書(shū),起碼得要有一年五百英鎊的收入,和一個(gè)自己的房間的話,在你的小說(shuō)里,有過(guò)幾次不同的回響。我想這多半也是你自己的切身體會(huì)吧。到現(xiàn)在,你應(yīng)該有專業(yè)寫(xiě)作的條件了,但你一直做著聽(tīng)力康復(fù)師的工作,也始終堅(jiān)持業(yè)余寫(xiě)作。不妨以此說(shuō)說(shuō)對(duì)“一個(gè)自己的房間”和女性寫(xiě)作的理解。

      張翎:伍爾夫的這句話,我不記得是否在小說(shuō)里引用,但肯定在講座中多次引用過(guò)。很遺憾后世總是把她的話詮釋為女權(quán)主義的宣言,其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一句務(wù)實(shí)的忠告。對(duì)于一個(gè)作家(無(wú)關(guān)性別)來(lái)說(shuō),具備獨(dú)立經(jīng)濟(jì)空間(500英鎊年收入)和獨(dú)立思想空間(一間自己的房間)是安身立命的起碼條件。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要,為此我花了多年的心血完成聽(tīng)力康復(fù)師的資質(zhì)教育,并在這個(gè)職業(yè)上工作了十七年,直到我可以依賴寫(xiě)作維生為止。我一生最具創(chuàng)作力的時(shí)段,都交給了這份工作。似乎是一件應(yīng)該感慨的事,但回頭一看又很感恩,因?yàn)檫@份職業(yè)不僅在那段時(shí)間維持了我的生計(jì),使我不必為下一碗飯?jiān)谀睦锒中?。同時(shí),那份職業(yè)所接觸到的一些特殊病人(如退伍老兵和戰(zhàn)爭(zhēng)難民),又使我對(duì)疼痛和亂世有了更深一步的理解,它給我后來(lái)的寫(xiě)作帶來(lái)的潛移默化的影響,是不可低估的。

      傅小平:不確定這份職業(yè),是不是也加深了你對(duì)跨文化背景的理解。你的小說(shuō)居多寫(xiě)到這個(gè)背景,哪怕《廊橋夜話》寫(xiě)的是所謂鄉(xiāng)土題材,你也讓李天意帶入了跨文化元素。但你的小說(shuō)的故事發(fā)生地居多是在中國(guó)。這部小說(shuō)有些例外,至少第一章是寫(xiě)的國(guó)外背景。有意思的是,你之前的小說(shuō)寫(xiě)到外國(guó)人,基本上都是和中國(guó)有或深或淺的淵源,但如果不是我疏忽,《歸海》里的喬治,在和菲妮絲,亦即袁鳳交往前,似乎沒(méi)有任何的中國(guó)經(jīng)驗(yàn),非要扯上一點(diǎn)關(guān)系,也無(wú)非是他的兒子兒媳在日本生活。這大概可以視為你寫(xiě)作上的一個(gè)突破。

      張翎:謝謝你對(duì)我小說(shuō)的仔細(xì)觀察,你不說(shuō),我還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。的確,《歸?!分械膯讨尾皇恰爸袊?guó)通”,在認(rèn)識(shí)袁鳳之前,和中國(guó)沒(méi)有任何淵源。把他與袁鳳聯(lián)系在一起的,是種族文化之外的因素——是他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的共同厭惡以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的深切感受和同情。我想這也許和我在海外生活久了有一種潛在的聯(lián)系:在這二三十年里,全球化的趨勢(shì)進(jìn)展迅速,無(wú)論生活在哪里,社會(huì)和文化的邊界感都開(kāi)始模糊,種族概念日趨淡化。我的觀念可能也在不知不覺(jué)間跟著改變了,寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn)也轉(zhuǎn)移到了脫去膚色語(yǔ)言外衣之后的普世價(jià)值認(rèn)同?,F(xiàn)在我寫(xiě)到不同族裔的人的交集點(diǎn),不再是出于他們對(duì)彼此文化的好奇,而是出于他們相近的價(jià)值觀。

      傅小平:有一點(diǎn)倒是在你的小說(shuō)里一以貫之,就是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中人性的裂變。這很考驗(yàn)作家的寫(xiě)作功力,就像謝有順說(shuō)的,把人逼到絕境的時(shí)候,如果沒(méi)有邏輯做支撐,人性的變化就會(huì)很怪異,缺乏說(shuō)服力。但是你確實(shí)像有一種特別的能力,總是能找尋到人性逆轉(zhuǎn)的合乎情理的理由。《勞燕》里鼻涕蟲(chóng)戰(zhàn)死后阿燕給他縫合尸身的細(xì)節(jié),我讀后印象深刻,回想一下,她這樣做雖是意料之外——畢竟鼻涕蟲(chóng)騷擾、羞辱過(guò)她,卻也在情理之中?!稓w?!防锬莻€(gè)袁春雨給王二娃施行“唾液療法”的細(xì)節(jié),也讓人印象深刻。但我最想說(shuō)的是,英雄王二娃帶女兒袁鳳打麻雀找到空投物質(zhì)的情節(jié),王二娃吝于表達(dá)感情,甚至給人感覺(jué)有些冷漠和怪異,但借由這個(gè)情節(jié),你倒是把他對(duì)女兒,還有對(duì)生活的熱愛(ài)表達(dá)得淋漓盡致。其實(shí)就是在日常生活中,人在非常狀態(tài)也會(huì)有奇異的表現(xiàn),我們也就以人來(lái)瘋之類一言以蔽之。但寫(xiě)小說(shuō)就需要給出理由,至少要打好鋪墊和埋好伏筆,而且還得恰到好處,這方面可有什么經(jīng)驗(yàn)分享?

      張翎:事出必須有因。它可以怪誕離奇,但必須有潛在的邏輯支撐?!耙饬现狻⑶槔碇小笔俏乙恢币詠?lái)追求的小說(shuō)情節(jié)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)。在這方面,馮小剛導(dǎo)演給了我很深的感觸。我在影視方面并不是行家,但和他有過(guò)兩次合作經(jīng)驗(yàn)。他對(duì)戲中人物和臺(tái)詞的要求,反反復(fù)復(fù)就是一句話:“他這么做/這么說(shuō),道理在哪里?你給我找出道理。” 故事可以千變?nèi)f化,但根基始終要建立在邏輯上。懸念和邏輯,是我在選擇鋪陳情節(jié)時(shí)的兩大根基,我不知道我是否在每一部小說(shuō)里都做到了有根有基,但至少在這方面我是警醒的,會(huì)自覺(jué)地朝那個(gè)目標(biāo)靠近。

      傅小平:以我的閱讀,你小說(shuō)里的情節(jié)多是經(jīng)得起推敲的,但碰上情節(jié)突轉(zhuǎn)的時(shí)候,要做好鋪陳并不容易,你大概也會(huì)碰到難以往下寫(xiě)的時(shí)候吧,一般會(huì)怎么克服類似的障礙?進(jìn)一步說(shuō),作家持續(xù)寫(xiě)作也難免會(huì)碰到低潮期,有些人因?yàn)榭绮贿^(guò)去,都放棄不寫(xiě)了。你估計(jì)也會(huì)有吧,怎么讓自己渡過(guò)?

      張翎:低潮的時(shí)候是一定有的。就我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),遭遇低潮通常是受外界事物的影響,而不是因?yàn)閷?xiě)作本身,比如一本書(shū)稿遭遇一次意外的拒絕,一次本以為理所當(dāng)然的合作遭遇意料之外的冷遇(在這里想對(duì)初入場(chǎng)者說(shuō)一句:別以為已經(jīng)成名的作家就不會(huì)遭遇拒稿)。假如這些年我有什么長(zhǎng)進(jìn)的話,我會(huì)說(shuō)現(xiàn)在我可以相對(duì)平靜地對(duì)待拒絕和冷遇,會(huì)告訴自己:那是因?yàn)槟阕约簩?xiě)得還不夠好。在這個(gè)世界上,你唯一可以不依賴外力而自我掌控的事,是把自己的功夫磨煉得更好。我相信絕大部分的編輯和出版社都是想得到好書(shū)稿的(當(dāng)然不排除少數(shù)例外),我唯一能做的就是排除一切雜念,寫(xiě)出對(duì)我自己來(lái)說(shuō)最好的作品。

      傅小平:聽(tīng)你說(shuō)遭遇拒稿,倒真是有些出乎意料。一般作家成名后,出版就不再是個(gè)問(wèn)題。何況你一直在狀態(tài),大體看來(lái)還顯示出了越寫(xiě)越寬闊的氣象。

      張翎:世上有各種各樣的品味和偏好,有真心欣賞你作品的人,也有和你寫(xiě)作審美觀不盡相同的人,這都很正常。有一位素未謀面的年輕編輯,為《歸海》的書(shū)稿,大老遠(yuǎn)從北方跑到溫州。當(dāng)?shù)弥乙呀?jīng)簽了合同,難過(guò)得流下了眼淚。這樣的編輯,能鼓勵(lì)我接受任何低潮,努力寫(xiě)出一生最好的作品。

      所以,從寫(xiě)作本身來(lái)說(shuō),寫(xiě)不下去的“卡殼”時(shí)刻并不多??ㄗ〉臅r(shí)候,略放一兩天,靈感就能自己接續(xù)上來(lái),有時(shí)甚至是在睡夢(mèng)中?!稓w?!分袉讨卧趬?mèng)中想到了書(shū)名的情節(jié),在我生活中也曾發(fā)生?!霸綄?xiě)越寬闊的氣象”是你的觀察,我偷著樂(lè),卻不敢公然認(rèn)領(lǐng),且讓我把它作為遠(yuǎn)大目標(biāo)吧。

      “不會(huì)格外追求煽情,而是偏愛(ài)沉著冷靜鋪陳最痛入骨髓或令人難堪的場(chǎng)景?!?/h3>

      傅小平:就我讀過(guò)的你的作品,你筆下的人物很少是作家或?qū)懽髡撸簿椭衅≌f(shuō)《何處藏詩(shī)》里,你寫(xiě)到了詩(shī)人。按理說(shuō),把人物,尤其是敘述者設(shè)置成作家,方便代入自己的觀察和思考,也能讓寫(xiě)作更有代入感,但你的作品序列里,有這樣身份的人物不多。這部小說(shuō)里的菲妮絲是寫(xiě)作者,喬治也參與了寫(xiě)作,他也可以算是一個(gè)。這是你有意為之,還是題材使然?

      張翎:我很少寫(xiě)與自己身份相似的人,即使寫(xiě)了,也顯扁平——可能是相近者相斥或只緣身在此山中的緣故。倒是一些跟我背景相去甚遠(yuǎn)的次要人物,反而有難以解釋的鮮活之氣,比如《歸?!分械募o(jì)代和小虎,《勞燕》中的水牛,《陣痛》中的仇阿寶,他們身上彌漫著活色生香的煙火氣,遠(yuǎn)比喬治、菲妮絲這類知識(shí)分子立體。我自己無(wú)法解釋這個(gè)現(xiàn)象。

      傅小平:我也一時(shí)沒(méi)想明白,大概作家是分類型的吧,比如有生活型、沉思型,你大約偏向前者?!稓w海》里,兩個(gè)人都是寫(xiě)作者,喬治又是菲妮絲作品的第一讀者,他們也會(huì)討論寫(xiě)作。比如,喬治讀了菲妮絲的回憶錄手稿后,寫(xiě)信問(wèn)她為什么不按事件發(fā)生的順序?qū)?。菲妮絲也作了回答。這樣相當(dāng)于把寫(xiě)作的肌理也部分展現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然從讀者的角度,我可以理解為,這是你自問(wèn)自答,只是出于敘述需要,你的回答展開(kāi)得不夠充分。但看得出這部小說(shuō)在怎么處理時(shí)間順序上,你是費(fèi)了一些心思的。小說(shuō)呈現(xiàn)這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)也與此相關(guān)。

      張翎:?jiǎn)讨魏头颇萁z之間的電郵往來(lái),無(wú)論在情節(jié)鋪設(shè)和框架結(jié)構(gòu)上都是我的敘事“剛需”。假如沒(méi)有這些書(shū)信,喬治只在第一章出現(xiàn)一下,接下來(lái)就被甩出了故事中心,至多在結(jié)尾處出現(xiàn)一下,是個(gè)可多可少的人物了。電郵往來(lái)就把喬治編織進(jìn)了菲妮絲的探索之旅。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),這些電郵交代了菲妮絲(也就是作家本人)為何會(huì)在時(shí)間線的設(shè)置上如此不合常理。中心故事是以袁鳳的童年為開(kāi)頭的大倒敘,從道理上說(shuō),本應(yīng)該從袁鳳到上海面見(jiàn)梅姨以及梅姨的追憶開(kāi)始的。假如現(xiàn)有的這個(gè)時(shí)間順序遭到顛覆,我就勢(shì)必得把抗戰(zhàn)那個(gè)章節(jié)提到起始部分,所有人物的命運(yùn)在一開(kāi)始就得傾盤(pán)倒出,再無(wú)懸念可言,也就失去了最后那個(gè)章節(jié)的爆發(fā)力。喬治和菲妮絲之間的電郵給了我機(jī)會(huì),讓我為自己所鋪設(shè)的不合理的時(shí)間線作出自問(wèn)自答的辯解。

      傅小平:說(shuō)到時(shí)間線,我就想到,這部小說(shuō)如果還有一個(gè)隱含的主題,即是失憶與記憶。蕾恩患了老年癡呆癥——你倒是沒(méi)用阿爾茨海默病的說(shuō)法,等她去世后,菲妮絲為了解開(kāi)一些謎團(tuán),回國(guó)找蕾恩的姐姐梅姨求證,同時(shí)尋訪故土,而在尋訪的過(guò)程中,她感慨:“我在溫州的經(jīng)歷幾乎可以用一場(chǎng)法國(guó)荒誕派戲劇來(lái)形容。但是我還是決定相信自己的記憶,除了記憶我已經(jīng)一無(wú)所有。假若抹去這些記憶,我那塊地理意義上已經(jīng)消失了的故土,還有什么地方可去?所以不管天塌地陷,我也得緊緊抓住我僅存的記憶?!钡膶ぴL,還有寫(xiě)作、探究,使她發(fā)現(xiàn)母親蚌殼里藏著的 “珍珠”外,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己的蚌殼里也藏有珍珠。而真相可能是殘酷的。所以她的尋訪,也是發(fā)現(xiàn)真正的自我的旅程。

      張翎:是的,菲妮絲的回鄉(xiāng)之旅不是尋常意義上的“尋根”和“安葬母親”那樣簡(jiǎn)單,這趟回鄉(xiāng)其實(shí)也是她的自我發(fā)現(xiàn)之旅。在打開(kāi)母親的“蚌殼”尋找真相的過(guò)程里,她同樣打開(kāi)了自己的“蚌殼”。故土原本是她熟悉的,但母親的秘密突然改寫(xiě)了她的歷史和地理認(rèn)知。記憶原本是可靠的,母親的秘密突然讓她開(kāi)始懷疑自己的記憶是否有誤。這趟旅程是個(gè)毀壞的過(guò)程,但毀壞也可能帶來(lái)重生。菲妮絲包著緊緊一層外殼的中年生活,被這趟旅程扯出了裂縫和破綻。破綻會(huì)流出膿血,也會(huì)長(zhǎng)出新肉,不過(guò)那會(huì)是另外一個(gè)故事,我們只能猜測(cè)。

      傅小平:有意思的是,你還借喬治之眼寫(xiě)了菲妮絲的寫(xiě)作狀態(tài):“觀察菲妮絲寫(xiě)作真是個(gè)讓人心悸的過(guò)程,從頭到腳全然地沉著平靜,不動(dòng)聲色,動(dòng)作單一,仿佛已經(jīng)被變成了一臺(tái)人肉打字機(jī)?!边@倒讓我好奇,你平常的寫(xiě)作狀態(tài)是怎樣的?你的作品有飽滿的情緒,也有詩(shī)性的激情,難不成你敲電腦鍵盤(pán)的聲響里也“帶著手術(shù)科醫(yī)生式的冷漠精準(zhǔn)和無(wú)動(dòng)于衷”?如果是這樣,我也有和喬治一樣的疑問(wèn):“情緒呢,都到哪兒去了?難道冰塊可以催生出火焰?”

      張翎:這點(diǎn)我和菲妮絲有些相似。在寫(xiě)作過(guò)程中,即使處在情緒最飽滿的狀態(tài),我基本上還是能把自身和寫(xiě)作做適度切割的。我曾經(jīng)和一位醫(yī)生朋友聊天,他說(shuō)最好的醫(yī)生一定不會(huì)是同情心泛濫的人,因?yàn)榍榫w會(huì)影響理性的判斷。這句話深得我心,我?guī)缀蹩梢园阉F(xiàn)成地套用在寫(xiě)作上:一個(gè)不能把自己和小說(shuō)人物的情緒剝離開(kāi)來(lái)的作家,就會(huì)由于局部的激情泛濫而失去整體的判斷。尤其是寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),靠幾個(gè)情緒泛濫的片段,是無(wú)法維系整體故事的布局和推展的。假如這些片段沒(méi)用在刀刃上,還有可能破壞了整體的節(jié)奏??傮w上我不是一個(gè)格外追求煽情的作家,我偏愛(ài)沉著冷靜不動(dòng)聲色地鋪陳最痛入骨髓或令人難堪的場(chǎng)景,比如春雨在監(jiān)獄里的那些經(jīng)歷。主觀上我覺(jué)得自己做到了克制。

      傅小平:所以你借菲妮絲之口說(shuō):作家都是“殺人犯”:我們先是給人一條性命,然后再通過(guò)最精細(xì)的預(yù)謀,把這條性命拿走。隨后,她自問(wèn):“我剛才在說(shuō)‘我們了嗎?真是厚顏無(wú)恥到頂——我還沒(méi)有發(fā)表過(guò)一本書(shū)呢,就已經(jīng)把自己擠進(jìn)了那支隊(duì)伍。”這幾句話雖然是點(diǎn)到為止,但也體現(xiàn)了你對(duì)作家這個(gè)身份或者角色的理解。怎么說(shuō)呢,現(xiàn)在人人都是鍵盤(pán)手,作家這個(gè)稱號(hào)也跟著通貨膨脹。而且文學(xué)市場(chǎng)化以后,作家們不再居廟堂之高,曾經(jīng)有過(guò)的那種神圣感和嚴(yán)肅性,也似乎已經(jīng)消解了。我不確定在加拿大,在國(guó)外是怎么一個(gè)情況,在國(guó)內(nèi)目前是這樣。但不管怎樣,在你成長(zhǎng)的那個(gè)年代,當(dāng)作家真不是件容易的事。所以問(wèn)問(wèn),對(duì)你這樣一個(gè)大器晚成的作家,成為作家意味著什么?

      張翎:我在海外寫(xiě)作發(fā)表至今也有二三十年了,這期間正是中國(guó)發(fā)生各樣顛覆性變化的時(shí)代,也是我自己從留學(xué)、就職到最終成為全時(shí)作家的過(guò)程。我對(duì)作家這個(gè)角色的感受,當(dāng)然也是隨著社會(huì)環(huán)境和個(gè)人閱歷的變化而產(chǎn)生變化的。在我青少年時(shí)期,我最大的奢望是在《收獲》《人民文學(xué)》這樣的雜志上發(fā)表哪怕是一塊豆腐干大小的作品。那時(shí)對(duì)寫(xiě)作和發(fā)表心存一種不著邊際的渴慕,接近于年輕戀人的那種癡心迷戀。而經(jīng)過(guò)幾十年人生的打磨,現(xiàn)在和寫(xiě)作的關(guān)系倒像是婚姻——一段彼此約束相互依賴的穩(wěn)固關(guān)系。寫(xiě)作已經(jīng)成為習(xí)慣,是我在驚濤駭浪的風(fēng)云時(shí)代中的定海神針。當(dāng)我坐下來(lái)打開(kāi)電腦時(shí),再也沒(méi)有起初那種“電閃雷鳴、激情四濺”的感覺(jué),而進(jìn)入了一種習(xí)以為常的工作狀態(tài)。對(duì)收成的渴望依舊還在,但已經(jīng)不像年輕時(shí)那樣強(qiáng)烈。除了記憶力不如從前(幸好有網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)救助),我倒覺(jué)得現(xiàn)在這種沉穩(wěn)的感覺(jué)更適宜于一個(gè)小說(shuō)家,尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)家。有時(shí)我慶幸自己沒(méi)有詩(shī)才,沒(méi)能成為詩(shī)人,因?yàn)樵?shī)人必須永遠(yuǎn)保持激情和爆發(fā)力,而小說(shuō)創(chuàng)作是個(gè)持之以恒、細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程,理性比激情持久。

      傅小平:是啊,如今做三分鐘作家不難,短時(shí)間里寫(xiě)作也不難,難的是持續(xù)寫(xiě)作。確實(shí)有不少作家用流行的話說(shuō)是走著走著就散了。你自開(kāi)始寫(xiě)作后,就沒(méi)怎么停歇過(guò),而且迄今為止都保持了好的狀態(tài),有什么秘訣可以分享嗎?

      張翎:寫(xiě)作和感情也有可比之處,初進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)時(shí)是以激情酷愛(ài)為推動(dòng)力的——你也可以說(shuō)是一種荷爾蒙。但隨著時(shí)間逝去,暫時(shí)的光鮮亮麗都將一閃而過(guò),剩下的是長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)勞作。假如一個(gè)人可以在缺乏大起大落的變化的狀態(tài)之中日復(fù)一日地按照慣性持續(xù)寫(xiě)作,我想這個(gè)人就已經(jīng)熬過(guò)了“七年之癢”,可以指望長(zhǎng)久地捧這只飯碗了。在我已經(jīng)相對(duì)“成名”的時(shí)候,我依舊經(jīng)歷過(guò)被熟悉的雜志和出版社退稿或拒絕的過(guò)程。雖然情緒也會(huì)低沉一陣子,但我依舊可以坐下來(lái),相對(duì)安靜地進(jìn)入下一個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃。這種時(shí)候?qū)ξ襾?lái)說(shuō)是“醍醐灌頂”的,我就知道老天的確是賞我這碗飯吃了,因?yàn)槲易钪饕牧α吭醋詢?nèi)心而非外界。所有的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)都是正餐之后的甜點(diǎn),美好之極,令人神往,但不是正餐。有沒(méi)有甜點(diǎn),我都得正常吃飯,寫(xiě)作是我存在下去的一個(gè)主要支撐點(diǎn)。

      “盡量在每一部小說(shuō)完成后將自己的狀態(tài)‘歸零,忘記背后,努力面前。”

      傅小平:說(shuō)回到《歸?!?,菲妮絲帶母親的骨灰回家,一直沒(méi)找到合適的地方,但小說(shuō)最后,她帶著夢(mèng)幻般的若有所思說(shuō):“喬治,媽告訴我了,她的骨灰想去哪里?!蔽乙簿拖肓艘幌?,會(huì)去哪兒?難不成是歸海?聯(lián)系到你的小說(shuō)是不怎么留懸念的,更準(zhǔn)確地說(shuō),即使之前留有懸念,你也會(huì)在后來(lái)解開(kāi)?!稓w?!穮s是把懸念留到了最后,所以更得問(wèn)問(wèn)你這樣結(jié)尾包含了什么深意?

      張翎:所有的寓意都已包含在書(shū)名里,書(shū)名的留白處,就是每個(gè)讀者想象力的起點(diǎn)。怎么理解都可以,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

      傅小平:說(shuō)得也是,對(duì)于一部小說(shuō)該怎樣開(kāi)頭,我們腦子里大概是清楚的,但該怎樣結(jié)尾,卻未必在預(yù)先掌控之中。對(duì)于一部小說(shuō),大概會(huì)寫(xiě)到多少篇幅,我們是不是就能預(yù)知呢?印象中,你有兩三部小說(shuō)是從中短篇改成長(zhǎng)篇的,《余震》后來(lái)改成了《唐山大地震》,《雁過(guò)藻溪》應(yīng)該是有中篇和長(zhǎng)篇兩個(gè)版本。你對(duì)一篇小說(shuō)是寫(xiě)成中短篇,還是長(zhǎng)篇,事先是不是有判斷?又為何想到把中短篇改寫(xiě)成長(zhǎng)篇,是因?yàn)楹髞?lái)想有些地方還沒(méi)寫(xiě)盡興,或者需要展開(kāi)?

      張翎:中篇改成長(zhǎng)篇,總共只有這兩次,而這兩次都是應(yīng)邀而為,做完了就后悔的。《余震》和《雁過(guò)藻溪》最初的設(shè)想就是中篇,從結(jié)構(gòu)到故事沖突到人物性格鋪展,整個(gè)節(jié)奏都是中篇的節(jié)奏,改成長(zhǎng)篇就把一條原本粗壯的短繩子拉成了一條細(xì)長(zhǎng)繩,我覺(jué)得并不成功。若是現(xiàn)在,我一定不會(huì)做這樣的事。那時(shí)相對(duì)年輕,人稍稍一夸就頭重腳輕,沒(méi)有定力。那兩部中篇小說(shuō)在當(dāng)年都得到了一些承認(rèn),一方面感覺(jué)還意猶未盡,想再多鋪陳一點(diǎn),另一方面也“貪心”,想踩在“承認(rèn)”的肩膀上再上一步——這就是我的愚蠢之處。

      在我通常的寫(xiě)作計(jì)劃里,對(duì)長(zhǎng)篇和中篇的設(shè)想從一開(kāi)頭就是很清晰的,人物和結(jié)構(gòu)都是跟著這個(gè)設(shè)想走的,絕對(duì)不會(huì)發(fā)生中篇寫(xiě)著寫(xiě)著就變成了長(zhǎng)篇,或者長(zhǎng)篇寫(xiě)不下去了,就止在了中篇的事。

      傅小平:突然想到你有段時(shí)間寫(xiě)過(guò)北方題材,比如《向北方》等,后來(lái)又幾乎完全轉(zhuǎn)回到寫(xiě)南方。是因?yàn)樽隽诵﹪L試以后,覺(jué)得自己還是更適合寫(xiě)南方?當(dāng)然加拿大處于北半球,《歸?!返谝徽乱远鄠惗酁楸尘埃阋部梢运闶菍?xiě)到了北方,只是地理背景并不是小說(shuō)的寫(xiě)作重心,也就沒(méi)有凸顯地域色彩。

      張翎:其實(shí)更準(zhǔn)確的說(shuō)法是從“故鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)向“他鄉(xiāng)”。我在海外剛開(kāi)始寫(xiě)作時(shí),還在做聽(tīng)力康復(fù)師,在并不怎么充裕的業(yè)余時(shí)間里很快寫(xiě)出了三部長(zhǎng)篇小說(shuō)(《望月》《交錯(cuò)的彼岸》《郵購(gòu)新娘》),都是關(guān)于江南故土的。寫(xiě)這幾本書(shū)時(shí),積攢了幾十年的傾訴欲望,如被突然挪開(kāi)了擋道之物的水流,排山倒海地涌瀉出來(lái),非但沒(méi)有經(jīng)歷想象中的艱難和困頓,反而很有幾分舒適自如。后來(lái)就突然對(duì)江南題材感覺(jué)厭煩,進(jìn)入了審美疲乏期,于是開(kāi)始探索“他鄉(xiāng)”的題材。《余震》《金山》《向北方》都是那個(gè)時(shí)期的作品。

      再往后,我又回到了江南故土,但是經(jīng)過(guò)這一遭“離鄉(xiāng)”之后的“返鄉(xiāng)”,感覺(jué)已經(jīng)不同?,F(xiàn)在我把故事安排在溫州,僅僅因?yàn)槟鞘俏沂煜さ谋尘埃瑢?xiě)起來(lái)感覺(jué)接地氣。在整個(gè)構(gòu)思過(guò)程里,背景只是起著氛圍的作用。我從單純的“鄉(xiāng)思”里走出來(lái)了,現(xiàn)在我更關(guān)注故事的內(nèi)核和張力,背景不再讓我格外分心。而且,走在這個(gè)熟悉的背景里的人物身上,也已經(jīng)帶上了我“離鄉(xiāng)”途中的觀察和印象,他們有“故鄉(xiāng)人”的熟悉氣味,也有“外鄉(xiāng)人”的精神氣血,他們?cè)谀撤N程度上是“混種”。

      傅小平:大約語(yǔ)言也是,長(zhǎng)年身居海外,表達(dá)上或許會(huì)多一點(diǎn)“混種”的氣質(zhì)。你在一篇文章里寫(xiě)到,你嘗試過(guò)用英文改寫(xiě)一部已經(jīng)用中文發(fā)表過(guò)的小說(shuō),最后發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)過(guò)的成品是一個(gè)“四不像”的東西。畢竟中英文轉(zhuǎn)換不容易,就像你自己說(shuō)的,那些隱含的社會(huì)歷史人文因素,在經(jīng)過(guò)另一種語(yǔ)言的過(guò)濾之后會(huì)幾近完全丟失,你在母語(yǔ)中試圖顯示的具有個(gè)人特色的行文風(fēng)格和情緒表述,也會(huì)因?yàn)檗D(zhuǎn)換突然變得籠統(tǒng)和蒼白。是不是吸取了“教訓(xùn)”,這次改為先用英文寫(xiě)小說(shuō),然后經(jīng)自己之手再“翻譯”成中文?我感興趣的是,你是按英文亦步亦趨翻譯,還是在某種程度上是“重新創(chuàng)作”?

      張翎:《歸?!房梢钥闯墒怯猛粋€(gè)題材寫(xiě)了英文和中文兩個(gè)版本,英文在先,中文在后。在寫(xiě)中文版的過(guò)程里,我先是按英文版粗粗地翻譯了一遍,然后徹底丟開(kāi)英文,大刀闊斧地將中文文稿改寫(xiě)了兩三遍。主要的改變有三點(diǎn):一是刪除或簡(jiǎn)略處理中文讀者已經(jīng)熟悉的時(shí)代背景,加寫(xiě)或擴(kuò)充中文讀者不熟悉的背景內(nèi)容;二是盡量把歐式的句式和故事結(jié)構(gòu)改成適宜于中文讀者閱讀習(xí)慣的行文方式;三是在文風(fēng)上盡量貼近我自己多年形成的語(yǔ)言風(fēng)格。

      傅小平:也許你還在“翻譯”過(guò)程中給中文表達(dá)增加了一些新質(zhì)。

      張翎:但我不想把這個(gè)版本叫作“譯本”,因?yàn)槲沂怯迷瓌?chuàng)的手法來(lái)重寫(xiě)了多遍,做了多處刪節(jié)和增寫(xiě)。

      無(wú)論我做了多少改寫(xiě),《歸?!范嗌龠€是會(huì)受到英文版的影響的。我自己也很好奇最終呈現(xiàn)的是一種什么樣的文風(fēng)。

      傅小平:這還有待細(xì)加分辨。具體到創(chuàng)作,你的文風(fēng)多少會(huì)有變化,但大體看來(lái),你的不同作品的文字表達(dá)還是更多表現(xiàn)出一致性,讓人頗為感慨的是你寫(xiě)作的跨度。我記得你曾經(jīng)感慨地理空間上的阻隔,讓你很難把握當(dāng)下中國(guó),但你的寫(xiě)作給了我不同的印象,像《空巢》《余震》這樣的創(chuàng)作,某種意義上說(shuō),是得了風(fēng)氣之先的。我有這樣的印象,也可能是這些作品,被改編成了影視。而被改編,很重要的一個(gè)原因,還在于這幾部小說(shuō)切中了時(shí)代的敏感點(diǎn)和痛處。但看《余震》的改編,似乎又把體現(xiàn)在小說(shuō)里的那些元素給淡化了。

      張翎:你不提我還沒(méi)意識(shí)到,我的作品里被改編成影視的都是當(dāng)下題材。《空巢》的靈感源自為父親請(qǐng)保姆的個(gè)人經(jīng)歷,還算有些底氣;《余震》雖然也算現(xiàn)代,但畢竟已距事發(fā)三十年了,多少有些塵埃落定的感覺(jué)。《死著》是當(dāng)下題材里最讓我忐忑的,其實(shí)我也不必太緊逼自己:局外人也是可以有局外人的看法的。

      仔細(xì)一想,寫(xiě)年代小說(shuō)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一樣陌生,我并不生活在那個(gè)年代,無(wú)論做了多少調(diào)研,最后落在紙上的依舊還有賴于想象力的串聯(lián)。但年代題材讓我感覺(jué)相對(duì)自如,塵埃畢竟已經(jīng)落定,而當(dāng)下中國(guó)題材仍舊是塵埃滿天飛著,時(shí)間上離得太近,空間上隔得太遠(yuǎn),總體感覺(jué)把握不穩(wěn)。

      傅小平:說(shuō)得也是。會(huì)不會(huì)是你寫(xiě)的這些當(dāng)下題材,更能觸發(fā)導(dǎo)演們的靈感?馮小剛都說(shuō)了你的這些故事里面,“有讓每一個(gè)中國(guó)人血脈賁張的力量”。當(dāng)然,任何事物都有兩面或多面,影視劇改編擴(kuò)大了你的知名度,同時(shí)也給你貼上標(biāo)簽。不少讀者可能看過(guò)電影《唐山大地震》,卻未必讀過(guò)你的《余震》,他們不會(huì)去細(xì)究?jī)烧叩膮^(qū)別,雖然實(shí)際上之間有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。

      張翎:如果沒(méi)有《唐山大地震》的電影,可能根本沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注《余震》的小說(shuō)。我很同意嚴(yán)歌苓的說(shuō)法,影視為文學(xué)做了廣告,何嘗不是好事?我完成一部作品后,幾乎就不再去讀它。這種自我“歸零”和“切割”,有助于我專注下一步的寫(xiě)作。這種切割我也同樣會(huì)運(yùn)用在影視改編上,我希望我能用看別人作品的客觀和冷靜,來(lái)看待自己作品的改編,而盡量不要以一個(gè)文字匠人的眼光,來(lái)干擾畫(huà)面匠人的判斷。

      傅小平:依我看,也不如讓影視的歸影視,讓寫(xiě)作的歸寫(xiě)作。你自上世紀(jì)九十年代中期開(kāi)始在海外寫(xiě)作,一直到四十開(kāi)外,才出版長(zhǎng)篇處女作《望月》,雖然出道晚,卻是一拿出手就是比較成熟的作品,直到現(xiàn)在,你的寫(xiě)作還在走向更高意義上的完成?;赝@么多年的寫(xiě)作,有什么感慨?

      張翎:每一個(gè)階段都有每一個(gè)階段的想法,回首一望,看見(jiàn)的都是過(guò)來(lái)人的腳印?,F(xiàn)在把從前看清了,將來(lái)又會(huì)把現(xiàn)在看清。盡管長(zhǎng)篇處女作在文學(xué)上不算青澀,但那時(shí)對(duì)世界的看法在今天看來(lái)已是恍如隔世。但我不能因?yàn)樗枷肷系某砷L(zhǎng)否定我走過(guò)的路,每一個(gè)腳印都有當(dāng)時(shí)的意義。我盡量在每一部小說(shuō)完成之后將自己的狀態(tài)“歸零”,忘記背后,努力面前。

      【責(zé)任編輯 黃利萍】

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