摘要：在小學(xué)道德與法治教學(xué)中運用有效策略開展深度學(xué)習(xí)，是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。教師可以在教學(xué)中運用典型案例，助推學(xué)生深度探究；設(shè)置“全景立場”，引發(fā)學(xué)生深度思辨；創(chuàng)設(shè)問題情境，促進學(xué)生深度參與。在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生完成挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，經(jīng)歷有意義的學(xué)習(xí)過程，讓深度學(xué)習(xí)真實發(fā)生，讓核心素養(yǎng)真正落地。

關(guān)鍵詞：道德與法治教學(xué)；深度學(xué)習(xí)；有效策略

深度學(xué)習(xí)是指在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，主動參與、親身體驗，經(jīng)歷有意義的學(xué)習(xí)過程，形成必備品格、關(guān)鍵能力和正確的價值觀。在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)運用有效策略，引領(lǐng)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)，落實立德樹人根本任務(wù)，培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

一、運用典型案例，助推學(xué)生深度探究

案例教學(xué)是《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中倡導(dǎo)的一種教學(xué)方式，這種教學(xué)方式在道德與法治課堂教學(xué)中經(jīng)常使用。如何用好案例教學(xué)方式，讓案例教學(xué)促成學(xué)生深度學(xué)習(xí)的發(fā)生呢？筆者創(chuàng)造性地使用案例教學(xué)，通過選取典型案例，助力學(xué)生進行深度探究，促成深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。

（一）基于教學(xué)內(nèi)容，立足學(xué)情選取典型案例

探究典型案例策略，是指教師圍繞教學(xué)內(nèi)容精心選取適合探究的典型案例，再圍繞典型案例，有層次地設(shè)計層層遞進的探究學(xué)習(xí)活動，助推深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。運用本策略的關(guān)鍵是在選取典型案例和圍繞典型案例展開探究學(xué)習(xí)兩點上。

典型案例是能夠揭示事物的本質(zhì)，具有代表性、強大說服力、探究價值的例子。統(tǒng)編版道德與法治教材六年級下冊第二單元第四課“地球——我們的家園”中的第一課時“我們生存的家園”，圍繞 “人與自然”這個話題，從全球的視野選擇了不同自然環(huán)境下人與自然和諧共生的三個案例，分別為“因紐特人的冰屋”“中國烏鎮(zhèn)”“中國元陽哈尼梯田”。教師結(jié)合學(xué)情，深入分析三個案例后發(fā)現(xiàn)，對于“因紐特人的冰屋”，可以引導(dǎo)學(xué)生直接觀察教材中的圖文，了解因紐特人就地取材建造冰屋抵御嚴(yán)寒，利用自然環(huán)境，與自然和諧相處的方式和智慧；對于“中國烏鎮(zhèn)”，學(xué)生僅僅通過觀察教材中的圖文不能理解烏鎮(zhèn)人的智慧，需要教師適當(dāng)補充一些圖文資料輔助學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受烏鎮(zhèn)人與自然和諧相處的智慧；“中國元陽哈尼梯田”的學(xué)習(xí)難度最大，因為哈尼梯田案例背后的內(nèi)容豐富，學(xué)生不能“望圖生義”，適當(dāng)補充資料學(xué)習(xí)也不能達(dá)成目標(biāo)，需要教師對教材中的案例進行深度加工，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷完整的探究活動，學(xué)生才能理解和感悟哈尼族人利用自然、順應(yīng)自然、與自然和諧相處的古老智慧。

綜上分析，三個案例中最有探究價值的就是“中國元陽哈尼梯田”，而“中國元陽哈尼梯田”也是教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)的典型案例。

（二）運用典型案例，經(jīng)歷深度探究學(xué)習(xí)過程

教師圍繞“中國元陽哈尼梯田”這個典型案例進行了深度加工，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“創(chuàng)設(shè)情境，提出問題—分析問題，猜想假設(shè)—運用資料，解釋說明—驗證結(jié)論，表達(dá)交流”系列探究學(xué)習(xí)過程，助推學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)，建構(gòu)自然生態(tài)知識，增強生態(tài)文明意識，促進學(xué)生素養(yǎng)落地。

一是創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。教師播放哈尼梯田壯麗景觀的視頻，將視頻畫面定格到一張哈尼梯田景觀圖上，引導(dǎo)學(xué)生觀察，使其發(fā)現(xiàn)哈尼梯田的布局特點，即哈尼族人的村寨建在半山腰，村寨的上方是茂密的森林，村寨的下方是層層相疊的千百級梯田。大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知是村寨建在山腳下，而哈尼族人的村寨卻建在半山腰，這就與其前認(rèn)知產(chǎn)生了沖突，于是學(xué)生自然而然就提出了疑問，即：哈尼梯田為什么要這樣布局？

二是分析問題，猜想假設(shè)?！肮崽萏餅槭裁匆@樣布局？”這個問題的探究，如果沒有抓手，憑學(xué)生的現(xiàn)有能力是無法解決的，所以教師圍繞問題，精準(zhǔn)分析學(xué)情，進行學(xué)習(xí)單支架的搭建，助推學(xué)生深度探究。教師出示“哈尼梯田生態(tài)系統(tǒng)示意圖”（見圖1），引導(dǎo)學(xué)生猜想“哈尼梯田這樣布局的原因”。有的學(xué)生猜想是因為村落建在半山腰，方便去種田，方便上下山；有的學(xué)生猜想是為了防止泥石流的發(fā)生，因為村落上方有森林……

三是運用資料，解釋說明。學(xué)生根據(jù)“哈尼梯田生態(tài)系統(tǒng)示意圖”和已有前認(rèn)知進行猜想后，教師再引導(dǎo)學(xué)生運用“哈尼梯田小檔案”的學(xué)習(xí)單（見圖2），在小組內(nèi)合作探究哈尼梯田的布局奧秘，之后引導(dǎo)學(xué)生運用證據(jù)解釋說明問題，探究出問題的結(jié)論。

在運用證據(jù)解釋說明問題時，學(xué)生運用學(xué)習(xí)單中的資料，在小組、全班交流，在關(guān)聯(lián)歷史、地理、科學(xué)等多學(xué)科知識中解釋說明問題，保護自然環(huán)境的意識不斷增強，探究能力逐漸提升。

四是驗證結(jié)論，表達(dá)交流。經(jīng)過系列探究學(xué)習(xí)后，教師引導(dǎo)學(xué)生觀看《哈尼梯田》短片視頻，學(xué)生從中領(lǐng)悟了哈尼族祖先是怎么用勤勞和智慧開墾令世界震撼的梯田的，感受到哈尼族人與自然是怎樣和諧相處的，同時也驗證了自己的探究結(jié)論是否正確。

二、設(shè)置“全景立場”，引發(fā)學(xué)生深度思辨

設(shè)置“全景立場”策略，是指教師圍繞教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計出具有思辨價值的問題，這個問題要具有多元化的選擇。學(xué)生圍繞問題選出自己認(rèn)同的觀點并說明理由，再運用資料單，經(jīng)歷辯論、傾聽、吸納不同觀點的過程，兼聽則明，形成正確的價值觀。

筆者團隊依托統(tǒng)編版道德與法治教材五年級上冊，從傳統(tǒng)文化角度開發(fā)的學(xué)科實踐活動課“我們的節(jié)日——中秋節(jié)”，圍繞核心問題“怎樣讓中秋節(jié)的節(jié)味濃起來？”開展了三階段六課時的長周期問題解決學(xué)習(xí)活動，其中第四課時“找回中秋味道”一課，教師通過設(shè)置“全景立場”，為學(xué)生提供價值選擇的途徑，發(fā)展學(xué)生審辨思維，培育學(xué)生正確的價值觀。

一是呈現(xiàn)情境，引發(fā)價值沖突。教師圍繞創(chuàng)意月餅視頻，引發(fā)學(xué)生思考“你怎么看待創(chuàng)意月餅？你認(rèn)為傳統(tǒng)月餅需要改良嗎？”教師引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，依托“中秋月餅”這個具象化的載體，用小情境映射大背景，引發(fā)學(xué)生對“如何傳承節(jié)日文化”社會熱點問題的思考。視頻中特意為學(xué)生展示了多種月餅，不同的月餅實際上代表的是不同的價值選擇，通過提供多元價值，引發(fā)學(xué)生的價值沖突。

二是觀點交鋒，建立兼顧傳統(tǒng)與創(chuàng)新的概念。教師用5個數(shù)字，代表5種選擇，“1”代表不需要改變，數(shù)字越大則代表改變的程度越大，然后引導(dǎo)學(xué)生做出第一次選擇并說明觀點和理由。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生不斷與同伴交流，在“兼聽則明”的過程中再經(jīng)歷多次選擇，以此修正或改變自己的觀點。最后，學(xué)生在學(xué)會傾聽和吸納別人的合理意見中，明確傳統(tǒng)與創(chuàng)新的概念，理解節(jié)日應(yīng)在傳承文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，這樣才能找回真正的中秋味道。

教學(xué)中，教師圍繞“月餅需要改良嗎？”這個有爭議的問題，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩個價值間設(shè)置5個數(shù)字，每個數(shù)字的背后暗含一種價值選擇，這就是為學(xué)生建立一個“全景立場”，使學(xué)生意識到現(xiàn)實中的事物并不是非此即彼的，在是與非中間還有廣闊的空間。學(xué)生在多元化價值的選擇中進行客觀和理性的判斷，經(jīng)歷深度思辨的學(xué)習(xí)過程后，將文化素養(yǎng)根植于心。

三、創(chuàng)設(shè)問題情境，促進學(xué)生深度參與

創(chuàng)設(shè)問題情境策略，是指教師基于教學(xué)內(nèi)容，從教學(xué)的需要出發(fā)，為落實相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)情和教學(xué)條件，引入或創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體生活場景或氛圍，讓學(xué)生受到情境的感染，再基于這樣的生活場景或氛圍，設(shè)計挑戰(zhàn)性的核心問題，引導(dǎo)學(xué)生在情境中深度參與解決問題。

問題情境要貼近學(xué)生生活，具有真實性。教師要依據(jù)學(xué)情和學(xué)生年齡特點，選取學(xué)生身邊的熱點話題或貼近學(xué)生生活的情境創(chuàng)設(shè)問題。需要注意的是，問題情境不能是脫離現(xiàn)實生活虛構(gòu)出來的，因為只有真實的情境才能調(diào)動學(xué)生的前認(rèn)知，引發(fā)學(xué)生提出問題，從而在問題情境中開啟解決問題的深度學(xué)習(xí)之旅。

例如，教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治教材五年級下冊第四單元第9課“古代科技，耀我中華”第三課時“獨領(lǐng)風(fēng)騷的古代技術(shù)創(chuàng)造”時，首先，教師可由“天問一號探測器著陸火星”的新聞報道引入，引導(dǎo)學(xué)生初識中國航天、中國高鐵名片，發(fā)現(xiàn)其成名理由；然后，盤點更多中國科技領(lǐng)域的名片，發(fā)現(xiàn)其成名的共有特征；最后，由當(dāng)代中國的科技名片引出古代技術(shù)創(chuàng)造，提出本課時的核心問題，即：古代技術(shù)創(chuàng)造能成為中國名片嗎？如果能，請你說出理由。

案例中，教師通過新聞線索引入，感知中國科技名片的特征，談今論古，提出核心問題。用創(chuàng)設(shè)真實問題情境的方式為古代技術(shù)領(lǐng)域的名片代言，探尋它們能成為中國名片的理由。教師創(chuàng)設(shè)的這個問題情境對學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，需要搭建學(xué)習(xí)支架，引導(dǎo)學(xué)生利用支架進行小組深度合作，在深入的合作探討中解決問題，獲得核心概念，落實素養(yǎng)培育。

總之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展深度學(xué)習(xí)，有效的教學(xué)策略是促使深度學(xué)習(xí)真實發(fā)生的重要途徑。無論是運用典型案例策略、設(shè)置“全景立場”策略，還是創(chuàng)設(shè)問題情境策略，都需要教師深入研讀新課標(biāo)與教材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和實際學(xué)情來使用，需要教師不斷創(chuàng)新，讓深度學(xué)習(xí)真實發(fā)生，讓核心素養(yǎng)、正確的價值觀真正落實于課堂。

參考文獻(xiàn)：

［1］郭華.深度學(xué)習(xí)及其意義［J］.課程·教材·教法，2016（11）.

［2］王元元.指向深度學(xué)習(xí)的情境設(shè)計［J］.思想政治課教學(xué)，2021（11）.

（責(zé)任編輯：趙春艷）

作者簡介：樊淑偉，北京教育學(xué)院豐臺分院正高級教師。

課題項目：本文系北京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“小學(xué)道德與法治深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略的研究”研究成果。課題編號：CDDB22367。