戴建華

“女史”一詞，說偏也不偏，因為《現(xiàn)代漢語詞典》里有，“本為古代女官的名稱，舊時借用為對婦女知識分子的尊稱。”因為這部詞典立足于“現(xiàn)代漢語”，所以特別強(qiáng)調(diào)“舊時”?！稘h語大詞典》就直接解釋為“對知識婦女的美稱”?！芭贰辈坏扔凇芭俊?，后者是“對婦女的尊稱”。之所以確定“女史”是知識女性，是因為作為官職的“女史”，在古代由知書女性擔(dān)任，掌管王后禮儀或書寫文件等事?！芭贰币辉~，現(xiàn)代人也可用，如散文，張中行先生有《玉并女史》，黃永玉先生有《施叔青女史》。俞國林先生在《呂留良詩箋釋·前言》里感謝三十多位學(xué)者的支持和幫助，男士一律稱“先生”，女士一律稱“女史”。

“女史”現(xiàn)在漸漸用得多了起來，于是有人擔(dān)心“濫用”，甚至抱怨“好像什么人都成了女史”。倘若真的什么人（指女性）都成了“女史”，那當(dāng)然好！第一，有知識；第二，可敬。與官不官、舊不舊的，已經(jīng)全然沒有關(guān)系了。

擔(dān)心“濫用”，推想可能跟使用范圍和語境有關(guān)，其實也是多余的。

在過去，“女史”的使用范圍相當(dāng)寬泛。是一，可以稱人，多到不勝枚舉；也可以自稱。如徐珂《清稗類鈔》“婚姻類”有“武昌李女士名珍，其題畫自署曰‘潛江女史，蓋潛江人也”。自稱“女史”，是自信有知識，也含有自尊自愛的意思。徐珂沒有理由非得“敬”之，故稱“李女士名珍”。二，無論是對長輩、平輩還是晚輩，都可以稱“女史”。如乾隆三十二年（1767）李氏去世，其親屬合刻所著《讀史管見》和《女學(xué)言行纂》，署為“順德龍津菉猗女史李晚芳著，叔李履中介堂、姪梁景璋莪軒校訂，男梁煒震科敬梓”。叔輩和子侄輩都可以。顧太清有《題錢塘女史沈湘佩雪鴻樓詩集》一詩，沈湘佩是顧太清的詩友。當(dāng)然，也可以泛稱。李斗《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄》“明人雜劇”錄“《鴛鴦夢》，吳江女史葉小紈作”。傅增湘先生《藏園群書經(jīng)眼錄》“子部五”有“《告蒙編德輿子》，安璿珠女史注”。張中行先生《負(fù)暄瑣話》有《三蘋香》篇，開頭說：“半生雜覽、汲碎，遇見三位字蘋香的女史。日長少事，談?wù)勥@一點點因緣?！比f到語境，自然是要文雅一點的場合，故多用于書面語。

當(dāng)然，或用或不用“女史”這個稱謂，個人習(xí)慣也要尊重，不可一律。

因而想到“其他”，僅舉其一。

慣說慣聽我國是“禮儀之邦”，如此，當(dāng)然要端嚴(yán)守禮，否則，就是“禮崩樂壞”。譬如古人有名有字，自稱以名，稱人以字。自謙尊人，區(qū)以別矣。近代有許多老先生也有名有字，作為晚輩，最好稱字。如歷史學(xué)家劉節(jié)先生、古文字學(xué)家容庚先生，現(xiàn)在廣東的學(xué)者寫文章，有稱劉子植先生、容希白先生的，就是禮貌尊重的表示。記得我曾經(jīng)協(xié)助先師李格非先生（先生無字，我稱他老人家“格老”）處理一些庶務(wù)，四川的郭誠永先生給格老寫信，我代擬回信，格老怕我不知，特別強(qiáng)調(diào)“郭先生字君恕”，所以開頭寫“君恕先生賜覽”，中有一句說“先生幼承庭訓(xùn)”，格老說：“事實歸事實?？墒瞧甙耸畾q的老人，你說人家‘幼時如何如何，總不大好吧？”于是提筆圈掉“幼”字，易以“早”。真是一字千金。

拙作《文學(xué)課》看校樣的時候，責(zé)任編輯在《目錄》的文學(xué)名著前加上作者，我贊成。像《丁卯集》加上作者“許渾”，《清真集》加上作者“周邦彥”，更方便讀者，但特別提出一個“不情之請”，希望“黃侃”改為“黃季剛”。黃先生是我的老太老師，怎么能直呼其名呢？故寧愿“自亂其例”，感謝責(zé)任編輯路偉先生馬上采納我的意見。在這本書里，很多情況都是這樣，也怕有些讀者不熟悉，就做點補(bǔ)充，如稱“劉弘度（永濟(jì)）先生”、“劉博平（賾）先生”、“劉叔雅（文典）先生”等等。

稱“女史”，稱人以字，等等，這當(dāng)然是流行于從前的事，現(xiàn)代人還這樣“講究”，是“陳腐可笑”嗎？我不這么認(rèn)為?，F(xiàn)在建設(shè)書香社會，書香社會一要講理，二要講禮。無論講理還是講禮，都要從細(xì)節(jié)做起。