鄭培凱

歐陽修寫《新五代史》，認(rèn)為梁朝的開國皇帝朱溫是最壞的君王。然而，他還是強調(diào)，梁朝是個正統(tǒng)的王朝，朱溫作為梁太祖還是得寫進“本紀(jì)”，而不能將梁朝標(biāo)為“偽梁”，剔出正統(tǒng)王朝之列。

歐陽修的意思是，壞歸壞，惡歸惡，卻不能否認(rèn)朱溫在歷史上曾經(jīng)為君，曾經(jīng)建立起梁王朝。歐陽修寫《新五代史》一再強調(diào)春秋筆法，要使“亂臣賊子懼”，卻也強調(diào)史實的重要，相信“欲著其罪于后世，在乎不沒其實”。就是要寫出史實真相，使罪惡昭著于后世?！拔┎粵]其實以著其罪，而信乎后世，與其為君而不得掩其惡，以息人之為惡?！庇矛F(xiàn)代語言來說，就是將其作為反面教材，讓后世有所警惕，不做壞事。

《新五代史》卷一描述朱溫，讀來并不太壞：“太祖神武元圣孝皇帝，姓朱氏……其父誠，以五經(jīng)教授鄉(xiāng)里，生三子，曰全昱、存、溫……存、溫勇有力，而溫尤兇悍?！?/p>

卷十三寫朱溫的母親時，就說“太祖壯而無賴，縣中皆厭苦之”；寫朱溫之妻張氏時，則說“太祖時時暴怒殺戮”；寫朱溫義子朱友文時，又說“太祖自張皇后崩，無繼室，諸子在鎮(zhèn)，皆邀其婦人侍”。這幾處寫朱溫荒淫無賴到了極點，沒有一絲皇帝的模樣。寫朱溫本紀(jì)，拿他當(dāng)太祖神武元圣孝皇帝，還人模人樣的；寫到朱溫家人傳記時，朱溫作為土匪的原形就丑態(tài)畢露了。

歐陽修為了尊重史實，不得不以朱溫作為五代史的第一位傳主，心底卻極不舒服，寫時充滿了惡氣。卷十三的序論就近乎破口大罵了：“嗚呼，梁之惡極矣！自其起盜賊，至于亡唐，其遺毒流于天下。天下豪杰，四面并起，孰不欲戡刃于胸，然卒不能少挫其鋒以得志。梁之無敵于天下，可謂虎狼之強矣。及其敗也，因于一二女子之娛，至于洞胸流腸， 刲若羊豖，禍生父子之間，乃知女色之能敗人矣。”

歐陽修大概是氣糊涂了，本來是罵朱溫死得活該，豬羊一般，罵著罵著，居然罵到“女禍”頭上去了。春秋筆法亂了套，惜哉！

（摘自《迷死人的故事》）