初中《道德與法治》教學(xué)中學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育探析

張鳳蓮

關(guān)鍵詞：道德與法治；政治認(rèn)同；培育

核心素養(yǎng)的培育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的要求。政治認(rèn)同作為初中《道德與法治》五大核心素養(yǎng)之首，主要表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)政治方向、價(jià)值取向和家國(guó)情懷的認(rèn)同。如何轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、尋找多種途徑促進(jìn)學(xué)生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的提升是教師應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。本文從重要性和具體教學(xué)實(shí)踐等角度，談一談初中政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育。

1.政治認(rèn)同素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

為了扎實(shí)推進(jìn)思政課課程創(chuàng)新，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，2022年《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)核心素養(yǎng)做出了新的凝練。主要包括：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。政治認(rèn)同作為核心素養(yǎng)之首，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提，主要是指具備熱愛(ài)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的情感，以及為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向，能夠自覺(jué)踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.初中生政治認(rèn)同素養(yǎng)的主要內(nèi)容

（1）政治方向認(rèn)同

政治認(rèn)同方向的認(rèn)同主要包括三個(gè)方面：第一，了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中取得的歷史性成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，從而明確中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)。第二，了解我國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的征程，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。第三，了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和時(shí)代精神的精華。

（2）價(jià)值取向認(rèn)同

價(jià)值取向方向的認(rèn)同主要包括三個(gè)方面：第一，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其重要價(jià)值，做到內(nèi)化于心、外化于行，從而能夠踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第二，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。第三，體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，了解社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化，從而增進(jìn)中華民族價(jià)值認(rèn)同和文化自信。

（3）家國(guó)情懷的認(rèn)同

家國(guó)情懷方向的認(rèn)同主要包括兩個(gè)方面：第一，對(duì)家庭有深厚的情感，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)偉大祖國(guó)，熱愛(ài)中華民族，自覺(jué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。第二，在生活和學(xué)習(xí)中自覺(jué)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益，積極加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，樹(shù)立為中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想，增強(qiáng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的使命感。

1.有利于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

當(dāng)今世界局勢(shì)，我國(guó)正處在百年未有之大變局的緊要關(guān)頭，國(guó)際力量對(duì)比變化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)尖銳，科技革命深入發(fā)展，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)愈演愈烈。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)教育和價(jià)值觀念引領(lǐng)，增強(qiáng)政治認(rèn)同尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)個(gè)人、國(guó)家與世界有更加清晰的認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。必須是具有世界眼光和國(guó)際視野，具備“修身治國(guó)平天下”的鴻鵠之志，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.有利于踐行新課標(biāo)育人要求

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是人格品質(zhì)和政治信念形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好奇心最重，極易受到外界因素影響的時(shí)期，尤其需要精心引導(dǎo)和培育。新課標(biāo)致力于學(xué)生正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的核心素養(yǎng)的培育，研究初中《道德與法治》教學(xué)中政治認(rèn)同的培育，即政治方向、價(jià)值取向和家國(guó)情懷三個(gè)方面，是貫徹落實(shí)新課標(biāo)的應(yīng)然要求。

3.有利于提高課堂實(shí)效

以政治認(rèn)同核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，研讀教材、精心備課，有助于嚴(yán)格把控教學(xué)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的具體安排，研究全新的教學(xué)形式，合理規(guī)劃課堂教學(xué)，最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，深入挖掘課堂實(shí)質(zhì)，提升學(xué)生對(duì)道德與法治課堂的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維以及辯證思維，鍛煉學(xué)生看待與解決熱點(diǎn)話(huà)題和實(shí)際問(wèn)題的能力，強(qiáng)化課堂教學(xué)的實(shí)際效果，真正提高課堂實(shí)效。

4.有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升

“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，教師具備豐富的知識(shí)和優(yōu)秀的素質(zhì)是給學(xué)生傳授知識(shí)的前提。培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，一方面，有利于教師政治素養(yǎng)的提升。抓基本教學(xué)工作的同時(shí)教師自身定不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作，只有這樣，才能堅(jiān)持正確的政治方向，明確正確的價(jià)值取向，厚植家國(guó)情懷，忠于人民教育事業(yè)，落實(shí)黨的教育理念和教育方針，將國(guó)家意志通過(guò)實(shí)際的課堂活動(dòng)呈現(xiàn)給學(xué)生。另一方面，有利于教師政治認(rèn)同方面的教學(xué)能力和知識(shí)的提升。貫徹落實(shí)政治認(rèn)同素養(yǎng)的要求，有助于鼓勵(lì)教師經(jīng)常性的開(kāi)展學(xué)科教研，在集體智慧的碰撞下提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)，研究命題技巧和解題策略，在實(shí)踐中提高教學(xué)能力，督促教師加強(qiáng)論著知識(shí)，積累和更新專(zhuān)業(yè)文化，例如《習(xí)近平談治國(guó)理政》等，進(jìn)一步增強(qiáng)教師對(duì)政治制度和發(fā)展道路的理解，深化國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同。

1.堅(jiān)持“以生為本”的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體性

教師要堅(jiān)持“學(xué)生是課堂的主人”，奉行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。一方面，著力打造互動(dòng)式課堂，提高學(xué)生的參與度。采用情景劇、演講等形式，實(shí)現(xiàn)灌輸式、被動(dòng)式課堂向互動(dòng)式、主動(dòng)式課堂轉(zhuǎn)換。例如在“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在角色扮演中體驗(yàn)價(jià)值觀的培育與踐行。另一方面，強(qiáng)化主體意識(shí)。以九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)》這一課為例，老師提問(wèn)同學(xué)們“你心目中的未來(lái)中國(guó)是什么樣的”，然后請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位展開(kāi)討論，充分融入課堂，在激烈的探討后大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)引起共鳴，“天更藍(lán)，山更綠，水更清”“權(quán)利有保障、生活更富足”“幼有所育、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”，在同學(xué)們興奮的回答中看到了一批對(duì)祖國(guó)的明天有著無(wú)限憧憬的蓬勃青年，潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)信心，對(duì)中華民族的強(qiáng)烈認(rèn)同，由此號(hào)召學(xué)生們要熱愛(ài)偉大祖國(guó)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感。

2.學(xué)科為主的教學(xué)理念向育人理念的轉(zhuǎn)變

學(xué)會(huì)做人是立身之本，這是教育最根本的任務(wù)。著名教育家、國(guó)學(xué)大師南懷瑾曾說(shuō)：“教育的目的是為了‘做人’，而不是為了生活?！苯逃桥囵B(yǎng)有著完善人格和全面發(fā)展的真正的人。由于教育功能的德智失衡以及社會(huì)對(duì)人才的需求從德才兼?zhèn)湎蜃⒅貙W(xué)習(xí)成績(jī)偏離，教會(huì)學(xué)生做人是當(dāng)下教師亟需重視的問(wèn)題。育人理念的提出對(duì)教師提出了新的要求。一方面，要求教師講清知識(shí)要點(diǎn)，把道理講清楚，使學(xué)生掌握相關(guān)理論知識(shí)，完成智育的培育，另一方面更要發(fā)揮思政課的德育功能，積極引導(dǎo)學(xué)生成人。除了高尚道德的養(yǎng)成，在思想方面尤其要激發(fā)學(xué)生的理想和信念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，加強(qiáng)馬克思主義理論教育和思想政治教育，厚植愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生真正做到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。

1.突破工具限制，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)

隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)成為當(dāng)今普遍的教學(xué)手段。例如在《維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一》的課堂教學(xué)中，可以播放《五星紅旗》《我和我的祖國(guó)》等紅色主題的經(jīng)典曲目，在慷慨激昂的歌聲中激活學(xué)生內(nèi)心感受，進(jìn)而升成共鳴與認(rèn)同弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)筑牢中華民族共同體意識(shí)。以《少年當(dāng)自強(qiáng)》這一框?yàn)槔谡n程的開(kāi)頭一起重溫中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上少先隊(duì)員和共青團(tuán)員鏗鏘有力的誓言《請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我》，圖文聲像并茂，多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的深厚情感。使學(xué)生在激情澎湃中體會(huì)“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的道理，潛移默化中培育學(xué)生的政治認(rèn)同，增強(qiáng)使命感，激發(fā)學(xué)生將內(nèi)心情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。投影儀、電子白板的普及實(shí)現(xiàn)了課堂的及時(shí)記錄，清晰呈現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，不僅能夠提升課堂實(shí)效，還能提高學(xué)生思想覺(jué)悟。以直觀的形式展現(xiàn)抽象的理論，提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生道德與法治課程的核心素養(yǎng)。值得注意的是，信息技術(shù)的使用要合理準(zhǔn)確，不堆砌不貪多，以達(dá)到事半功倍的效果。

2.沖破互動(dòng)局限，拓寬學(xué)生體驗(yàn)渠道

教學(xué)是一項(xiàng)完整而系統(tǒng)的活動(dòng)，教師和學(xué)生在其中扮演著不同的角色。教師教和學(xué)生學(xué)作為最傳統(tǒng)的互動(dòng)模式，對(duì)學(xué)生主體性和積極性的發(fā)揮起不到最佳效果。在道德與法治課程教學(xué)實(shí)踐中，需要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和參與度。第一，定期展開(kāi)辯論賽。例如，誠(chéng)信是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐要求，強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀正是“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)對(duì)中學(xué)生提出的價(jià)值要求。圍繞誠(chéng)信可開(kāi)展“誠(chéng)信主要靠自律”“誠(chéng)信主要靠他律”的辯論賽。第二，情境模擬。通過(guò)多種教學(xué)方法的使用，積極創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、探究。如開(kāi)一場(chǎng)公共交通價(jià)格調(diào)整聽(tīng)證會(huì)、模擬一次投票選舉，引導(dǎo)學(xué)生正確行使民主權(quán)利，增強(qiáng)民主意識(shí)，學(xué)會(huì)更好的保護(hù)自身利益，了解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)定政治自信。第三，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。如黨史知識(shí)競(jìng)賽使學(xué)生深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；如時(shí)事新聞大比拼，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向廣闊的世界，關(guān)心時(shí)事、熱愛(ài)和平，初步具有人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。這些豐富的形式有助于初中道德與法治課堂教師進(jìn)程的推進(jìn)和教學(xué)效果的提升。

3.打破時(shí)空界限，建立多課程聯(lián)合培育機(jī)制

道德與法治課程并不是唯一進(jìn)行政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的場(chǎng)所，校本課、班會(huì)課等都是良好的活動(dòng)陣地。校本課程是國(guó)家課程的有益補(bǔ)充，在充分利用學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)有限資源的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生主體性、滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化需求，構(gòu)建多樣化的課程內(nèi)容，充分展現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色，融入核心素養(yǎng)培育。校本課程的開(kāi)發(fā)一方面需要通過(guò)課堂進(jìn)行思想的引導(dǎo)深化認(rèn)識(shí)；另一方面也需要引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，例如帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)馗锩沂考o(jì)念館，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和革命傳統(tǒng)，感悟幸福生活的來(lái)之不易，更加堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在班會(huì)課上，老師可以在把握學(xué)生認(rèn)知水平和身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，跟隨學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，定期開(kāi)展主題班會(huì)教育。例如可以選擇《關(guān)注民主》的主題，了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，讓每位同學(xué)樹(shù)立主人翁意識(shí)，肩負(fù)起作為國(guó)家小主人的責(zé)任感和使命感。借助小品、角色扮演、相聲、演講等多種形式，輔之以教師總結(jié)、提煉及追蹤教育，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值，為學(xué)習(xí)和理解道德與法治課程政治認(rèn)同素養(yǎng)創(chuàng)造條件。

總之，政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育與踐行任重而道遠(yuǎn)。在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師要充分理解政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的深刻內(nèi)涵及其重要性，在轉(zhuǎn)變教學(xué)理念的前提下，不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，在具體教學(xué)環(huán)境中尋找新的思路，有效培育學(xué)生核心素養(yǎng)，努力培養(yǎng)具備強(qiáng)烈政治認(rèn)同和中國(guó)特色社會(huì)主義情感的時(shí)代新人。

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基金項(xiàng)目：宿遷學(xué)院2022年思想政治理論課教學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)課題重點(diǎn)項(xiàng)目（2022SZZX01）的研究成果；2022年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目“新時(shí)代思政課與國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全研究（2022SJZDSZ030）”的階段性成果。

（作者單位：宿遷學(xué)院 時(shí)銘婕 ）