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■世間孤品的五弦琵琶
“五弦,如琵琶而小”,隋唐時期盛行不衰的五弦琵琶早已失傳。如今正倉院收藏的一把唐螺鈿紫檀五弦琵琶就是現(xiàn)今存世的惟一孤品,華美的紫檀木琴身,飾有精密的螺鈿花紋,歷經(jīng)千年之后,仿佛依稀能聽見大唐盛世的余音,富貴華麗的金銀花三足大盤、巧奪天工的平螺鈿背圓鏡、特立獨行的鳥毛立女屏風,都讓人領(lǐng)略到了大唐盛世的絕代風采。這個琵琶是不折不扣的神品,琵琶一般都是四弦,而這個是傳世惟一一個五弦的琵琶,確切而言這件樂器和四弦琵琶并不是同一種樂器,四弦琵琶是“曲項”,而這件五弦琵琶是“直項”,即琴軫和相以及琴面處在同一平面上。此種五弦琵琶現(xiàn)已失傳,但在敦煌壁畫上經(jīng)??梢钥吹斤w天彈奏此種樂器。在這一件存世的五弦琵琶上,唐代的螺鈿鑲嵌技巧發(fā)揮到了極致,表現(xiàn)了大唐盛世的繁華。
■工筆頂峰的《五色鸚鵡圖》
美國波士頓美術(shù)館收藏的珍品《五色鸚鵡圖》為宋徽宗趙佶所創(chuàng)作。絹本設(shè)色,前有徽宗瘦金體題字,后為杏花鸚鵡圖畫。鸚鵡俏姿可掬,整幅畫春意盎然,令人歡快喜悅??芍^是宋代工筆花鳥畫歷史頂峰的代表作之一。此圖為橫卷,畫中一只鸚鵡立于一斜枝上,鸚鵡得意自適,似與人語,俏姿可掬,正是春光明媚之時,杏枝抽條,白花朵朵,欣欣向榮。此圖是一幅寫實性的小品,可以看出徽宗“妙體眾形”的深厚功力。在充滿了道教神仙思想的徽宗看來,描繪祥瑞之物的工筆花鳥畫不但是藝術(shù)創(chuàng)作,還是祈禱國家和民族福祉的獨特形式,也是治理國家的一種手段。
■開卷之圖的《女史箴圖》
中國美術(shù)史的“開卷之圖”——《女史箴圖》,傳為顧愷之本人所作,用筆充分體現(xiàn)出他“春蠶浮空,流水行地”的繪畫特征。其唐摹本現(xiàn)藏于英國大英博物館,它先后歷經(jīng)了四朝皇室的收藏,清乾隆帝極為珍愛,在上面留下了37枚印章,還在卷后畫了蘭花一枝,把它列為“四美”之一。作品描繪女范事跡,有漢代馮媛以身擋熊,保護漢元帝的故事;有班婕妤拒絕與漢成帝同輦,以防成帝貪戀女色而誤朝政的故事等,其余各段都是描寫上層婦女應有的道德情感,帶有一定的說教性質(zhì)?!杜敷饒D》是集教化與審美于一身的成功典范,并預示著中國繪畫由重教化到重審美的轉(zhuǎn)型,在中國繪畫史上具有劃時代的意義。
■鑄造超絕的“方罍之王”
三千年前的青銅重器——皿方罍,體形碩大、氣勢恢宏,是中國晚商青銅器鼎盛期的代表作。然而,一直以來它只有罍蓋在國內(nèi),罍身則漂泊海外。當紐約的拍賣公司計劃再次拍賣皿方罍器身時,湖南省各級政府聯(lián)合多方力量,經(jīng)過艱苦談判最終達成協(xié)議,皿方罍回到了它的家鄉(xiāng)湖南。正所謂:“九十載飄搖風雨,不幸身首異處。近百年顛沛流離,終得完罍歸湘。”商皿方罍,為商代晚期青銅器,因器口銘文為“皿天全作父己尊彝”而得名。該器于1919年在湖南省桃源縣漆家河出土,商皿方罍器高84.8厘米、器身高63.6厘米,罍蓋呈廡殿頂形,罍身作長方口,直頸,高圈足。全器以云雷紋為底,上飾獸面紋、夔龍紋、鳳鳥紋,肩部兩側(cè)裝飾雙耳銜環(huán),正面腹部下方置一獸首鋬,四面邊角及各面中心均裝飾突起的長條鉤戟形扉棱。商皿方罍是中國晚商青銅器鼎盛時期的代表之作,其高超卓絕的鑄造技術(shù),充分反映了中國青銅器鑄造鼎盛時期的高超技藝和攝人心魄的氣勢,是其他古代青銅器無與倫比的,被譽為“外形與內(nèi)涵”兼具的“神品”,堪稱“方罍之王”,是舉世無雙的稀世珍寶,也是中華燦爛文明和湖湘文化源遠流長的絕佳見證。