陳小書 鄭思霖

在中國(guó)工程院院士林俊德生命最后的影像記錄當(dāng)中，他仍然在與時(shí)間賽跑，處理著工作上的事務(wù)。林俊德院士在生命的最后一刻仍然用行動(dòng)詮釋著他對(duì)工作的熱愛，對(duì)祖國(guó)的熱愛，這樣愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的拳拳報(bào)國(guó)之心，感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人。中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成的重要時(shí)期，理想教育亟需與人生觀緊密結(jié)合，學(xué)校更應(yīng)重視思想引導(dǎo)和啟迪。尤其對(duì)中學(xué)階段的學(xué)生而言，優(yōu)化德育教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變德育工作的指導(dǎo)理念，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)具有重大的意義。這也需要所有的教育工作者積極投入這份工作的實(shí)踐和研究，為中學(xué)德育教學(xué)貢獻(xiàn)力量，弘揚(yáng)林俊德精神，讓更多的學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，提升道德標(biāo)準(zhǔn)，踐行愛國(guó)主義。

林俊德精神的教育意義

林俊德院士為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的精神、感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中國(guó)人，在他身上，我們看到了愛黨愛國(guó)、忠于職守、敢于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、潛心研究、開拓創(chuàng)新的精神。他是中國(guó)新時(shí)代的英雄，在他身上，我們也看到了巨大的教育作用?！耙粋€(gè)國(guó)家不能沒有英雄，一個(gè)國(guó)家必須崇尚英雄”，所以對(duì)林俊德精神的挖掘和弘揚(yáng)，不但在社會(huì)上具有正向的引導(dǎo)作用，對(duì)于中學(xué)生的行為規(guī)范也有獨(dú)特的道德教化作用。在中學(xué)階段為學(xué)生樹立典范，開展?jié)撘颇难找龑?dǎo)，有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，形成正確的審美觀念，從而建立堅(jiān)定的理想和信念，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中學(xué)德育教育的內(nèi)涵和必要性

一是中學(xué)德育的內(nèi)涵。中學(xué)德育旨在讓中學(xué)生受到思想品德方面的教育和啟發(fā)，讓學(xué)生在智育、美育、體育和德育等多個(gè)方面獲得均衡發(fā)展，也讓學(xué)生未來的發(fā)展更加平穩(wěn)。好的德育可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確的導(dǎo)向和促進(jìn)作用，從而讓學(xué)生在步入社會(huì)以后，對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)持續(xù)不斷地產(chǎn)生積極影響，將對(duì)學(xué)生的影響放大到對(duì)學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)、國(guó)家等更高層面。中學(xué)所倡導(dǎo)的道德教育，主要是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及英雄事跡教育等方面，以為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想為目標(biāo)，健全學(xué)生的人格，通過建立完善的道德教育體系，開展豐富的道德教育活動(dòng)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐過程中不斷鍛煉和提升，將道德意識(shí)上升為共識(shí)，加強(qiáng)道德精神文明建設(shè)。

二是中學(xué)德育教育的必要性。道德教育的作用是讓學(xué)生在社會(huì)、人生、事業(yè)等方面樹立明確的目標(biāo)，并為之不懈奮斗。在中學(xué)階段，學(xué)生的生理和心理逐步走向成熟，但是在此階段也極容易受到社會(huì)不良輿論的影響，常常因?yàn)樘煺娴幕孟?、社?huì)的不良輿論或家庭教育缺失而遭到沉重的打擊，導(dǎo)致人格的不健全，在成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生不平衡的矛盾心理。所以在此階段，學(xué)校為學(xué)生提供生活理想教育、道德理想教育、職業(yè)理想教育、社會(huì)理想教育是十分必要。中學(xué)階段是青少年形成理想，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)最重要的時(shí)期，學(xué)生未來將會(huì)面臨現(xiàn)實(shí)與理想的選擇，面對(duì)不同的現(xiàn)實(shí)矛盾，學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，鍛煉學(xué)生在復(fù)雜情形下化解矛盾，提升情緒控制能力，豐富學(xué)生多角度思考的能力，塑造學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生性格愛好、品德品格、三觀態(tài)度等方面有全面提高。所以學(xué)校和教師在中學(xué)德育教育過程當(dāng)中要塑造良好的氛圍和完善的理論指導(dǎo)體系，充分為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和均衡發(fā)展保駕護(hù)航。

林俊德精神對(duì)于中學(xué)德育的理論指導(dǎo)

一是以林俊德精神立德樹人的理論內(nèi)涵?！皻v史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)，因而自己變得高尚的人是偉大人物”，林俊德院士對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)贏得了社會(huì)對(duì)他的回報(bào)和尊重。在他的身上，深刻體現(xiàn)了愛黨愛國(guó)、愛崗敬業(yè)、甘于平凡、無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的偉大精神，這是一種英雄主義，是值得中學(xué)生學(xué)習(xí)的英雄事跡。在中學(xué)生立德樹人方面，著重以學(xué)習(xí)、生活、工作、未來人生目標(biāo)等幾個(gè)方面為具體依托，幫助中學(xué)生樹立遠(yuǎn)大而崇高的理想，并輔以不懈的努力與付出，為中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)源源不斷的理論源泉。

二是當(dāng)下中學(xué)德育教育采用的教學(xué)模式。當(dāng)前的中學(xué)德育教育采取的教育模式，立足于德育校本教材，依托課內(nèi)課外知識(shí)教學(xué)及實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐教育活動(dòng)可充分培育學(xué)生的理想目標(biāo)和審美人格。通過深入挖掘榜樣資源，強(qiáng)化英雄的號(hào)召，落實(shí)了一系列的特色德育教學(xué)課程，完善德育課程體系，使得德育理念方面更加充實(shí)，德育實(shí)踐方面更加豐富。在響應(yīng)國(guó)家道德教育的號(hào)召下，逐漸形成了理論與實(shí)踐相結(jié)合、課堂內(nèi)外相聯(lián)系的特色德育發(fā)展之路。

三是林俊德精神對(duì)中學(xué)德育教育的支持、指導(dǎo)作用。林俊德院士作為從大山走出的杰出人物，對(duì)當(dāng)?shù)氐挠绊憳O大，對(duì)當(dāng)?shù)馗咧袑W(xué)生的影響作用也是極為深刻的。林俊德精神對(duì)于中學(xué)德育教育的指導(dǎo)作用具有支撐性、基礎(chǔ)性及關(guān)鍵性價(jià)值。通過弘揚(yáng)和灌輸林俊德精神，有助于豐富中學(xué)德育理論體系的內(nèi)涵，使得德育課程更加生動(dòng)有力。在課程中融入林俊德精神，對(duì)提升學(xué)生道德素質(zhì)，樹立正向榜樣，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí)具有深遠(yuǎn)影響。此外，林俊德院士的精神也使學(xué)生更加容易接受和理解，有助于形成帶有當(dāng)?shù)靥厣牡掠逃n程。

當(dāng)前校園德育教學(xué)的問題及改進(jìn)方向

一是當(dāng)前中學(xué)德育教學(xué)實(shí)踐中的重點(diǎn)問題。在我國(guó)道德教育發(fā)展的過程中，道德理念不斷深入，加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)也不斷增多，豐富著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，潛移默化地影響著學(xué)生的思想行為。與此同時(shí)，在中學(xué)階段，巨大的學(xué)業(yè)壓力也困擾著學(xué)生和教師，巨大的課業(yè)任務(wù)不斷壓縮著學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，教師也將更多的時(shí)間放在了知識(shí)傳授方面，在道德教育、精神引領(lǐng)方面投入的時(shí)間和精力嚴(yán)重不足。除此之外，學(xué)校的精神性講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展也嚴(yán)重缺失，在此方面的經(jīng)濟(jì)投入遠(yuǎn)低于學(xué)術(shù)性工作，在學(xué)校設(shè)置的道德培訓(xùn)、心理輔導(dǎo)的機(jī)構(gòu)大多數(shù)形同虛設(shè)，發(fā)揮的實(shí)際效用沒有達(dá)到預(yù)期效果。這些現(xiàn)象是學(xué)校德育工作目前的普遍瓶頸，亟待改善和優(yōu)化，需要教育工作者從根本上認(rèn)識(shí)到“立德樹人”工作的重要性并投入其中，讓道德教育發(fā)揮更大的價(jià)值。

二是當(dāng)前中學(xué)德育教學(xué)實(shí)踐中的改進(jìn)方向。完善道德教育體系首先要將林俊德精神融入其中，作為結(jié)構(gòu)性的理論指導(dǎo)，要著重突出林俊德院士的無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、潛心研究等個(gè)人特色，將理念化成認(rèn)知和以往的教育體系深度結(jié)合。其次，加強(qiáng)全校師生的重視程度，將道德建設(shè)放到學(xué)科建設(shè)同等重要的位置上，不僅要將道德培育工作單獨(dú)開展，更要將“立德樹人”的工作融入各個(gè)學(xué)科教學(xué)，通過知識(shí)的講授和人格的培養(yǎng)，潛移默化地將道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范滲透到學(xué)生的精神世界。最后，學(xué)校各部門更要加強(qiáng)統(tǒng)一建設(shè)，通過實(shí)際考察、問卷調(diào)查、與其他學(xué)校對(duì)比等方式對(duì)自身的問題進(jìn)行針對(duì)性的研究，將道德教育部門的實(shí)效發(fā)揮到最大，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、精力的投入力度，針對(duì)性地設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐，讓更多的學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中來，讓學(xué)生真正提高道德素質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大理想信念。

滲透林俊德精神，優(yōu)化德育教學(xué)模式的實(shí)踐研究

一是加強(qiáng)精神建設(shè)，提升德育教學(xué)高度。道德教育是通過教師家長(zhǎng)的言傳身教以及社會(huì)現(xiàn)象的潛在影響實(shí)現(xiàn)的，所以實(shí)現(xiàn)道德教育要重視校園氛圍的營(yíng)造。通過創(chuàng)新英雄教育新形態(tài)、新模式，融合智育、體育、美育、勞育、德育，五育并舉，打造濃厚的培育氛圍，讓學(xué)生在校園生活中體驗(yàn)到高尚道德情操的洗禮和塑造，從而健全人格，提升審美，形成正確價(jià)值觀。在這其中，學(xué)校也要高度重視教師的道德素養(yǎng)，提升教師的專業(yè)教學(xué)能力和道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，樹立統(tǒng)一的道德價(jià)值觀念，尤其是對(duì)于班主任等與學(xué)生深入交流的教師，以道德和精神為主要抓手，加強(qiáng)組織建設(shè)，優(yōu)化教師隊(duì)伍建設(shè)，完善教師的教育理念，充分提高教師道德教育的實(shí)踐能力，提倡學(xué)生多元發(fā)展，開展多渠道、全方位、針對(duì)性教學(xué)。班規(guī)班訓(xùn)、校規(guī)校訓(xùn)的使用和規(guī)范應(yīng)深入人心，推選文明班級(jí)，定期開展主題班會(huì)，優(yōu)化班會(huì)內(nèi)容，深化林俊德精神的時(shí)代內(nèi)涵，通過多種形式來打造濃郁的精神氛圍，引領(lǐng)學(xué)生形成共同的道德共識(shí)。

二是烘托英模精神，樹立英雄榜樣。一個(gè)國(guó)家不能沒有英雄，習(xí)近平總書記也點(diǎn)明了英雄對(duì)于國(guó)家的重要性，作為青年更應(yīng)該有明確的偶像標(biāo)準(zhǔn)，推崇國(guó)家英雄是青年最應(yīng)該實(shí)踐的精神指導(dǎo)。對(duì)于林俊德院士的英雄事跡，學(xué)校更應(yīng)大力烘托英雄精神，放大學(xué)生對(duì)于“英雄情懷”的崇拜，同時(shí)通過聯(lián)系其他國(guó)之大者，樹立正確的偶像觀，端正學(xué)生對(duì)于國(guó)家英雄的認(rèn)識(shí)。學(xué)?？梢蚤_展批評(píng)與自我批評(píng)，選舉模范學(xué)生、模范班級(jí)的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)檢查自身和班級(jí)內(nèi)部的不道德行為，根據(jù)具體情況自糾自查，制定整改意見。通過提出詳細(xì)的改正措施，對(duì)普遍性問題進(jìn)行校園集中整頓，樹立模范，發(fā)揮正向帶頭作用。學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立“愛國(guó)，愛黨，愛社會(huì)，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛學(xué)?！钡乃季S認(rèn)識(shí)，教師在課堂內(nèi)外更應(yīng)重視幫助學(xué)生思考人生，樹立正確的人生目標(biāo)，以不懈的努力來實(shí)現(xiàn)理想。

三是強(qiáng)化英雄導(dǎo)向，完善德育教學(xué)課程體系。德育教育工作一方面要形成獨(dú)立的、完善的、全面的課程體系，另一方面要深入融入其他各個(gè)學(xué)科的課程教學(xué)過程，結(jié)合不同學(xué)科的知識(shí)樹立科學(xué)的價(jià)值觀，所以德育教學(xué)課程體系必須進(jìn)行進(jìn)一步完善。學(xué)校響應(yīng)國(guó)家培養(yǎng)有志青年的號(hào)召，結(jié)合“立德樹人”的目標(biāo)積極開設(shè)思政課程，通過深入剖析一系列為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄人物事跡，提升政治高度和思想深度，同時(shí)具備理論溫度和實(shí)踐厚度，讓學(xué)生在思想方面接受洗禮。思政課程緊密結(jié)合國(guó)家，社會(huì)發(fā)展的形態(tài)，立足現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)學(xué)生做國(guó)家和社會(huì)需要的人才，跟隨時(shí)代大潮樹立自己的人生目標(biāo)。課程應(yīng)涵蓋社會(huì)各類杰出人物，深入剖析精神內(nèi)涵，從明大德、守公德、嚴(yán)私德開始，逐步深入到價(jià)值取向、人格魅力層面，讓廣大青少年學(xué)生了解歷史并激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。德育教育不僅體現(xiàn)在校園內(nèi)，更體現(xiàn)在家庭中、社會(huì)上，所以學(xué)校應(yīng)緊密聯(lián)系社會(huì)和家庭，以現(xiàn)實(shí)生活的選擇和問題為導(dǎo)向，提前為學(xué)生預(yù)設(shè)和模擬不同的社會(huì)情形，讓學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)做出正確的抉擇。在問題的設(shè)置中，不但要體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)豐富的價(jià)值觀和選擇方式，更要鍛煉學(xué)生的自主性，讓學(xué)生深刻明白自己是人生的主人，選擇何種生活、學(xué)習(xí)和工作方式將伴隨他的一生，從而提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，將熱愛和理想貫穿全過程。不同學(xué)科之間的融合和輸出，除了潛移默化提高道德認(rèn)識(shí)之外，還要基于不同學(xué)科的特殊性樹立特有的價(jià)值觀念，讓選擇不同學(xué)科的學(xué)生擁有豐富的認(rèn)知角度看待問題，保持多樣性的眼光，全面思考，避免學(xué)生在抉擇過程中陷入困境。

四是重視實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)教育成果。立德樹人的目標(biāo)是使學(xué)生在步入社會(huì)之后依然可以保持正確的價(jià)值觀，所以德育培養(yǎng)離不開社會(huì)的鍛煉。對(duì)此，學(xué)校不但要讓學(xué)生深入地參與到社會(huì)的實(shí)踐過程當(dāng)中，更要讓學(xué)生和社會(huì)產(chǎn)生精神上的溝通。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊社會(huì)上的“小人物”，通過對(duì)微不足道的人的關(guān)注，從小視角認(rèn)識(shí)不同人眼中的社會(huì)。身邊的很多平凡人都是平凡的“英雄”，讓學(xué)生通過觀察和實(shí)踐，明白熱愛生活、在工作崗位上盡心盡職、做好平凡的工作的重要性。以青年志愿服務(wù)為載體，定期安排學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，完成不同類型的志愿服務(wù)，體驗(yàn)不同的工作，切實(shí)鍛煉現(xiàn)實(shí)服務(wù)意識(shí)，在實(shí)踐中落實(shí)尊老愛幼、愛崗敬業(yè)等優(yōu)秀品格。通過開展實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注弱勢(shì)群體，體驗(yàn)不同工作的實(shí)際意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)工作與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，為日后步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

五是融入社會(huì)生活，發(fā)揮現(xiàn)實(shí)價(jià)值。中學(xué)階段的學(xué)生大多數(shù)是從課本或輿論中獲取社會(huì)信息，進(jìn)而形成自己的價(jià)值觀，這樣的價(jià)值觀念是十分單一的，也是充滿理想主義的。學(xué)校有義務(wù)讓學(xué)生的價(jià)值觀、工作觀和人生觀更加真實(shí)，融入社會(huì)實(shí)際并且發(fā)揮最大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在課堂內(nèi)部，教師通過對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)發(fā)起討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)是最直接的教育方式。通過學(xué)生的思維碰撞，健全和整合不同的觀念，補(bǔ)充完善所有學(xué)生的價(jià)值體系，帶領(lǐng)學(xué)生從社會(huì)的角度認(rèn)知社會(huì)事件，培養(yǎng)學(xué)生的至善心理、審美人格。同時(shí)通過實(shí)踐調(diào)查深入社會(huì)，轉(zhuǎn)變學(xué)生思維，立足社會(huì)思考并得出結(jié)論或作出判斷，為樹立真實(shí)且可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而努力。

綜上所述，林俊德院士的精神對(duì)當(dāng)下青年及社會(huì)的影響和意義重大，值得全社會(huì)去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對(duì)于青少年的德育培養(yǎng)工作，學(xué)校和教師從不同角度進(jìn)行了深入的實(shí)踐探索和研究，充分為學(xué)生樹立崇高理想信念建立了可操作的指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生踐行愛國(guó)主義、無(wú)私奉獻(xiàn)、創(chuàng)新研究、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)高尚的道德素質(zhì)，形成健全的人格，是所有教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。為中學(xué)階段的學(xué)生提供更加完善的教育體系，更加豐富的教育方式，營(yíng)造良好的教育氛圍，正是當(dāng)前教育工作者不斷努力和前進(jìn)的方向。

【本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃 2021年度課題“以林俊德精神立德樹人的德育實(shí)踐與研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKZX21-077）的研究成果之一?！?/p>