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      落實(shí)新課標(biāo)課程育人要求 創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)模式

      2023-09-30 15:15:04周瑜
      遼寧教育·教研版 2023年9期
      關(guān)鍵詞:課程育人文化自信核心素養(yǎng)

      摘要:《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出核心素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)做到在古詩(shī)詞中育人,引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)詞中汲取人生智慧和成長(zhǎng)力量,這就需要教師創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科課程育人的目標(biāo),提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:課程育人;提升思維;文化自信;核心素養(yǎng)

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下通稱“新課標(biāo)”)在學(xué)習(xí)任務(wù)群中對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出新的要求,更有利于彰顯古詩(shī)詞的文化價(jià)值,讓學(xué)生從古詩(shī)詞中汲取古代文化精華,傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而有效提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞不像現(xiàn)代文那樣通俗易懂,其表情達(dá)意的方式也較為隱秘、晦澀,那么,教師應(yīng)如何采用學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式達(dá)成古詩(shī)詞教學(xué)的育人目標(biāo)呢?筆者以《卜算子·詠梅》的教學(xué)為例展開(kāi)論述,《卜算子·詠梅》是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第一單元“日積月累”中的內(nèi)容,本單元的導(dǎo)語(yǔ)是:純樸的鄉(xiāng)村、一道獨(dú)特的風(fēng)景、一幅和諧的畫卷。單元語(yǔ)文要素是:抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,初步體會(huì)課文表達(dá)的思想感情;寫喜愛(ài)的某個(gè)地方,表達(dá)出自己的感受,讓學(xué)生了解“鄉(xiāng)村生活”這一主題,理解并運(yùn)用借景抒情的方法描寫景物。教師可具體采用如下創(chuàng)新理念與策略實(shí)施古詩(shī)詞教學(xué),以達(dá)成育人目標(biāo)。

      一、堅(jiān)持誦讀,讀出詩(shī)詞韻味

      古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于讀。那如何讀才是有效誦讀呢?教師如果只告訴學(xué)生要有感情地讀,學(xué)生就很難理解,只有在教學(xué)中明確地指導(dǎo)與示范,才能收獲良好的教學(xué)效果。教師應(yīng)先根據(jù)朗讀要求進(jìn)行示范性朗讀,讓學(xué)生了解古詩(shī)詞中的漢字規(guī)則,感受詩(shī)句的長(zhǎng)短與平仄,之后再請(qǐng)學(xué)生誦讀,學(xué)生就能自然地讀出詩(shī)詞的韻味。這才是有效的詩(shī)詞誦讀教學(xué)。

      例如,在教授《卜算子·詠梅》時(shí),第二個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置為溯源《詩(shī)經(jīng)》,感受平仄的速度。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,了解相關(guān)的文學(xué)知識(shí),以“摽有梅,其實(shí)七兮”引出“梅”這一主題的同時(shí),借助這一短句的示范誦讀展示讀詩(shī)的方法,學(xué)生從詩(shī)中感受到先民看到樹上梅子時(shí)的喜悅之情,進(jìn)而為體會(huì)古詩(shī)詞的情感做了很好的鋪墊。為了使學(xué)生更好地感悟陸游的《梅花魂》,教師可放手讓學(xué)生讀標(biāo)紅的字,嘗試讀出平仄之美。這樣,教師將誦讀方法的指導(dǎo)貫穿于整節(jié)課,學(xué)生在學(xué)習(xí)《卜算子·詠梅》時(shí),就能自然而然地運(yùn)用學(xué)過(guò)的誦讀方法,讀出詩(shī)的韻味。

      方法的指引在新課標(biāo)的任務(wù)群學(xué)習(xí)要求中顯得格外重要。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師不僅要教會(huì)學(xué)生古詩(shī)詞的內(nèi)容,更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)必須以讀貫穿始終。讀可以很好地促進(jìn)學(xué)生在理解詩(shī)詞的意義之前初步體會(huì)古詩(shī)詞所要傳遞的情感,讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫之間與古詩(shī)詞融為一體,逐漸通過(guò)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)感受古詩(shī)詞的大意。日積月累,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力將大幅提升。而古詩(shī)詞中的內(nèi)涵與意義,也會(huì)隨著誦讀讓學(xué)生自然地接受并內(nèi)化為良好的品格,增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

      二、披文入情,初識(shí)意象之美

      經(jīng)過(guò)誦讀得法之后,學(xué)生披文入情,能夠在自主建構(gòu)的文學(xué)情境中跟隨教師的腳步,走進(jìn)意象之美,進(jìn)行審美賞析與創(chuàng)造。這種情更深入,能讓學(xué)生明白每一個(gè)意象的含義,從而在今后的詩(shī)詞學(xué)習(xí)中遷移運(yùn)用。在這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師以《詩(shī)經(jīng)》中“摽有梅,其實(shí)七兮”的梅之果實(shí)起始,進(jìn)而通過(guò)王安石的《梅花》,請(qǐng)學(xué)生感受梅之品格,又通過(guò)陸游的《卜算子·詠梅》,請(qǐng)學(xué)生感受愛(ài)國(guó)之情,最終引出毛澤東的《卜算子·詠梅》,強(qiáng)調(diào)梅花的志向。通過(guò)兩首《卜算子·詠梅》的對(duì)比,學(xué)生理解了詩(shī)詞的意象,最終通過(guò)“唱”這一形式表達(dá)出來(lái)。教師也可以在學(xué)生理解詩(shī)的意思和情感之后,播放一段舒緩的音樂(lè),帶領(lǐng)學(xué)生齊聲朗讀這首古詩(shī),讓學(xué)生在讀的過(guò)程中想象詩(shī)中的畫面,把自己代入詩(shī)人的角色中,從詩(shī)人的角度看景色、聽(tīng)鐘聲,深化審美體驗(yàn)。

      整個(gè)過(guò)程,教師設(shè)計(jì)了一個(gè)以“梅”為主題的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)群,在任務(wù)群中,學(xué)生通過(guò)誦讀和關(guān)鍵詞句體會(huì)情感,了解意象之美,教師則強(qiáng)化了對(duì)語(yǔ)文要素的把握,使學(xué)生受到文化熏陶,并在教學(xué)中滲透課程思政部分,實(shí)現(xiàn)學(xué)科德育。

      三、注重積累,提升學(xué)生內(nèi)涵

      古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要注重學(xué)生詩(shī)詞量的積累,只有積累一定的古詩(shī)詞,才能為進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞的美打下基礎(chǔ)。例如,在教授《卜算子·詠梅》一課時(shí),教師可以先讓學(xué)生回想自己之前誦讀過(guò)的詩(shī),并說(shuō)說(shuō)為什么要學(xué)詩(shī),然后交流和積累關(guān)于“梅”的詩(shī)詞,通過(guò)引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)學(xué)生積累課內(nèi)外的古詩(shī)詞并將其歸類;再讓學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法,通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí),學(xué)生了解到詩(shī)可以讀、可以誦、可以念,甚至可以唱、可以舞,那么在今后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生就會(huì)嘗試運(yùn)用這些方法。另外,教師也可引導(dǎo)學(xué)生積累詩(shī)詞文化中的意象之美,此舉能加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解,從而掌握古人表情達(dá)意的方法,提升核心素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信。

      四、啟發(fā)思考,促進(jìn)思維生長(zhǎng)

      (一)展開(kāi)想象,培養(yǎng)形象思維

      古代詩(shī)人常常借具體形象表達(dá)自身的思想感情。因此在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展形象思維,通過(guò)想象領(lǐng)悟詩(shī)文內(nèi)容,并理解作者的思想與情感,進(jìn)而提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。

      例如,古詩(shī)詞中關(guān)于梅花的場(chǎng)景描寫有“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”,教師可鼓勵(lì)學(xué)生想象文字所描繪的場(chǎng)景,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情,并學(xué)習(xí)其寫作手法。小組合作學(xué)習(xí)的方式可以促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,在思維碰撞中增強(qiáng)形象思維能力。

      (二)追根溯源,啟發(fā)邏輯思維

      培養(yǎng)邏輯思維有助于學(xué)生追根溯源。如教學(xué)本課時(shí),教師可讓學(xué)生在課程結(jié)束時(shí)思考,整節(jié)課如何逐步深入梅花這一意象,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的分析能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)方法中的邏輯。分析作者的情感與梅花的特點(diǎn)能讓學(xué)生明白作者為什么要借助梅花表達(dá)特定的思想感情。此舉既有助于落實(shí)本單元的語(yǔ)文要素,又能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,為日后的古詩(shī)詞分析提供良好的鋪墊。借助以上形式,學(xué)生能加深對(duì)作品、對(duì)人生的理解,從而進(jìn)一步拓寬言語(yǔ)實(shí)踐的范圍。

      (三)歸納遷移,滲透整合思維

      在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師不應(yīng)局限于讓學(xué)生理解與積累詩(shī)句,還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的深層情感意蘊(yùn)。例如,詩(shī)人借助梅花這一形象,表達(dá)高遠(yuǎn)的志向與高潔的品格。從這個(gè)角度看,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,還要能“跳出”詩(shī)句的字面意思,善于運(yùn)用整合思維,培養(yǎng)學(xué)生歸納、建構(gòu)、遷移、組合、類比等多種能力。在開(kāi)展本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)有意識(shí)地選取有代表性的古詩(shī)詞,同時(shí)以時(shí)間線為牽引,整合成一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,在對(duì)比分析中提升學(xué)生的思維能力。

      五、延伸閱讀,實(shí)現(xiàn)文化傳承

      雖然古詩(shī)詞在統(tǒng)編教材中的比重已經(jīng)大大增加,但是提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),僅依靠教材內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有在大量有方向、有意義閱讀的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)的提升。在以“梅”這一特殊意象為主題的學(xué)習(xí)任務(wù)群中,教學(xué)內(nèi)容不僅涉及書本里的《卜算子·詠梅》,還涉及以前課本中王安石的《梅花》,教師可關(guān)聯(lián)《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)梅花的句子,擴(kuò)大學(xué)習(xí)任務(wù)群的涵蓋范圍,打破教材的限制,樹立開(kāi)放性教育理念,積極發(fā)掘課外的詩(shī)詞教學(xué)資源,推動(dòng)課內(nèi)外古詩(shī)詞的整合,拓寬學(xué)生視野。

      教師可根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)擴(kuò)展延伸閱讀,讓學(xué)生圍繞“梅”這一意象繼續(xù)收集古詩(shī)詞以及具有相同或不同含義的古詩(shī)詞,然后擴(kuò)展到收集與“梅”相關(guān)的名人故事;也可引入今后會(huì)學(xué)到的《梅花魂》,讓學(xué)生初步了解;還可以安排學(xué)生課下收集古詩(shī)詞并在課堂上展示,讓學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)方法理解這些古詩(shī)詞,內(nèi)化為精神品質(zhì)。

      例如,在本堂課之后,筆者讓學(xué)生收集其他關(guān)于梅花的古詩(shī)詞,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解古詩(shī)詞的人文精神,同時(shí)了解作者是在何種情境中、以何種心情寫下此詩(shī),古詩(shī)詞的背后有什么樣的故事。通過(guò)這一系列的方向指引,學(xué)生能夠有方向、有方法地學(xué)習(xí)更多的課外內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀的有效銜接,不斷深化課堂傳遞的人文精神。在具體實(shí)施課堂教學(xué)時(shí),一名學(xué)生分享了李商隱的《憶梅》,他用動(dòng)作演示出作者游玩時(shí)不見(jiàn)梅花的失落,還表現(xiàn)出不能入朝堂的懷才不遇、輾轉(zhuǎn)流離的悲傷與憤恨。同時(shí),該生又介紹了李商隱當(dāng)時(shí)的境遇,使全班學(xué)生更深入地了解詩(shī)人,走近詩(shī)人。這樣有效的課外閱讀,真正讓學(xué)生在展示自我的同時(shí),提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

      同樣的學(xué)習(xí)方式還有很多,比如“飛花令”“古詩(shī)詞大比拼”“我是小詩(shī)人”等形式都很適合競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)初顯的小學(xué)生。在核心價(jià)值的引領(lǐng)下開(kāi)展延伸閱讀,有助于培養(yǎng)文化自信,同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化傳承。

      古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著中華民族的智慧,是對(duì)優(yōu)秀民族文化的總結(jié)與凝練。從小學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是新時(shí)代的育人要求,也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效方式,更是文化自信的具體體現(xiàn)。新課標(biāo)指引下的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)需要學(xué)生在賞析、品味的過(guò)程中養(yǎng)成總結(jié)、歸納和比較的思維習(xí)慣,在核心任務(wù)的引領(lǐng)下提升核心素養(yǎng),使教師在任務(wù)型、活動(dòng)化的課堂教學(xué)活動(dòng)中逐步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

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      (責(zé)任編輯:李晶)

      作者簡(jiǎn)介:周瑜,莊河市仙人洞鎮(zhèn)中心小學(xué)一級(jí)教師。

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