李凌瑩

摘要：文本是語言文字所組成的一套代碼，文本解讀則是對(duì)這一套代碼的構(gòu)成要素和意義系統(tǒng)進(jìn)行感知和理解。對(duì)于語文教學(xué)而言，唯有對(duì)文本進(jìn)行深入解讀，讀出其“字中意”和“字外意”，挖掘文本中恰當(dāng)?shù)摹⑿路f的亮點(diǎn)，才能有效突破淺顯的、千遍一律又枯燥乏味的教學(xué)。本文以統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)《揚(yáng)州慢》為例，從多維視角進(jìn)行文本解讀。

關(guān)鍵詞：文本解讀 矛盾法 還原法

當(dāng)下大多數(shù)課堂的古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重應(yīng)試層面的知識(shí)技巧講解，層次淺顯，內(nèi)容枯燥，教師講著無趣，學(xué)生聽著乏味。要想打破課堂教學(xué)的這種枯燥和乏味，就需要深入解讀文本，挖掘新穎的共鳴點(diǎn)。從外在的語言特點(diǎn)來看，古詩(shī)詞根據(jù)節(jié)奏，分行排列，句式整齊，音韻和諧，形成了一種特殊的文本樣式；從內(nèi)在的情感特點(diǎn)來看，古詩(shī)詞有獨(dú)特的意象和意境，與外在的語言形式相融合，以此來抒發(fā)對(duì)宇宙和人生的深刻感悟，使讀者產(chǎn)生共鳴。因此我們對(duì)古代詩(shī)歌的文本解讀既要關(guān)注音韻、格律等外在的語言特征，還要深入挖掘其內(nèi)在的情感和意蘊(yùn)。因著這兩大特征，我對(duì)《揚(yáng)州慢》進(jìn)行了以下多維視角解讀。

一、對(duì)比法解讀詩(shī)韻

不同文本之間的對(duì)比可以幫助我們找到深入解讀的切入口。很多時(shí)候中學(xué)語文教師為了讓課堂更出彩，于是費(fèi)盡心機(jī)在課堂上玩出很多花樣，但沒有懂經(jīng)典，挖掘不出經(jīng)典文本原有的豐富價(jià)值，其背后有一個(gè)很重要的原因就是很多教師在備課時(shí)，習(xí)慣性孤立地讀經(jīng)典，不能在眾多的文本當(dāng)中進(jìn)行橫向和縱向的比較，從差異中找到分析的切入口。

對(duì)于古詩(shī)詞而言，不同的韻律、節(jié)奏以及句式的變化會(huì)帶來不同的藝術(shù)效果，從而令讀者產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)，因此把握經(jīng)典文本之間不同韻律的對(duì)比是一個(gè)關(guān)鍵。從詞的音樂性質(zhì)來看，《揚(yáng)州慢》屬于慢詞，慢詞的節(jié)奏舒緩低沉，怨調(diào)居多，適合表達(dá)詩(shī)人曲折婉轉(zhuǎn)的復(fù)雜情感。仔細(xì)觀察這首詞的韻腳，不難發(fā)現(xiàn)《揚(yáng)州慢》壓ing、eng韻，韻腳是程、青、兵、城、驚、情、聲、生。這些詞的讀音皆是后鼻韻、阻塞音，換而言之，這些詞在發(fā)音的時(shí)候要通過鼻腔，因此會(huì)產(chǎn)生一種明顯的嗡音，并且韻尾比較長(zhǎng)，所以讀起來氣脈阻滯，哽咽哀婉，給人帶來一種低沉，冷寂的感覺，這是我們初讀這首詞之后的第一印象。但是不少學(xué)生對(duì)后鼻韻能夠表達(dá)哀嘆情感的這種認(rèn)知并不清晰，為了更好地幫助學(xué)生把握詩(shī)詞外在語言形式和情感的密切關(guān)系，我把同一單元的《望海潮》與之放在一起進(jìn)行對(duì)比朗讀?！锻３薄肥潜彼沃?shī)人柳永所寫的一首詞，主要描寫了北宋時(shí)期杭州城物阜民豐的一派熱鬧景象，流露的是一種溢于言表的喜悅之情。細(xì)觀這首詞的韻腳我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《望海潮》押ua韻，韻腳是華、花、娃、霞、夸。這些字都是開口音，讀的時(shí)候口型是張開的，而且音節(jié)短促，節(jié)奏明快，聲調(diào)昂揚(yáng)，給人一種明朗、激揚(yáng)的感覺，傳達(dá)了一種百姓生活安樂幸福的喜悅之情。這跟朗讀《揚(yáng)州慢》的體驗(yàn)是完全不一樣，放在一起進(jìn)行對(duì)比朗讀，學(xué)生能夠馬上感知其中的差異。

通過詩(shī)韻對(duì)比深入感知，相對(duì)于通過背景大致把握情感，在此基礎(chǔ)上再去驗(yàn)證詩(shī)詞情感的正確性，前者則少了一份先入為主、生搬硬套之嫌，多了一份激趣和熱情，能夠讓學(xué)生更加主動(dòng)地、積極地調(diào)動(dòng)想象參與其中，更能夠深入地理解《揚(yáng)州慢》這首詩(shī)所抒發(fā)的凄切傷感的情感。

二、還原法解讀意象

還原法是深入解讀古詩(shī)詞的重要突破口。所謂還原法就是不把對(duì)象和藝術(shù)形象的一致性作為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)在把未經(jīng)作者加工處理的對(duì)象解讀出來，然后和藝術(shù)形象形成對(duì)比，從而揭示出他們之間的差異性尋找矛盾所在，對(duì)其進(jìn)行深入的分析。在古詩(shī)詞的文本中，這個(gè)“未加工的對(duì)象”和“藝術(shù)形象”就集中體現(xiàn)為“意象”。就其本質(zhì)而言，意象是由詩(shī)人主觀的“情”和客觀的“景”相結(jié)合而成的藝術(shù)形象，解讀過程中要特別注意對(duì)象的還原，有了藝術(shù)形象和原生對(duì)象之間的差異，才有了分析的切入口。

通過前面的詩(shī)韻分析，我們已經(jīng)初步把握這首詞的情感基調(diào)是悲哀傷感的，那么到底是否如此呢，我們透過意象還原來進(jìn)一步解讀。《揚(yáng)州慢》這首詞的詩(shī)眼是“空城”，所謂“空”就是荒無人煙、極其蕭條、破敗。為了突出揚(yáng)州城的“空城”形象，作者經(jīng)過情感的過濾盡收眼底的意象有：“薺麥”“廢池”“喬木”“清角”“冷月”“紅藥”等?！八j麥”最先引入眼簾的意象，作者姜夔一踏進(jìn)揚(yáng)州城，就看到了一大片青青的薺麥，即野生的薺菜和雜生的蕎麥。野草重生，說明莊稼少得可憐。揚(yáng)州地屬長(zhǎng)江流域，長(zhǎng)江流域一帶的農(nóng)作物以麥子和水稻為主，此時(shí)正值寒冬季節(jié)，耕田里應(yīng)該種植的是麥子，而蕎麥只是一種耐寒的作物，一般是冬小麥因干旱或者誤時(shí)沒法生長(zhǎng)或種植，才進(jìn)行的補(bǔ)種作物。從后文我們知道，城中清角吹寒，說明是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了揚(yáng)州這一帶的農(nóng)事給耽誤了，難怪引入眼簾的是一大片“青青的薺麥”?！扒嗲唷币辉~可見此地的荒蕪，足以讓我們窺見作者姜夔的悲傷之情。

此處還有殘存的喬木，姜夔為什么在一片荒蕪中看到了高大的樹木？是因?yàn)閱棠靖叽箫@眼嗎？其實(shí)不然，喬木意象在古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，比如，江淹的《別賦》中寫道“視喬兮故里，決北梁兮永辭”，顏延年在《還至梁城》提及“故國(guó)多喬木，空城凝寒云”，元好問在《壬辰十二月車駕東狩后即事五首》所寫“故都喬木他年懷故國(guó)”等等，諸如此類不勝枚舉。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喬木在這些詩(shī)作中有一個(gè)共同的寓意和指向，就是故國(guó)家園的神圣標(biāo)志。難怪古人認(rèn)為“亡宗滅廟，望喬木而可悲”，現(xiàn)代的學(xué)者也總結(jié)道“可謂遭遇變故的舊朝遺民與背井離鄉(xiāng)難民的信念風(fēng)標(biāo)”，這樣就能理解為何詩(shī)中出現(xiàn)喬木了?；氐健稉P(yáng)州慢》的寫作背景，此時(shí)的南宋朝廷正值風(fēng)雨飄搖之際，滿目瘡痍，詩(shī)人滿懷哀時(shí)傷亂的情感，所以眼目所及必定是這些喬木類的觸景生情之物。

另外詩(shī)人還看到了廢棄的城池，聽到了凄涼的號(hào)角聲，城池是用來起到防護(hù)作用的，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢，號(hào)角聲是戰(zhàn)場(chǎng)上才能聽到的，現(xiàn)在居然飄蕩在揚(yáng)州城的上空，說明戰(zhàn)亂尚未平息，這一切所見所聞都在說明此處儼然成了一個(gè)毫無人間煙火氣息的空城。

接下來出現(xiàn)了孤獨(dú)的二十四橋、蕩漾的波紋、無聲的冷月、寂寞的芍藥花。這座二十四橋曾經(jīng)見證過揚(yáng)州24位美人吹簫的熱鬧場(chǎng)景，現(xiàn)在人去橋空；今晚的明月也曾目睹揚(yáng)州的繁華氣象，如今卻是冷清凄涼，倒映在寒冷的江水中，冷寂無言；最是無情橋邊紅藥，仍舊絢爛無比?！凹t藥”正是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州聞名天下的芍藥花，此花在春天綻放，絢麗多姿，因而總會(huì)引來無數(shù)名人雅士駐足觀賞，但眼下正值“淳熙丙申至日”，即寒冷的冬至日，并不是此花盛開之時(shí)，可見這是作者的想象和虛寫，縱使冬去春來，再也無人來欣賞此花的嬌艷美麗，不過徒增物是人非的傷感。顯然這些意象的出現(xiàn)，讓整首詩(shī)有了一種超越時(shí)空的悲切之感。

縱觀這些意象：薺麥?zhǔn)乔嗲嗟?，城池是廢棄的，喬木是殘存的，號(hào)角是凄涼的，二十四橋是孤獨(dú)的，波紋是蕩漾的，冷月是無聲的，芍藥是無情的，他們無一不在輕聲控訴著揚(yáng)州城的荒蕪和冷寂。一切景語皆情語，正是這些藝術(shù)形象和原生形態(tài)之間的這種巨大的張力，使得這些經(jīng)過詩(shī)人情感過濾的客觀景物都帶上了強(qiáng)烈的悲嘆色彩，集中體現(xiàn)突出了揚(yáng)州的荒蕪破敗，即“空城”的特點(diǎn)。

三、矛盾法解讀情感

矛盾法是指從古詩(shī)詞文本的外顯異常和內(nèi)隱深意尋找矛盾，以此達(dá)到深入解讀古詩(shī)詞教學(xué)文本的目的。借助矛盾法可以挖掘解讀古詩(shī)詞的獨(dú)特視角，使文本解讀更具趣味性與邏輯性。在前面，我們已經(jīng)通過外在的語言形式，引導(dǎo)學(xué)生明確了《揚(yáng)州慢》低沉哀婉的情感基調(diào)，我們繼續(xù)用矛盾法深入分析詩(shī)人的情感意脈。

在前面的分析中，我們知道《揚(yáng)州慢》是一首慢詞，曲調(diào)舒緩低沉，怨調(diào)居多。而揚(yáng)州自古是文人筆下繁華富庶的代名詞，有“天下之盛揚(yáng)為首”之說。而且揚(yáng)州城從唐至宋甚至元明清，幾乎所有關(guān)于揚(yáng)州的名作都為頌歌。而精通音樂的作者姜夔面對(duì)曾經(jīng)繁華富庶、歌舞升平的都城揚(yáng)州，竟然一改“依聲填詞”的傳統(tǒng)，采用一種低沉舒緩的曲調(diào)來吟唱，為什么呢？標(biāo)題《揚(yáng)州慢》已隱然形成了一種巨大的落差，強(qiáng)烈地吸引著讀者前去一探究竟。

有人說這首詞寫的是兩個(gè)詩(shī)人的兩座城，一個(gè)是杜牧眼中的“淮左名都”，另一個(gè)是姜夔眼前的“空城”，兩者呈現(xiàn)出鮮明的對(duì)比。杜牧出生在盛唐時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的揚(yáng)州可謂是盛極一時(shí)。而姜夔生活在南宋時(shí)期，作為一名詩(shī)人，他早已在歷史的書卷中以及文人的筆墨中風(fēng)聞?chuàng)P州城的絕世風(fēng)貌，他心心念念那個(gè)被所有文人青睞的地方，但此時(shí)的揚(yáng)州城已經(jīng)遭受了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗劫，只剩下一片蕭條和廢墟，早已不是曾經(jīng)的“淮左名都”。所以當(dāng)只身漂泊的他走進(jìn)揚(yáng)州城的時(shí)候，姜夔看到的是“薺麥青青”“廢池喬木”“冷月無聲”“二十四橋”“波心蕩”，聽到的是“清角吹寒”，想到的是“杜郎重到須驚”，在作者的筆下?lián)P州城儼然一座“空城”。曾經(jīng)的“淮左名都”是多么的令人向往，今天的“空城”就多么地令人失望，歷史和現(xiàn)實(shí)的交織，巨大的心理落差，竟讓年僅20幾歲的姜夔感慨萬千，悲嘆不已。曾經(jīng)的繁華富庶和如今的荒蕪冷清，正是《揚(yáng)州慢》的標(biāo)題隱然形成的這種矛盾，讓姜夔撫今追昔，發(fā)出深沉的悲嘆之情，寄托了對(duì)揚(yáng)州城昔日繁華的無限懷念以及對(duì)今日山河破碎的無限哀思，同時(shí)也融入了一介孤寒之士的流離之悲。從姜夔的《揚(yáng)州慢》中，我們窺見了那個(gè)時(shí)代落魄文人的家國(guó)情懷，也看到了一代文人的悲與愁，情與志。

綜上所述，古詩(shī)詞的語言高度凝練，結(jié)構(gòu)跳躍，對(duì)學(xué)生而言理解難度比較大，唯有通過深入解讀來挖掘其精神內(nèi)涵和文化價(jià)值，才能讓學(xué)生產(chǎn)生情感和精神的共鳴。通過以上對(duì)比法、還原法、矛盾法等三個(gè)獨(dú)特的視角解讀《揚(yáng)州慢》，我們的課堂教學(xué)不再停留于淺顯的感知層面，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)明顯更加地主動(dòng)?？梢娚钊虢庾x古詩(shī)詞不僅不會(huì)讓學(xué)生覺得費(fèi)勁，反而會(huì)創(chuàng)設(shè)一個(gè)更吸引他們的語境，課堂會(huì)變得更有趣味性和邏輯性。

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