潘曉笛,伍雅瀾,李茜
(北京工業(yè)大學(xué)文法學(xué)部外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,北京 100124)
基于文獻(xiàn)來(lái)開(kāi)展寫(xiě)作(writing using sources)是學(xué)術(shù)寫(xiě)作的重要組成。在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中,寫(xiě)作者圍繞文獻(xiàn),采用辨識(shí)、定位、評(píng)估等方式來(lái)尋找和理解文獻(xiàn),通過(guò)直接引用、釋義、歸納、概括等引用形式把文獻(xiàn)的內(nèi)容及文本引入到寫(xiě)作中來(lái),與前人研究互動(dòng),建立相關(guān)學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)。其中,在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中融入文獻(xiàn)思想和文本的現(xiàn)象被稱(chēng)為文獻(xiàn)使用,在文獻(xiàn)使用中標(biāo)出文獻(xiàn)來(lái)源的現(xiàn)象被稱(chēng)為文獻(xiàn)引用。近年來(lái),基于閱讀文本的寫(xiě)作受到了越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注,文獻(xiàn)使用和文獻(xiàn)引用現(xiàn)象也得到了越來(lái)越多的重視。
就理論發(fā)展來(lái)看,對(duì)基于文獻(xiàn)的寫(xiě)作尤其是文獻(xiàn)使用現(xiàn)象的研究始于二十世紀(jì)七八十年代。學(xué)者以認(rèn)知視角為指導(dǎo)研究了寫(xiě)作者的行為和文本特征。隨著社會(huì)文化視角的興起,研究者們開(kāi)始關(guān)注基于文獻(xiàn)的寫(xiě)作中的社會(huì)文化特征,并思考如何在學(xué)術(shù)寫(xiě)作教育中引導(dǎo)寫(xiě)作者關(guān)注學(xué)術(shù)寫(xiě)作的社會(huì)文化屬性。在此背景下,新西蘭奧克蘭大學(xué)的Rosemary Wette教授推出了《基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作:理論、實(shí)踐》(后簡(jiǎn)稱(chēng)《基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作》)一書(shū)。該書(shū)從社會(huì)文化視角全面梳理了基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò),提出了文獻(xiàn)使用的教學(xué)模式,提供了豐富的教學(xué)材料,是我國(guó)學(xué)者了解該領(lǐng)域不可多得的學(xué)術(shù)著作。本文將介紹該書(shū)的主要內(nèi)容及特點(diǎn),并為該書(shū)的再版提供建議。
《基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作》一書(shū)聚焦了基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作領(lǐng)域中的重要話(huà)題,共有六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。
第一章介紹了本書(shū)的寫(xiě)作背景、目的、讀者群體及整體結(jié)構(gòu)。書(shū)中首先引入了學(xué)術(shù)寫(xiě)作的復(fù)雜性,指出學(xué)術(shù)寫(xiě)作是“教學(xué)、技巧、語(yǔ)言、修辭、學(xué)科和文化因素”[1]共同影響下的集合。該觀點(diǎn)的提出為從社會(huì)文化視角來(lái)研究基于閱讀的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)。本章隨后轉(zhuǎn)向基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作,指出基于閱讀的寫(xiě)作中文獻(xiàn)使用的重要性,并指出文獻(xiàn)使用的掌握需要通過(guò)參與學(xué)術(shù)群體活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)。作者把互文性(intertextuality)和以爭(zhēng)論為目的視為基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的重要特征,指出互文關(guān)注寫(xiě)作文本和其他文本的聯(lián)系,在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中多以文獻(xiàn)使用的形式出現(xiàn),為強(qiáng)調(diào)基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的社會(huì)性提供了基礎(chǔ)。寫(xiě)作中以爭(zhēng)論為目的意味著寫(xiě)作者需要通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)觀點(diǎn),表明立場(chǎng),這為后續(xù)章節(jié)中討論文獻(xiàn)使用的立場(chǎng)表達(dá)做出了鋪墊。
第二章呈現(xiàn)了基于閱讀的寫(xiě)作的研究發(fā)展歷程。作者首先回顧了寫(xiě)作教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移:從關(guān)注句子和段落的語(yǔ)言到重視寫(xiě)作過(guò)程及策略,再到討論把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)文化教學(xué)觀引入到寫(xiě)作教學(xué)中來(lái),指出在教學(xué)中不僅應(yīng)關(guān)注基于閱讀的寫(xiě)作的認(rèn)知屬性,還應(yīng)該關(guān)注其社會(huì)文化屬性。在文中,作者討論了“剽竊”這一關(guān)鍵構(gòu)念,將其視為學(xué)術(shù)寫(xiě)作的互文表征形式,從而對(duì)其定義為在寫(xiě)作中引入文本但沒(méi)有標(biāo)注出處的不當(dāng)行為,并進(jìn)一步分析了文化差異、教育背景和寫(xiě)作經(jīng)歷對(duì)寫(xiě)作者寫(xiě)作信念和剽竊行為的影響。本章中還建立了文獻(xiàn)引用有效性和規(guī)范性的分析框架,為寫(xiě)作者分析和衡量寫(xiě)作者的文本特征提供了借鑒,并描述了基于閱讀的寫(xiě)作技能的發(fā)展路徑,為設(shè)計(jì)文獻(xiàn)使用教學(xué)提供了理論參考。
第三章聚焦了基于閱讀的寫(xiě)作的實(shí)現(xiàn)方式,細(xì)致介紹了辨識(shí)、定位、評(píng)估等尋找和理解文獻(xiàn)的步驟,提出需要從可信度、權(quán)威性、精確性、客觀性、及時(shí)性、關(guān)聯(lián)性、讀者群體等角度來(lái)分辨引用的文獻(xiàn)是否適宜,這對(duì)學(xué)術(shù)寫(xiě)作初學(xué)者來(lái)說(shuō)具有極強(qiáng)的啟發(fā)意義。作者隨后闡析了文獻(xiàn)使用相關(guān)的讀寫(xiě)理論和認(rèn)知理論,列舉了閱讀與寫(xiě)作的指向性(directionality)、語(yǔ)言遷移理論(L1-L2 transfer)、輸入理論(input)、讀者知識(shí)圖式理論(reader knowledge/schemata)以及讀寫(xiě)認(rèn)知過(guò)程模型(reading-to-write processes),這些理論的闡述能幫助讀者更為深刻地理解基于閱讀的寫(xiě)作過(guò)程,并為在教學(xué)過(guò)程中選擇合適的閱讀材料、激發(fā)寫(xiě)作者的圖式知識(shí)提供了理論基礎(chǔ)。本章最后關(guān)注了基于單篇文獻(xiàn)的總結(jié)寫(xiě)作和基于多篇文獻(xiàn)的歸納寫(xiě)作,指出通過(guò)教學(xué)能夠有效提供總結(jié)寫(xiě)作和歸納寫(xiě)作的文本質(zhì)量,從實(shí)證角度論證了基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作教學(xué)的可教性。
第四章剖析了文獻(xiàn)引用現(xiàn)象。文獻(xiàn)引用是學(xué)術(shù)寫(xiě)作中引入閱讀文本的常見(jiàn)形式,文獻(xiàn)引用研究是基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作研究的重要組成。本書(shū)指出引用文本的出處,為閱讀者提供了豐富的學(xué)術(shù)信息,充分體現(xiàn)出了文本的學(xué)術(shù)性和社會(huì)性。本章首先探討了文獻(xiàn)引用研究的發(fā)展路徑,指出文獻(xiàn)引用對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)、明示教學(xué)的效果、文獻(xiàn)引用的學(xué)科差異已經(jīng)成為文獻(xiàn)引用的三大研究熱點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了在文獻(xiàn)使用研究中需要關(guān)注文獻(xiàn)使用所處的社會(huì)文化環(huán)境,關(guān)注文獻(xiàn)使用的教學(xué)。作者隨后歸納了引用文獻(xiàn)的目的,闡明了常見(jiàn)引用形式的結(jié)構(gòu)、目的、功能以及它們的使用范圍,為寫(xiě)作者選擇恰當(dāng)?shù)囊眯问教峁┝藚⒖肌?/p>
第五章探討了如何通過(guò)文獻(xiàn)使用來(lái)形成有信服的論證。本章共有三個(gè)重要主題,即構(gòu)建個(gè)人權(quán)威和文本聲音的交際技能,使用元話(huà)語(yǔ)(metadiscourse)來(lái)傳遞對(duì)所引文獻(xiàn)的態(tài)度,以及使用介入標(biāo)記語(yǔ)(engagement marker)來(lái)回應(yīng)讀者。本章是對(duì)第一章學(xué)術(shù)寫(xiě)作目的的回應(yīng),突出了基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的交際屬性。文中辨析了聲音、身份(identity)、元話(huà)語(yǔ)(metadiscourse)、介入(engagement)、立場(chǎng)(stance)、模糊詞(hedge)和強(qiáng)化詞(booster)等術(shù)語(yǔ)。作者認(rèn)為這些概念體現(xiàn)了學(xué)術(shù)寫(xiě)作者的讀者意識(shí),以及他們作為學(xué)科文本創(chuàng)造者的自我感知,體現(xiàn)了學(xué)術(shù)寫(xiě)作的社會(huì)性。
第六章進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)環(huán)境對(duì)文獻(xiàn)使用的影響。文中從學(xué)科差異視角探討了學(xué)術(shù)群體對(duì)文獻(xiàn)使用行為的塑造作用,對(duì)人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中代表性學(xué)科的寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行了討論。本章細(xì)數(shù)了不同學(xué)科中文獻(xiàn)引用頻率、引用形式、元話(huà)語(yǔ)、讀者參與、文體、詞匯和詞串使用上的差異。同時(shí),作者指出學(xué)習(xí)文獻(xiàn)引用特征是寫(xiě)作者學(xué)術(shù)社會(huì)化的重要實(shí)現(xiàn)途徑,指出在文獻(xiàn)使用教學(xué)中也應(yīng)凸顯文獻(xiàn)使用的社會(huì)文化屬性,凸顯文獻(xiàn)使用的學(xué)術(shù)群體特征。作者提出了兩種文獻(xiàn)使用的教學(xué)模式,即專(zhuān)業(yè)用途英語(yǔ)(ESAP)教學(xué)中的文獻(xiàn)引用附加式教學(xué)和文獻(xiàn)引用嵌入式教學(xué):前者強(qiáng)調(diào)以課程、個(gè)人指導(dǎo)、工作坊等非學(xué)科教學(xué)的形式為學(xué)習(xí)者提供學(xué)科相關(guān)的文獻(xiàn)使用知識(shí)及技能;后者則主要通過(guò)學(xué)科教師和學(xué)術(shù)教師的合作形式,在學(xué)科教學(xué)中補(bǔ)充針對(duì)性講解以及布置相應(yīng)的作業(yè)。這一模式的提出為學(xué)術(shù)寫(xiě)作課程的設(shè)置提供了重要參考。
同時(shí),本書(shū)的各個(gè)章節(jié)都附有教學(xué)任務(wù)及建議。這些教學(xué)嘗試是寫(xiě)作者文獻(xiàn)使用教學(xué)模式的具體體現(xiàn),它們能夠幫助本書(shū)閱讀者理解基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的社會(huì)屬性,并有助于提高他們提高文獻(xiàn)使用相關(guān)技能。
《基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作》是基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作領(lǐng)域第一本總結(jié)相應(yīng)理論、研究和實(shí)踐的學(xué)術(shù)著作,為學(xué)術(shù)寫(xiě)作研究者、教師、學(xué)習(xí)者了解該領(lǐng)域提供了有力支持。該書(shū)之于理論與實(shí)踐的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三大方面:
第一,本書(shū)從社會(huì)文化視角切入,強(qiáng)調(diào)了基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作研究的社會(huì)屬性,尤其是學(xué)術(shù)群體特征對(duì)基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的塑造作用,為理解文獻(xiàn)使用的基本概念及文本特征提供了新的視角。例如,在剽竊研究中,以往研究多關(guān)注寫(xiě)作者的個(gè)人意圖,本書(shū)則強(qiáng)調(diào)把學(xué)術(shù)群體的共識(shí)作為衡量寫(xiě)作者剽竊的重要標(biāo)準(zhǔn)。本書(shū)通過(guò)對(duì)比不同文化背景的寫(xiě)作者,以及機(jī)構(gòu)、教師和學(xué)生的文獻(xiàn)使用信念,指出人們對(duì)剽竊的理解是與他們自身的文化和身份相關(guān)的。同時(shí),寫(xiě)作者通過(guò)研究留學(xué)生文獻(xiàn)使用行為,指出學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷較之于文化背景對(duì)其文獻(xiàn)使用信念和行為具有更為重要的影響(第二章)。這些對(duì)剽竊的研究表明從寫(xiě)作者的社會(huì)文化特征出發(fā)能較好地解釋他們基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作中行為和信念的差異。又如,在文本研究中,以往研究多比較不同語(yǔ)言水平的寫(xiě)作者的文獻(xiàn)使用特征,關(guān)注寫(xiě)作者認(rèn)知能力的發(fā)展[2],而本書(shū)提出應(yīng)關(guān)注學(xué)科特征對(duì)寫(xiě)作者文獻(xiàn)使用的影響,探索學(xué)科間和學(xué)科內(nèi)的文獻(xiàn)使用差異,并號(hào)召未來(lái)研究者多關(guān)注不同學(xué)科對(duì)文獻(xiàn)使用的影響(第六章)。再如,作者也指出學(xué)科差異也會(huì)有影響寫(xiě)作者與讀者的交流特征,指出人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)在模糊詞語(yǔ)的使用上存有差異(第五章)。社會(huì)文化視角不再把學(xué)術(shù)寫(xiě)作視為孤立的認(rèn)知行為,凸顯了學(xué)術(shù)寫(xiě)作的復(fù)雜性,為理解文化背景、教育經(jīng)歷以及學(xué)科差異對(duì)基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作的影響提供了理論依據(jù)。
第二,本書(shū)還關(guān)注了寫(xiě)作者在基于閱讀的學(xué)術(shù)寫(xiě)作中與學(xué)術(shù)群體的互動(dòng)。本書(shū)作者首先強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)寫(xiě)作的互文性,指出學(xué)術(shù)寫(xiě)作文本不僅僅是作者本身的思考,也是和其他學(xué)者思想交流的具體體現(xiàn)。作者回應(yīng)了現(xiàn)有研究對(duì)學(xué)術(shù)寫(xiě)作中立性的討論,認(rèn)為學(xué)術(shù)寫(xiě)作的主要目的是說(shuō)服讀者接受自己的主張(第一章),因此,在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中,寫(xiě)作者需要表明態(tài)度、亮明立場(chǎng)。本書(shū)指出在基于閱讀的寫(xiě)作中,對(duì)引用文獻(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)被引者的態(tài)度是體現(xiàn)寫(xiě)作者立場(chǎng)的重要實(shí)現(xiàn)形式。書(shū)中指出通過(guò)立場(chǎng)副詞和模糊詞及強(qiáng)化詞等引用結(jié)構(gòu)的分析,可以了解寫(xiě)作者對(duì)引用文獻(xiàn)的態(tài)度,繼而表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這為對(duì)學(xué)術(shù)寫(xiě)作進(jìn)行語(yǔ)用研究提供了結(jié)合點(diǎn)。同時(shí),作者也指明了寫(xiě)作者與學(xué)術(shù)群體互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)形式,指出寫(xiě)作者可以通過(guò)述評(píng)他人的研究來(lái)引入研究空間,來(lái)論證自己研究的必要性,這為后來(lái)研究者思考如何從語(yǔ)步出發(fā)來(lái)關(guān)注文獻(xiàn)引用提供了思路。
第三,本書(shū)對(duì)文獻(xiàn)使用該如何展開(kāi)的問(wèn)題,形成了獨(dú)特的觀點(diǎn),為理論創(chuàng)新做出了貢獻(xiàn)。文獻(xiàn)使用是學(xué)生亟需培養(yǎng)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作能力[3],已有研究關(guān)注到了文獻(xiàn)使用教學(xué)的重要性,并對(duì)如何避免剽竊等行為進(jìn)行了思考,但對(duì)文獻(xiàn)使用的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)策略以及教學(xué)效果剖析不足。本書(shū)加入了對(duì)文獻(xiàn)使用教學(xué)的探討。在教學(xué)目的及要點(diǎn)上,基于學(xué)術(shù)寫(xiě)作的社會(huì)屬性及認(rèn)知要求,該書(shū)指出教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生利用自己的語(yǔ)言引入文獻(xiàn)信息,做到釋義精確、出處清晰、文本融入順暢、立場(chǎng)清晰、策略使用得當(dāng),并能平衡引用和自我表達(dá),進(jìn)而符合所處學(xué)科領(lǐng)域的表達(dá)習(xí)慣(第二章)。本書(shū)也指出了現(xiàn)有文獻(xiàn)使用教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié),指出現(xiàn)有教育應(yīng)注意培養(yǎng)寫(xiě)作者的歸納能力和概括引用能力[4]。本書(shū)還參與了學(xué)界對(duì)學(xué)術(shù)英語(yǔ)的教學(xué)模式的探討,提出在學(xué)術(shù)用途英語(yǔ)下采用附加式教學(xué)和嵌入式教學(xué)兩種教學(xué)模式,并對(duì)其中的課程設(shè)置、教學(xué)人員配置進(jìn)行了理論探討(第六章)。在具體教學(xué)策略上,本書(shū)也提出了自己的看法,指出可以通過(guò)激發(fā)圖式知識(shí)的方式幫助學(xué)生理解文本,以幫助學(xué)生快速定位信息并理解文本作者的立場(chǎng)(第三章)。此外,本書(shū)也為文獻(xiàn)使用的自學(xué)和教學(xué)提供了不可多得的材料,提供了諸如意識(shí)提升、語(yǔ)料分析和模仿、釋義及總結(jié)、詞匯和句子學(xué)習(xí)等練習(xí)材料,為課程設(shè)計(jì)者和教師的教學(xué)效果評(píng)估提供了有益參考。
本書(shū)從理論、研究和實(shí)踐層面對(duì)基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作領(lǐng)域展開(kāi)了綜述,但對(duì)一些議題尚未充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。例如,書(shū)中雖指出了寫(xiě)作者的文化背景、教育背景和學(xué)科背景是影響寫(xiě)作者的基于閱讀的寫(xiě)作行為的重要因素,但未能探討這些因素是如何共同作用的;又如,本書(shū)從文本特征分析了寫(xiě)作者與讀者群體的交流方式,但對(duì)交流方式所達(dá)成的效果未能予以探討;再如,本書(shū)關(guān)注了基于閱讀的寫(xiě)作的課堂教學(xué)的問(wèn)題,但對(duì)反饋這一重要環(huán)節(jié)未能予以討論,并且,本書(shū)未能探討真實(shí)語(yǔ)境中評(píng)審人、學(xué)科導(dǎo)師對(duì)寫(xiě)作者基于閱讀的寫(xiě)作能力的促成。
總而言之,《基于文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)寫(xiě)作:理論、研究和實(shí)踐》一書(shū)作為本領(lǐng)域的重要著作,雖有不足之處,但其所做的理論探討對(duì)于后續(xù)研究的拓展大有裨益,能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)寫(xiě)作研究和教學(xué)提供有力依據(jù)和參考。