陳琴瑤

（東?？h雙店中心小學(xué)，江蘇 連云港 222331）

小學(xué)是學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣、情感態(tài)度、認(rèn)知水平發(fā)展的初級(jí)階段。小學(xué)道德與法治課程指向?qū)W生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)以及人格修養(yǎng)方面的教育，教師應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，立足教材，選擇合適的德育素材，通過(guò)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)家庭、學(xué)校和社會(huì)生活，教會(huì)學(xué)生為學(xué)、為人的道理，切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

然而，在當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，部分教師過(guò)于注重教材內(nèi)容的機(jī)械灌輸，缺乏與生活的有效串聯(lián)，這樣的教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響了道德與法治教育教學(xué)質(zhì)量。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生思維活躍，樂(lè)于接觸新鮮事物，教師在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住青少年的這種特點(diǎn)，突出學(xué)生的主體地位，善于結(jié)合他們的生活實(shí)際，采取生活化的教學(xué)方式，以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為構(gòu)建課程的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極傳承優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，增強(qiáng)志氣、骨氣和底氣，做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

教育與生活緊密相連，生活中蘊(yùn)含著真正的教育。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中準(zhǔn)確把握課程的生活性，有效挖掘日常生活中豐富的教學(xué)素材，在課堂上有效實(shí)施生活化教學(xué)，從面向生活、情境創(chuàng)設(shè)、多元活動(dòng)、平臺(tái)搭建四個(gè)方面著手，增強(qiáng)學(xué)生的課程體驗(yàn)，從而使課堂教學(xué)面向生活、擁抱生活，更好地服務(wù)生活，可以引領(lǐng)學(xué)生在掌握日常生活技能和行為規(guī)范的過(guò)程中有效提升核心素養(yǎng)。

一、面向生活，挖掘素材

生活是學(xué)生生命種子生根發(fā)芽的土壤，學(xué)生是在對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐中逐漸形成道德品格和行為規(guī)范的，因此生活化是小學(xué)道德與法治教學(xué)的必由之路。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師只是對(duì)著教材內(nèi)容“照本宣科”，一味地灌輸深?yuàn)W枯燥的觀念，缺乏實(shí)踐體驗(yàn)，課堂教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生的日常生活，使學(xué)生覺(jué)得空洞無(wú)味。

因此，教師要及時(shí)更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方式，重新審視生活教育融入道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值，讓課堂與生活水乳交融，引導(dǎo)學(xué)生在生活的舞臺(tái)上不斷體驗(yàn)和實(shí)踐，以生活為教育旨?xì)w，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)立足學(xué)生的生活世界，以“成長(zhǎng)中的我”為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選取素材，設(shè)計(jì)具有濃厚生活氣息的課堂主題，讓課堂教學(xué)浸潤(rùn)在生活實(shí)踐中。例如，在部編版《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)“假期有收獲”的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以課前收集班上學(xué)生暑假游玩的照片，引導(dǎo)學(xué)生暢談自己在假期中的所見(jiàn)所聞所感，讓他們?cè)诮涣鞣窒淼倪^(guò)程中感受生活的豐富多彩。真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)在喚醒學(xué)生情感共鳴的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)假期生活的展望，為后續(xù)的“制訂假期計(jì)劃”環(huán)節(jié)做鋪墊。

生活即學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)即生活。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)以落實(shí)生活教育為抓手，挖掘生活資源，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，解放兒童的眼睛、雙手和大腦，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與實(shí)踐中逐步形成與人交往、自我提升和改造生活的能力。

二、創(chuàng)設(shè)情境，融合生活

教師要善于創(chuàng)設(shè)生活情境，并借助生活情境優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，將課程所包含的問(wèn)題有效融入單元主題情境之中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，切實(shí)發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師應(yīng)善于通過(guò)生活情境培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，引導(dǎo)他們?cè)趩卧黝}情境中積極思考、勇于質(zhì)疑、不斷探索。

（一）情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

創(chuàng)設(shè)生活情境可以使道德與法治課堂更加生動(dòng)、具體、形象，使學(xué)習(xí)過(guò)程變得有理、有趣；融入生活元素的道德與法治課堂更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的真情實(shí)感和道德情操，促進(jìn)學(xué)生在課堂上自主探究、合作思考。

例如，在教學(xué)部編版《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)“正確認(rèn)識(shí)廣告”中的“學(xué)會(huì)識(shí)別廣告”這一部分內(nèi)容時(shí)，播放一個(gè)關(guān)于廣告的不同宣傳方式的視頻合輯，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)這些廣告采用的套路，并談?wù)勀芪约旱男麄魇侄蔚念愋?。教師通過(guò)提出生活化的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、討論，并在學(xué)生進(jìn)行小組合作、總結(jié)反饋之后，給予適當(dāng)補(bǔ)充，幫助學(xué)生從更高的層次了解生活中的廣告，從而使他們?cè)诿鎸?duì)鋪天蓋地的廣告攻勢(shì)時(shí)，善于識(shí)別廣告，做一個(gè)理性的消費(fèi)者。這樣，采用生活情境與課程內(nèi)容相結(jié)合的方式，既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的自然過(guò)渡，又收到了妙趣橫生的教學(xué)效果。

（二）榜樣引領(lǐng)，促進(jìn)發(fā)展

生活是最好的教育資源，小學(xué)道德與法治課程應(yīng)以生活實(shí)踐為背景展開(kāi)教學(xué)。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)善于挖掘?qū)W生身邊正向的、積極的力量，充分發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想觀念，形成良好的行為習(xí)慣。

例如，在教學(xué)部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)“說(shuō)話要算數(shù)”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以特地選擇本校新近發(fā)生的“拾金不昧，言而有信”的案例，讓學(xué)生通過(guò)閱讀材料了解身邊同學(xué)的事跡。真實(shí)的生活案例能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，使他們切身體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信是一種優(yōu)秀品格，在集體生活中做到說(shuō)話算話，就能夠得到別人的尊重。

教師通過(guò)學(xué)生身邊榜樣的有效示范，引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中規(guī)范自己的言行，有助于增強(qiáng)教學(xué)效果，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

三、多元活動(dòng)，鏈接生活

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，生活實(shí)踐對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是最好的教育主陣地。教師引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中自我反思比教師在課堂上說(shuō)教往往有效得多。因此，教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)讓教育回歸生活本真，鼓勵(lì)學(xué)生在生活實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成自己的高尚品格。

（一）游戲?qū)?，注重體驗(yàn)

小學(xué)生天性活潑、熱愛(ài)游戲，教師應(yīng)學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，利用這一特點(diǎn)在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)豐富多彩的游戲?qū)氕h(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)引出教學(xué)主題，使學(xué)生在游戲的過(guò)程中初步感知課程內(nèi)容。如在教學(xué)部編版《道德與法治》三年級(jí)下冊(cè)“同學(xué)相伴”一課時(shí)，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)“丟手絹”“擊鼓傳花”等簡(jiǎn)單的游戲，引導(dǎo)學(xué)生感受到同學(xué)相伴一起游戲的快樂(lè)，明白在一個(gè)集體中成員不僅可以一起學(xué)習(xí)，還可以一起娛樂(lè)、一起勞動(dòng)等，為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)打下情感基礎(chǔ)。

（二）辯論調(diào)查，深層感知

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師要善于開(kāi)發(fā)豐富的教學(xué)形式開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上自主探究、大膽質(zhì)疑，在生活實(shí)踐中提升自己的思想道德素質(zhì)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)反思、質(zhì)疑的情況并不多見(jiàn)，更多的是在接受教師“填鴨式”的灌輸，對(duì)于很多道德與法治觀念，他們往往知其然而不知其所以然。這種狀況亟待改變。

教師要善于在教學(xué)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展小型的課堂辯論賽或者調(diào)查研究等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的發(fā)展，從而引導(dǎo)學(xué)生深入了解課堂教學(xué)涉及的道德與法治觀念。例如，在教學(xué)部編版《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)“健康看電視”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可利用“小學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間看電視的利與弊”這一話題設(shè)計(jì)一個(gè)5～10 分鐘的課堂辯論環(huán)節(jié)，讓持不同觀點(diǎn)的學(xué)生分成正反兩方展開(kāi)辯論，指導(dǎo)他們通過(guò)舉例子、擺事實(shí)等方法論證各自的觀點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生最后在這一話題上達(dá)成一致意見(jiàn)：小學(xué)生應(yīng)該以健康的方式看電視。教師隨后可結(jié)合教材內(nèi)容，與學(xué)生就看電視問(wèn)題達(dá)成幾項(xiàng)約定，升華教學(xué)內(nèi)容。再如，在“我們所了解的環(huán)境污染”這一課時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以在課前布置一項(xiàng)調(diào)查研究任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生采取查閱書(shū)籍、實(shí)地走訪等方式了解生活中的污染問(wèn)題，通過(guò)實(shí)地拍攝、文獻(xiàn)摘錄等方式分享自己的調(diào)查所得，并引導(dǎo)他們探索環(huán)境治理的可行方案。

（三）融合閱讀，開(kāi)闊視野

閱讀是人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德品質(zhì)的重要途徑，能使人得到思想啟發(fā)、樹(shù)立崇高理想、涵養(yǎng)浩然正氣。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，通過(guò)閱讀來(lái)立德、修身。以“環(huán)境問(wèn)題敲響了警鐘”這一課時(shí)為例，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間和同學(xué)、家長(zhǎng)共讀關(guān)于環(huán)境保護(hù)的科學(xué)繪本，讓他們?cè)陂喿x的過(guò)程中深入了解環(huán)境污染給地球環(huán)境、生命生存帶來(lái)的各種困擾，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的環(huán)保理念，在生活中學(xué)會(huì)循環(huán)利用、變廢為寶。

（四）豐富實(shí)踐，注重體驗(yàn)

“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！睂?shí)踐是知行合一的唯一途徑，在道德與法治的教學(xué)中，教師要善于給學(xué)生創(chuàng)造多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)，要善于引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感悟，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)“買東西的學(xué)問(wèn)”時(shí)，為檢驗(yàn)學(xué)生的生活技能，教師可以指定若干商品讓學(xué)生去采購(gòu)，并帶到課堂上。教師通過(guò)“商品的分類”“商品的價(jià)格”“商品的功用”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)識(shí)別商品包裝上的信息，了解商品質(zhì)量、價(jià)格和功用，使他們學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，懂得在消費(fèi)過(guò)程中保護(hù)自己的合法權(quán)益。課后，教師再讓學(xué)生去商場(chǎng)里購(gòu)買一些學(xué)習(xí)必需品，積累購(gòu)物經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)貨比三家，理性消費(fèi)。在購(gòu)物的過(guò)程中，不僅能有效地促進(jìn)學(xué)生將課堂知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，還能鍛煉他們靈活處理相關(guān)問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的切身利益。

四、搭建平臺(tái)，浸潤(rùn)品格

生活化教學(xué)不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法上，還體現(xiàn)在教學(xué)場(chǎng)景的設(shè)置上，生活化的課堂教學(xué)需要有效地依托學(xué)校生活、家校聯(lián)動(dòng)、社會(huì)平臺(tái)等方面。因此，教師要積極拓寬教學(xué)場(chǎng)景，將教學(xué)、實(shí)踐延伸至家庭生活、社會(huì)生活，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)的大環(huán)境中提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）家校聯(lián)動(dòng)，培育能力

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)跳出學(xué)校生活的條條框框，另辟蹊徑，拓寬更為廣闊的德育空間，用多元平臺(tái)來(lái)熏陶學(xué)生的道德情操，促使他們形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

例如，在部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)“合理消費(fèi)”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)與家長(zhǎng)合作列出上一周的消費(fèi)清單，通過(guò)對(duì)比研究，再列出一些生活必需消費(fèi)的選項(xiàng)和不合理消費(fèi)的內(nèi)容清單，此舉能夠增強(qiáng)學(xué)生與家長(zhǎng)的溝通，能讓學(xué)生意識(shí)到自己的真正需求并節(jié)制日常生活中很多非必要的消費(fèi)行為。課后，教師可再布置一項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)，由學(xué)生自主采買家庭一天所需物品，使學(xué)生在學(xué)會(huì)一項(xiàng)生活技能的同時(shí)學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際需要合理消費(fèi)，養(yǎng)成良好的消費(fèi)觀念和消費(fèi)習(xí)慣。

（二）社區(qū)聯(lián)合，有效提升

社會(huì)生活是學(xué)生道德品質(zhì)的煉鋼爐，教師要善于挖掘社會(huì)資源，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)體驗(yàn)，以真實(shí)的社會(huì)生活為背景，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，拓寬教學(xué)的廣度，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的道德理想，規(guī)范自己的行為，努力成長(zhǎng)為新時(shí)代的好公民。

在日常生活中，社會(huì)新聞是道德與法治課程的絕佳素材。以部編版《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)“變廢為寶有妙招”為例，教師可以把時(shí)下的熱門話題“垃圾分類”引入課堂，聯(lián)合社區(qū)開(kāi)展“垃圾分類”方面的宣傳講座和實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生擔(dān)當(dāng)“小小講解員”，宣傳垃圾分類的相關(guān)知識(shí)和政策，并在志愿行動(dòng)中和社區(qū)居民一起開(kāi)展垃圾分類活動(dòng)。顯然，這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，為社區(qū)環(huán)境的改善起到重要作用。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，生活化的教學(xué)能豐盈學(xué)生的生命成長(zhǎng)，助力學(xué)生的道德品格發(fā)展，使學(xué)生提高修養(yǎng)、熱愛(ài)生活。生活化是道德與法治課程的重要特征，教師在教學(xué)實(shí)踐中重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)活動(dòng)與日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，同時(shí)開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，就能有效地提升教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，實(shí)施生活化教學(xué)既能使道德與法治課堂變得生動(dòng)有趣，又能有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)把道德與法治課程的教學(xué)活動(dòng)厚植于豐饒的生活土壤之中，讓課堂充滿生活的趣味，使學(xué)生在美好的生活化教學(xué)體驗(yàn)中逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。