劉虹
摘? ? 要:課堂觀察不僅是教師對(duì)課堂教學(xué)的省察和洞見,可以促進(jìn)教師調(diào)整教學(xué)行為,獲得專業(yè)實(shí)踐智慧,而且也是教師用以觀察、研究學(xué)生的工具。教師應(yīng)基于核心素養(yǎng)四個(gè)方面學(xué)段目標(biāo)的內(nèi)容按照聽說(shuō)目標(biāo)、閱讀目標(biāo)、語(yǔ)法目標(biāo)、寫作目標(biāo)進(jìn)行重新整合分類,制訂不同課型指向核心素養(yǎng)的課堂觀察量表,并在課堂觀察中認(rèn)真記錄、仔細(xì)思考以捕捉教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,進(jìn)而促進(jìn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的同步提升。
關(guān)鍵詞:課堂觀察;核心素養(yǎng);初中英語(yǔ)
一、引言
課堂觀察不僅是教師對(duì)課堂教學(xué)的省察和洞見,可以促進(jìn)教師調(diào)整教學(xué)行為,獲得專業(yè)實(shí)踐智慧,而且也是教師用以觀察、研究學(xué)生的工具。它主要通過(guò)有系統(tǒng)的、有計(jì)劃的觀察活動(dòng),捕捉教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,進(jìn)而促進(jìn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的同步提升。這使得課堂觀察工具的研制成為一種趨勢(shì)。
核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力[1]?!读x務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“《義教課標(biāo)》”)在學(xué)段目標(biāo)中對(duì)每個(gè)學(xué)段學(xué)生應(yīng)達(dá)到的核心素養(yǎng)給出了詳細(xì)的要求[2],為教師確定課程目標(biāo)、開展教學(xué)活動(dòng)指明了方向。因而,基于核心素養(yǎng)開展課堂觀察是義務(wù)教育英語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)有之義。
二、指向核心素養(yǎng)的課堂觀察量表研制
一方面,《義教課標(biāo)》指出,英語(yǔ)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面[3]。語(yǔ)言能力是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素,包含感知與積累、習(xí)得與建構(gòu)、表達(dá)與交流三個(gè)表現(xiàn)層次;文化意識(shí)體現(xiàn)核心素養(yǎng)的價(jià)值取向,包含比較與判斷、調(diào)適與溝通、感悟與內(nèi)化三個(gè)表現(xiàn)層次;思維品質(zhì)反映核心素養(yǎng)的心智特征,包含觀察與辨析、歸納與推斷、批判與創(chuàng)新三個(gè)表現(xiàn)層次;學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵要素,包含樂(lè)學(xué)與善學(xué)、選擇與調(diào)整、合作與探究三個(gè)表現(xiàn)層次[4]。另一方面,課堂教學(xué)涉及教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”:前者是指教師把握核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向,通過(guò)有效組織和實(shí)施課內(nèi)外教與學(xué)的活動(dòng),達(dá)成學(xué)科育人的目標(biāo);后者是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)主動(dòng)參與各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),將學(xué)科知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為自身的核心素養(yǎng)。因而,基于核心素養(yǎng)開展課堂觀察量表的研制就是依據(jù)《義教課標(biāo)》關(guān)于核心素養(yǎng)四個(gè)方面學(xué)段目標(biāo)的內(nèi)容,觀察英語(yǔ)課程不同課型課堂上教師、學(xué)生的行為,以分析核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成情況,助力教師反思、改進(jìn)教學(xué)行為。
需要指出的是,按照目前的教材體例來(lái)看,英語(yǔ)課程教學(xué)一般分為聽說(shuō)課、閱讀課、語(yǔ)法課、寫作課四種課型。不同的課型對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)不同。這就需要教師基于核心素養(yǎng)四個(gè)方面學(xué)段目標(biāo)的內(nèi)容按照聽說(shuō)目標(biāo)、閱讀目標(biāo)、語(yǔ)法目標(biāo)、寫作目標(biāo)進(jìn)行重新整合分類,制訂不同課型指向核心素養(yǎng)的課堂觀察量表(指向核心素養(yǎng)的閱讀課課堂觀察量表如表1所示)。
三、指向核心素養(yǎng)的閱讀課課堂觀察量表實(shí)施示例
下面以一位青年教師執(zhí)教的人教版義務(wù)教育教科書《英語(yǔ)》九年級(jí)全一冊(cè)Unit 5 What are the shirts made of ?中的Section B 2a-2d閱讀課“Beauty in Common Things”為例進(jìn)行詳細(xì)闡述(限于篇幅,下文不以表格形式呈現(xiàn)課堂觀察量表的觀察結(jié)果)?!癇eauty in Common Things”為說(shuō)明文,屬于“人與社會(huì)”主題范疇。它采用先總后分模式,介紹最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)藝術(shù),包括它們的制作工藝、制作原料和象征意義等。
【Pre-reading】
教師表現(xiàn):先呈現(xiàn)視頻和地圖,引導(dǎo)學(xué)生write down what you see和find provinces of traditional Chinese art forms in the map,以使學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“traditional Chinese art forms”,然后提出問(wèn)題“What does the title mean?”“What are common things?”“How can common things be turned into objects of beauty?”。
學(xué)生表現(xiàn):能夠通過(guò)看插圖、讀標(biāo)題,快速預(yù)測(cè)文章內(nèi)容,但對(duì)問(wèn)題“How can common things be turned into objects of beauty?”的思考不夠深入;能夠積極主動(dòng)參與課堂討論,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望。
觀察結(jié)果分析:達(dá)成對(duì)語(yǔ)篇的初步感知與積累的語(yǔ)言能力素養(yǎng)目標(biāo);學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)較為投入,達(dá)成樂(lè)學(xué)與善學(xué)的學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)目標(biāo);教師需要引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題“How can the common things be turned into objects of beauty?”去閱讀文本。
【W(wǎng)hile-reading】
這一環(huán)節(jié)由Skimming和Careful Reading組成。
Activity 1: Skimming
教師表現(xiàn):提出問(wèn)題“What do traditional Chinese art forms try to show?”“Which one shows the structure of the article?”,引導(dǎo)學(xué)生查找關(guān)于traditional Chinese art forms的事實(shí)性信息,梳理文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生表現(xiàn):能夠通過(guò)快速閱讀梳理出文本結(jié)構(gòu),建構(gòu)文本框架,初步感知文本內(nèi)容。
觀察結(jié)果分析:達(dá)成分析和梳理文本結(jié)構(gòu),尋找主題句的語(yǔ)言能力素養(yǎng)目標(biāo);缺乏對(duì)學(xué)生moving from general to specific閱讀策略的培養(yǎng)。
Activity 2: Careful Reading (逐段學(xué)習(xí)第二至四自然段)
[Paragraph Two]
教師表現(xiàn):先引導(dǎo)學(xué)生觀看關(guān)于孔明燈的視頻,并閱讀文本第二段完成4W1H五要素內(nèi)容的梳理,接著呈現(xiàn)關(guān)于諸葛亮的拓展語(yǔ)篇,并提出問(wèn)題“Who is Zhuge Kongming?”“What did he use sky lanterns for?”“What makes the beauty in sky lanterns?”,引導(dǎo)學(xué)生挖掘主題的深層內(nèi)涵,然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位就“These years, can you often see sky lanterns? Why?”這一話題展開辯論,以使學(xué)生批判、辯證地看待孔明燈這一傳統(tǒng)文化。
學(xué)生表現(xiàn):能夠通過(guò)觀看視頻完成4W1H五要素內(nèi)容的梳理,但在單詞festival、celebrations的拼寫上存在困難;能夠挖掘主題的深層內(nèi)涵,并對(duì)問(wèn)題“What makes the beauty in sky lanterns?”產(chǎn)生濃厚的興趣;能夠在辯論中提出自己的見解和理由。
觀察結(jié)果分析:達(dá)成記錄重點(diǎn)信息,梳理段落結(jié)構(gòu)特征的語(yǔ)言能力素養(yǎng)目標(biāo),但缺乏對(duì)學(xué)生概括段落大意、自主提問(wèn)的引導(dǎo);達(dá)成比較、判斷文化現(xiàn)象的文化意識(shí)素養(yǎng)目標(biāo),但缺乏設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生比較中外相似文化現(xiàn)象的作業(yè),如“搜索關(guān)于泰國(guó)的‘水燈節(jié)的相關(guān)信息”,以此來(lái)達(dá)成依據(jù)不同信息進(jìn)行獨(dú)立思考,評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)的思維品質(zhì)素養(yǎng)目標(biāo);達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的思維品質(zhì)素養(yǎng)目標(biāo),但缺乏設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生思考有哪些方法可以代替孔明燈的問(wèn)題。
[Paragraph Three]
教師表現(xiàn):先采取“實(shí)物教學(xué)”的形式(通過(guò)展示剪紙過(guò)程來(lái)講解段落內(nèi)容),引導(dǎo)學(xué)生以思維導(dǎo)圖形式呈現(xiàn)對(duì)段落內(nèi)容的理解及其與文本互動(dòng)的過(guò)程,接著提出問(wèn)題“When we introduce traditional Chinese art forms, what can we talk about?”,引導(dǎo)學(xué)生提煉寫作輸出框架materials、history、function、how to make、occasions、symbols,然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手剪紙,發(fā)現(xiàn)剪紙之美——imagination 、creativity,最后讓學(xué)生以小組為單位合作完成剪紙任務(wù)。
學(xué)生表現(xiàn):能夠通過(guò)觀看教師直觀的剪紙過(guò)程與閱讀文本,繪制段落的思維導(dǎo)圖,并梳理出介紹類語(yǔ)篇的寫作視角;能夠梳理介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)要點(diǎn),并按照英文剪紙說(shuō)明,小組合作完成剪紙任務(wù)。
觀察結(jié)果分析:達(dá)成習(xí)得與建構(gòu)的語(yǔ)言能力素養(yǎng)目標(biāo)、文化體驗(yàn)的文化意識(shí)素養(yǎng)目標(biāo),但缺乏創(chuàng)設(shè)“比較其他國(guó)家的剪紙文化”活動(dòng),未達(dá)成比較中外文化現(xiàn)象的文化意識(shí)素養(yǎng)目標(biāo),缺乏提出問(wèn)題“如果你介紹剪紙,你還會(huì)從哪些視角來(lái)介紹?”,未達(dá)成發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的思維品質(zhì)素養(yǎng)目標(biāo)。
[Paragraph Four]
教師表現(xiàn):先引導(dǎo)學(xué)生從materials、history、function、how to make、occasions、symbols等方面去梳理第四段關(guān)于泥塑的介紹,然后讓學(xué)生朗讀段落,并在朗讀中注重語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、連讀、重音等,再讓學(xué)生觀看一則有關(guān)泥塑的簡(jiǎn)短視頻,并回答問(wèn)題“What makes the beauty in common things?”,讓學(xué)生再次總結(jié)美、發(fā)現(xiàn)泥塑之美。
學(xué)生表現(xiàn):能夠運(yùn)用上一段總結(jié)出的框架要點(diǎn)對(duì)本段落進(jìn)行分析;能夠通過(guò)觀看視頻,再次總結(jié)美;能夠在朗讀中注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、連讀、重音等;能夠各抒己見;能夠深刻理解泥塑文化的內(nèi)涵;能夠更深刻地體會(huì)傳統(tǒng)文化的美。
觀察結(jié)果分析:達(dá)成知識(shí)的遷移、加深對(duì)文章內(nèi)容的理解、總結(jié)文章主旨等的語(yǔ)言能力素養(yǎng)目標(biāo);通過(guò)朗讀指導(dǎo),達(dá)成表達(dá)與交流的語(yǔ)言能力素養(yǎng)目標(biāo);通過(guò)讓學(xué)生觀看有關(guān)泥塑的簡(jiǎn)短視頻并思考問(wèn)題的活動(dòng),達(dá)成查找有關(guān)文化信息的文化意識(shí)素養(yǎng)目標(biāo),加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知;學(xué)生能夠感悟中華傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自豪感。
【Post-reading】
教師表現(xiàn):先設(shè)計(jì)活動(dòng)“Debate on the subject ‘In modern society, will traditional art works gradually be replaced by high-technology products? Whats your opinion?”,然后要求學(xué)生基于辯論自我評(píng)價(jià)表進(jìn)行自我評(píng)價(jià),最后布置作業(yè)“以書面形式介紹一種傳統(tǒng)藝術(shù)(必做)”“繪制整篇文章的思維導(dǎo)圖。做一份剪紙作品,并介紹給其他同學(xué)(選做)”。
學(xué)生表現(xiàn):在辯論時(shí)存在一定的語(yǔ)言困難,但教師允許學(xué)生可以使用漢語(yǔ),這大大鼓勵(lì)了學(xué)生的表達(dá)欲望。
觀察結(jié)果分析:學(xué)生深化和拓展對(duì)主題意義的理解;達(dá)成提升思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)新性的思維品質(zhì)素養(yǎng)目標(biāo);踐行“教—學(xué)—評(píng)”一體化,但缺乏設(shè)計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生就辯論議題通過(guò)查找資料,撰寫一篇小論文的課后作業(yè),未能達(dá)成選擇與調(diào)整的學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)目標(biāo)。
四、結(jié)語(yǔ)
制訂和使用指向核心素養(yǎng)的課堂觀察量表可以清晰地呈現(xiàn)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,進(jìn)而促進(jìn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的同步提升。教師應(yīng)在認(rèn)真研讀《義教課標(biāo)》的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同課型,設(shè)計(jì)有所側(cè)重的課堂觀察量表,并在課堂觀察中認(rèn)真記錄、仔細(xì)思考,課后積極反思,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1][2][3][4]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:4,6-11,4,6-11.